『증일아함경』
K0649
T0125
증일아함경 제47권/전체51권
● 한글대장경 해당부분 열람I
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※ 이하 부분은 위 대장경 부분에 대해
참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.
● 자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지
불기2569-10-29 -- 뽑혀진 대장경 내용 연구
내용 이해가 쉽도록 위 사이트 원 번역문 내용을 단문형태로 끊어 표현을 바꿔 기재한다.
다만, 여건상 일부분만 살피는 경우가 많다.
따라서 작업중 파일을 별도로 만든다.
그리고 클라우드 드라이브 폴더에 보관한다.
그리고 이후 계속 수정보완해가기로 한다.
그리고 완료되면 본 페이지에 직접 붙여나가기로 한다.
작업중인 파일은 다음 폴더 안에서 K0649_T0125_in 파일을 참조하면 된다.
https://drive.google.com
●차후 링크가 변경되어 연결되지 않을 때는 다음 페이지 안내를 참조한다.
buddhism0077
『증일아함경』
♣0649-047♧
증일아함경 제47권/전체51권
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○2019_1106_153158_nikon_ar38▾화순 계당산 쌍봉사
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○2018_1024_175522_canon_BW22▾부여 고란사
○2018_1024_175931_nikon_BW17▾부여 고란사
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○2019_1104_170723_canon_bw0_s12▾구례 지리산 연곡사
○2019_1104_121027_nikon_exc▾구례 화엄사
○2021_1112_170549_canon_bw24_%23089▾setec_서울국제불교박람회
○2021_1112_173137_canon_AR35_s12▾setec_서울국제불교박람회
○2021_1003_130654_canon_ab41_s12_pc▾밀양_만어산_만어사
○2021_1112_171340_canon_CT38_s12▾setec_서울국제불교박람회
○2016_0505_130854_nikon_ar23▾춘천_오봉산_청평사
○2016_0412_162503_nikon_ct29_s12▾진안_마이산_탑사
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○2020_0910_115600_canon_AB7▾속리산 법주사
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◎[개별논의]
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『증일아함경』
♣0649-047♧
증일아함경 해제 (있는 경우)
증일아함경 047권 요점 핵심
◎◎[개별논의] ♥ ❋본문
★1★
◆vuoz3060
| ◈Lab value 202304021432 |
|
Rue De La Muette - Ma Mere Traine Au Cafe
♥단상♥ |
|
문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2025/11/k0649-047.html#3060 sfed--증일아함경_K0649_T0125.txt ☞증일아함경 제47권/전체51권 sfd8--불교단상_2569_10.txt ☞◆vuoz3060 불기2569-10-29 θθ |
■ 퀴즈
정토의 불ㆍ보살과 보전(寶殿)ㆍ누각(樓閣)ㆍ보림(寶林) 등의 모습을 그린 그림.
영산 정토 설법(靈山淨土說法)의 모양을 그린 영산 정토변,
극락정토의 모양을 그린 미타 정토변,
약사여래의 정토인 동방 정유리 세계의 모양을 그린 약사 정토변,
미륵보살의 정토인 도솔천궁의 모양을 그린 미륵 정토변,
관음보살의 보타락(補陀落) 정토변,
노사나불의 정토인 연화장 세계의 모양을 그린 노사나 정토변
등이 있으며,
대개는 아미타불의 극락 정토 그림을 말함.
답 후보
● 정토변상(淨土變相)
제사선(第四禪)
제석궁(帝釋宮)
제이선(第二禪)
제칠선(第七仙)
제행무상인(諸行無常人)
조동종(曹洞宗)
ॐ मणि पद्मे हूँ
○ [pt op tr]
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■ 음악
Jacques Brel - Le Gaz
Zizi Jeanmaire - A Paris Dans Chaque Faubourg
Benjamin Biolay - Melancolique
Enrico Macias - Paris Tu M 'as Pris Dans Tes Bras
Louis Chedid - Danser sur les décombres
Taxi Girl - Chercher Le Garçon
Jean - Louis Aubert - Demain Sera Parfait
■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스
퀴즈
퀴즈2
유머
■ 한자 파자 넌센스 퀴즈
068▲ 走辰車车豸 ■ 주진차차치 68 （ 달릴 주 ）（ 별 진/ 때 신 ）（수레 차 / 수레 거 ） ( 수레 차 / 수레 거)( 벌레 치 / 해태 채, 해태 태 ) CF 笏 홀 홀
042▲ 北弗比匕氷 ■ 북불비비빙 42 （ 북녘 북 / 달아날 배 ）（ 아닐 불/ 근심할 불 ）（ 견줄 비 ）( 비수 비 ）（ 얼음 빙 / 엉길 응 ） 재춘법한자
【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음
중국어글자-발음
■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기
■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)
■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] 3rd Karmapa (Rangjung Dorje)
[san-chn] aheṭha 不惱
[san-eng] tanūbhiḥ $ 범어 through the bodies (śarIra)
[pali-chn] paññatti 假名, 制名
[pal-eng] lokavohaara $ 팔리어 m.ordinary way of speaking.
[Eng-Ch-Eng] THREE VIRTUES Three Virtues 三德 The three virtues of power, 1.the virtue, or potency of the Buddha's eternal, spiritual body, i.e., the Dharmakaya 2.the virtue of his Prajna, knowing all things in their reality 3.the virtue of his freedom from all attachments and his sovereign liberty
[Muller-jpn-Eng] 五散亂 ゴサンラン five kinds of distraction
[Glossary_of_Buddhism-Eng] YOJANA☞
“A unit of measurement in ancient India, equal to the distance
which the royal army would march in a day. Approximations vary as
widely as 9.6, 18 and 24 kilometers.”
Sokk: 513 #0311
【book-page-882 883】
[fra-eng] liquidée $ 불어 liquidated
[chn_eng_soothil] 採菽氏 Bean-picker, a tr. of the name of Maudgalyāyana, from mudga, kidney-beans.
[vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ] ▼●[羅什] 須菩提, 若有法如來得阿耨多羅三藐三菩提者, 燃燈佛卽不與我授記,
汝於來世, 當得作佛, 號釋迦牟尼.
수보리야, 만일 여래가 아뇩다라삼먁삼보리를 얻은 법이 있다면, 연등불이
나에게 ‘네가 오는 세상에 부처가 되어 이름을 석가모니라 하리라.’는 수기
(授記)를 하지 않으셨으련만
[玄奘] 何以故? 善現! 如來昔於然燈如來､應､正等覺所,
若有少法能證阿耨多羅三藐三菩提者, 然燈如來､應､正等覺不應授我記言：
ࡔ汝摩納婆, 於當來世, 名釋迦牟尼如來､應､正等覺.ࡕ
[義淨] 若證法者, 然燈佛則不與我授記： ࡔ摩納婆! 汝於來世, 當得作佛,
號釋迦牟尼.ࡕ
17-08 सचेत्पुनः सुभूते कश्चिद्धर्मस्तथागतेनाभिसंबुद्धोऽभविष्यत्, न मां दीपंकरस्तथागतो व्याकरिष्यत्-भविष्यसि त्वं माणव अनागतेऽध्वनि शाक्यमुनिर्नाम तथागतोऽर्हन् सम्यक्संबुद्ध इति।
sacetpunaḥ subhūte kaściddharmastathāgatenābhisambuddho'bhaviṣyat | na
māṁ dīpaṁkarastathāgato vyākariṣyat | bhaviṣyasi tvaṁ māṇava
anāgate'dhvani śākyamunirnāma tathāgato'rhan samyaksambuddha iti |
만약 다시, 수보리여! 어떤 법이 그렇게오신분에 의해 철저히 깨달아졌다고 한다면
빛을밝히시며그렇게오신분께선 ‘젊은이여! 그대는 미래세에 석가모니라 이름하는
그렇게오신분이요 응당공양올려야될분이요 바르고동등하게깨달으신분이 될 것이다’라고
인정하지 않으셨어야 한다.
▼▷[sacetpunaḥ] ① sacet(ƺ.) + punaḥ(ƺ.) → [만약､ 다시]
▼[subhūte] ① subhūte(ƾ.voc.) → [수보리여!]
▼[kaściddharmastathāgatenābhisambuddho'bhaviṣyat] ① kaścit(pn.ƾ.nom.) +
dharmaḥ(ƾ.nom.) + tathāgatena(ƾ.ins.) + abhisambuddhaḥ(njp.→ƾ.nom.) +
abhaviṣyat(cond.Ⅲ.sg.) → [어떤､ 법이､ 그렇게오신분에 의해､ 철저히 깨달아지게､
된다면 → ~ 깨달아졌다고 한다면]
con.(conditional) : 미래조직 가운데 하나인 ‘조건법’ -
a(augment)kariṣya(fut.)t(≒pot.)
② kimcit(ƺ. to a certain degree, somewhat, a little)
② abhisambuddha(p.p.) < abhi(ƺ. towards, into, over, upon) + sambuddha(p.p.
wellunderstood; very wise or prudent; wide awake)
② bhū(1.ǁ. to be, become; to be born or produced; to spring or proceed from; to happen)
▼▷[na] ① na(ƺ.)
▼[māṁ] ① māṁ(pn.Ⅰ.acc.) → [나를]
▼[dīpaṁkarastathāgato] ① dīpaṁkaraḥ(nj.→ƾ.nom.) + tathāgataḥ(ƾ.nom.) →
▼[빛을밝히시며､ 그렇게오신분은]
▼[vyākariṣyat] ① vyākariṣyat(cond.Ⅲ.sg.) → [인정하지 않을 것이다. → 인정하지
않았어야 한다.]
② vyākṛ(8.dž. to make manifest, clear up; to propound, explain; to tell, narrate)
▼▷[bhaviṣyasi] ① bhaviṣyasi(fut.Ⅱ.sg.) → [될 것이다]
② bhū(1.ǁ. to be, become; to be born or produced; to spring or proceed from; to happen)
▼[tvaṁ] ① tvaṁ(pn.Ⅱ.nom.) → [그대는]
▼[māṇava] ① māṇava(ƾ.voc.) → [젊은이여!]
② māṇava(ƾ. a lad, boy, youngster; a little man, manikin)
▼[anāgate'dhvani] anāgate(nj.→ƾ.loc.) + adhvani(ƾ.loc.) → [미래세에(← 아직 오지
않은 때에)]
② anāgata(nj. not come or arrived; not got or obtain; future, to come: ƿ. the future time)
② adhvan(ƾ. a way, road; a recension of the Vedas; time, time personified; sky; place)
▼[śākyamunirnāma] ① śākyamuniḥ(ƾ.nom.) + nāma(ƺ.) → [‘석가모니’라､ 이름하는]
② śākyamuni(ƾ. N. of...) < śākya() + muni(ƾ. a saint, sage, monk)
② nāma(ƺ. by name, called; indeed, certainly, really)
▼[tathāgato'rhan] ① tathāgataḥ(ƾ.nom.) + arhan(ƾ.nom.) → [그렇게오신분､
응당공양올려야될분]
▼[samyaksambuddha] ① samyaksambuddhaḥ(ƾ.nom.) → [바르고동등하게깨달으신분이]
▼[iti] ① iti(ƺ.) → [이라고.]
출처 봉선사_범어연구소_현진스님_금강경_범어강의
『능단금강반야바라밀다경』(能斷金剛般若波羅密多經) - 범어 텍스트 vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ
♣K0116-001♧
♣K0117-001♧
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[302일째]
념념어제소행처 $ 044▲泥羅婆泥羅婆為 一 ● 訶理婆, ○□□□□,調,所,所,於
□□□□□□□, 調伏眾生不可說。
所有神變不可說, 所有示現不可說,
□□□□□□□, 조복중생불가설。
소유신변불가설, 소유시현불가설,
念念於諸所行處，
찰나찰나 다니는 여러 곳에서
중생을 조복함도 말할 수 없고
갖고 있는 신통 변화 말할 수 없고
보이어 나타냄도 말할 수 없어
045□
[310째]
입시겁수불가설 $ 052▲摩魯陀摩魯陀為 一 ● 懺慕陀, ○□□□□,受,於,一,如
□□□□□□□, 受時劫數不可說,
於此行列安住時, 一切諸劫無能說。
□□□□□□□, 수시겁수불가설,
어차행렬안주시, 일체제겁무능설。
入時劫數不可說，
들어갈 때 겁의 수효 말할 수 없고
받을 때의 겁의 수효 말할 수 없어
여기서 줄을 지어 머무를 적에
모든 겁을 누구도 말할 수 없네.
●K0152_T0674.txt★ ∴≪A증계대승경≫_≪K0152≫_≪T0674≫
●K0649_T0125.txt★ ∴≪A증일아함경≫_≪K0649≫_≪T0125≫
●K1198_T1372.txt★ ∴≪A증혜다라니경≫_≪K1198≫_≪T1372≫
■ 암산퀴즈
905* 535
50085 / 477
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 42 번째는?
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) 370 번대 10개 다라니는?
부처님 108 명호 86 번째는?
42 그리고 보살은 곧 다음 주문을 외웠다.
미례, 弭㘑<四十二>
mile
(~!~) 현세의 왕이시여! 지옥과 불에 떨어진 이들을 보호하고 보호 하소서.
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
370 자미가가라하 ◐闍弭迦揭囉訶<如烏鬼三百七十>◑jamikāㆍgrahā
371 사구니가라하 ◐舍俱尼揭囉訶<如馬三百七十一>◑śakuniㆍgrahā
372 만다라난뎨가아라하 ◐漫怛囉難提迦揭囉訶<如猫兒三百七十二>◑mantraㆍnandikāㆍgrahā
373 아람바아라하 ◐阿藍皤揭囉訶<如蛇><三百七十三>◑laṃvikāㆍgrahā
374 라노건도바니아라하 ◐訶奴建度波尼揭囉訶<如雞三百七十四>◑hanuㆍkaṇṭhaㆍpāṇiㆍgrahā//
375 지 바라 예가혜가 덕볘디가 ◐什<入音>皤囉<壯熱瘧鬼>翳迦醯迦<一日一發>德吠底迦<二日一發三百七十五>◑jvarāㆍekāhikāㆍdvaitīyakā
376 뎨리뎨약가 저도리타가 ◐帝哩帝藥迦<三日一發>折咄㗚他迦<四日一發三百七十六>◑tritīyakāㆍcaturthakāㆍjvarā
377 니디야지바라 ◐眤底夜什皤囉<常壯熱鬼三百七十七>◑nityaㆍjvarā
378 비사마지바라 ◐毘沙摩什皤囉<壯熱三百七十八>◑vishamaㆍjvarā
379 바디가 배디 가 ◐皤底迦<風病鬼>背底迦<黃病鬼三百七十九>◑vātikāㆍpaittikā
● 가령 모든 국토의 큰 고을과
작은 고을과 촌락에서
흉년이 들고 전염병이 돌고,
혹은 군사의 난리와 도적난리가 일어나고 투쟁이 벌어지거나,
그 외에 일체 재난이 발생한 곳일지라도,
이 신비한 주문을 베껴서
성의 네 문에 붙이든지,
공양하는 곳[支提]에 모시든지,
혹은 깃대[脫闍]에 달아 올려서,
그 국토 중생들에게
이 주문을 받들어 맞이하게 하고
예배 공경하여 일심으로 공양케 하고,
그 백성들이 각기 몸에 차기도 하고
혹은 각기 살고 있는 집에 모시게 한다면,
일체 재앙[災厄]이 모두 다 소멸하느니라.
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) - 『대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경』
♣K0426-007♧
086
마땅히 세간의 공양을 받으실 만한 출세간(出世間)의 무루지(無漏智)를 얻으신 이께 귀의합니다.
南無世間供養出世智
『불일백팔명찬』佛一百八名讚
♣1183-001♧
484175
105
법수_암기방안
37 종지뼈 ( the kneecap, / the patella무릎 종지뼈)
44 네째발가락 the fourth toe
52 눈 eye 眼 【안】
42 발 옆면 foot side
86 대퇴골 [ =넙다리뼈 ]
102 heart 心臟 【심장】
■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2569_1106_083244 :
대장경 내 게송
만약 생성과 괴멸이 함께 한다면
어떻게 장차 존재할 수 있으리오.
또한 태어남과 죽음을
동시에 얻을 수 없는 것과 같네.
출전:
한글대장경 K0578_T1566
반야등론석(般若燈論釋) 게본용수보살.
석론분별명보살.
당 바라파밀다라역
般若燈論釋 【偈本龍樹菩薩.
釋論分別明菩薩.
唐 波羅頗蜜多羅譯】
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
https://kabc.dongguk.edu/m
■요가자세 익히기
교호 호흡 [Nadi Shodhana Pranayama]
●세계사이트방문일자: 불기 2569-04-16-수
♡대승원,경기 수원시 팔달구, 행궁로26번길 38,
[사진]
[지도내 사진]
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[동영상 1] [2:48]
사찰순례 56차 수원사 대승원 (feat. 수원화성. 북수동성당)
https://youtu.be
[동영상 2]
[7;29]
https://youtu.be
수원 대승원 황금불상 화성행궁위
[음악]
[예술작품감상]
https://www.wikiart.org
https://www.wikiart.org
010 나모로계사먁가다남 ◐娜牟盧鷄三藐伽哆喃<敬禮過去未來十>◑Namo loke samyaggatānāṃ//
○2018_1025_163537_canon_ct18_s12
○2018_1025_165629_nikon_BW17
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● [pt op tr] fr
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○2021_0717_184917_canon_ct17
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