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○ 음악공양, 나무불, 나무법, 나무승 mus0fl--Amandine Bourgeois - L'homme de la situation.lrc
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○ 마음현상에 대한 논의 - 전체 내용
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/06/keyword001.html
https://buddhism007.tistory.com/entry/마음-현상의-이해#gsc.tab=0 [불교진리와실천]
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○ 존재에 대한 일반적 망집-업-생사고통과 수행
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/06/2562-02-13-k0694-001.html#002
sfed--불설마요란경_K0694_T0066.txt
sfd8--불교단상_2562_02.txt ☞○ 존재에 대한 일반적 망집-업-생사고통과 수행
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○ 생사현실이 자신이 얻어낸 내용임을 실험해 확인하는 방안
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/06/2562-02-13-k0694-001.html#003
sfed--불설마요란경_K0694_T0066.txt
sfd8--불교단상_2562_02.txt ☞○ 생사현실이 자신이 얻어낸 내용임을 실험해 확인하는 방안
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● 마음의 구조와 기제에 대한 이해의 필요성
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/06/2562-02-13-k0694-001.html#007
sfed--불설마요란경_K0694_T0066.txt ☞마요란
sfd8--불교단상_2562_02.txt ☞ ☞● 마음의 구조와 기제에 대한 이해의 필요성
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●생사과정에서 각기 다른 내용을 한 주체로 관하는 사정
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#001
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞●생사과정에서 각기 다른 내용을 한 주체로 관하는 사정
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● 개가 된 도조와 생사윤회과정에서의 주체
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#002
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 개가 된 도조와 생사윤회과정에서의 주체
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● 수많은 장소에서 한 장소의 위치를 특정하게 하는 기준
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#003
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 수많은 장소에서 한 장소의 위치를 특정하게 하는 기준
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● 오랜 기간 달라지는 건물을 한 장소로 관하게 되는 기준
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#004
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 오랜 기간 달라지는 건물을 한 장소로 관하게 되는 기준
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● 블록으로 만든 두 형체간의 재료 변화
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#005
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 블록으로 만든 두 형체간의 재료 변화
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● 블록으로 만든 두 형체간의 형태 변화
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#006
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 블록으로 만든 두 형체간의 형태 변화
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● 식물의 성장과정과 이숙
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#007
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 식물의 성장과정과 이숙
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● 각 주체의 식사 소화 흡수 배설과정과 재료 및 형태 변화
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#008
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 각 주체의 식사 소화 흡수 배설과정과 재료 및 형태 변화
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● 거리 이동시 다양한 모습을 한 주체로 관하는 근거
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#009
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 거리 이동시 다양한 모습을 한 주체로 관하는 근거
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● 한 생내 다른 시점 내용을 한 주체로 관하게 하는 기준
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#010
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 한 생내 다른 시점 내용을 한 주체로 관하게 하는 기준
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● 매순간 다른 내용에서 대표 정하기
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#013
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 매순간 다른 내용에서 대표 정하기
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● 매 순간 감각현실(현량)이 표준적으로 옳은 내용인가의 문제
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#014
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 매 순간 감각현실(현량)이 표준적으로 옳은 내용인가의 문제
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● 감각현실과 관념분별의 관계
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#015
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 감각현실과 관념분별의 관계
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● 한 단면의 격자분할과 정체 파악문제
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#016
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 한 단면의 격자분할과 정체 파악문제
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● 생사과정에서 생사와 생멸 분별 문제
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#018
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 생사과정에서 생사와 생멸 분별 문제
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● 현실 내용의 한 단면과 본 바탕 실재의 관계
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#019
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 현실 내용의 한 단면과 본 바탕 실재의 관계
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● 생사현실에서 각기 다른 내용을 자신으로 취하게 하는 정신구조와 기제
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#020
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 생사현실에서 각기 다른 내용을 자신으로 취하게 하는 정신구조와 기제
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● 현실에서 일정 부분을 자신이나 영희 등으로 잘못 판단하게 만드는 배경사정
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#021
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 현실에서 일정 부분을 자신이나 영희 등으로 잘못 판단하게 만드는 배경사정
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● 2차 분별기 신견이 형성되는 배경사정
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#022
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 2차 분별기 신견이 형성되는 배경사정
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● 2차 분별기 신견의 배경사정-상일
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#023
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 2차 분별기 신견의 배경사정-상일
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● 2차 분별기 신견의 배경사정-주재
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#024
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 2차 분별기 신견의 배경사정-주재
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● 2차 분별기 신견의 배경사정-주관과 대상관계에서 주관
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#025
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 2차 분별기 신견의 배경사정-주관과 대상관계에서 주관
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● 변화과정에 불변하는 공통요소가 있는가의 문제
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#026
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 변화과정에 불변하는 공통요소가 있는가의 문제
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● 변화과정에서 공통점을 기준으로 한 주체로 판단할 경우의 문제점
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#027
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 변화과정에서 공통점을 기준으로 한 주체로 판단할 경우의 문제점
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● 인과관계로 각 내용을 한 주체로 판단할 경우의 문제
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#028
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 인과관계로 각 내용을 한 주체로 판단할 경우의 문제
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● 일정 부분을 자신으로 잘못 여기게 취하게 만드는 마음의 구조와 기제
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#029
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 일정 부분을 자신으로 잘못 여기게 취하게 만드는 마음의 구조와 기제
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● 보이지 않는 마음을 있다고 시설하게 되는 사정
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#030
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 보이지 않는 마음을 있다고 시설하게 되는 사정
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● 다른 주체의 정신을 시설하는 배경 사정
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#031
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 다른 주체의 정신을 시설하는 배경 사정
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● 마음을 시설하는 근거로서 마음내용과 마음의 관계
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#032
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 마음을 시설하는 근거로서 마음내용과 마음의 관계
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● 유식무경와 외부 대상의 존부문제
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#033
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 유식무경와 외부 대상의 존부문제
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● 무의 극단에 치우쳐 유식을 주장하는 입장
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#034
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 무의 극단에 치우쳐 유식을 주장하는 입장
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● 실재가 전혀 없지 않음 그러나 현실과는 엉뚱하여 실답지 않음 - 집착제거
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#036
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 실재가 전혀 없지 않음 그러나 현실과는 엉뚱하여 실답지 않음 - 집착제거
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● 일체가 마음인 상황에서 수행의 의미
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#037
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 일체가 마음인 상황에서 수행의 의미
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● 생사윤회과정과 수행의 목표
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#038
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 생사윤회과정과 수행의 목표
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● 생사현실에서 망집에 바탕해 자신으로 취하는 부분의 중요성
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#039
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 생사현실에서 망집에 바탕해 자신으로 취하는 부분의 중요성
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● 생사고통의 기본적 예방방안-10 선법 등
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#040
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 생사고통의 기본적 예방방안-10 선법 등
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● 중생제도를 위한 수행과 생사현실의 중요성
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2564-12-20-k0701-001.html#045
sfed--불설도조경_K0701_T0078.txt ☞도조
sfd8--불교단상_2564_12.txt ☞ ☞● 중생제도를 위한 수행과 생사현실의 중요성
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● 현실이 마음내용이라고 할 때의 의문점
https://buddhism0077.blogspot.com/2022/01/2562-02-14-k0121-001.html#001
sfed--설무구칭경_K0121_T0476.txt ☞제1권
sfd8--불교단상_2562_02.txt ☞ ☞● 현실이 마음내용이라고 할 때의 의문점
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○ 마음현상을 살피기 위한 기초논의
https://buddhism0077.blogspot.com/2022/02/2562-02-15-k0894-001.html#007
sfed--근본설일체유부니타나_K0894_T1452.txt ☞제1권
sfd8--불교단상_2562_02.txt ☞ ☞○ 마음현상을 살피기 위한 기초논의
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○ 일체가 마음이라는 사실과 현실의 나에 대한 망집의 관계
https://buddhism0077.blogspot.com/2022/02/2562-02-15-k0894-001.html#001
sfed--근본설일체유부니타나_K0894_T1452.txt ☞제1권
sfd8--불교단상_2562_02.txt ☞ ☞○ 일체가 마음이라는 사실과 현실의 나에 대한 망집의 관계
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● 알지브라 방식과 수행 문제
https://buddhism0077.blogspot.com/2022/02/2562-02-15-k0894-001.html#002
sfed--근본설일체유부니타나_K0894_T1452.txt ☞제1권
sfd8--불교단상_2562_02.txt ☞ ☞● 알지브라 방식과 수행 문제
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○ 자신에 대한 올바른 파악과 알지브라식 해결 자세
https://buddhism0077.blogspot.com/2022/02/2562-02-15-k0894-001.html#005
sfed--근본설일체유부니타나_K0894_T1452.txt ☞제1권
sfd8--불교단상_2562_02.txt ☞ ☞○ 자신에 대한 올바른 파악과 알지브라식 해결 자세
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○ 마음 현상에 대한 이해가 결론적으로 제시하는 내용의 수행에 대한 의미
https://buddhism0077.blogspot.com/2022/02/2562-02-15-k0894-001.html#003
sfed--근본설일체유부니타나_K0894_T1452.txt ☞제1권
sfd8--불교단상_2562_02.txt ☞ ☞○ 마음 현상에 대한 이해가 결론적으로 제시하는 내용의 수행에 대한 의미
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○있고 없음의 일반적 판단문제
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/05/k1501t1730.html#069
sfed--금강삼매경론_K1501_T1730.txt ☞○있고 없음의 일반적 판단문제
sfd8--불교단상_2562_08.txt ☞○있고 없음의 일반적 판단문제
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○ 보이지않는 마음의 의미
https://buddhism0077.blogspot.com/2022/02/2561-10-17-k0616-001.html#001
sfed--대승기신론_K0616_T1666.txt ☞기신
sfd8--불교단상_2561_10.txt ☞ ☞○ 보이지않는 마음의 의미
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○ 마음의 구체적 의미
https://buddhism0077.blogspot.com/2022/02/2561-10-17-k0616-001.html#002
sfed--대승기신론_K0616_T1666.txt ☞기신
sfd8--불교단상_2561_10.txt ☞ ☞○ 마음의 구체적 의미
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○ 유식무경에서 마음과 대상의 의미
https://buddhism0077.blogspot.com/2022/02/2561-10-17-k0616-001.html#003
sfed--대승기신론_K0616_T1666.txt ☞기신
sfd8--불교단상_2561_10.txt ☞ ☞○ 유식무경에서 마음과 대상의 의미
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○ 근본정신에 대한 논의의 어려움
https://buddhism0077.blogspot.com/2022/02/2561-10-17-k0616-001.html#004
sfed--대승기신론_K0616_T1666.txt ☞기신
sfd8--불교단상_2561_10.txt ☞ ☞○ 근본정신에 대한 논의의 어려움
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○ 대승기신론에서 혼동을 일으킬 수 있는 표현들
https://buddhism0077.blogspot.com/2022/02/2561-10-17-k0616-001.html#005
sfed--대승기신론_K0616_T1666.txt ☞기신
sfd8--불교단상_2561_10.txt ☞ ☞○ 대승기신론에서 혼동을 일으킬 수 있는 표현들
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○ 근본정신을 U라고 표시해 살피는 문제
https://buddhism0077.blogspot.com/2022/02/2561-10-17-k0616-001.html#006
sfed--대승기신론_K0616_T1666.txt ☞기신
sfd8--불교단상_2561_10.txt ☞ ☞○ 근본정신을 U라고 표시해 살피는 문제
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○ 본각의 문제
https://buddhism0077.blogspot.com/2022/02/2561-10-17-k0616-001.html#007
sfed--대승기신론_K0616_T1666.txt ☞기신
sfd8--불교단상_2561_10.txt ☞ ☞○ 본각의 문제
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○현실내용을 외부대상으로 이해하게 하는 사정
https://buddhism007.tistory.com/4048#001
sfed--대반야바라밀다경_K0001_T0220.txt
sfd8--불교단상_2562_02.txt ☞○현실내용을 외부대상으로 이해하게 하는 사정
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■■■
○실상-상(相)- 상(想)의 상호관계와 마음의 시설
https://buddhism007.tistory.com/4048#002
sfed--대반야바라밀다경_K0001_T0220.txt
sfd8--불교단상_2562_02.txt ☞○실상-상(相)- 상(想)의 상호관계와 마음의 시설
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○현실내용을 외부대상으로 이해하게 하는 사정과 마음의 시설
https://buddhism007.tistory.com/4048#003
sfed--대반야바라밀다경_K0001_T0220.txt
sfd8--불교단상_2562_02.txt ☞○현실내용을 외부대상으로 이해하게 하는 사정과 마음의 시설
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■■■
○실재에 대한 여러 입장
https://buddhism007.tistory.com/3560#002
sfx--자신의-정체에-대한-판단오류와-수행.txt
sfd8--불교단상주제_total.txt ☞○실재에 대한 여러 입장
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○하나의 물이 갖는 여러 의미
https://buddhism007.tistory.com/4075#001
sfed--성가니분노금강동자보살성취의궤경_K1355_T1222.txt ☞○하나의 물이 갖는 여러 의미
sfd8--불교단상_2562_02.txt ☞○하나의 물이 갖는 여러 의미
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● 현실에서 상을 갖지 않아야 하는 사정의 비유
https://buddhism007.tistory.com/5040#001
sfed--불설묘색왕인연경_K0496_T0163.txt
sfd8--불교단상_2562_07.txt ☞○현실에서 상을 갖지 않아야 하는 사정의 비유
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○세속적 문제와 수행문제의 효용의 비교
https://buddhism007.tistory.com/5134#0011
sfed--대방광불화엄경_K1262_T0293.txt
sfd8--불교단상_2562_09.txt ☞○세속적 문제와 수행문제의 효용의 비교
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○경전에서 시설 가명을 통해 각 영역간의 관계를 살피는 문제
https://buddhism007.tistory.com/5142#090
sfed--밀린다경수정본_MilLinDaGyeongSuJeongBon_x.txt
sfd8--불교단상_2562_09.txt ☞○경전에서 시설 가명을 통해 각 영역간의 관계를 살피는 문제
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○마음의 문제를 살피는 방안의 골격
https://buddhism007.tistory.com/5156#050
sfed--불설사미증유법경_K0748_T0136.txt
sfd8--불교단상_2562_10.txt ☞○마음의 문제를 살피는 방안의 골격
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○망집잔류 증상과 그 원인에 대한 논의
https://buddhism007.tistory.com/5193#001
sfed--마하승기율_K0889_T1425.txt
sfd8--불교단상_2562_10.txt ☞○ 망집잔류 증상과 그 원인에 대한 논의
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● 망집의 잔류현상의 이해를 위한 사례
https://buddhism007.tistory.com/5193#050
sfed--마하승기율_K0889_T1425.txt
sfd8--불교단상_2562_10.txt ☞● 망집의 잔류현상의 이해를 위한 사례
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● 마음 내용을 얻는 과정에서 각 요소에 대한 망집 유형
https://buddhism007.tistory.com/5193#062
sfed--마하승기율_K0889_T1425.txt
sfd8--불교단상_2562_10.txt ☞● 마음 내용을 얻는 과정에서 각 요소에 대한 망집 유형
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● 망집의 잔류현상-I 망집이 다른 영역에서도 얻어진다는 오해
https://buddhism007.tistory.com/5193#063
sfed--마하승기율_K0889_T1425.txt
sfd8--불교단상_2562_10.txt ☞● 망집의 잔류현상-I 망집이 다른 영역에서도 얻어진다는 오해
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● 망집의 잔류현상-II 다수 주체가 함께 대하는 내용의 문제
https://buddhism007.tistory.com/5193#064
sfed--마하승기율_K0889_T1425.txt
sfd8--불교단상_2562_10.txt ☞● 망집의 잔류현상-II 다수 주체가 함께 대하는 내용의 문제
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● 망집의 잔류현상 III- 의식상실시에 계속 유지되는 주체와 관련한 망집
https://buddhism007.tistory.com/5193#065
sfed--마하승기율_K0889_T1425.txt
sfd8--불교단상_2562_10.txt ☞● 망집의 잔류현상 III- 의식상실시에 계속 유지되는 주체와 관련한 망집
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https://buddhism007.tistory.com/5185#003
sfed--불설노여인경_K0216_T0559.txt
sfd8--불교단상_2562_10.txt ☞●자신의정체에 대해 확인하기
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●마음현상을 살피고 얻게 되는 결론을 현실에서 다른 경로로 얻는 방안
https://buddhism007.tistory.com/5159#001
sfed--능단금강반야바라밀다경(의정)_K0017_T0239.txt
sfd8--불교단상_2562_10.txt ☞●마음현상을 살피고 얻게 되는 결론을 현실에서 다른 경로로 얻는 방안
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●현실에서는 왜 망상분별의 형태로 현실을 일반적으로 대하게 되는가.
https://buddhism007.tistory.com/4837#001
sfed--대반야바라밀다경_K0001_T0220.txt ☞대반야바라밀다경 제300권
sfd8--불교단상_2562_10.txt ☞●현실에서는 왜 망상분별의 형태로 현실을 일반적으로 대하게 되는가.
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● 현실에서 생명에 대한 감가상각비용 계산과 수행으로의 진입
https://buddhism007.tistory.com/5275#001
sfed--중아함경_K0648_T0026.txt ☞중아함경 제 16 권
sfd8--불교단상_2562_12.txt ☞ ☞● 현실에서 생명에 대한 감가상각비용 계산과 수행으로의 진입
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● 생명에 대한 감가상각비용을 넘는 가치를 얻기 위한 방안
https://buddhism007.tistory.com/5275#035
sfed--중아함경_K0648_T0026.txt ☞중아함경 제 16 권
sfd8--불교단상_2562_12.txt ☞ ☞● 생명에 대한 감가상각비용을 넘는 가치를 얻기 위한 방안
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● 눈으로 물체를 보는과정에 대한 망집에 대한 수능엄경의 설명
https://buddhism007.tistory.com/4661#001
sfed--살담분타리경_K0115_T0265.txt
sfd8--불교단상_2562_06.txt ☞ ☞● 눈으로 물체를 보는과정에 대한 망집에 대한 수능엄경의 설명
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●무량한 if 문제와 수행
https://buddhism007.tistory.com/4661#002
sfed--살담분타리경_K0115_T0265.txt
sfd8--불교단상_2562_06.txt ☞ ☞●무량한 if 문제와 수행
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● 소리는 어떻게 듣는가에 대한 망상분별
https://buddhism007.tistory.com/4645#001
sfed--대반야바라밀다경_K0001_T0220.txt ☞대반야바라밀다경 제52권
sfd8--불교단상_2562_06.txt ☞ ☞● 소리는 어떻게 듣는가에 대한 망상분별
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●현실에서 수행과 생명의 감가상각비용을 고려해야 할 기간의 문제
https://buddhism007.tistory.com/5281#051
sfed--대반야바라밀다경_K0001_T0220.txt ☞대반야바라밀다경 제427권
sfd8--불교단상_2562_12.txt ☞ ☞●현실에서 수행과 생명의 감가상각비용을 고려해야 할 기간의 문제
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● 망집에 바탕한 생사과정은 왜 무량겁에 걸쳐 이어지는가.
https://buddhism007.tistory.com/5281#052
sfed--대반야바라밀다경_K0001_T0220.txt ☞대반야바라밀다경 제427권
sfd8--불교단상_2562_12.txt ☞ ☞● 망집에 바탕한 생사과정은 왜 무량겁에 걸쳐 이어지는가.
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●환과 같고 꿈과 같은 현실과 서원의 성취
https://buddhism007.tistory.com/4633#001
sfed--마하반야바라밀경_K0003_T0223.txt
sfd8--불교단상_2562_06.txt ☞ ☞●환과 같고 꿈과 같은 현실과 서원의 성취
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●현실이 환과 같은 사정의 이해와 뜻의 성취
https://buddhism007.tistory.com/4633#003
sfed--마하반야바라밀경_K0003_T0223.txt
sfd8--불교단상_2562_06.txt ☞ ☞●현실이 환과 같은 사정의 이해와 뜻의 성취
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■■■
●현실이 환과 같음을 이해하기 위한 비닐마술
https://buddhism007.tistory.com/4633#004
sfed--마하반야바라밀경_K0003_T0223.txt
sfd8--불교단상_2562_06.txt ☞ ☞●현실이 환과 같음을 이해하기 위한 비닐마술
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■■■
● 6 사외도의 입장과 불교의 입장의 차이
https://buddhism007.tistory.com/5294#001
sfed--불설적지과경_K0658_T0022.txt ☞축담무란
sfd8--불교단상_2562_12.txt ☞ ☞● 6 사외도의 입장과 불교의 입장의 차이
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■■■
●1200명의 학생과 왕을 가르치는 선생님
https://buddhism007.tistory.com/5294#002
sfed--불설적지과경_K0658_T0022.txt ☞축담무란
sfd8--불교단상_2562_12.txt ☞ ☞●1200명의 학생과 왕을 가르치는 선생님
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■■■
●생사현실 안에서 중생제도의 방편과 수행
https://buddhism007.tistory.com/4629#033
sfed--결정비니경_K0035_T0325.txt
sfd8--불교단상_2562_06.txt ☞ ☞●생사현실 안에서 중생제도의 방편과 수행
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■■■
●연기와 재가 불로 인해 나타난다는 망집을 이해하는 5 가지 방안들의 기본골격
https://buddhism007.tistory.com/4629#034
sfed--결정비니경_K0035_T0325.txt
sfd8--불교단상_2562_06.txt ☞ ☞●연기와 재가 불로 인해 나타난다는 망집을 이해하는 5 가지 방안들의 기본골격
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■■■
●비닐마술과 현실의 관계
https://buddhism007.tistory.com/4623#084
sfed--자비도량참법_K1512_T1909.txt
sfd8--불교단상_2562_06.txt ☞ ☞●비닐마술과 현실의 관계
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■■■
●일반적으로 일정한 부분을 자신으로 여기고 대하는 사정
https://buddhism007.tistory.com/4224#004
sfed--대반야바라밀다경_K0001_T0220.txt
sfd8--불교단상_2562_03.txt ☞ ☞●일반적으로 일정한 부분을 자신으로 여기고 대하는 사정
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■■■
●마음의 존재 확인 실험
https://buddhism007.tistory.com/4224#005
sfed--대반야바라밀다경_K0001_T0220.txt
sfd8--불교단상_2562_03.txt ☞ ☞●마음의 존재 확인 실험
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■■■
●마음을 시설하는 문제 -[종소리가 나는가 들리는가 묻는 수능엄경의 문제]
https://buddhism007.tistory.com/4224#006
sfed--대반야바라밀다경_K0001_T0220.txt
sfd8--불교단상_2562_03.txt ☞ ☞●마음을 시설하는 문제 -[종소리가 나는가 들리는가 묻는 수능엄경의 문제]
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■■■
●부에 대한 소극적 자세와 적극적 자세 및 가치의 4 칙 연산
https://buddhism007.tistory.com/5471#046
sfed--불설중허마하제경_K1172_T0191.txt ☞불설중허마하제경 제11권
sfd8--불교단상_2563_04.txt ☞ ☞●부에 대한 소극적 자세와 적극적 자세 및 가치의 4 칙 연산
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■■■
●현실에서 상을 찾아내기
https://buddhism007.tistory.com/5467#013
sfed--유식삼십론송_K0609_T1586.txt ☞유식삼십론송
sfd8--불교단상_2563_04.txt ☞ ☞●현실에서 상을 찾아내기
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■■■
●불기2562 년 연구과제
https://buddhism007.tistory.com/3849#089
sfed--불설원생수경_K1413_T0028.txt
sfd8--불교단상_2562_01.txt ☞ ☞●불기2562 년 연구과제
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■■■
●현실을 실답다고 여기게 되는 사정
https://buddhism007.tistory.com/3849#013
sfed--불설원생수경_K1413_T0028.txt
sfd8--불교단상_2562_01.txt ☞ ☞●현실을 실답다고 여기게 되는 사정
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■■■
●논의의 방식 - 가정적 방식
https://buddhism007.tistory.com/3849#046
sfed--불설원생수경_K1413_T0028.txt
sfd8--불교단상_2562_01.txt ☞ ☞●논의의 방식 - 가정적 방식
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■■■
●생사현실의 생멸과 해탈 출입문의 성격
https://buddhism007.tistory.com/3849#034
sfed--불설원생수경_K1413_T0028.txt
sfd8--불교단상_2562_01.txt ☞ ☞●생사현실의 생멸과 해탈 출입문의 성격
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■■■
●경전의 생사현실에 대한 입장
https://buddhism007.tistory.com/3849#090
sfed--불설원생수경_K1413_T0028.txt
sfd8--불교단상_2562_01.txt ☞ ☞●경전의 생사현실에 대한 입장
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●생계해결과 생사를 벗어나는 수행의 문제
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/06/2561-08-21001.html#039
sfed--잡비유경1014_K1014_T0205.txt
sfd8--불교단상_2561_08.txt ☞ ☞●생계해결과 생사를 벗어나는 수행의 문제
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■■■
●가정적 논의 방식으로 논서를 살피기
https://buddhism007.tistory.com/3923#090
sfed--중론_K0577_T1564.txt
sfd8--불교단상_2562_01.txt ☞ ☞●가정적 논의 방식으로 논서를 살피기
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■■■
● 망집을 일으킨 재료와 망집의 혼동 문제
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/05/k1501t1730.html#50
sfed--금강삼매경론_K1501_T1730.txt
sfd8--불교단상_2561_08.txt ☞ ☞● 망집을 일으킨 재료와 망집의 혼동 문제
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■■■
● 경전에서 시설하는 언어방편에 대한 혼동
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/05/k1501t1730.html#088
sfed--금강삼매경론_K1501_T1730.txt
sfd8--불교단상_2561_08.txt ☞ ☞● 경전에서 시설하는 언어방편에 대한 혼동
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■■■
● 수행자의 선교 방편과 현실에서 루팡의 방편
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/05/k1501t1730.html#089
sfed--금강삼매경론_K1501_T1730.txt
sfd8--불교단상_2561_08.txt ☞ ☞● 수행자의 선교 방편과 현실에서 루팡의 방편
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■■■
●회쟁론 판본에서 논자별구분 내용
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/04/k0630t1631001.html#010
sfed--회쟁론_K0630_T1631.txt ☞회쟁론
sfd8--불교경율논코너sp_2563_05.txt ☞ ☞●회쟁론 판본에서 논자별구분 내용
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●현실을 실답게 여기는 사정
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/04/2561-12-24-001_27.html#032
sfed--회쟁론_K0630_T1631.txt
sfd8--불교단상_2561_12.txt ☞ ☞●현실을 실답게 여기는 사정
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■■■
● 실답지 않은 꿈과 현실
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/04/2561-12-24-001_27.html#096
sfed--회쟁론_K0630_T1631.txt
sfd8--불교단상_2561_12.txt ☞ ☞● 실답지 않은 꿈과 현실
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○ 일반 기업회계와 가치회계와 수행회계의 문제
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/04/k0952t1545156.html#068
sfed--유가사지론_K0570_T1579.txt ☞유가사지론 제1권
sfd8--불교경율논코너sp_2563_01.txt ☞ ☞○ 일반 기업회계와 가치회계와 수행회계의 문제
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● 대비심다라니주의 여러 판본에 대한 문제
https://buddhism007.tistory.com/682#001
sfed--불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경_K0294_T1060.txt ☞대비심다라니
sfd8--불교경율논코너sp_2558_12.txt ☞ ☞● 대비심다라니주의 여러 판본에 대한 문제
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●진정한 강인함과 수행
https://buddhism007.tistory.com/3656#001
sfed--금강삼매경_K0521_T0273.txt ☞금강삼매
sfd8--불교단상_2561_10.txt ☞ ☞●진정한 강인함과 수행
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■■■
●질문하고 답하며 읽는 습관
https://buddhism007.tistory.com/5300#001
sfed--_K0006_T0224.txt ☞도행반야경 제1권
sfd8--불교단상_2562_12.txt ☞ ☞●질문하고 답하며 읽는 습관
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■■■
●언어와 불가득 공
https://buddhism007.tistory.com/5300#002
sfed--_K0006_T0224.txt ☞도행반야경 제1권
sfd8--불교단상_2562_12.txt ☞ ☞●언어와 불가득 공
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■■■
●이상한 표준 수행방식
https://buddhism007.tistory.com/5301#001
sfed--불설아미타경_K0192_T0366.txt ☞아미타
sfd8--불교단상_2563_12.txt ☞ ☞●이상한 표준 수행방식
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● 생사고통의 해결 원칙과 공의 이해
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/04/2561-09-22001.html#038
sfed--회쟁론_K0630_T1631.txt
sfd8--불교단상_2561_09.txt ☞ ☞● 생사고통의 해결 원칙과 공의 이해
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■■■
● 성불을 위한 수행과 1234등의 차이점
https://buddhism007.tistory.com/3886#038
sfed--불설무량수경_K0026_T0360.txt
sfd8--불교단상_2562_01.txt ☞ ☞● 성불을 위한 수행과 1234등의 차이점
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■■■
● 보리심의 기능
https://buddhism007.tistory.com/12678#001
sfx--dict/보리심.txt
sfd8--불교용어dic_2564_01.txt ☞ ☞● 보리심의 기능
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■■■
● 불교의 가피(加被)와 생사고통의 원인과 해결
https://buddhism007.tistory.com/3890#098
무능승대명심다라니경_K1130_T1235.txt
sfd8--불교단상_2562_01.txt ☞ ☞● 불교의 가피(加被와 생사고통의 원인과 해결
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●가해와 피해의 중첩관계와 토막자살의 문제
https://buddhism007.tistory.com/4224#002
sfed--대반야바라밀다경_K0001_T0220.txt
sfd8--불교단상_2562_03.txt ☞ ☞●가해와 피해의 중첩관계와 토막자살의 문제
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●무량겁에 걸쳐 이어지는 자신의 정체와 가해와 피해관계
https://buddhism007.tistory.com/4224#003
sfed--대반야바라밀다경_K0001_T0220.txt
sfd8--불교단상_2562_03.txt ☞ ☞●무량겁에 걸쳐 이어지는 자신의 정체와 가해와 피해관계
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● 다라니 발음의 차이와 마음
https://buddhism007.tistory.com/3890#024
무능승대명심다라니경_K1130_T1235.txt
sfd8--불교단상_2562_01.txt ☞ ☞● 다라니 발음의 차이와 마음
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●생사고통과 전도망상에 따른 2 중충격
https://buddhism007.tistory.com/3890#025
무능승대명심다라니경_K1130_T1235.txt
sfd8--불교단상_2562_01.txt ☞ ☞●생사고통과 전도망상에 따른 2 중충격
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○ 마음현상에 대한 논의 - 전체 내용 https://buddhism0077.blogspot.com/2020/06/keyword001.html https://buddhism007.tistory.com/entry/마음-현상의-이해#gsc.tab=0 [불교진리와실천] dict-list--editing_text.TXT ----
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●5온의 의미 https://buddhism007.tistory.com/228#066 sfed--잡아함경_K0650_T0099.txt ☞제1권 sfd8--불교경율논코너sp_2554_11.txt ☞ ☞●5온의 의미 ----
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● 5온 분류의 의미 https://buddhism007.tistory.com/228#067 sfed--잡아함경_K0650_T0099.txt ☞제1권 sfd8--불교경율논코너sp_2554_11.txt ☞ ☞● 5온 분류의 의미 ----
● 시공간여행과 현실의 변경 https://buddhism007.tistory.com/5328#001 sfed--근본설일체유부비나야_K0891_T1442.txt ☞근본설일체유부비나야 제34권 sfd8--불교단상_2563_01.txt ☞ ☞● 시공간여행과 현실의 변경 ----
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● 기자의 보고의 진실성과 수행 https://buddhism007.tistory.com/5328#090 sfed--근본설일체유부비나야_K0891_T1442.txt ☞근본설일체유부비나야 제34권 sfd8--불교단상_2563_01.txt ☞ ☞● 기자의 보고의 진실성과 수행 ----
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● 분별을 떠남의 의미 https://buddhism007.tistory.com/629#088 sfed--변중변론송_K0599_T1601.txt ☞변중변 sfd8--불교단상_2558_01.txt ☞ ☞● 분별을 떠남의 의미 ----
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● 보살이란 말의 뜻없음 https://buddhism007.tistory.com/629#083 sfed--변중변론송_K0599_T1601.txt ☞변중변 sfd8--불교단상_2558_01.txt ☞ ☞● 보살이란 말의 뜻없음 ----
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● 세상의 창조 주체 문제 https://buddhism007.tistory.com/3877#033 sfed--대비경_K0110_T0380.txt sfd8--불교단상_2562_01.txt ☞ ☞● 세상의 창조 주체 문제 ----
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● 자비희사의 구분과 어머니의 마음 https://buddhism007.tistory.com/12952#001 sfx--dict/사무량심.txt sfd8--불교용어dic_2564_01.txt ☞ ☞● 자비희사의 구분과 어머니의 마음 ----
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● 신체 부위 암기방 https://buddhism0077.blogspot.com/2020/04/blog-post_50.html#010 sfxx--법수암기방안.txt sfd8--불교단상_2564_03.txt ☞ ☞● 신체 부위 암기방 ----
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● 12 가지 문의 논점 이해 https://buddhism007.tistory.com/3247#012 sfed--십이문론_K0579_T1568.txt ☞십이문 sfd8--불교단상_2555_02.txt ☞ ☞● 12 가지 문의 논점 이해 ----
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● 망상분별의 삶이 시작되는 공중 3 회전 과정[삼능변] https://buddhism007.tistory.com/3966#053 묘법연화경_K0116_T0262.TXT sfd8--불교단상_2562_01.txt ☞ ☞● 망상분별의 삶이 시작되는 공중 3 회전 과정[삼능변] ----
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● 80권본 화엄경 아승기품 수의 단위 https://buddhism007.tistory.com/13697#001 sfx--dict/아승기.txt sfd8--불교용어dic_2564_04.txt ☞ ☞● 80권본 화엄경 아승기품 수의 단위 ----
● 둘없음[불이,무이]의 의미 https://buddhism0077.blogspot.com/2020/05/k0001t0220d201.html#052 sfed--대반야바라밀다경_K0001_T0220.txt ☞제201권 sfd8--불교단상_2561_09.txt ☞ ☞● 둘없음[불이,무이]의 의미 ----
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● 맹목적 활동과 위험한 수익 https://buddhism0077.blogspot.com/2020/05/k0596t1610.html#055 sfed--불성론_K0596_T1610.txt ☞제1권 sfd8--불교단상_2561_09.txt ☞ ☞● 맹목적 활동과 위험한 수익 ----
● 세계를 무색계 색계 욕계로 나누는 사정 https://buddhism0077.blogspot.com/2020/06/2561-08-23-k0650-026.html#080 sfed--잡아함경_K0650_T0099.txt ☞제26권 sfd8--불교단상_2561_08.txt ☞ ☞● 세계를 무색계 색계 욕계로 나누는 사정 ----
● 거대한 자락도구와 시태희 박사 https://buddhism0077.blogspot.com/2020/06/2561-08-27-k1427-001.html#004 sfed--불설성불모반야바라밀다경_K1427_T0257.txt ☞성불모반야 sfd8--불교단상_2561_08.txt ☞ ☞● 거대한 자락도구와 시태희 박사 ----
● 색불이공과 현실과 실재의 관계 https://buddhism0077.blogspot.com/2020/06/2561-08-27-k1427-001.html#037 sfed--불설성불모반야바라밀다경_K1427_T0257.txt ☞성불모반야 sfd8--불교단상_2561_08.txt ☞ ☞● 색불이공과 현실과 실재의 관계 ----
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● 실체의 존부 문제 https://buddhism0077.blogspot.com/2020/06/2561-08-27-k1427-001.html#008 sfed--불설성불모반야바라밀다경_K1427_T0257.txt ☞성불모반야 sfd8--불교단상_2561_08.txt ☞ ☞● 실체의 존부 문제 ----
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● 실재에 대한 다양한 입장과 색즉시공 https://buddhism0077.blogspot.com/2020/06/2561-08-27-k1427-001.html#030 sfed--불설성불모반야바라밀다경_K1427_T0257.txt ☞성불모반야 sfd8--불교단상_2561_08.txt ☞ ☞● 실재에 대한 다양한 입장과 색즉시공 ----
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● 색즉시공의 색의 의미와 마음의 관계 https://buddhism0077.blogspot.com/2020/06/2561-08-27-k1427-001.html#039 sfed--불설성불모반야바라밀다경_K1427_T0257.txt ☞성불모반야 sfd8--불교단상_2561_08.txt ☞ ☞● 색즉시공의 색의 의미와 마음의 관계 ----
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● 불퇴전위의 가치 https://buddhism0077.blogspot.com/2020/06/2561-08-28-k0003-016.html#082 sfed--마하반야바라밀경_K0003_T0223.txt ☞제16권 sfd8--불교단상_2561_08.txt ☞ ☞● 불퇴전위의 가치 ----
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● 요가체조와 명상 및 게송의 결합 https://buddhism0077.blogspot.com/2020/06/2561-08-28-k0003-016.html#083 sfed--마하반야바라밀경_K0003_T0223.txt ☞제16권 sfd8--불교단상_2561_08.txt ☞ ☞● 요가체조와 명상 및 게송의 결합 ----
● 반야경전에서의 청정함의 의미 https://buddhism0077.blogspot.com/2020/07/2564-07-07-k0001-198.html#070 sfed--대반야바라밀다경_K0001_T0220.txt ☞제198권 sfd8--불교단상_2564_07.txt ☞ ☞● 반야경전에서의 청정함의 의미 ----
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●본래 생멸을 얻을 수 없음과 현실의 인과문제의 관계 https://buddhism007.tistory.com/6801#084 sfed--마하반야바라밀대명주경_K0021_T0250.txt ☞마하반야바라밀대명주경 sfd8--불교단상_2563_07.txt ☞ ☞●본래 생멸을 얻을 수 없음과 현실의 인과문제의 관계 ----
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●경전 및 논서 표현과 맵핑 문제 https://buddhism0077.blogspot.com/2020/09/2561-09-05-k0622-002.html#001 sfed--삼무성론_K0622_T1617.txt ☞하권 sfd8--불교단상_2561_09.txt ☞ ☞●경전 및 논서 표현과 맵핑 문제 ----
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●경전 번역표현 문제 https://buddhism0077.blogspot.com/2020/09/2561-09-05-k0622-002.html#086 sfed--삼무성론_K0622_T1617.txt ☞하권 sfd8--불교단상_2561_09.txt ☞ ☞●경전 번역표현 문제 ----
○ 서로 충돌하는 희망의 추구 https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2561-09-07-k0650-039.html#009 sfed--잡아함경_K0650_T0099.txt ☞제39권 sfd8--불교단상_2561_09.txt ☞ ☞○ 서로 충돌하는 희망의 추구 ----
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○ 상호 충돌과 가해 피해 관계의 형성 https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2561-09-07-k0650-039.html#010 sfed--잡아함경_K0650_T0099.txt ☞제39권 sfd8--불교단상_2561_09.txt ☞ ☞○ 상호 충돌과 가해 피해 관계의 형성 ----
○ 수행자의 서원과 4 여의족의 관계 https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2561-09-07-k0650-039.html#012 sfed--잡아함경_K0650_T0099.txt ☞제39권 sfd8--불교단상_2561_09.txt ☞ ☞○ 수행자의 서원과 4 여의족의 관계 ----
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● 악마 파순과 수행자의 관계 https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2561-09-07-k0650-039.html#013 sfed--잡아함경_K0650_T0099.txt ☞제39권 sfd8--불교단상_2561_09.txt ☞ ☞● 악마 파순과 수행자의 관계 ----
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♥단상♥안 하다 하는 운동의 부작용 https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2561-09-07-k0650-039.html#014 sfed--잡아함경_K0650_T0099.txt ☞제39권 sfd8--불교단상_2561_09.txt ☞ ☞♥단상♥안 하다 하는 운동의 부작용 ----
○ 만족의 사라짐과 새로운 갈증 https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2561-09-07-k0650-039.html#016 sfed--잡아함경_K0650_T0099.txt ☞제39권 sfd8--불교단상_2561_09.txt ☞ ☞○ 만족의 사라짐과 새로운 갈증 ----
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○ 기존 상태의 사라짐으로 인한 고통과 두려움 https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2561-09-07-k0650-039.html#017 sfed--잡아함경_K0650_T0099.txt ☞제39권 sfd8--불교단상_2561_09.txt ☞ ☞○ 기존 상태의 사라짐으로 인한 고통과 두려움 ----
○ 성취하기 힘든 희망에 대한 집착 https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2561-09-07-k0650-039.html#019 sfed--잡아함경_K0650_T0099.txt ☞제39권 sfd8--불교단상_2561_09.txt ☞ ☞○ 성취하기 힘든 희망에 대한 집착 ----
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○ 쉽게 성취되는 희망에 대한 무시 https://buddhism0077.blogspot.com/2020/12/2561-09-07-k0650-039.html#020 sfed--잡아함경_K0650_T0099.txt ☞제39권 sfd8--불교단상_2561_09.txt ☞ ☞○ 쉽게 성취되는 희망에 대한 무시 ----
●반야-해탈-법신-이자삼점의 관계 https://buddhism0077.blogspot.com/2021/01/2561-09-08-k0105-002.html#002 sfed--대반열반경_K0105_T0374.txt ☞제2권 sfd8--불교단상_2561_09.txt ☞ ☞●반야-해탈-법신-이자삼점의 관계 ----
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● 자신과 유무에 대한 망집과 열반경의 가르침 https://buddhism0077.blogspot.com/2021/01/2561-09-08-k0105-002.html#003 sfed--대반열반경_K0105_T0374.txt ☞제2권 sfd8--불교단상_2561_09.txt ☞ ☞● 자신과 유무에 대한 망집과 열반경의 가르침 ----
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● 실질적인 자신으로서 근본정신과 생사윤회 문제 https://buddhism0077.blogspot.com/2021/01/2561-09-08-k0105-002.html#004 sfed--대반열반경_K0105_T0374.txt ☞제2권 sfd8--불교단상_2561_09.txt ☞ ☞● 실질적인 자신으로서 근본정신과 생사윤회 문제 ----
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● 망집을 제거한 상태에서 수행하는 자신의 실질 https://buddhism0077.blogspot.com/2021/01/2561-09-08-k0105-002.html#005 sfed--대반열반경_K0105_T0374.txt ☞제2권 sfd8--불교단상_2561_09.txt ☞ ☞● 망집을 제거한 상태에서 수행하는 자신의 실질 ----
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● 생사현실에서 중생제도를 위한 수행과 생사즉 열반 https://buddhism0077.blogspot.com/2021/01/2561-09-08-k0105-002.html#006 sfed--대반열반경_K0105_T0374.txt ☞제2권 sfd8--불교단상_2561_09.txt ☞ ☞● 생사현실에서 중생제도를 위한 수행과 생사즉 열반 ----
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●유무의 극단을 떠난 수행 https://buddhism0077.blogspot.com/2021/01/2561-09-08-k0105-002.html#007 sfed--대반열반경_K0105_T0374.txt ☞제2권 sfd8--불교단상_2561_09.txt ☞ ☞●유무의 극단을 떠난 수행 ----
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● 유무에 대한 망상분별과 비닐마술의 비유 https://buddhism0077.blogspot.com/2021/01/2561-09-08-k0105-002.html#008 sfed--대반열반경_K0105_T0374.txt ☞제2권 sfd8--불교단상_2561_09.txt ☞ ☞● 유무에 대한 망상분별과 비닐마술의 비유 ----
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● 유무의 극단과 열반경 상락아정의 배경 https://buddhism0077.blogspot.com/2021/01/2561-09-08-k0105-002.html#009 sfed--대반열반경_K0105_T0374.txt ☞제2권 sfd8--불교단상_2561_09.txt ☞ ☞● 유무의 극단과 열반경 상락아정의 배경 ----
● 망집이 초래하는 생사고통의 해결과 수행 https://buddhism0077.blogspot.com/2021/01/2561-09-08-k0105-002.html#011 sfed--대반열반경_K0105_T0374.txt ☞제2권 sfd8--불교단상_2561_09.txt ☞ ☞● 망집이 초래하는 생사고통의 해결과 수행 ----
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● 자신에 대한 망상분별의 제거 https://buddhism0077.blogspot.com/2021/01/2561-09-08-k0105-002.html#012 sfed--대반열반경_K0105_T0374.txt ☞제2권 sfd8--불교단상_2561_09.txt ☞ ☞● 자신에 대한 망상분별의 제거 ----
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