『근본설일체유부비나야』
K0891
T1442
근본설일체유부비나야 제5권/전체50권
● 한글대장경 해당부분 열람I
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○ 통합대장경 사이트 안내
○ 해제[있는경우]
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※ 이하 부분은 위 대장경 부분에 대해
참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.
● 자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지
불기2569-08-05 -- 뽑혀진 대장경 내용 연구
내용 이해가 쉽도록 위 사이트 원 번역문 내용을 단문형태로 끊어 표현을 바꿔 기재한다.
다만, 여건상 일부분만 살피는 경우가 많다.
따라서 작업중 파일을 별도로 만든다.
그리고 클라우드 드라이브 폴더에 보관한다.
그리고 이후 계속 수정보완해가기로 한다.
그리고 완료되면 본 페이지에 직접 붙여나가기로 한다.
작업중인 파일은 다음 폴더 안에서 K0891_T1442_in 파일을 참조하면 된다.
https://drive.google.com
●차후 링크가 변경되어 연결되지 않을 때는 다음 페이지 안내를 참조한다.
buddhism0077
『근본설일체유부비나야』
♣0891-005♧
근본설일체유부비나야 제5권/전체50권
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❋본문
◎[개별논의]
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○2019_1106_115229_canon_fix▾화순 영구산 운주사
○2019_1106_153525_canon_exc▾화순 계당산 쌍봉사
○2020_0211_125044_nikon_exc_s12▾불암산 천보사
○2020_0910_120916_nikon_ori_rs▾속리산 법주사
○2020_1002_115929_nikon_fix▾파주 고령산 보광사
○2020_1017_161716_canon_exc▾삼각산 화계사
○2018_1023_161001_nikon_exc▾예산 덕숭산 수덕사
○2019_1104_172304_nikon_exc▾구례 연곡사
○2021_1004_174859_canon_exc_s12▾하동_고성산_약천사
○2021_1003_171901_canon_exc▾밀양_영축산_영산정사
○2021_1003_152635_nikon_exc_s12▾밀양_삼량진_금오산_여여정사
○2021_0211_154651_canon_exc▾서울_북한산_진관사
○2015_0415_155455_nikon_exc▾서울_정릉_봉국사
○2022_1028_144656_canon_exc▾서울_구룡산_능인선원
○2022_0827_140619_nikon_exc▾의정부_도봉산_회룡사
○2021_1007_172007_canon_exc▾부안_능가산_개암사
○2016_0505_124552_canon_exc_s12▾춘천_오봉산_청평사
○2021_1005_111612_nikon_exc▾여수_금오산_향일암
○2022_1025_145152_nikon_exc▾서울_조계사
● [pt op tr] fr
_M#]
○2021_1006_114652_canon_exc_s12▾해남_봉화산_대흥사
❋❋본문 ♥
◎[개별논의]
★%★
『근본설일체유부비나야』
♣0891-005♧
근본설일체유부비나야 해제 (있는 경우)
근본설일체유부비나야 005권 요점 핵심
◎◎[개별논의] ♥ ❋본문
★1★
◆vtom6391
| ◈Lab value 202210251451 |
|
Author Jean-Pierre Dalbéra
♥단상♥ |
|
문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2025/08/k0891-005.html#6391 sfed--근본설일체유부비나야_K0891_T1442.txt ☞근본설일체유부비나야 제5권/전체50권 sfd8--불교단상_2569_08.txt ☞◆vtom6391 불기2569-08-05 θθ |
■ 퀴즈
나무아미타불을 말함.
아미타불이 법장비구(法藏比丘) 때부터 여러 가지 수행을 쌓아 그 결과로 부처님이 되었으므로, 불과(佛果)의 명호 가운데는 만행(萬行) 만선(萬善)의 공덕이 포함되었다는 뜻으로 말함.
답 후보
● 공덕장(功德藏)
공양주(供養主)
공즉시색(空卽是色)
공화(供華)
관경(觀境)
관세음(觀世音)
관자재(觀自在)
ॐ मणि पद्मे हूँ
○ [pt op tr]
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■ 음악
Les Blaireaux - Petit Chef
Aldebert - Le Temps Qui Reste
Johnny Hallyday - Que Je T'aime
Jean-Jacques Goldman - Tout Petit Monde
Barbara - Bref
pd_Informations insolites - 09-06-2014
Pierre Bachelet - Etretat
■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스
퀴즈
퀴즈2
유머
■ 한자 파자 넌센스 퀴즈
061▲ 州竹至舛虫 ■ 주죽지천충 61 ( 고을 주 ) （ 대 죽 ）（ 이를 지, / 덜렁대는 모양 질 ）（ 어그러질 천 ）( 벌레 충, / 벌레 훼, 찔 동)
022▲ 毛木朩毋无 ■ 모목빈무무 22 （ 터럭 모 ）（나무 목 ）（ 삼줄기 껍질 빈 ）（ 말 무 / 관직 이름 모 ）（ 없을 무 ） 재춘법한자
【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음
중국어글자-발음
■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기
■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)
■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] East Asian Buddhism
[san-chn] ṛṣgiri 仙人掘山
[san-eng] kūpī $ 범어 (f) bottle
[pali-chn] sammatta-niyata-rāsi 正定聚
[pal-eng] uttaaniikamma $ 팔리어 nt.exposition; manifestation.
[Eng-Ch-Eng] Taking the Precepts of Bodhi-Mind 受菩提心戒義
[Muller-jpn-Eng] 拔舌地獄 バツゼツジゴク hell where the tongue is pulled out
[Glossary_of_Buddhism-Eng] BODHISATTVAINPRECEPTS☞
See also: Bodhisattva Precepts.
Refers to a monk, nun or layperson who has taken the Bodhisattva
Precepts – usually the 58 major and minor precepts contained in the
Brahma Net Sutra (q.v.).
[fra-eng] considérez $ 불어 consider
[chn_eng_soothil] 恩度 One who graciously saves-a term for a monk.
[vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ] ▼●[羅什] 何以故? 是福德, 卽非福德性, 是故, 如來說福德多.
무슨 까닭인가 하오면, 이 복덕은 곧 복덕의 성품이 아니므로 여래께서 복
덕이 많다고 말씀하시기 때문입니다.”
[玄奘] 何以故? 世尊! 福德聚福德聚者, 如來說為非福德聚,
是故如來說名福德聚福德聚.
[義淨] 何以故? 此福聚者則非是聚, 是故如來說為福聚福聚.
08-03 तत्कस्य हेतोः ? योऽसौ भगवन् पुण्यस्कन्धस्तथागतेन भाषितः, अस्कन्धः स तथागतेन भाषितः।
तस्मात्तथागतो भाषते- पुण्यस्कन्धः पुण्यस्कन्ध इति।
tatkasya hetoḥ | yo'sau bhagavan puṇyaskandhastathāgatena bhāṣitaḥ
askandhaḥ sa tathāgatena bhāṣitaḥ | tasmāttathāgato bhāṣate |
puṇyaskandhaḥ puṇyaskandha iti |
그것은 어떤 이유인가 하오면, 복덕갖춘분이시여! 그렇게오신분에 의해 ‘공덕의
무더기이다’라고 말해진 그것은 무더기가 아닌 것이라고 그렇게오신분에 의해 말해졌기
때문입니다. 그래서 그렇게오신분께서 '공덕무더기, 공덕무더기'라고 말씀하고 계시는
것입니다.
▼▷[tatkasya] ① tat(pn.ƿ.nom.) + kasya(pn.ƾ.gen.) → [그것은､ 어떤]
▼[hetoḥ] ① hetoḥ(ƾ.gen.) → [이유의? → 이유인가 하오면,]
▼▷[yo'sau] ① yaḥ(pn.ƾ.nom.) + asau(pn.ƾ.nom.) → [(어떠한) 그것은､ 그]
▼[bhagavan] ① bhagavan(ƾ.voc.) → [복덕갖춘분이시여!]
▼[puṇyaskandhastathāgatena] ① puṇya+skandhaḥ(ƾ.nom.) + tathāgatena(ƾ.ins.) →
▼['공덕무더기'가､ 그렇게오신분에 의해]
▼[bhāṣitaḥ] ① bhāṣitaḥ(njp.→ƾ.nom.) → [언급되었습니다]
[形容節]여래에 의해 공덕무더기는 무더기가 아닌 것이다(라고) 언급되었습니다. →
▼[形容句]여래에 의해 공덕무더기는 무더기가 아니라고 언급된 + 그것이(그러한
사실이) 여래에 의해 언급되었기 때문입니다.
[能動文]여래께서 공덕무더기를 무더기가 아닌 것으로 말씀하셨습니다. + 여래께서
그것을(그러한 말씀을) 발설하셨기 때문입니다. → 여래께서 공덕무더기는 무더기가
아닌 것이라는 그런 말씀을 (다름 아닌) 여래께서 말씀하셨기 때문입니다.
② bhāṣita(p.p. spoken, said, uttered)
▼[askandhaḥ] ① askandhaḥ([nj.→]ƾ.nom.) → [무더기가 아닌 것이]
② skandha(ƾ. the shoulder; the body; the five objects of sense; the five forms of mundane
consciousness [in Buddhism phil.])
▼[sa] ① saḥ(ƾ.nom.) → [그것이]
▼[tathāgatena] ① tathāgatena(ƾ.ins.) → [그렇게오신분에 의해]
▼[bhāṣitaḥ] ① bhāṣitaḥ(njp.→ƾ.nom.) → [언급되었습니다. → 언급되었기 때문입니다.]
▼▷[tasmāttathāgato] ① tasmāt(ƺ.) + tathāgataḥ(ƾ.nom.) → [그러므로､
그렇게오신분께서]
② tasmāt(ƺ. from that, on that account, therefore)
▼[bhāṣate] ① bhāṣate(pres.Ⅲ.sg.) → [말씀하십니다] → 말씀하고 계시기 때문입니다.
② bhāṣ(1.Ʋ. to say, speak, utter; to speak to, address; to tell, announce)
▼▷[puṇyaskandhaḥ] ① puṇya+skandhaḥ(ƾ.nom.) → [‘공덕무더기’]
▼[puṇyaskandha] ① puṇya+skandhaḥ(ƾ.nom.) → [‘공덕무더기’]
▼[iti] ① iti(ƺ.) → [라고.]
‘공덕무더기, 공덕무더기’ : 산냐(saṁjñā)를 부정하여 asaṁjñā에 빠지는 것이 아닌,
산냐(saṁjñā)를 극복하기 위한 가르침. 雙遮雙照>遮照同時(영가현각스님)
출처 봉선사_범어연구소_현진스님_금강경_범어강의
『능단금강반야바라밀다경』(能斷金剛般若波羅密多經) - 범어 텍스트 vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ
♣K0116-001♧
♣K0117-001♧
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[217일째]
용맹무외불가설 $ 088▲薜魯婆薜魯婆為 一 ● 羯羅波, ○□□□□,方,調,令,清
□□□□□□□, 方便善巧不可說,
調伏眾生不可說, 令出生死不可說,
□□□□□□□, 방편선교불가설,
조복중생불가설, 령출생사불가설,
勇猛無畏不可說，
용맹하여 무섭잖음 말할 수 없고
방편이 공교함도 말할 수 없고
중생을 조복함도 말할 수 없고
생사에서 나게 함도 말할 수 없고
[219째]
성취지보불가설 $ 090■ ■成 智具諸世彼 欣三殊諸嚴
090▲ 訶婆婆訶婆婆為 一 ● 毘婆(上)羅, ○□□□□,深,菩,善,智
□□□□□□□, 深入法界不可說,
菩薩總持不可說, 善能修學不可說,
□□□□□□□, 심입법계불가설,
보살총지불가설, 선능수학불가설,
成就智寶不可說，
지혜 보배 성취함을 말할 수 없고
법계에 들어감을 말할 수 없고
보살의 총지법 말할 수 없고
공부를 잘하는 일 말할 수 없고
●K0914_T1453.txt★ ∴≪A근본설일체유부백일갈마≫_≪K0914≫_≪T1453≫
●K0891_T1442.txt★ ∴≪A근본설일체유부비나야≫_≪K0891≫_≪T1442≫
●K1395_T1449.txt★ ∴≪A근본설일체유부비나야갈치나의사≫_≪K1395≫_≪T1449≫
■ 암산퀴즈
429* 628
243100 / 884
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 22 번째는?
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) 400 번대 10개 다라니는?
부처님 108 명호 1 번째는?
22 대자대비를 증장시키며,
담미, 萏謎<二十二>
dame
(~!~)악한이의 마음을 조복하여 평온케 하고,
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
400 아사다슈람 ◐喝薩多輸藍<手痛四百>◑hastaㆍśūlaṃ
401 바다슈람 ◐波陁輸藍<腳痛四百一>◑pādaㆍśūlaṃ
402 안가바라등슈람 ◐頞伽鉢囉登輸藍<四支節痛四百二>◑aṅgaㆍpratyaṅgaㆍśūlaṃ//
403 보다볘다다 ◐部多吠怛茶<起尸鬼四百三>◑bhūtaㆍvetāla
404 다기 니 ◐茶枳<呼哽反上>尼<魅鬼四百四>◑dākinī.
405 스바라타도로건추 ◐什皤囉陁突盧建紐<四百五>◑jvarāㆍdadrūㆍkaṇḍu
406 기디 바로다 ◐吉知<蜘蛛>婆路多<丁瘡四百六>◑kiṭībhaㆍlūtā
407 볘사라바로하 릉 가 ◐吠薩囉波嚕訶<侵淫瘡>淩<里孕反>伽<赤瘡四百七>◑visarpaㆍlohaㆍliṅga
408 슈사다 라사나가라비사슈가 ◐輸沙多<引>囉娑那迦囉毘沙喩迦<上坎四百八>◑śoshaㆍtrāsanaㆍgaraㆍvishaㆍyoga
409 아기니 오타가 마라볘라건다라 ◐阿祁尼<火>烏陁迦<水>摩囉吠囉建多囉<四百九>◑agniㆍudakaㆍmāraㆍvīraㆍkaṇḍaka
●아난아,
이 사바세계에는
재앙의 괴변을 일으키는 8만 4천의 나쁜 별들이 있으니,
그 가운데 스물여덟 개의 나쁜 별들이 우두머리며,
또 그 가운데 여덟 개의 나쁜 별이 최고 으뜸이니라.
이 별들이 가지가지 형상을 지어
세상에 나타날 때는,
중생들에게 가지가지 재앙과 이변을 일으키고 있으나,
이 주문이 있는 땅에서는 모두 다 소멸되며,
12유순(由旬)의 도량 경계가 정해진 땅[結界地]에는
온갖 나쁜 재앙이 영원히 들어갈 수 없느니라.
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) - 『대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경』
♣K0426-007♧
001
모든 뜻을 성취하신 이께 귀의[南無]합니다.
南無一切義成就
『불일백팔명찬』佛一百八名讚
♣1183-001♧
269412
275
법수_암기방안
40 중앙 발가락 [신조어 ] center part (middle) toe
88 하퇴(下腿)
90 중-발가락 [ 신조어 ]
22 엄지 첫마디 [ 썸 넉클 THUMB knuckle]
8 큰 창자,【대장】
1 빗장뼈[=쇄골]
17 알통 [바이셉쓰biceps ]
■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2569_0807_025429 :
한국불교전서 내 시구 및 게송
벽월 스님에게 보이다(示碧月師)
吾將兎角杖
내 이제 토끼 뿔 지팡이로
謝子重尋來
다시 찾아온 그대에게 사례하니
八萬波羅密
8만의 바라밀 문을
一時盡擊開
단번에 때려 열어젖히라
출전:
한국불교전서 09책 H0194
조선 ∴지안(志安) 환성시집(喚惺詩集) 4권
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
https://kabc.dongguk.edu/m
■요가자세 익히기
요가_바람 빼기 변형 자세
●세계사이트방문일자: 불기 2569-04-21-월
♡대안정사,경북 문경시 동로면, 석항명봉로 471-1
[사진]
[지도내 사진]
[거리뷰1] https://naver.me
[세계내-위치] https://kko.kakao.com
[설명 1] https://m.blog.naver.com
[설명 2] https://cafe.daum.net
https://cafe.daum.net
https://cafe.daum.net
[동영상 1] [44:32]
https://youtu.be
2020 7월 5일 대안정사 일물선원 (예불편)
[동영상 2] [41:00]
문경 대안정사 일물선원 불기2564년 초파일 봉축 법회#1
https://youtu.be
[음악]
[예술작품감상]
https://www.wikiart.org
https://www.wikiart.org
010 나모로계사먁가다남 ◐娜牟盧鷄三藐伽哆喃<敬禮過去未來十>◑Namo loke samyaggatānāṃ//
○2018_1025_163843_nikon_ct9_s12
○2020_0224_100337_nikon_ct19
○2020_0224_111117_nikon_Ar37_s12
○2020_0224_115213_nikon_Ar37_s12
○2020_1126_153312_nikon_Ar28_s12
○2020_1126_153502_nikon_Ar37_s12
○2020_1126_155114_nikon_BW22
○2020_1126_155404_nikon_ar24
○2020_1126_160943_canon_AB4_s12
○2020_1126_161143_nikon_Ab31
○2020_1126_161157_nikon_ab41_s12
○2021_0717_174001_canon_CT27_%23s01
○2021_0717_160343_nikon_AB7
○2021_0717_165957_canon_ct9_s12
○2021_0717_170926_canon_BW25
○2021_0717_165837_canon_ar47
○2021_0717_170114_canon_bw0_s12
○2021_0717_173918_canon_bw0_s12
○2023_0325_113615_nikon_AB7
● [pt op tr] fr
_M#]
○2023_0325_112830_nikon_ab41_s12
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sfd8--불교단상_2569_08.txt ☞◆vtom6391
불기2569-08-05
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https://buddhism007.tistory.com
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htmback--불기2569-08-05_근본설일체유부비나야_K0891_T1442-tis.htm
● [pt op tr] fr
_M#]