『불설해룡왕경』
K0377
T0598
불설해룡왕경 제4권/전체4권
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참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
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● 자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지
불기2569-12-02 -- 뽑혀진 대장경 내용 연구
내용 이해가 쉽도록 위 사이트 원 번역문 내용을 단문형태로 끊어 표현을 바꿔 기재한다.
다만, 여건상 일부분만 살피는 경우가 많다.
따라서 작업중 파일을 별도로 만든다.
그리고 클라우드 드라이브 폴더에 보관한다.
그리고 이후 계속 수정보완해가기로 한다.
그리고 완료되면 본 페이지에 직접 붙여나가기로 한다.
작업중인 파일은 다음 폴더 안에서 K0377_T0598_in 파일을 참조하면 된다.
https://drive.google.com
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buddhism0077
『불설해룡왕경』
♣0377-004♧
불설해룡왕경 제4권/전체4권
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○2019_1106_103514_nikon_fix▾화순 영구산 운주사
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○2019_1105_114050_canon_exc_s12▾순천 조계산 선암사
○2020_0211_133912_nikon_exc▾불암산 천보사
○2020_0905_170608_canon_ori_rs▾오대산 적멸보궁
○2018_1022_171802_canon_exc▾공주 태화산 마곡사
○2020_1114_131946_canon_ori▾삼각산 도선사
○2020_1114_132021_canon_exc▾삼각산 도선사
○2013_0408_124741-nikon_exc_s12▾서울_개운산_장경연
○2021_0214_130343_nikon_exc_s12▾춘천_오봉산_청평사
○2021_1004_093906_nikon_exc_s12▾의령_봉황산_일붕사
○2021_1003_181543_canon_exc▾밀양_영축산_영산정사
○2012_0522_144559_exc_s12▾남양주_운길산_수종사
○2021_1113_165110_nikon_exc▾경기도광주_남한산성_청량산_망월사
○2021_1003_102333_nikon_exc▾밀양_재악산_표충사
○2016_0412_154109_nikon_exc▾진안_마이산_탑사
○2022_0131_163135_nikon_exc▾논산_천호산_개태사
○2023_0222_162856_nikon_exc▾양평_용문산_용문사
○2022_1027_170821_nikon_exc▾서울_길상사
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_M#]
○2019_1106_152905_canon_exc_s12▾화순 계당산 쌍봉사
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◎[개별논의]
★%★
『불설해룡왕경』
♣0377-004♧
불설해룡왕경 해제 (있는 경우)
불설해룡왕경 004권 요점 핵심
◎◎[개별논의] ♥ ❋본문
★1★
◆vsnm3694
| ◈Lab value 202210271708 |
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문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2025/12/k0377-004.html#3694 sfed--불설해룡왕경_K0377_T0598.txt ☞불설해룡왕경 제4권/전체4권 sfd8--불교단상_2569_12.txt ☞◆vsnm3694 불기2569-12-02 θθ |
■ 퀴즈
여덟 가지 공덕을 갖추고 있는 물.
여덟 가지 공덕은 경에 따라 같지 않음.
(1) 『칭찬정토경』에는 고요하고 깨끗함. 차고 맑은 것. 맛이 단 것. 입에 부드러운 것. 윤택한 것. 편안하고 화평한 것. 기갈 등의 한량없는 근심을 없애주는 것. 여러 근(根)을 잘 길러주는 것이라 하였고,
(2) 『구사론』에는 달고ㆍ차고ㆍ부드럽고ㆍ가볍고ㆍ깨끗하고ㆍ냄새가 없고ㆍ마실 때 목이 상하는 일이 없고ㆍ마시고 나서 배탈나는 일이 없는 것이라 함.
답 후보
● 팔공덕수(八功德水)
팔만사천번뇌(八萬四千煩惱)
팔배사(八背捨)
팔십수형호(八十隨形好)
팔종(八宗)
편공(偏空)
평등대혜(平等大慧)
ॐ मणि पद्मे हूँ
○ [pt op tr]
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■ 음악
French Anthology Ye-Ye - Fais-Toi Croque-Mort
Jane Birkin - Aung San Suu Kyi
Salvatore Adamo - Mourir Dans Tes Bras
Yves Jamait - Passe
Patricia Carli - Il Te Restera Ma Melodie
Judith Berard - Debranche
Mireille Mathieu - Tu N'as Pas Quitte Mon Coeur (Always On My Mind)
■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스
퀴즈
퀴즈2
유머
■ 한자 파자 넌센스 퀴즈
024▲ 攵丰夫父不 ■ 복봉부부부 24 ( 칠 복 / 등 글월문 )（ 예쁠 봉 / 풍채 풍 ）（ 지아비 부 ）（ 아버지 부/ 아비 부, 자 보 ）（ 아닐 부 / 아닐 불 ）
011▲ 己女大万亡 ■ 기녀대만망 11 ( 몸 기 ）( 여자 녀 / 너 여 ）( 클 대 / 클 태 ）( 일 만 만 ）( 망할 망 / 없을 무 ） 재춘법한자
【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음
중국어글자-발음
■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기
■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)
■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Kalachakra
[san-chn] anvīkṣya 觀
[san-eng] lobhaviraha $ 범어 greedless
[pali-chn] dussīlya 惡戒
[pal-eng] payirupaasitvaa $ 팔리어 abs. of payirupaasatihaving attended on; having associated; having honoured.
[Eng-Ch-Eng] 凡愚 Foolish, unenlightened people (ba^la). 〔顯揚論, T 1602.31.480c〕
[Muller-jpn-Eng] 暗中明 アンチュウメイ light in the darkness
[Glossary_of_Buddhism-Eng] GOLDENCOLORED KING☞
See also: Anathapindikha; True Emptiness / Wonderful Existence.
“The name of Shakyamuni in a previous lifetime. According to
the Sutra of the Golden-colored King, the Buddha was once a king who
ruled over his people with wisdom and benevolence. However, the
nation suffered twelve years of drought and many people were dying
of starvation. The king then gathered all the grain to be found in the
country and distributed it equally among the people. At that time a
Pratyeka Buddha who had dedicated himself to Buddhist practice for
forty kalpas appeared and begged for food. The king gave him his
last bit of food as an offering. This good deed caused various grains
to fall from the skies like rain for seven days. Thereafter, seven kinds
of treasures as well as clothes, food and other necessities rained down
every seventh day, putting an end to the people’s poverty.”
[fra-eng] flottées $ 불어 floated
[chn_eng_soothil] 兜樓婆 妬路婆 ? turuṣka; olibanum; Indian incense.
[vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ] ▼●[羅什] 佛告須菩提: ｢諸菩薩摩訶薩, 應如是降伏其心.
부처님이 수보리에게 말씀하셨다. “보살마하살(菩薩摩訶薩)은 응당 이렇게
그 마음을 항복시켜야 된다.
[玄奘] 佛言: 善現, 諸有發趣菩薩乘者, 應當發趣如是之心,
[義淨] 佛告妙生: 若有發趣菩薩乘者, 當生如是心,
03-01 भगवानस्यैतदवोचत्-इह सुभूते बोधिसत्त्वयानसंप्रस्थितेनैव चित्तमुत्पादयितव्यम्- |
bhagavānetadavocat | iha subhūte bodhisattvayānasamprasthitenaivaṁ
cittamutpādayitavyam |
복덕갖춘분께서 이렇게 말씀하셨다. “이 세상에서, 수보리여! 깨달음갖춘이의 수레로
길을 떠나는 이에 의해 이렇게 認識이 일어나도록 해야 한다.
▼▷[bhagavānetadavocat] ① bhagavān(ƾ.nom.) + etad(ƺ.) + avocat(aaor.Ⅲ.sg.) →
▼[복덕갖춘분께서､ 이렇게､ 말씀하셨다.]
② bhagavat(nj. glorious, illustrious: ƾ. a god, deity; of Buddha)
② etad(ƺ. in this manner, thus, so, here, at this time)
② vac(2.ǁ. to speak, say, tell)
▼▷[iha] ① iha(ƺ.) → [이 세상에서]
② iha(ƺ. here, in this place or case; in this world; now, at this time)
▼[subhūte] ① subhūte(ƾ.voc.) → [수보리여!]
② subhūti(ƾ. N. of …; wellbeing, wellfare)
▼[bodhisattvayānasamprasthitenaivaṁ] ①
bodhisattva+yāna+samprasthitena([nj.→]ƾ.ins.) + evam(ƺ.) → [깨달음갖춘이의
수레로 길을 떠나는 이에 의해､ 이렇게]
깨달음갖춘상태인이가 (+이끄는) 수레를 타고 (+수행의) 길을 떠나는…
② bodhisattva(ƾ. a Buddhist saint) < bodhi(ƾ. perfect wisdom or enlightenment) +
sattva(ƿ. being, existence; nature character) < sat(nj. existing) + tva('state of')
② yāna(ƿ. going, walking; a voyage, journey; marching against; vehicle, chariot)
② samprasthita(nj. set out on a journey, departed; advancing towards Buddhahood)
② evam(ƺ. thus, so, in this manner or way)
▼[cittamutpādayitavyam] ① cittam(ƿ.nom.) + utpādayitavyam(njp.→ƿ.nom.) →
▼[認識이､ 일어나도록 해야 한다.]
② citta(p.p. observed; considered; intended, wished: ƿ. mind, thinking, thought)
② utpādayitavya(caus.pot.pass.p.) < * + ay(caus.) + tavya(pot.pass.p.) < utpad(4.Ʋ. to
be born or produced, arise) < ud(ƺ. up, upward) + pad(4.Ʋ. to go to)
출처 봉선사_범어연구소_현진스님_금강경_범어강의
『능단금강반야바라밀다경』(能斷金剛般若波羅密多經) - 범어 텍스트 vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ
♣K0116-001♧
♣K0117-001♧
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[336일째]
피제법지불가설 $ 078▲娑攞荼娑攞荼為 一 ● 謎魯陀, ○□□□□,彼,彼,彼,彼
□□□□□□□, 彼淨法輪不可說,
彼大法雲不可說, 彼大法雨不可說,
□□□□□□□, 피정법륜불가설,
피대법운불가설, 피대법우불가설,
彼諸法智不可說，
저 여러 법의 지혜 말할 수 없고
깨끗한 법 바퀴도 말할 수 없고
저렇게 큰 법 구름을 말할 수 없고
저렇게 큰 법 비도 말할 수 없고
[339째]
제찰차별불가설 $ 081▲摩覩羅摩覩羅為 一 ● 娑母羅, ○□□□□,種,差,無,種
□□□□□□□, 種種清淨不可說,
差別莊嚴不可說, 無邊色相不可說,
□□□□□□□, 종종청정불가설,
차별장엄불가설, 무변색상불가설,
諸剎差別不可說，
세계의 차별함을 말할 수 없고
가지가지 청정함도 말할 수 없고
차별한 장엄들도 말할 수 없고
그지없는 빛깔도 말할 수 없고
●K0675_T0033.txt★ ∴≪A불설항수경≫_≪K0675≫_≪T0033≫
●K0377_T0598.txt★ ∴≪A불설해룡왕경≫_≪K0377≫_≪T0598≫
●K1184_T0804.txt★ ∴≪A불설해우경≫_≪K1184≫_≪T0804≫
■ 암산퀴즈
229* 230
66834 / 141
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 11 번째는?
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) 270 번대 10개 다라니는?
부처님 108 명호 12 번째는?
11 제자(弟子)를 증장시키며,
사뎨 마참포, 薩帝<丁斯反>摩讖蒱<十一>
satyama ksam bhu.
정법(正法)지장,
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
270 구혜야가 ◐具醯夜迦<密迹力士二百><七十>◑guhyaka
271 디바디 ◐地鉢底<摠管二百七十一>◑adhipati
272 가리타미댜 ◐訖哩耽微地也<二百七十二>◑kritāṃ vidyāṃ
273 진타야미기라야미 ◐嗔陁夜彌枳羅夜彌<二百七十三>◑chindayāmi kilayāmi//
274 라사라사망 ◐囉叉囉叉罔<一切諸佛菩薩天仙龍神方護二百七十四>◑Raksha raksha māṃ
275 바가범 ◐薄伽梵<佛二百七十五>◑Bhagavan
276 인누나마마나사 ◐印㝹那麽麽那寫<某乙寫二百七十六>◑Ittaṃmamāsya//
277 바가범사 다타가도오스니사 ◐婆伽梵薩怛他揭都烏瑟尼沙<二百七十七>◑Bhagavāṃs tathāgatoshṇisha
278 싣달다바다라 ◐悉怛多鉢怛囉<華蓋二百七十八>◑sit'ātapatre
279 나무소 도 양 ◐南無嗉<上>都<上>羝<頂禮二百七十九>◑mamo'astuㆍte//
●그러므로
이 주문은
파계(破戒)한 사람에게는 계의 근본을 청정케 하고,
계를 얻지 못한 사람에게는 계를 얻게 하며,
정진하지 못하는 사람에게는 정진하게 하고,
지혜 없는 사람에게는 지혜를 얻게 하며,
청정하지 못한 사람에게는 빨리 청정한 몸을 얻게 하고,
재계(齋戒)를 지니지 못한 사람에게는 스스로 재계를 지니게 하느니라.
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) - 『대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경』
♣K0426-007♧
012
모든 세간해(世間解)께 귀의합니다.
南無一切世間解
『불일백팔명찬』佛一百八名讚
♣1183-001♧
52670
474
법수_암기방안
27 새끼마디 [little finger-넉클knuckle]
78 *무지 (~ 엄지)
81 서혜부( 사타구니~ thigh 넓적다리주변)
11 위팔 upper arm
12 팔꿉 [elbow]
136 ( crotch / 사타구니, groin ) 가랑이
■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2569_1205_001818 :
대장경 내 이야기
제목 : ○ 당(唐)의 요명해(姚明解)
당(唐)나라 요명해(姚明解)는 본래 보광사(普光寺)의 사문이었다.
그 성질은 총명하여 문재(文才)가 있으며 글씨를 잘 쓰고 단청(丹靑)도 잘했으며,
나아가 음악에 있어서도 당시에는 독보적(獨步的)이었다.
그래서 늘 속세의 일을 좋아하고 도문(道門)은 즐기지 않았었다.
용삭(龍朔) 원년에는 조인(詔人)에 추천되어 낙양(洛陽)에 가서 과거에 급제하고,
다시 속세로 돌아와 자못 남긴 말이 있었으나 얼마 안 있다가 죽었다.
그 뒤에 서로 잘 알던 정토사(淨土寺)의 스님 지정(智整)의 꿈에 나타나 말하였다.
“명해는 전생에 복업(福業)이 없어 내교(內敎)를 따르지 않다가 지금 큰 죄를 받아 몹시 굶주리고 있습니다.
혹 고인(故人)에 대한 정이 있으면 한 끼 먹여 주시겠습니까?”
지정은 꿈속에서 승낙하고 깨어나서는 음식을 차려 놓았다.
밤이 되어 막 잠이 들었을 때,
명해는 다시 나타나 부끄러워하면서 감사했다.
용삭 2년 가을에는 또 화공(畵工)의 꿈에 나타나 말하였다.
“나는 불법을 믿지 않다가 지금 큰 고통을 받고 있습니다.
부디 나를 위해 2ㆍ 3권의 경전을 베껴 주십시오.”
그리고는 손을 잡고 은근히 이별시를 지었다.
그리고 화공을 시켜 열여덟 번을 외워 그것을 기억하게 했다.
화공은 꿈을 깨어서도 그 시를 기억했다.
손을 맞잡고 헤어질 수 없어서
가슴을 만지면서 상심하노라.
원통하여라.
세월은 잠깐인데
슬프고나,
저승의 길은 멀어라.
소나무 숲은 들바람에 놀라고
거친 길에는 찬 서리가 내린다.
이제 헤어지거니 무엇을 선물하리.
부디 내전(內典)에 마음을 두라.
그 화공은 원래 문자를 모르는 사람이라,
꿈에서 깨어나자 곧 사람을 시켜 그 시를 적어 명해의 친지와 고인에게 보였더니,
모두 “이것은 명해의 문체가 틀림없다”고 했다.
이것을 보고 듣는 사람들은 모두 슬퍼하였고,
서울과 지방 사람들은 다 이 사실을 널리 퍼뜨렸다.[이상 두 가지 증험은 『명보습유(冥報拾遺)』에 나온다.]
출전:
한글대장경 K1406_T2122
법원주림(法苑珠林) 당 도세찬
法苑珠林 【唐 道世撰】
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
https://kabc.dongguk.edu/m
■요가자세 익히기
케겔 운동
●세계사이트방문일자: 불기 2569-01-08-수
Manjhou (滿州) Pingtung County, Taiwan
[사진] https://www.google.co.kr
[지도내 사진] https://maps.app.goo.gl
[거리뷰1] https://maps.app.goo.gl
[세계내-위치] https://www.google.co.kr
[설명 1] https://en.wikipedia.org
[설명 2] https://en.wikipedia.org
[동영상 1] 0:56
https://youtu.be
Pingtung County / Jialeshuei Scenic Area, Taiwan
[동영상 2] 14:59
Manzhou Township, Pingtung County, Taiwan, 18 August 2017
[음악] https://radio.garden
[예술작품감상]
오케스트라 신포니카 맨 레이
https://www.wikiart.org
004 바디사다볘뱌 ◐勃地薩哆吠弊<歸命菩薩><毘㖿反四>◑bodhisattvebhyaḥ//
○2019_1004_175544_nikon_BW17
○2019_1004_150723_canon_BW17
○2019_1004_174345_canon_ar28_1
○2019_1004_175014_nikon_ab41
○2019_1004_164436_canon_CT38
○2019_1004_140744_canon_ar47
○2019_1004_143510_nikon_ct19
○2019_1004_161543_nikon_ab36
○2019_1004_165811_canon_ab16_1
○2019_1004_171548_nikon_ct36
○2018_1025_172202_canon_ct18_s12
○2020_0224_101421_nikon_ct19
○2020_0224_115908_nikon_ct18_s12
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○2020_1126_160943_canon_ori
○2020_1126_161126_nikon_Ab31
● [pt op tr] fr
_M#]
○2020_0224_114654_nikon_bw4_s12
™善現智福 키워드 연결 페이지
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/06/keyword.html
○ [pt op tr]
● 불설해룡왕경_K0377_T0598 [문서정보]- 일일단상키워드
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[관련키워드]
불설해룡왕경 제4권/전체4권
■ 본 페이지 ID 정보
불설해룡왕경-K0377-004
https://buddhism0077.blogspot.com/2025/12/k0377-004.html
sfed--불설해룡왕경_K0377_T0598.txt ☞불설해룡왕경 제4권/전체4권
sfd8--불교단상_2569_12.txt ☞◆vsnm3694
불기2569-12-02
https://blog.naver.com/thebest007/224098622614
https://buddhism007.tistory.com
https://truth007.tistory.com/4354
htmback--불기2569-12-02_불설해룡왕경_K0377_T0598-tis.htm
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