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2022년 6월 30일 목요일

불기2566-06-30_불설수세경-k0688-001


『불설수세경』
K0688
T0050

수세

● 한글대장경 해당부분 열람I
● 한글대장경 해당부분 열람II
○ 통합대장경 사이트 안내

○ 해제[있는경우]
● TTS 음성듣기 안내
※ 이하 부분은 위 대장경 부분에 대해
참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.

자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지





『불설수세경』 ♣0688-001♧




수세






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○ 2020_0904_085608_nik_ct11


○ 2020_0905_114715_nik_ori_rs


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『불설수세경』 ♣0688-001♧






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◆vjca8616

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○ [pt op tr] 예술작품 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Salvador-Dali-figures-in-a-landscape-at-ampurdan
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Artist: Salvador-Dali
from https://en.wikipedia.org/wiki/Salvador_Dalí
Title : figures-in-a-landscape-at-ampurdan
Info

Permission & Licensing : Wikiart
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○ 2020_0606_174958_can.jpg

○ [pt op tr] 꽃 공양, 나무불, 나무법, 나무승


○ [pt op tr] 아름다운 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Neouvielle_and_lac_d'_aumar
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Néouvielle and Lac d'Aumar (Hautes-Pyrénées) France taken 2002
Permission & Licensing : Wikipedia
● [pt op tr] fr
_M#]


♡King Ashoka Temple



○ 아름다운 풍경사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 With the image 'Google Earth & Map data: Google, DigitalGlobe'
○상세정보=> http://buddhism007.tistory.com/3928

Michel Delpech - Je Suis Venu Te Dire Que Je M'en Vais


♥단상♥








문서정보 ori 
https://buddhism0077.blogspot.com/2022/06/2566-06-30-k0688-001.html#8616
sfed--불설수세경_K0688_T0050.txt ☞수세
sfd8--불교단상_2566_06.txt ☞◆vjca8616
불기2566-06-30
θθ





■ 선물 퀴즈
방문자선물 안내페이지

다음에 해당하는 단어를 본 페이지 에 댓글로 적어주시면 됩니다.


5종의 맛. (1) 신 맛ㆍ쓴 맛ㆍ단 맛ㆍ매운 맛ㆍ짠 맛. (2) 유미(乳味)ㆍ낙미(酪味)ㆍ생소미(生酥味)ㆍ숙소미(熟酥味)ㆍ제호미(醍醐味). 우유를 정제하면 차례로 이 5미가 남. 천태종에서는 부처님의 1대 교설을 5시로 나눈 데 비유함. ⇒<유사어>극미<참조어>극미(極味)

답 후보
● 오미(五味)
오상성신관(五相成身觀)

오십삼선지식(五十三善知識)
오여래(五如來)
오온세간(五蘊世間)
오의(五衣)
오정심관(五停心觀)



ॐ मणि पद्मे हूँ
○ [pt op tr]
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■ 음악
Georges Brassens - La Princesse Et Le Croque-Notes
David Parienti - Ginie Line - Ca Ne Se Commande Pas
Gilbert Becaud - Tu Le Regretteras
Le Forestier - Boulevard Du Temps Qui Passe
LES INNOCENTS - Colore
Julien Clerc - Juste Comme Un Enfant
Marc Lavoine - Les Dunes Blanches



■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스

퀴즈

퀴즈2


유머

■ 한자 파자 넌센스 퀴즈


【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음

중국어글자-발음

■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기



■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)


■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] G
[san-chn] dṛṣṭi-svabhāva 有見, 見性
[san-eng] apuṇya $ 범어 vice
[pali-chn] adinnādāna 偸盜
[pal-eng] janasammadda $ 팔리어 m.crowding of the people.
[Eng-Ch-Eng] 八苦 Eight Sufferings 八苦 (1) Suffering of Birth (2) Suffering of Old Age (3) Suffering of Sickness (4) Suffering of Death (5) Suffering of being apart from the loved ones (6) Suffering being together with the despised ones (7) Suffering of not getting what one wants (8) Suffering of the flourishing of the Five Skandhas\nThe eight kinds of suffering taught by S/a^kyamuni in his exposition of the Four Noble Truths 四諦. Also commonly expressed as 四苦八苦 (see that entry for full explanation).
[Muller-jpn-Eng] 三摩婆夜 サンマパヤ combination
[Glossary_of_Buddhism-Eng] METAPHYSICS☞
See also: Mahayana / Theravada; Silence; Universe.
Theravada Buddhism:


[fra-eng] rassemble $ 불어 gathers


■ 암산퀴즈


321* 874
180950 / 517


■ 다라니퀴즈

구족수화길상광명대기명주총지 51 번째는?
자비주 25 번째는?
성관자재보살 명호 73 번째는?




51 좋은 말씀은 일체의 부처님과 여래 세존께서 가호(加護)하시며
구타점마례, 矩咤苫沬隸<五十一>
kutta samane,
(~!~) 마음의 보호를 성취케 하시고, 온갖 눈병(惡相)으로부터 보호하소서
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧


25
이때 대범천왕이
자리에서 일어나
의복을 단정히 하고 합장공경하며
관세음보살께 사루어 말하되,
"잘하나이다. 대사(大士)이시여,
제가 옛적부처 무량한 부처님 회상에서
가지가지 법과 가지가지 다라니를 들었으나
일찍이 이와 같은
광대무애대비심다라니신묘장구(廣大無㝵大悲陁羅尼神妙章句)는
설함을 듣지 못하였습니다.
오직 원하옵건대 대사께서는
나를 위하여
널리 이 다라니의 모양을 설해주소서.
나와 모든 대중은 즐겨 듣기를 원하나이다."
관세음보살께서
대범천왕에게 말씀하시되
"너는 방편으로 일체 중생을 이익케 하기 위하여
이와같이 묻는구나.
너는 잘 들어라.
내가 너희들 대중을 위하여
간략하게 말하리라."
관세음보살께서
말씀하시되,
"크게 자비로운 마음[大慈悲心]이 다라니의 모양이며,
평등한 마음[平等心]이 이것이며,
생기고 멸함이 없는 마음[無爲心]이 이것이며,
번뇌에 물듦이 없는 마음[無染着心]이 이것이며,
공을 관하는 마음[空觀心]이 이것이며,
공경하는 마음[恭敬心]이 이것이며,
낮추는 마음[卑下心]이 이것이며,
잡되고 어지러움이 없는 마음[無雜亂心]이 이것이며,
번뇌로 괴롭힘과 해침이 없는 마음[無惱害心]이 이것이며,
잘못된 견해에 대한 집착이 없는 마음[無見取心]이 이것이며,
위없이 가장 훌륭한 깨달음의 마음[無上菩提心] 이 이것이다.
이와같은 마음이
곧 다라니의 모양임을 알아야 하리라.
너희들은 마땅히 이것을 의지하여
수행하여야 하리라."
대범천왕이 말씀하되,
"저와 대중은 지금에
비로소 이 다라니의 모양을 알았으니
지금부터 받아 지니되,
감히 잊어버리지 아니하겠습니다."
● 마라마라 摩囉摩囉<二十五> ma la ma la
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧


73
보리바 비바 시
布哩嚩<二合>鼻婆<引>史<七十三>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧







■ 삼매_게송퀴즈


■ 오늘의 게송
[181일째]
입시겁수불가설 $ 052▲摩魯陀摩魯陀為 一 ● 懺慕陀, ○□□□□,受,於,一,如

□□□□□□□, 受時劫數不可說,
於此行列安住時, 一切諸劫無能說。
□□□□□□□, 수시겁수불가설,
어차행렬안주시, 일체제겁무능설。

들어갈 때 겁의 수효 말할 수 없고
받을 때의 겁의 수효 말할 수 없어
여기서 줄을 지어 머무를 적에
모든 겁을 누구도 말할 수 없네.



[182째]
여시섭수안주이 $ 053▲懺慕陀懺慕陀為 一 ● 瑿攞陀, ○□□□□,所,入,入,意

□□□□□□□, 所有境界不可說,
入時方便不可說, 入已所作不可說,
□□□□□□□, 소유경계불가설,
입시방편불가설, 입이소작불가설,

이렇게 받아 넣고 머무른 뒤에
갖고 있는 경계를 말할 수 없고
들어갈 때 방편도 말할 수 없고
들어가서 짓는 일도 말할 수 없어





●K0733_T0106.txt★ ∴≪A불설수말소표경≫_≪K0733≫_≪T0106≫
●K0688_T0050.txt★ ∴≪A불설수세경≫_≪K0688≫_≪T0050≫
●K0871_T0061.txt★ ∴≪A불설수신세경≫_≪K0871≫_≪T0061≫

법수_암기방안


52 눈 eye 眼 【안】
53 (귀)코 nose 鼻 【비】
51 눈썹 아이부러워eyebrow 眉 【미】
25 손바닥( 팜 palm)
73 소지 (~새끼)

280554
350

○ 2019_0113_112040_nik_AB7_s12


○ 2019_0113_123446_can_ct18_s12


○ 2019_0113_125021_can_bw4_s12


○ 2019_0113_133153_nik_Ab35


○ 2019_0113_133153_nik_CT27


○ 2019_0113_140510_nik_AB7_s12


○ 2019_0113_141409_nik_BW17


○ 2019_0113_141619_nik_ar24


○ 2019_0113_153930_can_Ar37_s12


○ 2019_0113_154032_can_ct8_s12


○ 2019_0113_155758_can_ct12


○ 2019_0731_174430_can_Ab31


○ 2019_0731_191314_can_bw0_s12


○ 2019_0801_080724_can_AB7_s12


○ 2019_0801_121342_nik_ct35


○ 2019_0801_125817_nik_Ab35


○ 2020_1125_144112_nik_Ab31


○ 2020_1125_144356_nik_AB7_s12


○ 2020_1125_144658_nik_Ab15


○ 2020_1125_150510_nik_ct18_s12

■■■

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™善現智福 키워드 연결 페이지
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● 불설수세경_K0688_T0050 [문서정보]- 일일단상키워드
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『불설수세경』 ♣0688-001♧
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수세

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불기2566-06-30_불설수세경-K0688-001
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sfed--불설수세경_K0688_T0050.txt ☞수세
sfd8--불교단상_2566_06.txt ☞◆vjca8616
불기2566-06-30

https://blog.naver.com/thebest007/222795418363
https://blog.daum.net/thebest007/1120
htmback--불기2566-06-30_불설수세경_K0688_T0050-tis.htm
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2022년 6월 29일 수요일

불기2566-06-29_현양성교론-k0571-019


『현양성교론』
K0571
T1602

제19권

● 한글대장경 해당부분 열람I
● 한글대장경 해당부분 열람II
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※ 이하 부분은 위 대장경 부분에 대해
참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
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『현양성교론』 ♣0571-019♧




제19권






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○ 2020_0211_134259_can_fix


○ 2020_0904_134653_can_ar47


○ 2020_0904_142619_can_ct9


○ 2020_0905_111416_can_ct9


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○ 2020_0908_171256_nik_Ab31


○ 2020_0909_132802_can_CT33


○ 2020_0909_143920_can_ar47


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○ 2020_0910_124942_nik_ori_rs


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○ 2021_1006_141130_can_ct8_해남_달마산_미황사


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『현양성교론』 ♣0571-019♧






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★1★





◆vmih1189

◈Lab value 불기2566/06/29


○ 2020_0905_133430_can_BW27.jpg


○ [pt op tr] 예술작품 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Theophile Steinlen-les-bleuets-1899
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Artist: Theophile Steinlen
from https://en.wikipedia.org/wiki/Théophile_Steinlen
Title : les-bleuets-1899
Info

Permission & Licensing : Wikiart
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○ 2020_0606_140514_can.jpg

○ [pt op tr] 꽃 공양, 나무불, 나무법, 나무승


○ [pt op tr] 아름다운 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Colegio-ayacucho
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Español: Colegio Nacional Simón de Ayacucho
Author Kevin andres
Permission & Licensing : Wikipedia

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♡国分寺



○ [pt op tr] 아름다운 풍경사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 With the image 'Google Earth & Map data: Google, DigitalGlobe'

Buridane - Badaboum


♥단상♥








문서정보 ori 
https://buddhism0077.blogspot.com/2022/06/2566-06-29-k0571-019.html#1189
sfed--현양성교론_K0571_T1602.txt ☞제19권
sfd8--불교단상_2566_06.txt ☞◆vmih1189
불기2566-06-29
θθ





■ 선물 퀴즈
방문자선물 안내페이지

다음에 해당하는 단어를 본 페이지 에 댓글로 적어주시면 됩니다.


 ↔정육(淨肉). 성질이 부정하여 불제자로서는 결정코 먹지 못할 육류(肉類). 3종 부정육ㆍ10종 부정육 등이 있음.

답 후보
● 부정육(不淨肉)

분단삼도(分段三道)
분별설부(分別說部)
분위등류(分位等流)
불가사의(不可思議)
불경(不輕)
불공부정과(不共不定過)


 (1) 3신의 하나. 2승(乘)과 범부를 교화하기 위하여 성소작지(成所作智)의 힘에 의하여 화현한 불신. (2) 변역신과 같음.

답 후보
● 변화신(變化身)
별해탈률의(別解脫律儀)

보리류지(菩提流志)
보문신(普門訊)
보살장(菩薩藏)
보은시(報恩施)
보특가라(補特伽羅)



ॐ मणि पद्मे हूँ
○ [pt op tr]
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■ 음악
Advert - Advert
Pierre Bachelet - La Plus Jolie Chose
Mireille Mathieu - Die WeiE Rose
Jean-Louis Murat - Si Je Devais Manquer De Toi
TELEPHONE - La Bombe Humaine
Michel Sardou - J'aurais Voulu T'aimer
Jean Francois Maurice - 28 A L'ombre



■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스

퀴즈

퀴즈2


유머

■ 한자 파자 넌센스 퀴즈


【 】 ⇄✙➠
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■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기



■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)


■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Buddhism in Costa Rica
[san-chn] tathāgata-vaṃśa 如來家, 如來種, 如來種性, 如來聖種
[san-eng] nirālamba $ 범어 unsupported
[pali-chn] saṅkha 商佉
[pal-eng]
[Eng-Ch-Eng] Stanzas on the Sutras of the Esoteric Ones, Mighty Kings of Great Supernatural Power 密跡力士大權神王經偈頌
[Muller-jpn-Eng] 靈儀 レイギ mortuary tablet
[Glossary_of_Buddhism-Eng] FOUR DEMONS☞
See also: Demons; Obstacles to Cultivation.
“Demons refer to obstruction of enlightenment. The four demons
are the demon of the mind-body clusters (form, sensation, perception, conditioning, and consciousness), the demon of afflictions, the
demon of death, and the demon of heaven (which is in the Realm of
Desire and thus blocks transmundane goodness).”
Cleary /Chih-I: 194
For details, see “Demons.”

[fra-eng] pelez $ 불어 peel


■ 암산퀴즈


551* 654
24250 / 485


■ 다라니퀴즈

구족수화길상광명대기명주총지 50 번째는?
자비주 24 번째는?
성관자재보살 명호 72 번째는?




50 좋은 말씀은 모든 농사(農事)를 능히 이루어 줍니다.
바라지 리, 波囉祁<上聲>[口*梨]<五十>
pra-ghr
(~!~) 마음의 보호를 성취케 하시고, 온갖 눈병(惡相)으로부터 보호하소서
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧


24
이 때에
관세음보살께서
이 주문을 설하시고 나니
대지(大地)는
여섯가지로 진동하고
하늘에서 보배의 꽃이 흩뿌려져 내려,
10방(十方)의 모든 부처님께서는
다 환희하시고
하늘의 마군이와 외도들은
놀라고 두려워 하여
털이 곤두섰으며
이 법회에
모인 일체 대중은 도과(道果)를 각기 증득하였으니
혹 수다원과(湏陁洹果)를 얻었으며,
혹 사다함과(斯陁含果)를 얻었으며,
혹 아나함과(阿那含果)를 얻었으며,
혹 아라한과(阿羅漢果)를 얻었으며,
혹은 환희지(歡喜地)를 얻었으며,
혹은 이지(二地)· 삼지(三地)
내지 제 십지(第十地)인 법운지(法雲地)를 얻었으며,
헤아릴 수 없이 많은 귀신과
여러 종류 중생이
다 보리심을 일으켰다.
● 사바사바(살바살바) 薩婆薩婆<二十四> sar va sar va
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧


72
보다바미다라
布哆鉢尾怛囉<七十二二合>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧







■ 삼매_게송퀴즈


■ 오늘의 게송
[180일째]
어일미세모공중 $ 051▲訶魯那訶魯那為 一 ● 摩魯陀, ○□□□□,不,毛,諸,入

□□□□□□□, 不可說剎次第入,
毛孔能受彼諸剎, 諸剎不能遍毛孔。
□□□□□□□, 불가설찰차제입,
모공능수피제찰, 제찰불능편모공。

한 개의 가느다란 털구멍 속에
말할 수 없는 세계 차례로 드니
털구멍은 여러 세계 능히 받지만
세계는 털구멍에 두루 못하며



[181째]
입시겁수불가설 $ 052▲摩魯陀摩魯陀為 一 ● 懺慕陀, ○□□□□,受,於,一,如

□□□□□□□, 受時劫數不可說,
於此行列安住時, 一切諸劫無能說。
□□□□□□□, 수시겁수불가설,
어차행렬안주시, 일체제겁무능설。

들어갈 때 겁의 수효 말할 수 없고
받을 때의 겁의 수효 말할 수 없어
여기서 줄을 지어 머무를 적에
모든 겁을 누구도 말할 수 없네.





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법수_암기방안


51 눈썹 아이부러워eyebrow 眉 【미】
52 눈 eye 眼 【안】
50 턱 chin, 【악골】顎
24 집게(INDEX finger~검지 식지)
72 소지첫마디 = 손 허리뼈 / (=-매타카펄 metacarpal )

360354
50

○ 2019_1106_152259_nik_fix 화순 계당산 쌍봉사


○ 2019_1105_123105_nik_fix 순천 조계산 선암사


○ 2019_1106_095453_can_exc 화순 영구산 운주사


○ 2019_1106_115753_can_exc 화순 영구산 운주사


○ 2019_1106_121709_can_exc_s12 화순 영구산 운주사


○ 2019_1106_131745_can_ct37_s12 화순 영구산 운주사


○ 2019_1105_110506_can_fix 순천 조계산 선암사


○ 2019_1105_162950_can_fix 순천 조계산 송광사


○ 2020_0211_134652_nik_exc 불암산 천보사


○ 2020_0905_143826_can_ori_rs 오대산 적멸보궁


○ 2020_0905_152052_can_ori_rs 오대산 적멸보궁


○ 2020_0907_173415_can_ori_rs 양산 통도사


○ 2020_0909_155607_can_ori_rs 무주 백련사


○ 2020_1002_115334_nik_exc_s12 파주 고령산 보광사


○ 2020_1017_150157_nik_ori_rs 삼각산 화계사


○ 2020_1017_161544_nik_ori_rs 삼각산 화계사


○ 2018_1022_142436_nik_exc 공주 계룡산 갑사


○ 2018_1024_175301_can_ori 부여 고란사


○ 2018_1024_174142_nik_ori 부여 고란사


○ 2020_1114_142837_can_exc 삼각산 도선사


○ 1280px-Sumadera_Yoshitsune_Pine_Ab27_adapted_from_wiki


○ 2011_0606_143226_ct9_s12서울_북한산_화계사


○ 2012_0522_144658_exc_s12남양주_운길산_수종사


○ 2013_0309_152248-can_exc_s12강화도_보문사_전등사


○ 2014_1118_170412_can_Ab27서울_동국대불교학술원


○ 2014_1129_122314_can_AB7서울_북악산_성불사


○ 2015_0525_123938_nik_ar24_s12서울_북악산_성불사


○ 2015_0727_103446_nik_exc부산_금정산_범어사


○ 2015_0727_110513_can_ab48부산_금정산_범어사


○ 2015_0727_111425_can_exc_s12부산_금정산_범어사


○ 2016_0411_174049_nik_Ar26_s12하동_지리산_쌍계사


○ 2016_0411_190508_nik_exc하동_지리산_쌍계사


○ 2016_0412_154311_can_CT28진안_마이산_탑사


○ 2016_0412_193942_nik_exc진안_마이산_탑사


○ 2016_0505_130441_nik_bw24춘천_오봉산_청평사


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○ 2017_1107_105310_nik_Ab35정읍_내장산_내장사


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○ 2018_0909_160157_can_exc파주_고령산_보광사


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○ 2021_0214_180129_can_CT33홍천_공작산_수타사


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○ 2021_0215_125639_nik_ar4용인_문수산_법륜사


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○ 2021_0216_115127_nik_exc_s12석모도_낙가산_보문사


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○ 2021_0930_180822_nik_Ar26_s12_pc영월_사자산_법흥사


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○ 2021_1001_165343_nik_Ar28_pc봉화_청량산_청량사


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○ 2022_0411_161443_can_exc_s12장안벚꽃길


○ 2022_0411_174845_can_AB7장안벚꽃길


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제19권

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불기2566-06-29_현양성교론-K0571-019
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불기2566-06-29

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