『근본설일체유부비나야』
K0891
T1442
근본설일체유부비나야 제50권 /전체50권
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※ 이하 부분은 위 대장경 부분에 대해
참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.
● 자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지
불기2562-12-30 -- 뽑혀진 대장경 내용 연구
내용 이해가 쉽도록 위 사이트 원 번역문 내용을 단문형태로 끊어 표현을 바꿔 기재한다.
다만, 여건상 일부분만 살피는 경우가 많다.
따라서 작업중 파일을 별도로 만든다.
그리고 클라우드 드라이브 폴더에 보관한다.
그리고 이후 계속 수정보완해가기로 한다.
그리고 완료되면 본 페이지에 직접 붙여나가기로 한다.
작업중인 파일은 다음 폴더 안에서 K0891_T1442_in 파일을 참조하면 된다.
https://drive.google.com
●차후 링크가 변경되어 연결되지 않을 때는 다음 페이지 안내를 참조한다.
buddhism0077
『근본설일체유부비나야』
♣0891-050♧
근본설일체유부비나야 제1권 /전체50권
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○2019_1106_105035_nikon_bw24▾화순 영구산 운주사
○2019_1105_154850_nikon_exc_s12▾순천 조계산 송광사
○2019_1105_161804_nikon_ab41_s12▾순천 조계산 송광사
○2020_0905_110749_canon_Ab27▾오대산 월정사
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○2020_0908_152704_nikon_ar47▾합천 해인사
○2020_0908_154231_nikon_ori_rs▾합천 해인사
○2020_0909_155600_canon_ori_rs▾무주 백련사
○2020_0910_185405_nikon_CT27▾제천 월악산 신륵사
○2016_0505_125000_canon▾춘천 청평사
○2020_1017_153333_canon_AB7▾삼각산 화계사
○2020_1017_162603_nikon_ct7_s12▾삼각산 화계사
○2020_1114_142819_canon_bw4_s12▾삼각산 도선사
○2019_1104_171821_canon_fix▾구례 지리산 연곡사
○2019_1104_102018_nikon_ab41_s12▾구례 화엄사
○2021_1005_101706_canon_ar21_s12_pc▾여수_금오산_향일암
○2021_1004_141444_nikon_Ab27▾산청_지리산_대원사
○2021_1005_155400_canon_ar37_pc▾장흥_천관산_천관사
○2022_0131_163627_nikon_ar47▾논산_천호산_개태사
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○2018_1023_130203_canon_ct8_s12▾예산 덕숭산 수덕사
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◎[개별논의]
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『근본설일체유부비나야』
♣0891-050♧
근본설일체유부비나야 해제 (있는 경우)
근본설일체유부비나야 050권 요점 핵심
◎◎[개별논의] ♥ ❋본문
★1★
◆vttm1286
| ◈Lab value 202201311636 |
|
French Anthology Songs With Devil's Rhythm - Hip Hip Hip Hurrah
♥단상♥ |
|
문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2018/12/k0891-050.html#1286 sfed--근본설일체유부비나야_K0891_T1442.txt ☞근본설일체유부비나야 제1권 /전체50권 sfd8--불교단상_2562_12.txt ☞◆vttm1286 불기2562-12-30 θθ |
■ 퀴즈
유각유관삼매(有覺有觀三昧)ㆍ무각유관삼매(無覺有觀三昧)ㆍ무각무관삼매(無覺無觀三昧).
답 후보
● 삼삼매(三三昧)
삼성분별(三性分別)
삼수(三受)
삼시교판(三時敎判)
삼십삼천(三十三天)
삼악취(三惡趣)
삼인삼과(三因三果)
ॐ मणि पद्मे हूँ
○ [pt op tr]
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■ 음악
Guy Marchand - Dolores
Daniel Balavoine - Vendeurs De Larmes
David Koven - Marvin
Julien Clerc - Marteau
Robert Charlebois - Adieu
Mireille Mathieu - Quand Vient L'automne
Veronique Sanson - Suis Ta Musique Ou Elle Va
■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스
퀴즈
퀴즈2
유머
■ 한자 파자 넌센스 퀴즈
052▲ 兄乎禾各艮 ■ 형호화각간 52 （ 형 형 / 두려워할 황 ) ( 어조사 호 / ~느냐? ~랴! ) ( 벼 화 / 말 이빨의 수효 수 ）（ 각각 각 ）（ 괘 이름 간 / 그칠 간, 은 은 ）
039▲ 末皿矛母目 ■ 말명모모목 39 （ 끝 말 ）（그릇 명 ）（ 창 모 ）（어머니 모 / 없을 무 ）（눈 목 ） 재춘법한자
【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음
중국어글자-발음
■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기
■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)
■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Heng Sure
[san-chn] adhi-√muc 得脫, 深信解, 諦受, 起勝解
[san-eng] kaliyuga $ 범어 the current, pleasure-loving age
[pali-chn] aṭṭhatiṃsa 十念
[pal-eng]
[Eng-Ch-Eng] 雲何 Why is it? Why (what) do you think? (katham-krtva^). This form is usually used by a person of higher status directing a question at a person of lower status.
[Muller-jpn-Eng] 伏心菩提 ブクシンボダイ (foreign) enlightenment of mind control, i. e. of the passions and observance of the pāramitā.
[Glossary_of_Buddhism-Eng] BLAVATSKY, HELENA P.☞
“1831-1891, born Russia, co-founder with Colonel Olcott (q.v.)
of the Theosophical Society in New York (1875). Declared herself
a Buddhist at Galle (Ceylon) in 1880 and, together with Colonel
Olcott, inspired a Buddhist revival in Sri Lanka.”
[fra-eng] menuisier $ 불어 joiner
[chn_eng_soothil] 捃 v. 君.
[vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ] ▼●[羅什] 何以故? 是諸衆生, 無復我相人相衆生相壽者相,
무슨 까닭인가 하면 이 중생들은 아상､인상､중생상､수자상이 전혀 없으며
[玄奘] 何以故? 善現!
彼菩薩摩訶薩無我想轉､無有情想､無命者想､無士夫想､無補特伽羅想､無意生
想､無摩納婆想､無作者想､無受者想轉;
[義淨] 何以故? 由彼菩薩無我想､眾生想､壽者想､更求趣想;
06-10 तत्कस्य हेतोः ? न हि सुभूते तेषां बोधिसत्त्वानां महासत्त्वानामात्मसंज्ञा प्रवर्तते, न सत्त्वसंज्ञा, न जीवसंज्ञा, न पुद्गलसंज्ञा प्रवर्तते।
tatkasya hetoḥ | na hi subhūte teṣāṁ bodhisattvānāṁ
mahāsattvānāmātmasaṁjñā pravartate na sattvasaṁjñā na jīvasaṁjñā na
pudgalasaṁjñā pravartate |
그것은 어떤 이유인가? 수보리여! 참으로 그들 위대한 존재로서 깨달음갖춘이들의 경우
‘자아’에 대한 산냐가 일어나지 않기 때문이며, ‘중생’에 대한 산냐､ ‘영혼’에 대한 산냐､
‘개체아’에 대한 산냐가 일어나지 않기 때문이다.
[意味] ‘보살은 四相을 일으키지 않기 때문에 무한공덕이 있다.’라는 것이 본 구절의
겉으로 드러난 의미이며, ‘보살행은 諸行이 無爲로 행해지는 까닭에 어떠한 業도
발생되지 않으므로 해탈한 상태와 동일하므로 보살행이 완전한 열반에 듦에
방해될까 걱정하지 않아도 된다.’라는 것이 본래의 의미이다.
▼▷[tatkasya] ① tat(pn.ƿ.nom.) + kasya(pn.ƾ.gen.) → [그것은､ 어떤]
▼[hetoḥ] ① hetoḥ(ƾ.gen.) → [이유의? → 이유인가?]
② hetu(ƾ. cause, reason, motive; source, origin; a means or instrument)
▼▷[na] ① na(ƺ.) → [(否定)]
▼[hi] ① hi(ƺ.) → [참으로]
▼[subhūte] ① subhūte(ƾ.voc.) → [수보리여!]
▼[teṣāṁ] ① teṣāṁ(pn.ƾ.gen.pl.) → [그들]
② teṣāṁ(pn.ƾƿ.gen.pl.) < tad(pn. that, he, it she)
▼[bodhisattvānāṁ] ① bodhisattvānāṁ(ƾ.gen.pl.) → [깨달음갖춘이들의 경우]
▼[mahāsattvānāmātmasaṁjñā] ① mahāsattvānām(nj.→ƾ.gen.pl.) +
ātma+saṁjñā(Ʒ.nom.) → [위대함갖춘상태인､ 자아에 대한 산냐가]
② ātman(ƾ. the soul; self; supreme deity and soul of the universe)
② saṁjñā(Ʒ. consciousness; knowledge, understanding; intellect, mind)
▼[pravartate] ① pravartate(pres.Ⅲ.sg.) → [일어나지 않는다, → 일어나지 않기 때문이며,]
② pravṛt(1.Ʋ. to go forward, proceed; to arise, be produced; to happen, take place) <
pra(ƺ. higher, forward) + vṛt(1.Ʋ. to be, exist, abide, remain, subsist, stay)
▼[na] ① na(ƺ.) → [(否定)]
▼[sattvasaṁjñā] ① sattva+saṁjñā(Ʒ.nom.) → [중생에 대한 산냐가]
② sattva(ƿƾ. being, existence, entity; nature; nature character)
▼[na] ① na(ƺ.) → [(否定)]
▼[jīvasaṁjñā] ① jīva+saṁjñā(Ʒ.nom.) → [영혼에 대한 산냐가]
② jīva(nj. living, existing, alive: ƾ. the principle of life, the individual or personal soul)
▼[na] ① na(ƺ.) → [또는]
▼[pudgalasaṁjñā] ① pudgala+saṁjñā(Ʒ.nom.) → [개체아에 대한 산냐가]
② pudgala(nj. beautiful, lovely, handsome: ƾ. atom; the body matter; the ego or individual)
▼[pravartate] ① pravartate(pres.Ⅲ.sg.) → [일어나지 않는다. → 일어나지 않기 때문이다.]
출처 봉선사_범어연구소_현진스님_금강경_범어강의
『능단금강반야바라밀다경』(能斷金剛般若波羅密多經) - 범어 텍스트 vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ
♣K0116-001♧
♣K0117-001♧
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[364일째]
차불가설중일신 $ 106▲青蓮華青蓮華為 一 ● 鉢頭摩, ○□□□□,示,此,示,此
□□□□□□□, 示現於頭不可說；
此不可說中一頭, 示現於舌不可說；
□□□□□□□, 시현어두불가설；
차불가설중일두, 시현어설불가설；
此不可說中一身，
말할 수 없는 몸의 한 몸에다가
나타내는 머리를 말할 수 없고
말할 수 없는 머리 한 머리에서
말할 수 없는 혀를 나타내나니
[9째]
차진유찰불가설 $ 009▲阿庾多阿庾多為 一 ● 那由他, ○□□□□,此,以,不,以
□□□□□□□, 此剎為塵說更難,
以不可說算數法, 不可說劫如是數。
□□□□□□□, 차찰위진설갱난,
이불가설산수법, 불가설겁여시수。
此塵有剎不可說，
이런 티끌 속 세계를 말할 수 없고
이런 세계 부순 티끌 더욱 그러해
말로 할 수 없는 셈법으로써
말할 수 없는 겁에 그렇게 세며
●K0914_T1453.txt★ ∴≪A근본설일체유부백일갈마≫_≪K0914≫_≪T1453≫
●K0891_T1442.txt★ ∴≪A근본설일체유부비나야≫_≪K0891≫_≪T1442≫
●K1395_T1449.txt★ ∴≪A근본설일체유부비나야갈치나의사≫_≪K1395≫_≪T1449≫
■ 암산퀴즈
56* 407
324394 / 493
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 39 번째는?
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) 110 번대 10개 다라니는?
부처님 108 명호 40 번째는?
39 훌륭한 힘을 증장시켰으며,
타우로, 託齲盧<三十九>
thakkura
(~!~) 현세의 왕이시여! 지옥과 불에 떨어진 이들을 보호하고 보호 하소서.
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
110 마하 세미 다 ◐摩訶<引>稅尾<二合>多<引太白星百十>◑mahāㆍśriṅklalaㆍ(caiva).
111 아리야다라 ◐阿哩耶多羅<百十一>◑āryaㆍtārā
112 마하 바라아바라 ◐摩訶<引>跋囉阿波囉<百十二>◑mahāㆍbalaㆍaparā
113 바저라 상갈라제바 ◐跋折囉<二合>商羯囉制婆<金剛連鎖百十三>◑vajraㆍśriṅklalaㆍ(caiva).
114 다타 바저라구마리가 ◐怛他<天可反>跋折囉俱摩唎迦<金剛童女百十四>◑tathāㆍvajraㆍkaumārī
115 구람 타리 ◐俱嚂<盧紺反>咃唎<金剛童子百十五>◑kulandharī.
116 바저라하사다자 ◐跋折囉訶薩哆者<二合金剛手百十六>◑vajraㆍhastaㆍ(ca).
117 미댜 ◐微地也<大明呪藏><百十七>◑vidyā
118 건차나마 리가 ◐乾遮那摩<引>唎迦<四天王太子百十八>◑kācā naㆍmālikaḥ
119 구소바아라다라다나 ◐俱蘇婆喝囉怛囉怛那<百十九>◑kusumbhaㆍratna
● 10방 여래께서는
이 주문의 비밀심인을 외우시어
더없이 높은 깨달음을 성취하시고
보리수에 앉으셔서 대열반에 드시느니라.
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) - 『대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경』
♣K0426-007♧
040
삼승(三乘)의 보리를 말씀하신 이께 귀의합니다.
南無說三乘菩提
『불일백팔명찬』佛一百八名讚
♣1183-001♧
22792
658
법수_암기방안
11 위팔 upper arm
106 칼라본 the collarbone 【쇄골】
9 맹장 【맹장】
■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2570_0109_204100 :
대장경 내 게송
비유컨대 벌이 꽃에서 꿀을 딸 때
꽃의 향기와 색깔 상하지 않고
다만 그 단맛만을 가져 가듯
비구가 마을에 들어가는 것도 이와 같아
다른 사람의 일 무너뜨리지 아니하고
다른 사람의 행실 보지 아니하며
다만 자신의 행위만을 보아서
스스로의 잘잘못을 살피느니라.
출전:
한글대장경 K0900_T1427
마하승기비구니계본(摩訶僧祇比丘尼戒本) 동진 법현공각현역
摩訶僧祇比丘尼戒本 【東晋 法顯共覺賢譯】
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
https://kabc.dongguk.edu/m
■요가자세 익히기
아치 자세 [Urdhva Dhanurasana]
●세계사이트방문일자: 불기 2569-05-10-토
♡대운산 미타사, 경상남도 양산시 탑골길 318, 50524
경남 양산시 용당동 127-1번지 [대한불교쌍미륵조계종] / [신묘정사]
[사진]
[지도내 사진] https://map.naver.com
[거리뷰1] https://naver.me
https://naver.me
[세계내-위치] https://kko.kakao.com
https://kko.kakao.com
[설명 1] https://www.d-mitasa.com
대운산 미타사
경남 양산시 웅상읍 용당리 대운산 자락에 신묘정사(주지 원진 스님)가 조성됐다. 특히 신묘정사는 성보박물관, 원로 스님들의 노후를 위한 복지시설까지 갖출 청사진을 갖고 불사를 진행하고 있다.
https://www.beopbo.com
원진 스님은 "34년에 걸쳐 숨어있는 유물들을 수집했다. 수준 높은 전통문화를 널리 알리고 연구자들에게 자료를 지원할 것"이라고 밝혔다.
https://n.news.naver.com
용당동 대운산 자락 불교박물관 문연다
https://www.yangsanilbo.com
장례문화 선도… `환생불 조성`해 후손 도리 다해요
http://www.gnmaeil.com
[설명 2]
양산 대운산 미타사， 새 단장 후 개원식 법회행사
http://www.gnmaeil.com
양산 대운산 미타사, 서창동에 이웃돕기 쌀 전달
http://www.gndomin.com
[종전사찰명] 신묘정사
https://kkm57.tistory.com
양산 신묘정사, 천수천안 봉안
https://www.yangsanilbo.com
[7:00]
[종전 사찰명]신묘정사 소개
https://youtu.be
[동영상 1] https://youtu.be
[BTN뉴스] 양산 대운산 미타사 개원법회 봉행
[동영상 2]
[음악]
[예술작품감상]
https://www.wikiart.org
https://www.wikiart.org
안녕 - 게오르크 바젤리츠 · 1982
011 나모사먁바라 디반나 남 ◐娜牟三藐鉢囉<二合>底半那<去>喃<十一>◑Namaḥ samyakpratipannāsāṃ//
○2019_1106_120041_nikon_fix▾화순 영구산 운주사
○2019_1105_155252_nikon_fix▾순천 조계산 송광사
○2019_1106_103031_canon_exc▾화순 영구산 운주사
○2019_1106_154152_canon_fix▾화순 계당산 쌍봉사
○2020_0430_123450_canon_exc▾종로구 창의문로 성불사
○2020_1017_144001_nikon_exc_s12▾삼각산 화계사
○2018_1022_173947_nikon_ori▾공주 태화산 마곡사
○2020_1114_143333_canon_ori▾삼각산 도선사
○2019_1104_102402_nikon_exc_s12▾구례 화엄사
○2021_0320_163957_canon_exc_s12▾포천_백운산_흥룡사
○2021_0929_093841_canon_exc▾양양_오봉산_낙산사
○2021_0214_113119_canon_exc_s12▾춘천_오봉산_청평사
○2021_0214_164549_nikon_exc▾홍천_공작산_수타사
○2021_1001_160046_nikon_exc▾봉화_청량산_청량사
○2023_0119_142903_nikon_exc▾소요산_자재암
○2021_0216_110808_canon_exc_s12▾석모도_낙가산_보문사
○2020_0430_125852_canon_exc▾서울_북악산_성불사
○2021_0215_151438_canon_exc▾안성_칠현산_칠장사
○2021_1002_140940_canon_exc_s12▾영천_팔공산_거조사
● [pt op tr] fr
_M#]
○2019_1104_121039_canon_fix▾구례 화엄사
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불기2562-12-30
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https://sutra007.tistory.com/18
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● [pt op tr] fr
_M#]