문수사리소설반야바라밀경-k0011-001

『문수사리소설반야바라밀경』

K0011
T0233

문수사리소설반야바라밀경 /전체1권

● 한글대장경 해당부분 열람I
● 한글대장경 해당부분 열람II
○ 통합대장경 사이트 안내

○ 해제[있는경우]
● TTS 음성듣기 안내
※ 이하 부분은 위 대장경 부분에 대해
참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.

● 자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지

불기2562-11-18 -- 뽑혀진 대장경 내용 연구

내용 이해가 쉽도록 위 사이트 원 번역문 내용을 단문형태로 끊어 표현을 바꿔 기재한다.
다만, 여건상 일부분만 살피는 경우가 많다.
따라서 작업중 파일을 별도로 만든다.
그리고 클라우드 드라이브 폴더에 보관한다.
그리고 이후 계속 수정보완해가기로 한다.
그리고 완료되면 본 페이지에 직접 붙여나가기로 한다.
작업중인 파일은 다음 폴더 안에서 K0011_T0233_in 파일을 참조하면 된다.
https://drive.google.com
●차후 링크가 변경되어 연결되지 않을 때는 다음 페이지 안내를 참조한다.
buddhism0077

『문수사리소설반야바라밀경』 ♣0011-001♧

문수사리소설반야바라밀경 /전체1권

♥아래는 현재 작성 및 정리 중인 미완성 상태의 글입니다♥

[페이지 내용 업데이트 관련 안내]

❋본문
◎[개별논의]

○ [pt op tr]
[#M_▶더보기|◀접기|

○2019_1105_132529_nikon_fix▾순천 조계산 선암사


○2019_1105_160754_nikon_exc▾순천 조계산 송광사


○2019_1106_154507_canon_exc▾화순 계당산 쌍봉사


○2020_0909_123653_canon_ori_rs▾무주 백련사


○2018_1023_161743_nikon_exc▾예산 덕숭산 수덕사


○2019_0106_155740_canon_ori▾의정부 도봉산 망월사


○2019_0106_180024_canon_ori▾의정부 도봉산 망월사


○2021_1005_125824_canon_exc▾여수_금오산_향일암


○2021_1003_111423_nikon_exc▾밀양_재악산_표충사


○2016_0412_162001_nikon_exc_s12▾진안_마이산_탑사


○2021_0216_111035_canon_exc_s12▾석모도_낙가산_보문사


○2021_1005_163526_canon_exc▾장흥_천관산_천관사


○2022_0827_143330_canon_exc_s12▾의정부_도봉산_회룡사


○2011_0606_143452_exc▾서울_북한산_화계사


○2021_1008_152501_nikon_exc_s12▾계룡산_신원사


○2021_1007_103616_canon_exc▾영광_법성포_백제불교최초도래지_마라난타사


○2021_1007_132435_nikon_exc▾부안_능가산_내소사


○2021_1003_174439_canon_exc_s12▾밀양_영축산_영산정사

● [pt op tr] fr
_M#]



○2021_0214_171543_canon_exc▾홍천_공작산_수타사



❋❋본문 ♥ ◎[개별논의]

★%★

『문수사리소설반야바라밀경』 ♣0011-001♧
문수사리소설반야바라밀경 해제 (있는 경우)

문수사리소설반야바라밀경 001권 요점 핵심

◎◎[개별논의] ♥ ❋본문









★1★





◆vilf9862

◈Lab value 202102141715

○ 2019_1106_113104_nik_exc_s12.jpg wikiart ○ [pt op tr] 예술작품 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Ernst-Ludwig-Kirchner-tavern [#M_▶더보기|◀접기| Artist: Ernst-Ludwig-Kirchner Ernst Ludwig Kirchner (6 May 1880 – 15 June 1938) 독일 표현주의 화가 이자 판화 인 이었으며 Die Brücke 또는 20 세기 예술 의 표현주의 의 기초가되는 핵심 그룹 인 The Bridge 의 창시자 중 한 명입니다 . 그는 제 1 차 세계 대전 에서 군 복무에 자원 했지만 곧 붕괴를 당하고 퇴역했습니다. 1933 년, 그의 작품은 나치에 의해 " 퇴보 " 라는 브랜드가 붙여졌고 , 1937 년에는 600 점이 넘는 그의 작품이 팔리거나 파괴되었습니다. [...이하 줄임...] from https://en.wikipedia.org/wiki/Ernst_Ludwig_Kirchner Title : tavern Info Permission & Licensing : Wikiart ● [pt op tr] fr _M#] ○ [pt op tr] 꽃 공양, 나무불, 나무법, 나무승 2019_1104_122732_canon_exc▾구례 화엄사 ○ [pt op tr] 아름다운 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Laborio_León,_Nicaragua_por_Richard_Weiss [#M_▶더보기|◀접기| Español: Laborio León, Nicaragua por Richard Weiss Date 21 March 2013, 08:21:33 Author SqueakBox Permission & Licensing : Wikipedia ● [pt op tr] fr _M#] ♥Casariche, Spain ○ [pt op tr] 아름다운 풍경사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 With the image 'Google Earth & Map data: Google, DigitalGlobe' English: Spain, Cordoba, roman bridge Date 27 October 2015 Source Own work Author Berthold Werner Camera location 37° 52′ 29.54″ N, 4° 46′ 37.61″ W Kartographer map based on OpenStreetMap. Permission & Licensing : Wikipedia Indochine - Tankin ♥단상♥

문서정보 ori  https://buddhism0077.blogspot.com/2018/11/k0011-001.html#9862 sfed--문수사리소설반야바라밀경_K0011_T0233.txt ☞문수사리소설반야바라밀경 /전체1권 sfd8--불교단상_2562_11.txt ☞◆vilf9862 불기2562-11-18 θθ

■ 퀴즈

K0011

허(虛)를 알지 못하면 형상에 속는다. 

그리고 허(虛)를 알면 곧 해탈에 이르느니라. 

 출처 초중고_기초\한문\불교경전한문.txt

ॐ मणि पद्मे हूँ
○ [pt op tr]
[#M_▶더보기|◀접기|

■ 음악
Indochine - Starlight
Indochine - College boy (Explicit)
Nicole Croisille - Toulouse
Charles Aznavour - Buen Aniversario
Piaf Edith - Y Avait Du Soleil
Benjamin Biolay - A L'origine
Benjamin Biolay - Je Mens



■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스

퀴즈

퀴즈2


유머

■ 한자 파자 넌센스 퀴즈

010▲ 工口久弓及 ■ 공구구궁급 10 ( 장인 공 ）( 입 구 ）( 오랠 구 ）( 활 궁 ）( 미칠 급 ）
062▲ 亥行向血回 ■ 해행향혈회 62 （ 돼지 해,/ 장 이름 개 ）丄（다닐 행 / 항렬 항 ）（ 향할 향 / 성씨 상 ） ( 피 혈) ( 돌아올 회 ） 재춘법한자


【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음

중국어글자-발음

■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기



■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)


■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Dakini
[san-chn] dharma-satya 曇諦
[san-eng] śrotrādīni $ 범어 suc as the hearing process
[pali-chn] sota 耳
[pal-eng]
[Eng-Ch-Eng] 二 (1) Two, second. (2) Duality; "two-ness", "self and other."
[Muller-jpn-Eng] 修得 シュトク attained by practice
[Glossary_of_Buddhism-Eng] MEDITATION ON DEATH☞
Syn: Death Meditation; Meditation on Corpses.
See also: Impermanence; Love-Attachment.
“In Buddhism, one of several meditations; the recollection of death
consists in a monk’s frequent calling to mind, every evening and every
dawn, the many risks which surround human life, and thus how
easily death may come upon him. He must then consider unsubdued
evil states within him, which could lead to prolonged future suffering
should he die thus. ‘If he understands that this is the case, he should
use his utmost resolution, energy, effort, endeavour, steadfastness,
attentiveness and clear-mindedness in order to overcome these evil
unwholesome things.’ ”

“The nine types of meditation on corpses to free people from attachment to the human body are: I. vyadhmataka-samjna, in which one
perceives a bloated corpse, II. vinilaka-s., in which one perceives a
corpse changing color, III. vipadumaka-s., in which one perceives
a decaying corpse, IV. vilohitaka-s. in which one perceives blood
on the ground that has leaked out from a corpse, V. vipuyaka-s., in
which one perceives a corpse covered with pus, VI. vikhaditaka-s., in
which one perceives a corpse torn apart by wild birds and animals,
VII. viksiptaka-s., in which one perceives the scattered limbs of a
corpse, VIII. asthi-s., in which one perceives only white bones, and
IX. vidagdhaka-s., in which one perceives the bones being reduced to
ashes.”

[fra-eng] déplorèrent $ 불어 deplored
[chn_eng_soothil] 四料簡 A summary of the 臨濟 Linji school, an offshoot of the Chan, in reference to subjective, objective, both, neither.
[vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ] ▼●00-00 वज्रच्छेदिका प्रज्ञापारमित सूत्रं |
vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ |
금강석도 잘라버릴 수 있는 지혜로 피안에 건너간 상태에 관한 경전
▼▷[vajracchedikā] ① vajracchedikā(nj.→Ʒ.nom.) → [금강석도 자를 수 있는]
 vajra(金剛) |c| chedikā(能斷) prajñā(般若)pāramitā(波羅密多) sūtraṁ(經)
 'vajra'는 선인(ṛṣi) 다디찌(Dadhīci)의 뼈로 만든 무기로, 원반형으로 중간에 구멍이
뚫린 무기로서 던지면 되돌아오는 인드라의 번개로도 알려진 것이다. 인드라가
브릐뜨라(Vṛtra)를 비롯한 악신들의 위세에 눌려 곤경에 빠지자 선인 다디찌가
스스로 자신의 몸을 죽음에 이르게 한 후 남겨진 자신의 뼈로 공예(工藝)의 신으로
하여금 무기를 만들게 하였으며, 인드라는 이 무기를 건네받아 브릐뜨라와 악신들을
물리쳤다고 한다. 이 무기는 그 무엇으로도 깨트릴 수 없는 까닭에 가장 단단하다
여기는 금강석에 비유되기도 한다.
② vajracchedikā(Ʒ. 能斷金剛) < vajra(nj. hard; severe: ƾƿ. a thunderbolt) + cheda(ƾ.
cutting; removing; destruction) + ­ka(agentive) < chid(7.dž. to cut or lop off, mow)
▼[prajñāpāramitā] ① prajñā+pāramitā(Ʒnp.nom.) → ['지혜로 피안에 건너간 상태'라는] →
'지혜로 피안에 건너간 상태'에 대해 언급한
 [(vajracchedikā ･ prajñā)+pāramitā] as sāpekṣasamāsa → [금강석도 잘라버릴 수
있는 지혜로~] → 금강석도 잘라버릴 수 있는 지혜를 성취하게 해주는 經[△] →
금강석도 잘라버릴 수 있는 지혜로써 피안으로 나아가도록 해주는 經[○]
 pāram(彼岸으로)√i(간)­tā(상태) : pāra(ƾ.)+√i > 未脫落&｢kvip｣ > pārami(nj.)
 '금강석도 자를 수 있는 지혜로 피안에 건너 간 상태'라는 經典' : 지혜로 피안에
건너간 상태에 대해 언급한 經典
 '지혜로 피안에 건너 간 상태'를 단순히 '지혜의 완성'이라 표현하면 지혜를
완성하려는 목적인 '度彼岸'이라는 의미가 드러나지 않을 수 있다.


② prajñā(Ʒ. intelligence, understanding; discrimination, judgment; device) < * + ­｢kvip｣ <
prajñā(9.dž. to know, know about, be acquainted with; to be aware of, find out; to
discern) < pra(ƺ. higher, forward) + jñā(9.dž. to know, learn; be aware of; to find out)
② pāramita(nj. gone to the opposite bank or side; crossed; transcendent: [­tā]Ʒ. complete
attainment, perfection) < 未脫落&｢kvip｣ < pāra(ƾƿ. the further or opposite bank of a
river or ocean) + i(2.ǁ. to go, go to or towards, come to or near) + ­tā(the state of)
▼[sūtraṁ] ① sūtraṁ(ƿ.nom.) → [묶음집(→經).]
② sūtra(ƿ. a thread, string; a fiber; a wire; a rule, canon, decree) < siv(4.ǁ. to sew)


출처 봉선사_범어연구소_현진스님_금강경_범어강의
『능단금강반야바라밀다경』(能斷金剛般若波羅密多經) - 범어 텍스트 vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ
♣K0116-001♧
♣K0117-001♧


■ 삼매_게송퀴즈


■ 오늘의 게송
[322일째]
견제보살불가설 $ 064▲奚麼怛羅奚麼怛羅為 一 ● 鞞麼怛羅, ○□□□□,發,請,敷,現

□□□□□□□,　發生智慧不可說,
請問正法不可說,　敷揚佛教不可說,
□□□□□□□,　발생지혜불가설,
청문정법불가설,　부양불교불가설,

見諸菩薩不可說，
여러 보살 보는 일을 말할 수 없고
지혜를 내는 것도 말할 수 없고
바른 법 묻는 것도 말할 수 없고
불교를 널리 폄도 말할 수 없어

065□

[190째]
지기수신불가설 $ 061▲勃麼怛羅勃麼怛羅為 一 ● 伽麼怛羅, ○□□□□,知,知,知,知

□□□□□□□,　知其生處不可說,
知其正生不可說,　知其生已不可說,
□□□□□□□,　지기생처불가설,
지기정생불가설,　지기생이불가설,

知其受身不可說，
받는 몸 아는 일도 말할 수 없고
태어나는 처소도 말할 수 없고
바로 남을 아는 일도 말할 수 없고
난 뒤를 아는 일도 말할 수 없고





●K0010_T0232.txt★ ∴≪A문수사리소설마하반야바라밀경≫_≪K0010≫_≪T0232≫
●K0011_T0233.txt★ ∴≪A문수사리소설반야바라밀경≫_≪K0011≫_≪T0233≫
●K0043_T0340.txt★ ∴≪A문수사리소설부사의불경계경≫_≪K0043≫_≪T0340≫


■ 암산퀴즈


608* 520
12352 / 32


■ 다라니퀴즈

구족수화길상광명대기명주총지 62 번째는?
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) 130 번대 10개 다라니는?

부처님 108 명호 106 번째는?




62 오래 머무르게 하여
갈 라, 喝<訶葛反>羅<六十二>
hara
(~!~) 적들을 파괴하고 없애 행복케 하소서. 망상을 소멸 근절케 하소서
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧



130 구라반 도인누나마마 나사 ◐俱囉飯<二合>都印㝹那麽麽<某乙稱名>那寫<誦呪者但至此語皆自稱><名百三十>◑kurvantuㆍittāṃmamāsya//
131 오훔 모리 스가 나 ◐嗚吽<二合>牟哩<二合>瑟揭<二合><渠羯反皆同>拏<仙衆百三十一>◑Oṃ rishiㆍgaṇa
132 바라 사 사다 ◐鉢囉<二合>舍<引>薩多<善相百三十二>◑praśastas
133 사다타가도 ◐薩怛他揭都<一切如來百三十三>◑tathāgata
134 오스니사 ◐烏瑟尼沙<百三十四>◑ushṇishāṃ//
135 호훔 도로훔 ◐呼吽<二合>咄嚕吽<三合警悞百三十五>◑Hūṃ trūṃ
136 첨바나 ◐瞻婆那<押領百三十六>◑jambhana//
137 호훔 도로훔 ◐呼吽<二合>咄嚕吽<三合百三十七>◑Hūṃ trūṃ
138 사탐바나 ◐薩耽婆那<鎭守百三十八>◑stambhana//
139 호훔 도로훔 ◐呼吽<二合>咄嚕吽<三合百三十九>◑Hūṃ trūṃ

●만일 내가 이 부처님정수리의 광명덩어리 반달라주(般怛羅呪)의 공덕을 설한다면,
아침부터 저녁까지 음성을 연이어
자구(字句)를 중간에 겹치지 않고,
항하의 모래처럼 많은 겁을 지낼지라도
끝내 다 설할 수 없느니라.

불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) - 『대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경』
♣K0426-007♧




106
모든 세간을 두루 비추는 눈을 가지신 이께 귀의합니다.
南無普照一切眼
『불일백팔명찬』佛一百八名讚
♣1183-001♧







316160
386
법수_암기방안


13 노뼈 [radius]
64 척골(尺骨)[자뼈]
61 액와(腋窩) ~ 겨드랑이
62 이두박근(二頭膊筋) ~알통


106 칼라본 the collarbone 【쇄골】
122 [ 썸 넉클 THUMB knuckle] 엄지 첫마디

■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2570_0709_180841 :

대장경 내 게송



도는 오로지 막 멸하려고 하는 상태에서
능히 그러한 [무학심의] 장애를 끊게 된다.
道唯正滅位 能令彼障斷


출전:
한글대장경 K0957_T1563
아비달마장현종론(阿毘達磨藏顯宗論) 존자중현조.
당 현장역
阿毘達磨藏顯宗論 【尊者衆賢造.
唐 玄奘譯】
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
https://kabc.dongguk.edu/m

■요가자세 익히기
회진법


●세계사이트방문일자: 불기 2569-03-16-일
♡대법륜사,경남 김해시 금관대로 1O88-28
[사진] https://www.google.co.kr
https://search.naver.com
[지도내 사진] https://maps.app.goo.gl
https://maps.app.goo.gl
[거리뷰1] https://naver.me
https://naver.me
[세계내-위치] https://kko.kakao.com
[설명 1] https://www.tongbulgyo.com
http://www.gimhaenews.co.kr
[설명 2]
https://blog.naver.com
https://blog.naver.com
https://blog.naver.com
https://blog.naver.com
https://okyeo108.tistory.com
https://okyeo108.tistory.com
[동영상 1] [4:10]
김해 가볼만한곳 대법륜사 아름다운 사찰 드론 촬영 4K /
https://youtu.be
[동영상 2] [24:28]
[명사문] 부처님 오신 날 특집! 새로이 뜨고 있는 김해의 신흥 사찰 대법륜사
https://youtu.be
[36:15]
https://youtu.be
[법회]김해대법륜사#회주금강큰스님 경상남도 김해시 흥동 509-1
[음악]
[예술작품감상]
https://www.wikiart.org
https://www.wikiart.org
06 사시라 바 가싱가남 ◐薩失囉<引>皤<去>迦僧伽喃<敬禮辟支><佛及四果人六>◑sa-śrāvaka-saṃghanāṃ//


○2016_1008_133358_nikon_exc


○2018_0419_140718_canon_ab3


○2020_0525_171306_canon_bw3


○2020_0525_174246_canon_exc


○2020_0525_190250_canon_ab1


○2020_0525_190914_canon_exc


○2020_0606_133529_canon_bw17


○2020_0606_174958_canon_ct27


○2020_0606_181624_canon_ct31


○2022_0411_154505_canon_ab41_s12_%23f01


○2022_0411_153151_nikon_Ar28


○2022_0411_154718_canon_ar47


○2022_0411_155844_nikon_ct29


○2022_0411_153747_canon_ar45_s12


○2022_1116_164159_canon_ct3_s12


○2022_0909_145706_canon_Ab31_s12


○2022_0909_151027_canon_BW21_s12


○2022_1116_164155_canon_Ar28


○2023_0216_174850_nikon_ct19_s12

● [pt op tr] fr
_M#]



○2022_1109_123805_canon_ar38

  

™善現智福 키워드 연결 페이지
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/06/keyword.html

○ [pt op tr]
● 문수사리소설반야바라밀경_K0011_T0233 [문서정보]- 일일단상키워드
[#M_▶더보기|◀접기|

『문수사리소설반야바라밀경』 ♣0011-001♧
[관련키워드]
문수사리소설반야바라밀경 /전체1권

■ 본 페이지 ID 정보
문수사리소설반야바라밀경-K0011-001
https://buddhism0077.blogspot.com/2018/11/k0011-001.html
sfed--문수사리소설반야바라밀경_K0011_T0233.txt ☞문수사리소설반야바라밀경 /전체1권
sfd8--불교단상_2562_11.txt ☞◆vilf9862
불기2562-11-18

ORIGIN: http://buddhism007.tistory.com/5251 
htmback--불기2562-11-18_문수사리소설반야바라밀경_K0011_T0233-tis.htm
수정편집일 불기2570-07-09
● [pt op tr] fr
_M#]

십주비바사론_K0584-T1521-010

『십주비바사론』

K0584
T1521

십주비바사론 제10권 /전체17권

● 한글대장경 해당부분 열람I
● 한글대장경 해당부분 열람II
○ 통합대장경 사이트 안내

○ 해제[있는경우]
● TTS 음성듣기 안내
※ 이하 부분은 위 대장경 부분에 대해
참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.

● 자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지

불기2562-11-17 -- 뽑혀진 대장경 내용 연구

내용 이해가 쉽도록 위 사이트 원 번역문 내용을 단문형태로 끊어 표현을 바꿔 기재한다.
다만, 여건상 일부분만 살피는 경우가 많다.
따라서 작업중 파일을 별도로 만든다.
그리고 클라우드 드라이브 폴더에 보관한다.
그리고 이후 계속 수정보완해가기로 한다.
그리고 완료되면 본 페이지에 직접 붙여나가기로 한다.
작업중인 파일은 다음 폴더 안에서 K0584_T1521_in 파일을 참조하면 된다.
https://drive.google.com
●차후 링크가 변경되어 연결되지 않을 때는 다음 페이지 안내를 참조한다.
buddhism0077

『십주비바사론』 ♣0584-010♧

십주비바사론 제10권 /전체17권

♥아래는 현재 작성 및 정리 중인 미완성 상태의 글입니다♥

[페이지 내용 업데이트 관련 안내]

❋본문
◎[개별논의]

○ [pt op tr]
[#M_▶더보기|◀접기|

○2019_1106_155155_canon_exc_s12▾화순 계당산 쌍봉사


○2019_1106_173627_canon_exc▾화순 계당산 쌍봉사


○2020_0909_160120_nikon_ori_rs▾무주 백련사


○2020_0930_140015_nikon_ori_rs▾화성 용주사


○2020_1017_161004_canon_exc▾삼각산 화계사


○2020_1017_161716_canon_ori_rs▾삼각산 화계사


○2019_1104_121347_canon_exc_s12▾구례 화엄사


○2019_1104_161838_canon_fix▾구례 쌍계부근


○2019_1104_121848_nikon_exc_s12▾구례 화엄사


○2021_0215_131613_nikon_exc_s12▾용인_문수산_법륜사


○2019_0317_165140_canon_exc▾서울_도봉산_광륜사


○2010_0124_115959_exc_s12▾남천사


○2021_1006_132554_canon_exc_s12_pc▾해남_달마산_미황사


○2021_0930_175937_nikon_exc_pc▾영월_사자산_법흥사


○2012_0522_160612_exc_s12▾남양주_운길산_수종사


○2021_1002_180153_nikon_exc_s12▾경주_함월산_골굴사


○2021_1004_192738_canon_exc_s12▾여수_금오산_향일암


○2021_1004_173730_nikon_exc▾하동_고성산_약천사

○2021_1005_162618_nikon_exc▾장흥_천관산_천관사

● [pt op tr] fr
_M#]




○2021_1003_132212_canon_exc_s12▾밀양_만어산_만어사
 ★2★



❋❋본문 ♥ ◎[개별논의]

★%★

『십주비바사론』 ♣0584-010♧
십주비바사론 해제 (있는 경우)

십주비바사론 010권 요점 핵심

◎◎[개별논의] ♥ ❋본문









★1★





◆vkwj9696

◈Lab value 202110051626

○ 2019_1004_154628_can_ct18.jpg wikiart ○ [pt op tr] 예술작품 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Renoir young-woman-in-a-landscape-cagnes [#M_▶더보기|◀접기| Artist: Pierre-Auguste Renoir 피에르 오귀스트 르누아르(1841.2.25 – 1919.12.3)는 인상파 스타일의 발전에서 선도적인 화가였던 프랑스 예술가였다. 아름다움과 특히 여성스러운 관능미의 기념자로서 르누아르(Renoir)는 다음과 같이 직접적으로 이어지는 전통의 최종 대표자입니다. 그는 배우 피에르 르누아르 (1885-1952), 영화 제작자 장 르누아르 (1894-1979), 도예가 클로드 르누아르 (1901-1969)의 아버지입니다. 그는 피에르 (Pierre)의 아들인 클로드 르누아르(Claude Renoir, 1913-1993)의 할아버지였다.[---이하 줄임...] from https://en.wikipedia.org/wiki/Pierre-Auguste_Renoir Title : young-woman-in-a-landscape-cagnes Info Permission & Licensing : Wikiart ● [pt op tr] fr _M#] ○ 2020_0525_190232_can.jpg ○ [pt op tr] 꽃 공양, 나무불, 나무법, 나무승 ○ [pt op tr] 아름다운 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 View_of_the_Church_of_the_Savior_on_Blood_from_the_Griboedov_Canal [#M_▶더보기|◀접기| English: View of the Church of the Savior on Blood from the Griboyedov Canal in Saint Petersburg. Русский: Канал Грибоедова Санкт-Петербурге Italiano: Vista della Chiesa del Salvatore sul Sangue Versato dal Canale Griboedov a San Pietroburgo. Date 11 October 2015 Source Own work Author Emblem-camera.svg This Photo was taken by Wolfgang Moroder Permission & Licensing : Wikipedia ● [pt op tr] fr _M#] ♥빠히 XIII 껑쀼쓰 드 보비늬 대학 ○ 아름다운 풍경사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 With the image 'Google Earth & Map data: Google, DigitalGlobe' ○상세정보=> http://buddhism007.tistory.com/4461 Michel Berger - Les Couloirs Des Halles ♥단상♥

문서정보 ori  https://buddhism0077.blogspot.com/2018/11/k0584-t1521-010.html#9696 sfed--십주비바사론_K0584_T1521.txt ☞십주비바사론 제10권 /전체17권 sfd8--불교단상_2562_11.txt ☞◆vkwj9696 불기2562-11-17 θθ

■ 퀴즈

사람의 영광은 허(虛)와 같다 그래서 바람에 흩어진다. 그러나 진리는 영원히 서느니라. 

 출처 초중고_기초\한문\불교경전한문.txt

ॐ मणि पद्मे हूँ
○ [pt op tr]
[#M_▶더보기|◀접기|

■ 음악
Sandrine Kiberlain - Loin Derriere
Weepers Circus - Jckele-Narr Sous Le Pont
Patrice & Mario - Venus
Veronique Sanson - Diego, Libre Dans Sa Tete
Art Mengo - Les Parfums De Sa Vie
Roger Sy & L'orchestre Jo Philippe - La Marche Du 3e Age
TIBZ - Nation



■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스

퀴즈

퀴즈2


유머

■ 한자 파자 넌센스 퀴즈

009▲ 亠干巾彐彑 ■ 두간건계계 9 ( 돼지해머리 두 ）( 방패 간 / 줄기 간, 마를 건, 들개 안, 일꾼 한 ）( 수건 건 ）( 돼지 머리 계 / [彐,⺕] 튼가로왈 ）( 돼지 머리 계 ）
061▲ 州竹至舛虫 ■ 주죽지천충 61 ( 고을 주 ) （ 대 죽 ）（ 이를 지, / 덜렁대는 모양 질 ）（ 어그러질 천 ）( 벌레 충, / 벌레 훼, 찔 동) 재춘법한자


【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음

중국어글자-발음

■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기



■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)


■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Gautama Buddha
[san-chn] sakala-bandhana 具縛
[san-eng] saciva $ 범어 (m) minister
[pali-chn] aṭṭhatiṃsa kammaṭṭhāna 三十八行處
[pal-eng] nekkhamma $ 팔리어 nt.giving up the world; renunciation.
[Eng-Ch-Eng] RIGHT CONCENTRATION Right Concentration 正定 right abstraction, the eighth of the Eightfold Path; meditation, focusing the mind without distraction, preparing the mind to attain wisdom.
[Muller-jpn-Eng] 過慢 カマン (term) pride in regarding oneself as superior to equals and equal to superiors (ati-māna)
[Glossary_of_Buddhism-Eng] UTTARAKURU☞
See also: Four Continents.
“The northern of the four continents of traditional Indian geography. Its inhabitants are said to live a thousand years and to enjoy
constant happiness.”

Because of their happy surroundings, the inhabitants of Uttarakuru
do not exert themselves to cultivate the Dharma.

Thus rebirth in such a continent, like rebirth in the borderlands, is
considered a potential obstacle to cultivation of the Dharma.
Editor: na #1185

[fra-eng] complicité $ 불어 complicity
[chn_eng_soothil] 止觀論 摩訶止觀論 The foundation work on Tiantai's modified form of samādhi, rest of body for clearness of vision. It is one of the three foundation works of the Tiantai School: was delivered by 智顗 Zhiyi to his disciple 章安 Chāgan who committed it to writing. The treatises on it are numerous.
[vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ] ▼●| वज्रच्छेदिका नाम त्रिशतिका प्रज्ञापारमित |
vajracchedikā nāma triśatikā prajñāpāramitā |
能斷金剛般若波羅密多經


출처 봉선사_범어연구소_현진스님_금강경_범어강의
『능단금강반야바라밀다경』(能斷金剛般若波羅密多經) - 범어 텍스트 vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ
♣K0116-001♧
♣K0117-001♧


■ 삼매_게송퀴즈


■ 오늘의 게송
[321일째]
보살여시대자비 $ 063▲那麼怛羅那麼怛羅為 一 ● 奚麼怛羅, ○□□□□,利,普,入,見

□□□□□□□,　利益一切諸世間,
普現其身不可說,　入諸佛剎不可說,
□□□□□□□,　이익일체제세간,
보현기신불가설,　입제불찰불가설,

菩薩如是大慈悲，
보살이 이와 같은 큰 자비로써
저 모든 세간들을 이익케 하며
그 몸 두루 나타냄을 말할 수 없고
모든 세계 들어감을 말할 수 없고



[313째]
소유사유불가설 $ 055▲摩魯摩摩魯摩為 一 ● 調伏, ○□□□□,所,所,一,身

□□□□□□□,　所有大願不可說,
所有境界不可說,　一切通達不可說,
□□□□□□□,　소유대원불가설,
소유경계불가설,　일체통달불가설,

所有思惟不可說，
그 가운데 생각함도 말할 수 없고
그 가운데 큰 서원도 말할 수 없고
거기 있는 경계도 말할 수 없고
온갖 것 통달함도 말할 수 없고





●K0098_T0286.txt★ ∴≪A십주경≫_≪K0098≫_≪T0286≫
●K0584_T1521.txt★ ∴≪A십주비바사론≫_≪K0584≫_≪T1521≫
●K0550_T1522.txt★ ∴≪A십지경론≫_≪K0550≫_≪T1522≫


■ 암산퀴즈


870* 761
259581 / 789


■ 다라니퀴즈

구족수화길상광명대기명주총지 61 번째는?
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) 120 번대 10개 다라니는?

부처님 108 명호 105 번째는?




61 이 다라니는 세존의 감로(甘露)와 같은 거룩한 가르침을 흥성하게 하고
반다타, 叛荼陁<六十一>
bhandana
(~!~) 적들을 파괴하고 없애 행복케 하소서. 망상을 소멸 근절케 하소서
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧



120 비로차야나구리야 ◐毘嚕遮耶那俱唎耶<百二十>◑vairocanaㆍkriya
121 도담 야라오스니사 ◐韜淡<吐炎>夜囉烏瑟尼<二合>沙<佛頂百二十一>◑arthoshṇishāṃ
122 비저람바마라차 ◐毘折藍婆摩邏遮<羅剎神女百二十二>◑vijrimbhaㆍmālāㆍ(ca).
123 바저라 가야가 ◐跋折囉<二合>迦那迦<金剛使者百二十三>◑vajraㆍkanaka
124 바라바기 차나 ◐鉢囉<二合>婆咾<去>遮那<蓮華神衆百二十四>◑prabhāㆍlocana
125 바저라 돈니차 ◐跋折囉<二合>敦尼遮<金剛擎山二十五>◑vajraㆍtundịㆍ(ca).
126 세미다차가마 락사 ◐稅尾多遮迦摩<引>囉<引>乞叉<二合百二十六>◑śvetaㆍcaㆍkamalāksha
127 사시바라 바예뎨리뎨 ◐舍施鉢囉<二合>婆翳帝夷帝<如是等百二十七>◑śaśiㆍprabhāㆍityeti//
128 모 다라 니아라 ◐母<引>陁囉<二合>尼揭拏<衆印可百><二十八>◑mudrāniㆍgana
129 사볘락 ­ 삼 ◐娑吠囉乞懺<二合一切護我百二十九>◑sarveㆍrakshāṃ

●10방 여래께서는
이 주문의 비밀심인을 전하여
열반하신 뒤에 불법 일을 부탁하시어
끝까지 머물러 유지되게 하시고,
계율을 엄하고 깨끗이 하여
다 청정케 하시느니라.

불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) - 『대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경』
♣K0426-007♧




105
‘나’라는 생각이 없는 가장 훌륭하신 이께 귀의합니다.
南無無我最第一
『불일백팔명찬』佛一百八名讚
♣1183-001♧







662070
329
법수_암기방안


12 팔꿉 [elbow]
63 전박 (前膊) ~ 아래팔뚝
55 이마 forehead, 額上 【액상】 이마의 위
61 액와(腋窩) ~ 겨드랑이


105 neck
121 [트러피지엄trapezium] 큰 마름 엄지쪽 큰마름(뼈) ~

■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2570_1109_190551 :

대장경 내 이야기

제목 : 선사가 나산羅山의 어린 스님에게 물었다.


“돌아가신 스승에게 음성 이전의 한 구절이 있었는데,
그대가 다 이야기할 수 있는가?”
스님이 옷자락을 들어 올리니,
선사가 말했다.
“그대는 꿈에서조차 화상의 진영을 뵙지 못했도다.”
선사가 임종할 때쯤에 상당하여 양구했다가 말했다.
“무슨 때인가?
여러 상좌들이여,
백 년 동안 오직 오늘만을 기대해 왔다.
오늘의 일이 어떠한가?
내가 40년 동안 홀로 이 산문을 지키면서 항상 한 자루의 검劍으로 무수한 인간과 하늘 무리를 살렸느니라.”
그리고는 수건을 번쩍 들어 올리면서 말했다.
“오늘 순타純陁의 공양188)이 또 있으니,
다른 곳으로 들고 가 마음대로 펴 보라.”
그리고는 던져 버렸다.
이때 어떤 이가 불쑥 물었다.
“스님께서는 돌아가신 뒤에 어디로 가십니까?”
선사가 한 발을 들고 말했다.
“발밑을 보라.”
선사가 시자에게 물었다.
“옛날 영산회상에서 석가모니부처님께서 두 발을 뻗어 수백 줄기의 보배 광채를 놓으셨느니라.”
선사가 다시 발을 뻗으면서 말했다.
“나는 지금 몇 줄기의 광채를 놓으랴?”
시자가 대답했다.
“옛날은 영산이요,
오늘은 화상이십니다.”
이에 선사가 손으로 눈썹을 뽑으면서 말했다.
“이를 저버리지 않을 수 있겠느냐?”



출전:
한글대장경 K1503_Txxxx
조당집(祖堂集) 남당 정 균찬
祖堂集 【南唐 靜 筠撰】
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
https://kabc.dongguk.edu/m

■요가자세 익히기
고치법


●세계사이트방문일자: 불기 2569-03-21-금
♡천신암,부산 부산진구, 개금본동로22번길 19
(대비선원)
[사진]
[지도내 사진]
[거리뷰1] https://naver.me
[세계내-위치] https://naver.me
[설명 1]
[설명 2]
[동영상 1]
[동영상 2]
[음악]
[예술작품감상]
https://www.wikiart.org
https://www.wikiart.org
008 나모소로다반나남 ◐娜牟蘇嚕哆半那喃<八>◑Namaḥ srota-apannānāṃ//


○2018_1025_163534_canon_ori


○2018_1025_180249_nikon_Ar12


○2020_0224_101407_nikon_ct8_s12


○2020_0224_101407_nikon_CT28


○2020_0224_105219_nikon_ar24


○2020_0224_105219_nikon_bw0_s12


○2020_0224_123022_nikon_BW22


○2020_1126_153440_nikon_ct9_s12


○2020_1126_153600_canon_ct25


○2020_1126_154256_canon_Ab35


○2020_1126_155811_nikon_Ar37_s12


○2020_1126_160515_nikon_Ab15


○2020_1126_160627_nikon_Ab31


○2021_0717_172518_canon_CT27


○2021_0717_171710_canon_Ab35


○2023_0325_120309_nikon_Ab31_s12


○2023_0325_165235_nikon_exc


○2021_0717_194005_canon_exc

● [pt op tr] fr
_M#]



○2023_0325_173246_nikon_Ar26_s12

  ™善現智福 키워드 연결 페이지
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/06/keyword.html

○ [pt op tr]
● 십주비바사론_K0584_T1521 [문서정보]- 경전논의 키워드
[#M_▶더보기|◀접기|

『십주비바사론』 ♣0584-010♧
[관련키워드]
십주비바사론 제10권 /전체17권

■ 본 페이지 ID 정보
십주비바사론_K0584-T1521-010
https://buddhism0077.blogspot.com/2018/11/k0584-t1521-010.html
sfed--십주비바사론_K0584_T1521.txt ☞십주비바사론 제10권 /전체17권
sfd8--불교단상_2562_11.txt ☞◆vkwj9696
불기2562-11-17

ORIGIN: https://truth007.tistory.com/4539
htmback--십주비바사론_K0584_T1521_불기2562-11-17-tis.htm
수정편집일 불기2570-11-09

● [pt op tr] fr
_M#]