『아비달마구사론』
K0955
T1558
아비달마구사론 제15권/전체30권
● 한글대장경 해당부분 열람I
● 한글대장경 해당부분 열람II
○ 통합대장경 사이트 안내
○ 해제[있는경우]
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※ 이하 부분은 위 대장경 부분에 대해
참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.
● 자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지
불기2569-11-30 -- 뽑혀진 대장경 내용 연구
내용 이해가 쉽도록 위 사이트 원 번역문 내용을 단문형태로 끊어 표현을 바꿔 기재한다.
다만, 여건상 일부분만 살피는 경우가 많다.
따라서 작업중 파일을 별도로 만든다.
그리고 클라우드 드라이브 폴더에 보관한다.
그리고 이후 계속 수정보완해가기로 한다.
그리고 완료되면 본 페이지에 직접 붙여나가기로 한다.
작업중인 파일은 다음 폴더 안에서 K0955_T1558_in 파일을 참조하면 된다.
https://drive.google.com
●차후 링크가 변경되어 연결되지 않을 때는 다음 페이지 안내를 참조한다.
buddhism0077
『아비달마구사론』
♣0955-015♧
아비달마구사론 제15권/전체30권
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○2019_1105_151636_nikon_Ab31_s12▾순천 조계산 송광사

○2019_1105_111645_canon_fix▾순천 조계산 선암사

○2020_0430_123436_canon_ct38▾종로구 창의문로 성불사

○2020_0905_103639_canon_CT28▾오대산 월정사

○2020_0905_130046_canon_CT33▾오대산 상원사

○2020_0905_145329_canon_Ab31▾오대산 적멸보궁

○2020_0906_115011_canon_BW25▾천축산 불영사

○2020_0907_135842_canon_ar16▾양산 통도사

○2020_1017_152124_canon_ct18▾삼각산 화계사

○2020_1017_153348_canon_Ab35▾삼각산 화계사

○2020_1017_155425_nikon_AR35_s12▾삼각산 화계사

○2018_1022_132625_nikon_Ab15▾공주 계룡산 갑사

○2018_1024_175645_nikon_bw0_s12▾부여 고란사

○2018_1023_165001_nikon_AR25▾예산 덕숭산 수덕사

○2019_1104_094852_canon_ar38▾구례 화엄사

○2021_1005_163426_nikon_Ar26_s12▾장흥_천관산_천관사

○2021_1002_113738_nikon_ar15_s12▾영천_팔공산_은해사

○2021_1005_115959_nikon_ab11_s12▾여수_금오산_향일암

○2023_0402_130859_canon_CT33▾setec_서울국제불교박람회
● [pt op tr] fr
_M#]

○2020_0904_132449_canon_ct18▾원주 구룡사
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★%★
『아비달마구사론』
♣0955-015♧
아비달마구사론 해제 (있는 경우)
아비달마구사론 015권 요점 핵심
◎◎[개별논의] ♥ ❋본문
★1★
◆vydf4168
| ◈Lab value 202304021308 |
|
Gilbert Becaud - Crois-Moi Ca Durera
♥단상♥ |
|
문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2025/12/k0955-015.html#4168 sfed--아비달마구사론_K0955_T1558.txt ☞아비달마구사론 제15권/전체30권 sfd8--불교단상_2569_11.txt ☞◆vydf4168 불기2569-11-30 θθ |
■ 퀴즈
3장(藏)의 하나. ⇒<유사어>삼장<참조어>삼장(三藏)
답 후보
● 율장(律藏)
응화(應化)
의(疑)
의근(意根)
의발(衣鉢)
이각(二覺)
이공(二空)
ॐ मणि पद्मे हूँ
○ [pt op tr]
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■ 음악
Les Cowboys Fringants - La Toune Cache
Claude Nougaro - Dansez Sur Moi
Charles Aznavour - Le Cor
Mireille Mathieu - Vive La Musique
OLIVIA RUIZ - J'traine Les Pieds
Stromae Greatest Hits The Best Songs Of Stromae Full album
Sebastien Patoche - Le Panard
■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스
퀴즈
퀴즈2
유머
■ 한자 파자 넌센스 퀴즈
022▲ 毛木朩毋无 ■ 모목빈무무 22 ( 터럭 모 )(나무 목 )( 삼줄기 껍질 빈 )( 말 무 / 관직 이름 모 )( 없을 무 )
009▲ 亠干巾彐彑 ■ 두간건계계 9 ( 돼지해머리 두 )( 방패 간 / 줄기 간, 마를 건, 들개 안, 일꾼 한 )( 수건 건 )( 돼지 머리 계 / [彐,⺕] 튼가로왈 )( 돼지 머리 계 ) 재춘법한자
【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음
중국어글자-발음
■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기
■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)
■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Buddhism and sexual orientation
[san-chn] śāthya 誐嚕
[san-eng] bhāvaya $ 범어 deem/consider/visualise/imagine
[pali-chn] pakati-parisuddha-citta 自性淸淨心
[pal-eng] tidhaa $ 팔리어 adv.in three ways.
[Eng-Ch-Eng] BHIKSU Bhiksu 比丘 A monk, who has left home, been fully ordained, and depends on alms for a living.
[Muller-jpn-Eng] 八熱地獄 ハチネツジゴク (term) eight burning hells
[Glossary_of_Buddhism-Eng] SHILA☞
See: Precepts.
[fra-eng] païen $ 불어 heath, heathen
[chn_eng_soothil] 鉢羅奢佉 (or 鉢羅賖佉) praśākha; praśaka; the fifth stage of the fœtus, the limbs being formed.
[vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ] ▼●[羅什] 汝今諦請, 當爲汝說. 善男子善女人, 發阿耨多羅三藐三菩提心, 應如是住,
如是降伏其心.」
자세히 들으라. 말해주리라. 선남자、선녀인이 아뇩다라삼먁삼보리의 마음을
내고는 이렇게 머물러야 하며 이렇게 그 마음을 항복시켜야 되느니라.”
[玄奘] 是故, 善現, 汝應諦聽, 極善作意, 吾當為汝分別解說! 諸有發趣菩薩乘者,
應如是住、如是修行、如是攝伏其心.」
[義淨] 妙生, 汝應諦聽, 極善作意, 吾當為汝分別解說! 若有發趣菩薩乘者,
應如是住、如是修行、如是攝伏其心.」
02-07 तेन हि सुभूते शृणु, साधु च सुष्ठु च मनसि कुरु, भाषिष्येऽहं ते-यथा बोधिसत्त्वयानसंप्रस्थितेन स्थातव्यं यथा प्रतिपत्तव्यं यथा चित्तं प्रग्रहीतव्यम्।
tena hi subhūte śṛṇu sādhu ca suṣṭhu ca manasikuru | bhāṣiṣye'haṁ te
yathā bodhisattvayānasamprasthitena sthātavyaṁ yathā pratipattavyaṁ
yathā cittaṁ pragrahītavyam |
그러니 확실히 잘 들으라, 수보리여! 그리고 분명히 마음에 새겨라! 깨달음갖춘이가
(이끄는) 수레로 (수행의) 길을 떠나는 이에 의해 認識은 이렇게 머물러져야하고 이렇게
접근되어져야하며 이렇게 움켜쥐어져야 한다(라고) 내가 그대를 위해 말해주리라.
▼▷[tena] ① tena(ƺ.) → [그러니]
② tena(ƺ. in that direction, in that manner, thus)
▼[hi] ① hi(ƺ.) → [확실히]
② hi(ƺ. really, indeed, surely; for because; just, pray, do)
▼[subhūte] ① subhūte(ƾ.voc.) → [수보리여!]
② subhūti(ƾ. N. of …; wellbeing, wellfare)
▼[śṛṇu] ① śṛṇu(imp.Ⅱ.sg.) → [(그대는) 들으라!]
② śru(1.ǁ. to go: 5.ǁ. to hear, listen to, give ear to)
▼[sādhu] ① sādhu(ƺ.) → [잘]
② sādhu(ƺ. well, welldonw, very nice, bravo)
▼[ca] ① ca(ƺ.) → [그리고]
② ca(ƺ. and, both, also, moreover)
▼[suṣṭhu] ① suṣṭhu(ƺ.) → [분명히]
② suṣṭhu(ƺ. well, excellently, beautifully; very much, exceedingly; truly, rightly)
▼[ca] ① ca(ƺ.) → [그리고]
▼[manasikuru] ① manasikuru(imp.Ⅱ.sg.) → [(그대는) 마음에 새겨라!]
② manasikṛ(8.dž.) < * + |ī|+kṛ(cvi verb) < manas(ƿ. the mind, heart; conscience;
thought, idea; desire, longing after)
Ʋ cvi verb : □+|ī|+bhū → guṇa+ī+bhū > guṇībhū(to become a guṇa)
Ƴ 미탈락복합어 : paṅkeruha(ƿ. a lotus) < paṅke(ƿ.loc.sg.) + ruha(nj.)
manasi√kṛ : 'manasi(마음에)+√kṛ(만들다) > 마음에 새기다'의 의미를 형성,
고전산스끄리뜨의 쯔위동사와 미탈락복합어의 성격이 복합된 불교산스끄리뜨 표현.
▼▷[bhāṣiṣye'haṁ] ① bhāṣiṣye(fut.Ⅰ.sg.) + ahaṁ(pn.Ⅰ.nom.) → [말하리라、 나는]
② bhāṣ(1.Ʋ. to say, speak, utter; to speak to, address; to tell, announce)
② ahaṁ(pn.Ⅰ.nom.sg.) < asmad(pn.Ⅰ. I)
▼[te] ① te(pn.Ⅱ.dat.) → [그대를 위해]
② te(pn.Ⅱ.dat.gen.sg.) < yuṣmad(pn.Ⅱ. you)
▼[yathā] ① yathā(ƺ.) → [이처럼 → 이렇게]
② yathā(ƺ. in which manner or way, according as, as it is or was; as, as like)
▼[bodhisattvayānasamprasthitena] ① bodhisattva+yāna+samprasthitena([nj.→]ƾ.ins.) →
▼[깨달음갖춘이의 수레로 길을 떠나는]
깨달음갖춘상태인이가 (+이끄는) 수레를 타고 (+수행의) 길을 떠나는…
② bodhisattva(ƾ. a Buddhist saint) < bodhi(ƾ. perfect wisdom or enlightenment) +
sattva(ƿ. being, existence; nature character) < sat(nj. existing) + tva('state of')
② yāna(ƿ. going, moving, walking; a voyage, journey; marching against; a conveyance,
chariot)
② samprasthita(nj. set out on a journey, departed; advancing towards Buddhahood)
▼[sthātavyaṁ]① sthātavyaṁ(njp.→ƿ.nom.) → [머물러져야 한다. → ~하고]
② sthātavya(nj.) < * + tavya(pot.pass.p.) < sthā(1.dž. to stand; to stay, remain)
▼[yathā] ① yathā(ƺ.) → [이처럼 → 이렇게]
▼[pratipattavyaṁ] ① pratipattavyaṁ(njp.→ƿ.nom.) → [접근되어져야 한다. → ~하며]
② pratipattavya(nj.) < * + tavya(pot.pass.p.) < pratipad(4.Ʋ. to step or go towards,
approach; to enter upon, step upon; to arrive at, reach)
▼[yathā] ① yathā(ƺ.) → [이처럼 → 이렇게]
▼[cittaṁ] ① cittaṁ(ƿ.nom.) → [認識은]
② citta(p.p. observed; considered; intended, wished: ƿ. mind, thinking, thought)
▼[pragrahītavyam] ① pragrahītavyam(njp.→ƿ.nom.) → [움켜쥐어져야 한다.]
② pragrahītavya(nj.) < * + tavya(pot.pass.p.) < pragrah(9.dž. to take, hold, seize, grasp;
to receive, accept; to curb, restrain)
출처 봉선사_범어연구소_현진스님_금강경_범어강의
『능단금강반야바라밀다경』(能斷金剛般若波羅密多經) - 범어 텍스트 vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ
♣K0116-001♧
♣K0117-001♧
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[334일째]
보살법력불가설 $ 076▲睥羅睥羅為 一 ● 謎羅, ○□□□□,菩,彼,彼,修
□□□□□□□, 菩薩法住不可說,
彼諸正念不可說, 彼諸法界不可說,
□□□□□□□, 보살법주불가설,
피제정념불가설, 피제법계불가설,
菩薩法力不可說,
보살의 법력을 말할 수 없고
보살의 법에 있음 말할 수 없고
저들의 바른 생각 말할 수 없고
저들의 모든 법계 말할 수 없고
[338째]
무량행문불가설 $ 080■ ■無 諸種了知變 示一勇清成
080▲ 契魯陀契魯陀為 一 ● 摩覩羅, ○□□□□,念,諸,悉,諸
□□□□□□□, 念念恒住不可說,
諸佛剎海不可說, 悉能往詣不可說,
□□□□□□□, 념념항주불가설,
제불찰해불가설, 실능왕예불가설,
無量行門不可說,
한량없는 수행의 문 말할 수 없고
생각생각 머무름을 말할 수 없고
부처님의 세계해도 말할 수 없고
거기마다 나아감을 말할 수 없고
●K0948_T1540.txt★ ∴≪A아비달마계신족론≫_≪K0948≫_≪T1540≫
●K0955_T1558.txt★ ∴≪A아비달마구사론≫_≪K0955≫_≪T1558≫
●K0954_T1560.txt★ ∴≪A아비달마구사론본송≫_≪K0954≫_≪T1560≫
■ 암산퀴즈
986* 520
14620 / 86
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 9 번째는?
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) 250 번대 10개 다라니는?
부처님 108 명호 10 번째는?
09 자구(資具)를 증장시키며,
아로가참포, 阿路迦讖蒱<九>
aloka ksam bhu,
출세간 지장,
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
250 난니 계수바라 ◐難泥<外道>雞首婆囉<孔雀王器仗二百五十>◑nandikēśvara
251 가나바디 ◐伽那鉢底<毘那夜迦王二百五十一>◑gaṇaㆍpati
252 사혜야 ◐娑醯夜<野叉王兄弟三人各領二十八萬衆二百五十二>◑sahāya
253 가리탐미댜 ◐訖哩耽微地也<二百五十三>◑kritāṃ vidyāṃ
254 진타 야미 ◐嗔陁夜彌<二百五十四>◑chindayāmi
255 기라야미 ◐枳囉夜彌<二百五十五>◑Kilayāmi//
256 나연나실라 바나 ◐那延那室囉<引>婆拏<裸形外道二百五十六>◑Nagnaㆍśrāvaṇa
257 가리탐미댜 ◐訖哩<離吉反皆同>耽微地也<二百><五十七>◑kritāṃ vidyāṃ
258 진타야미 ◐嗔陁夜彌<二百五十八>◑chindayāmi
259 기라야미 ◐枳囉夜彌<二百五十九>◑Kilayāmi//
●이 선남자가 읽거나
외우거나 쓰거나 베끼거나 휴대하거나 갈무리하거나 여러 가지 색(色)으로 공양하면,
태어나는 겁(劫)마다 가난하고
헐벗고 낮고 천해서
좋아할 수 없는 곳에 태어나지 않느니라.
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) - 『대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경』
♣K0426-007♧
011
선서(普逝)께 귀의합니다.
南無善逝
『불일백팔명찬』佛一百八名讚
♣1183-001♧
512720
170
법수_암기방안
25 손바닥( 팜 palm)
76 *무지 마름
80 거골[=발목뼈중 가장 윗뼈]
9 맹장 【맹장】
10 손목 WRIST
134 [멀리 얼어스 malleolus] 복숭아뼈
■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2569_1204_200401 :
장경각 내 게송
(127) 나쁜 일을 하면서,
아무도 자기가 한 일을 모르기를 바라며 숨기는 사람,
그를 천한 사람으로 아시오.
출전: [승가학회CD,
동국대불교학과 자료집DVD]
장경각 1경전-
남전-숫타니파타Sutta-nipata(Sutta-nipata 수타니파타) 지혜와 자비의 말씀 - 동국역경원 간 한글대장경 (구출판본 201 남전부 1) (신출판본 153-남전부6)
■요가자세 익히기
합장합족 자세
●세계사이트방문일자: 불기 2569-05-01-목
♡대영사,충남 보령시 옥마벚길 11O
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[설명 1] http://www.brcity.kr
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[설명 2] https://kon49.tistory.com
[동영상 1]
[동영상 2]
[음악]
[예술작품감상]
https://www.wikiart.org
https://www.wikiart.org
011 나모사먁바라 디반나 남 ◐娜牟三藐鉢囉<二合>底半那<去>喃<十一>◑Namaḥ samyakpratipannāsāṃ//

○2019_1105_115935_nikon_CT27▾순천 조계산 선암사

○2019_1106_125920_canon_fix▾화순 영구산 운주사

○2020_0904_085041_nikon_CT33▾여주 봉미산 신륵사

○2020_0904_132207_canon_bw5▾원주 구룡사

○2020_0904_142625_canon_CT27▾원주 구룡사

○2020_0906_124514_canon_BW17▾천축산 불영사

○2020_0908_180719_canon_ar47▾합천 해인사

○2020_0910_181911_nikon_ar45▾제천 월악산 신륵사

○2020_0930_135319_nikon_AB7▾화성 용주사

○2020_1002_122948_nikon_exc_s12▾파주 고령산 보광사

○2020_1017_153533_canon_CT28▾삼각산 화계사

○2019_1104_133655_canon_ct16▾구례 화엄사 연기암

○2021_1112_161522_nikon_AB7▾setec_서울국제불교박람회

○2021_0217_134256_canon_AR35_s12▾서산_상왕산_개심사

○2021_1002_122301_canon_CT33_pc▾영천_팔공산_은해사

○2021_1112_145321_canon_ab41_s12▾setec_서울국제불교박람회

○2021_1003_175320_canon_Ar26_s12▾밀양_영축산_영산정사

○2021_0930_134716_nikon_BW17_pc▾정선_태백산_정암사

○2021_1112_150302_canon_AB7▾setec_서울국제불교박람회
● [pt op tr] fr
_M#]

○2019_1106_153717_canon_ab41_s12▾화순 계당산 쌍봉사
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sfed--아비달마구사론_K0955_T1558.txt ☞아비달마구사론 제15권/전체30권
sfd8--불교단상_2569_11.txt ☞◆vydf4168
불기2569-11-30
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htmback--불기2569-11-30_아비달마구사론_K0955_T1558-tis.htm
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_M#]










































