『근본살바다부율섭』
K0934
T1458
제1권
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『근본살바다부율섭』
♣0934-001♧
제1권
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○ 2019_1201_163423_nik_exc 원주 구룡사
○ 2019_1201_151457_can_ct19_s12 원주 구룡사
○ 2019_1106_125247_can_ar12 화순 영구산 운주사
○ 2019_1105_150150_nik_bw24_s12 순천 조계산 송광사
○ 2019_1105_113204_nik_Ar26_s12 순천 조계산 선암사
○ 2019_1106_102113_nik_bw24 화순 영구산 운주사
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『근본살바다부율섭』
♣0934-001♧
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◆vbno1613
| ◈Lab value 불기2565/11/01 |
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문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2021/11/2565-11-01-k0934-001.html#1613 sfed--근본살바다부율섭_K0934_T1458.txt ☞제1권 sfd8--불교단상_2565_11.txt ☞◆vbno1613 불기2565-11-01 θθ |
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【범】rūpāvacara 형체색상(形體色相)이란 뜻. 곧 사람의 안색과 용모.
답 후보
● 형색(形色)
호마목(護摩木)
홍법(弘法)
화만(華鬘)
화엄(華嚴)
화엄종(華嚴宗)
화현(化現)
ॐ मणि पद्मे हूँ
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[san-eng] kṣāntiḥ $ 범어 tolerance
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[Muller-jpn-Eng] 非分 ヒブン undeserved
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자비주 71 번째는?
성관자재보살 명호 89 번째는?
71
아난이 부처님께 아뢰었다.
"세존이시여,
이 주문의 이름은
무엇이며, 어떻게 받아 지녀야 합니까?
부처님께서
아난에게 말씀하셨다.
"이 신주(神呪)는
가지가지 이름이 있으니
일명 광대원만(廣大圓滿)이며,
일명 무애대비(無㝵大悲)며,
일명 구고다라니(救苦陀羅尼)며,
일명 연수다라니(延壽陀羅尼)며,
일명 멸악취다라니(滅惡趣陀羅尼)며,
일명 파업장다라니(破業障陀羅尼)며,
일명 만원다라니(滿願陁羅尼)며
일명 수심자재다라니(隨心自在陀羅尼)며
일명 속초상지자재다라니(速超上地自在陁羅尼)이니라.
이와 같이
받아 지녀라.."
● 사바하 娑婆訶<七十一> s vā hā
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧
89
사달- 마 요바라 아야 비사가다
薩達哩麽<二合>窈嚩囉<引>惹野<二合>鼻瑟訖哆<八十九二合>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[305일째]
이일국토쇄위진 $ 047▲訶理蒲訶理蒲為 一 ● 訶理三, ○□□□□,其,如,俱,此
□□□□□□□, 其塵無量不可說,
如是塵數無邊剎, 俱來共集一毛端。
□□□□□□□, 기진무량불가설,
여시진수무변찰, 구래공집일모단。
한 세계를 부수어 만든 티끌들
그 티끌 한량없어 말할 수 없고
이러한 티끌 수의 끝없는 세계
모두 와서 한 털 끝에 모이었으니
[306째]
차제국토불가설 $ 048▲訶理三訶理三為 一 ● 奚魯伽, ○□□□□,共,不,而,於
□□□□□□□, 共集毛端無迫隘,
不使毛端有增大, 而彼國土俱來集。
□□□□□□□, 공집모단무박애,
불사모단유증대, 이피국토구래집。
말로 할 수 없는 여러 세계가
한 털 끝에 모여도 비좁지 않고
터럭 끝이 커진 것도 아니지마는
저 많은 국토들이 모두 모였고
법수_암기방안
47 발 돌출부 [신조어] 엄지발가락 위 돌출부분 ( Ball )
48 왕(엄지)발가락 a big[great] toe
71 라선[腡선] = 손금선 /또는 갈고리뼈 (=헤이메이트 HAMATE~갈고리뼈]
89 복사뼈
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