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2021년 10월 31일 일요일

불기2565-10-31_불설최상비밀나나천경-k1251-001


『불설최상비밀나나천경』
K1251
T1288

상권

● 한글대장경 해당부분 열람I
● 한글대장경 해당부분 열람II
○ 통합대장경 사이트 안내

○ 해제[있는경우]
● TTS 음성듣기 안내
※ 이하 부분은 위 대장경 부분에 대해
참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.

자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지





『불설최상비밀나나천경』 ♣1251-001♧




상권






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『불설최상비밀나나천경』 ♣1251-001♧






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◆vybv1693

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○ [pt op tr] 예술작품 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Ernst-Ludwig-Kirchner-portrait-of-ludwig-schames.jpg!HD
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Artist: Ernst-Ludwig-Kirchner

Ernst Ludwig Kirchner (6 May 1880 – 15 June 1938) 독일 표현주의 화가 이자 판화 인 이었으며
Die Brücke 또는 20 세기 예술 의 표현주의 의 기초가되는 핵심 그룹 인 The Bridge 의 창시자 중 한 명입니다 .
그는 제 1 차 세계 대전 에서 군 복무에 자원 했지만 곧 붕괴를 당하고 퇴역했습니다.
1933 년, 그의 작품은 나치에 의해 " 퇴보 " 라는 브랜드가 붙여졌고 ,
1937 년에는 600 점이 넘는 그의 작품이 팔리거나 파괴되었습니다.
[...이하 줄임...]
from https://en.wikipedia.org/wiki/Ernst_Ludwig_Kirchner
Title : portrait-of-ludwig-schames.jpg!HD
Info

Permission & Licensing : Wikiart
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○ 2018_0419_140952_can.jpg

○ [pt op tr] 꽃 공양, 나무불, 나무법, 나무승


○ [pt op tr] 아름다운 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 1280px-Sumadera_Gomado_02
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Permission & Licensing : Wikipedia
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♥Seraing Belgium


○ 아름다운 풍경사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 With the image 'Google Earth & Map data: Google, DigitalGlobe'

○상세정보=> http://buddhism007.tistory.com/7551

Veronique Sanson - Les Princes Des Villes


♥단상♥오래된 기기는 왜 부서지는 것인가. 








문서정보 ori 
https://buddhism0077.blogspot.com/2021/10/2565-10-31-k1251-001.html#1693
sfed--불설최상비밀나나천경_K1251_T1288.txt ☞상권
sfd8--불교단상_2565_10.txt ☞◆vybv1693
불기2565-10-31
θθ





■ 선물 퀴즈
방문자선물 안내페이지

다음에 해당하는 단어를 본 페이지 에 댓글로 적어주시면 됩니다.

여래 3비밀의 하나로서, 어비밀(語秘密)을 말함.


답 후보

● 진언비밀(眞言秘密)

진현량(眞現量)

차건도(遮犍度)

차죄(遮罪)


참회(懺悔)

천룡팔부(天龍八部)

천안지통(天眼智通)



ॐ मणि पद्मे हूँ
○ [pt op tr]
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■ 음악
Fernandel - Redis-Le-Me
Nicoletta - La Solitue Ca N'existe Pas
gd_Unknown - AZUR FRENCH SEMAINE (12)
CHARLES AZNAVOUR - Emmenez Moi
Robert Charlebois - C'est Comme Ca
Daniel Guichard - Le Gitan
Frederic Recrosio - Pourquoi Pas



■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스

퀴즈

퀴즈2


유머

■ 한자 파자 넌센스 퀴즈


【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음

중국어글자-발음

■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기



■ 번역퀴즈
번역


■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Jokhang
[san-chn] nirdeśa 尼涕婆
[san-eng] yānti $ 범어 undergo
[pali-chn] bhava 有
[pal-eng] paditta $ 팔리어 pp. of padippatiblazed; flamed forth.
[Eng-Ch-Eng] 大日遍照 An alternative Chinese translation of the name of Maha^vairocana. 【參照: 大日如來】
[Muller-jpn-Eng] 玄曦 ゲンギ sun
[Glossary_of_Buddhism-Eng] RULERS OF THE WORLDS☞
Avatamsaka Sutra:
Leaders of the various types of beings who appear at the beginning
of the Avatamsaka Assembly. Includes such leading Bodhisattvas as
Samantabhadra, kings of the different heavens and all kinds of spirits.
Also includes the Buddha himself, the ultimate leader.
Editor: na #1276
【book-page-644 645】
S

[fra-eng] arcade $ 불어 archway


■ 암산퀴즈


458* 386
216092 / 356


■ 다라니퀴즈

자비주 70 번째는?
성관자재보살 명호 88 번째는?




70
만약 가정에
큰 병이 생기며
백가지 좋지 못한 일들이 다투어 일어나고
귀신과 삿된 마군이가
그 가정을 해치고 어지럽게 하며
나쁜 사람들이 함부로 말을 하여
서로 모해하고
집안의 위아래와 안팎이 화목하지 목한 경우
마땅히 대비천안상(大悲千眼像) 앞에
단(壇)과 도량을 설치하고
지극한 마음으로
대비한 관세음보살 명호를
입으로 부르고
마음으로 생각한 다음
이 다라니를 천편만 외우면
이러한 나쁜 일들은 모두 다 없어지리라.
● 나라근타바가라야(나라근지바가라야) 那囉謹墀皤伽囉夜<七十> na ra kin di va ga ra ya
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧


88
싱사 라 뎨가란 다
<二合>僧娑<引>囉<引>諦訖蘭<二合>哆<八十八>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧







■ 삼매_게송퀴즈


■ 오늘의 게송
[304일째]
일모단처대소찰 $ 046▲一動一動為 一 ● 訶理蒲, ○□□□□,雜,如,一,以

□□□□□□□, 雜染清淨麁細剎,
如是一切不可說, 一一明了可分別。
□□□□□□□, 잡염청정추세찰,
여시일체불가설, 일일명료가분별。

한 터럭 끝에 있는 작고 큰 세계
물들고 깨끗하고 굵고 잔 세계
말로 할 수 없는 여러 세계를
낱낱이 분명하게 분별하리라.



[305째]
이일국토쇄위진 $ 047▲訶理蒲訶理蒲為 一 ● 訶理三, ○□□□□,其,如,俱,此

□□□□□□□, 其塵無量不可說,
如是塵數無邊剎, 俱來共集一毛端。
□□□□□□□, 기진무량불가설,
여시진수무변찰, 구래공집일모단。

한 세계를 부수어 만든 티끌들
그 티끌 한량없어 말할 수 없고
이러한 티끌 수의 끝없는 세계
모두 와서 한 털 끝에 모이었으니




법수_암기방안


46 발 곡면 [신조어] 곡면( Arch)
47 발 돌출부 [신조어] 엄지발가락 위 돌출부분 ( Ball )
70 장지
88 하퇴(下腿)

176788
607

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○ 2019_1004_160114_nik_ar38


○ 2019_1004_143421_can_ct19


○ 2019_1004_141920_nik_ct9


○ 2019_1004_180846_nik_bw26


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○ 2019_1004_154823_can_ar30


○ 2019_1004_135352_nik_exc


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○ 2019_1004_133816_can_bw17_1



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○ 2019_0405_164700_can_ct26


○ 2019_0405_151027_nik_exc


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™善現智福 키워드 연결 페이지
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● 불설최상비밀나나천경_K1251_T1288 [문서정보]- 일일단상키워드
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『불설최상비밀나나천경』 ♣1251-001♧
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상권

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불기2565-10-31_불설최상비밀나나천경-K1251-001
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불기2565-10-31

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2021년 10월 30일 토요일

불기2565-10-30_불설승의공경-k1470-001


『불설승의공경』
K1470
T0655

승의공

● 한글대장경 해당부분 열람I
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『불설승의공경』 ♣1470-001♧




승의공






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불설승의공경(佛說勝義空經)



시호(施護) 한역

최윤옥 번역



부처님 세존께서 어느 때 구로수국(俱盧數國)에서 필추(苾芻:비구)들과 함께 계셨다.



부처님께서 모든 필추들에게 말씀하셨다.

“여러 가지 법문(法門)은 내가 전에 말한 것과 같다. 

또 정법(正法)이 있으니, 

이를 승의공(勝義空)이라고 한다. 

너희는 자세히 듣고 지극히 착하게 마음을 가지도록 하여라. 

지금 너희를 위하여 말하리라. 

필추들아, 

이 중에 무엇을 승의공이라 하는가? 



이른바 눈[眼]이 생긴다고 할 때 

어딘가에서 오는 어떤 법(法)도 존재하지 않으며, 

눈이 없어진다고 할 때 역시 흩어져 가는 어떤 법도 존재하지 않는 것이다.


필추들아, 

눈이란 그 실체가 없는 것이니, 

실법(實法)을 떠나 있는 것이다. 


요컨대 업(業)이 있고 과보[報]가 있으나, 

그것을 짓는 주체는 없는 것이다. 

이 온(蘊)이 인연을 다 마치게 되면 다시 다른 온이 받아들인다. 


이는 각기 다른 법(法)이 한 곳에 모이는 인연으로 생기는 것이니, 

귀ㆍ코ㆍ혀ㆍ몸과 뜻도 또한 이와 같다. 

뜻[意]이 생길 때 어딘가에서 오는 어떤 법도 존재하지 않으며, 

뜻이 없어질 때 역시 흩어져 가는 어떤 법도 존재하지 않는다.


필추들아, 

뜻은 실체가 없는 것이며 실법을 떠나 있는 것이니, 

이 또한 앞에서 말한 것과 같다. 

각기 다른 법이 한 곳에 모인 것으로서 이 모인 법에는 얻을 만한 실체가 없으며, 

인연으로 생긴 것이다. 


이 인연으로 생긴다는 것은 

이른바 무명(無明)을 반연하여 행(行)이 되고, 

행을 반연하여 식(識)이 되며, 

식을 반연하여 명색(名色)이 되고, 

명색을 반연하여 6처(處)가 되며, 

6처를 반연하여 촉(觸)이 되고, 

촉을 반연하여 수(受)가 되며, 

수를 반연하여 애(愛)가 되고, 

애를 반연하여 취(取)가 되며, 

취를 반연하여 유(有)가 되고, 

유를 반연하여 생(生)이 되며, 

생을 반연하여 

늙고[老] 죽고[死] 근심하고[憂] 슬퍼하며[悲] 고뇌(苦惱)하게 되는 것이다. 


이와 같은 과정을 거쳐 하나의 커다란 고온(苦蘊)이 생기나, 

이렇게 생긴 법은 얻을 만한 실체가 없는 것이어서, 

생긴 후에 곧 없어진다. 


이런 까닭에 무명이 없어지면 곧 행이 없어지고, 

행이 없어지면 곧 식이 없어지며, 

식이 없어지면 곧 명색이 없어지고, 

명색이 없어지면 6처가 없어지며, 

6처가 없어지면 촉이 없어지고, 

촉이 없어지면 곧 수가 없어지고, 

수가 없어지면 곧 애가 없어지며, 

애가 없어지면 곧 취가 없어지고, 

취가 없어지면 곧 유가 없어지고, 

유가 없어지면 곧 생이 없어지고, 

생이 없어지면 곧 늙음과 죽음과 근심과 슬픔과 고뇌가 없어진다. 

이와 같은 과정을 거쳐 하나의 커다란 고온(苦蘊)이 없어지니, 

이와 같은 것들을 말한 것이 바로 승의공(勝義空)이다.


필추들아, 

모든 법문을 앞에서 이미 다 말하였으니, 

이제는 너희가 이 정법(正法)을 배워야 한다.


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❋❋본문 ◎[개별논의]

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『불설승의공경』 ♣1470-001♧






◎◎[개별논의] ❋본문



● 업(業)이 있고 과보[報]가 있으나, 그것을 짓는 주체는 없는 이치 



업(業)이 있고 과보[報]가 있으나, 

그것을 짓는 주체는 없는 것이다. 

이 온(蘊)이 인연을 다 마치게 되면 다시 다른 온이 받아들인다. 







★1★





◆vhdi9945

◈Lab value 불기2565/10/30


○ 2020_0905_120730_can_CT33.jpg


○ [pt op tr] 예술작품 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 pablo-picasso-portrait-of-aunt-pepa-1896
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Artist: pablo-picasso
https://en.wikipedia.org/wiki/Pablo_Picasso
Title : portrait-of-aunt-pepa-1896
Info
Permission & Licensing : Wikiart
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○ [pt op tr] 꽃 공양, 나무불, 나무법, 나무승 RS-Rainbowrose1
[#M_▶더보기|◀접기|https://commons.wikimedia.org/wiki/File:RS-Rainbowrose1.jpg
English: Rainbow rose (closeup)
Author Michael Kobayashi(C)ROSESHOP
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○ [pt op tr] 아름다운 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Páirc_Mhílaoise_na_bPáistí,_Gaillimh_-_Millenium_Children's_Park,_Galway
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English: The Millennium Children's Park in Galway, next to one of the city's many canals. Author Sulmac at English Wikipedia
Permission & Licensing : Wikipedia
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♡Jetavana sravasti



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Jean-Jacques Goldman - Quand La Musique Est Bonne


♥단상♥공함은 생사현실에서 어떡하자는 것인가. 

현실에서 사람들이 집착하는 바가 많다. 
그 중에서 부나 권력 명예 등이 대표적이다. 

그런데 이것을 한 주체가 집착해 추구한다고 하자. 
그런 경우 그가 이를 추구하는 방식이 있다. 

그런데 수행에서는 이것이 곧 3 악도에 처하게 되는 방안이라고 제시한다. 
그리고 오히려 그 반대 방향으로 행하는 것을 수행방안으로 제시한다. 
그래서 그 사정을 이해하는 것이 수행의 출발점이 된다. 

니르바나 행복론에서도 이 부분에 초점을 맞추게 된다. 

위 사정을 이해하면 생사현실에서 3 악도에 처하지 않게 된다. 
그리고 생사고통에서 벗어난다. 
그리고 생사현실에서 무량한 복덕과 수명과 지혜를 구족하게 된다. 
그리고 중생을 또 그와 같이 이끌어 나갈 수 있게 된다. 

그래서 첫 대목이 중요하다. 

왜 현실에서 자신이 원하는 것을 얻고자 하는 방식대로 행하면 안 되는가. 

사실 비유로 이해하면 쉽다. 

황소가 투우장에서 생각한다. 
자신을 칼로 찔러댄 투우사를 향해 돌진하는 것이 해결방안인 것 같다. 
그래서 달려 나간다. 

그러나 사실은 그렇지 않다. 
투우사가 칼로 찌르려 달려들 때마다 멀리 도망쳐 달려간다고 하자. 
또 다가오면 또 도망친다. 
만일 이런 식으로 투우장에서 돌아다닌다고 하자. 
그러면 관중은 투우사를 향해 야유를 퍼붓게 될 것이다. 

물론 소의 모습으로 태어난 이상, 소가 처하는 상황을 벗어나기 힘들다. 
그러나 여하튼 그 상황에서는 그것이 그나마 최선의 방안이다. 


생사현실에서도 사정이 비슷하다. 








문서정보 ori 
https://buddhism0077.blogspot.com/2021/10/2565-10-30-k1470-001.html#9945
sfed--불설승의공경_K1470_T0655.txt ☞승의공
sfd8--불교단상_2565_10.txt ☞◆vhdi9945
불기2565-10-30
θθ





■ 선물 퀴즈
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 계율을 말함.

답 후보
● 율법(律法)
응병여약(應病與藥)
응화법신(應化法身)

의(義)
의근(意根)
의식(意識)
이각(二覺)


 『유가사지론』 5분(分)의 처음 본지분(本地分)에 나옴. 오식신상응지(五識身相應地)ㆍ의지(意地)ㆍ유심유사지(有尋有伺地)ㆍ무심유사지(無尋有伺地)ㆍ무심무사지(無尋無伺地)ㆍ삼마혜다지(三摩呬多地)ㆍ비삼마혜다지(非三摩呬多地)ㆍ유심지(有心地)ㆍ무심지(無心地)ㆍ문소성지(聞所成地)ㆍ사소성지(思所成地)ㆍ수소성지(修所成地)ㆍ성문지(聲聞地)ㆍ연각지(緣覺地)ㆍ보살지(菩薩地)ㆍ유여의지(有餘依地)ㆍ무여의지(無餘依地).

답 후보
● 십칠지(十七地)
아고(阿家)
아나함(阿那含)

아누루타(阿㝹樓馱)
아리야(阿梨耶)
아바라밀(我波羅蜜)
아비지옥(阿鼻地獄)



ॐ मणि पद्मे हूँ
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■ 음악
Mathieu Boogaerts - Mon Rendez-Vous
Arthur H Nicolas Repac - A La Criniere Du Cyclone
Jane Birkin - Image FantDme - Pavane Pour Une Infante Defunte
Rue De La Muette - Ma Mere Traine Au Cafe (Instrumental)
Leo Ferre - L'ile Saint-Louis
Jean-Louis Murat - L'examen De Minuit
Debout Sur Le Zinc - Coup De Foudre



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퀴즈2


유머

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■ 번역퀴즈
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■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Jakuen
[san-chn] āditya-raśmi 日光
[san-eng] śrotraṃ $ 범어 ears
[pali-chn] yakkha 夜叉
[pal-eng] suucana $ 팔리어 nt.indication.
[Eng-Ch-Eng] AMITABHA SUTRA Amitabha Sutra 阿彌陀經 One of the main sutra in Pure Land Sect. It is said to be the only sutra that Shakyamuni preached without being asked. For the sake of facilitating the living beings to practice and cultivate the Buddha way. Shakyamuni revealed and taught us of he simplest ways for liberation and enlightenment -- reciting Amitabha Buddha's name. By reciting the name, one can opt to be born in the Pure Land of Ultimate Bliss. It is one of the most popular sutra recited by the Buddhists in China.
[Muller-jpn-Eng] 首楞嚴三昧經 シュリョウゴンサンマイキョウ (title) Sutra of the Concentration of Heroic Progress
[Glossary_of_Buddhism-Eng] KING OF THE DHARMA☞
See: Dharma King.

[fra-eng] rôtisseur $ 불어 restaurant owner


■ 암산퀴즈


384* 441
542593 / 713


■ 다라니퀴즈

자비주 69 번째는?
성관자재보살 명호 87 번째는?




69
부처님께서
아난에게 말씀하시되,
"만약 국토에
재난이 일어날 때
이 국토의 왕이
능히 정법(正法)으로 국가를 다스리되
너그럽게 속박된 사람을 놓아주고
중샐들을 어지럽히지 않고
중생들의 허물을 용서하며
칠일칠야(七日七夜)동안 몸과 마음을 정진하여
이를 외우고 지니면,
대비심다라니신주(大悲心陁羅尼神呪)의 위신력으로
국토에 일체 재난이 모두 없어지며
여러가지 곡식은 풍성하며
모든 백성은 안락하리라.
만약 다른 나라의 원수나
적이 자주 침입하여
백성은 불안하고
대신(大臣)은 모반하며
전염병의 기운이 돌아다니고,
물은 가물며
해와 달은 정도를 잃고
폭우와 우박이 내려서
오곡을 손상시키고
맹수가 떼를 지어
다니며 백성을 해롭게 하는 등
이와 같은 가지가지 상서롭지 못한 일들이 속출할 때에
마땅히 천안대비심상(千眼大悲心像)을 조성하여
그 방향으로 면을 향하게 하고
[주]------
* 참고로 신수대장경에는 面向其方을 面向西方으로 하여
그 면을 서방으로 향한다고 기재되어 있다.
[주끝]------
가지가지 향과 꽃과 보배,
깃발[幢幡]과 덮개[盖]와
여러가지 좋은 음식과
마음마음으로 소중히 여기며
지극한 정성으로 공양 올리며
그 국왕은
또 칠일칠야 동안 몸과 마음을 정진하여
이 다라니 신묘장구(神妙章句)를 외우고 지니면
외국의 원적(怨敵)이 자연히 항복하고
제각기 나라를 다스려
내나라 남의 나라간에
원수가 없어지며
국토가 하나로 통하여 합쳐지며
자심(慈心)으로 서로 향하게 되며
왕자(王子)와 백관(百官)이 다 충성을 하고
후비(后妃)와 궁녀(宮女)는
효순하고
공경히 왕에게 향할 것이며
모든 천룡(天龍)과 신(神)이
그 나라를 옹호해서
바람과 비는 순조롭게 내려지며
과실은 풍성하고
모든 사람들은 기쁘고 즐거우리라.
● 사바하 娑婆訶<六十九> s vā hā
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧


87
오다바다 미리야
塢哆鉢哆<二合>尾哩野<八十七>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧







■ 삼매_게송퀴즈


■ 오늘의 게송
[303일째]
어중시겁불가설 $ 045▲訶理婆訶理婆為 一 ● 一動, ○□□□□,於,菩,諸,一

□□□□□□□, 於中差別不可說,
菩薩悉能分別說, 諸明算者莫能辨。
□□□□□□□, 어중차별불가설,
보살실능분별설, 제명산자막능변。

그 가운데 겁과 시간 말할 수 없고
그 가운데 차별도 말 못할 것을
보살이 분별하여 다 말하지만
산수에 능한 이도 분별 못하네.



[304째]
일모단처대소찰 $ 046▲一動一動為 一 ● 訶理蒲, ○□□□□,雜,如,一,以

□□□□□□□, 雜染清淨麁細剎,
如是一切不可說, 一一明了可分別。
□□□□□□□, 잡염청정추세찰,
여시일체불가설, 일일명료가분별。

한 터럭 끝에 있는 작고 큰 세계
물들고 깨끗하고 굵고 잔 세계
말로 할 수 없는 여러 세계를
낱낱이 분명하게 분별하리라.





●K1162_T1410.txt★ ∴≪A불설승번영락다라니경≫_≪K1162≫_≪T1410≫
●K1470_T0655.txt★ ∴≪A불설승의공경≫_≪K1470≫_≪T0655≫
●K0656_T0016.txt★ ∴≪A불설시가라월육방예경≫_≪K0656≫_≪T0016≫

법수_암기방안


45 발등 instep / top (side) of the foot
46 발 곡면 [신조어] 곡면( Arch)
69 요골동맥-손-맥박(脈搏)재는곳
87 슬개골 [ =무릎 뼈)

169344
761

○ 2019_1104_084438_nik_ct1_s12 구례 화엄사


○ 2019_1104_113449_can_BW21_s12 구례 화엄사 구층암


○ 2019_1104_112317_can_bw24_s12 구례 화엄사 구층암


○ 2020_1114_154844_nik_ct19 삼각산 도선사


○ 2020_1114_141217_can_AB4_s12 삼각산 도선사


○ 2018_1023_123008_can_CT27 예산 덕숭산 수덕사


○ 2020_1002_120303_nik_ar43_s12 파주 고령산 보광사


○ 2020_1002_115913_nik_AR35_s12 파주 고령산 보광사


○ 2020_0930_143700_nik_AB45 화성 용주사


○ 2020_0930_135554_can_AB21 화성 용주사


○ 2020_0910_152234_nik_ar45 속리산 법주사


○ 2020_0909_160335_can_ar47 무주 백련사


○ 2020_0906_111932_can_ab41 천축산 불영사


○ 2020_0905_155136_can_BW27 오대산 적멸보궁


○ 2020_0905_141319_nik_CT33 오대산 상원사


○ 2019_1201_162152_can_Ab27 원주 구룡사


○ 2019_1105_111305_can_ct18 순천 조계산 선암사


○ 2019_1106_154507_can_Ab31_s12 화순 계당산 쌍봉사


○ 2019_1106_154327_can_bw24_s12 화순 계당산 쌍봉사


○ 2019_1106_114956_can_CT28 화순 영구산 운주사

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● 불설승의공경_K1470_T0655 [문서정보]- 일일단상키워드
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『불설승의공경』 ♣1470-001♧
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불기2565-10-30_불설승의공경-K1470-001
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sfed--불설승의공경_K1470_T0655.txt ☞승의공
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불기2565-10-30

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htmback--불기2565-10-30_불설승의공경_K1470_T0655-tis.htm
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