『중아함경』
K0648
T0026
제24권
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※ 이하 부분은 위 대장경 부분에 대해
참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.
● 자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지
『중아함경』
♣0648-024♧
제24권
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『중아함경』
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◆vogk1024
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문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2023/07/2567-07-19-k0648-024.html#1024 sfed--중아함경_K0648_T0026.txt ☞제24권 sfd8--불교단상_2567_07.txt ☞◆vogk1024 불기2567-07-19 θθ |
■ 선물 퀴즈
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3삼매의 하나. 색계의 초선천(初禪天)에 들면 각관(覺觀)이 함께 묘하여짐을 말함.
답 후보
● 유각유관삼매(有覺有觀三昧)
유루행(有漏行)
유마힐(維摩詰)
유법자상상위인(有法自相相違因)
유색(有色)
유식(有識)
유식종(唯識宗)
ॐ मणि पद्मे हूँ
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■ 음악
Philippe Cataldo - Les Divas Du Dancing
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Nicole Croisille - T'aurais Voulu Etre Un Artiste
Yves Simon - Je T'emmenerai
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石 ■ （ 돌 석/ 섬 석 ）
044▲ 司史疒生石 ■ 사사상생석 44 （ 맡을 사 ）（사기 사 ）( 병들어 기댈 상 / 병들어 기댈 녁 / 역 )（ 날 생 ）（ 돌 석/ 섬 석 ）
005▲ 匚卜匕冫厶 ■ 방복비빙사 5 ( 상자 방 ）( 점 복/ 무 복, 짐바리 짐 ）( 비수 비 ）( 얼음 빙 ）( 사사 사 / 아무 모 ） 재춘법한자
【 】 ⇄✙➠
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번역
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■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Bodhi tree
[san-chn] kāma-mithyâcāra-virati 不邪婬
[san-eng] saśaraṃ $ 범어 along with arrows
[pali-chn] āyusmat 尊者
[pal-eng]
[Eng-Ch-Eng] 二種緣生 Two kinds of causes-conditions for rebirth taught in the Mahayana-sam!parigraha-/sa^stra 攝大乘論: that by discrimination of self nature 別自性 and that by discrimination of attractive and non-attractive分別愛非愛. 〔攝大乘論 T 1593.31.115b10〕.
[Muller-jpn-Eng] 依地 エジ basis, ground
[Glossary_of_Buddhism-Eng] TORTOISE HAIRS AND RABBIT HORNS☞
“Hairs of tortoises and horns of rabbits. A figurative phrase to
show that one sees something where nothing really exists, e.g., seeing
an atman (soul) in a person.”
Dait: 193 #0111
【book-page-794 795】
[fra-eng] suivis $ 불어 followed
■ 암산퀴즈
446* 283
2760 / 69
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 5 번째는?
자비주 44 번째는?
성관자재보살 명호 92 번째는?
05 신체를 증장하게 하며,
바가라참포, 縛羯洛讖蒱<五>
vakra ksam bhu,
적개(敵慨) 지장,
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
44
이 다라니는
과거 99 억 항하사의 모든 부처님이 설하신 것이며,
저 모든 부처님이 설하신 것은
모든 수행자들이 육바라밀을 수행하되,
원만히 성취하지 못한 자를
속히 원만히 성치시키게 하기 위해서며,
보리심을 내지 못한 자는
속히 발심하게 하기 위해서이다.
또 성문승을 수행하는 이 가운데
성문과(聲聞果)를 증득(證得)하지 못한 자는
속히 증득하게 하기 위해서이며,
삼천대천 세계 내에
모든 신선인이
무상보리심(無上菩提心) 발하지 못한 자는
속히 발심하게 하고,
모든 중생 가운데
대승(大乘)의 믿음의 뿌리[信根]을 얻지 못한 자는
이 다라니의 위신력으로
대승의 씨앗에
법의 싹을 자라게 하기 위해서이니,
나의 자비 방편력 때문에
그것들이 모두 이루어지느니라.
● 시리시리(실리실리) 悉唎悉唎<四十四> si ri si ri
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧
92
아야만도 나야만다
惹野挽睹<引>曩野滿哆<九十二>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[200일째]
성취제인불가설 $ 071▲偈羅偈羅為 一 ● 窣步羅, ○□□□□,無,具,住,起
□□□□□□□, 無生法忍不可說,
具足寂靜不可說, 住寂靜地不可說,
□□□□□□□, 무생법인불가설,
구족적정불가설, 주적정지불가설,
成就諸忍不可說，
참는 일 성취함을 말할 수 없고
죽살이 없는 지혜 말할 수 없고
고요함을 갖춘 일 말할 수 없고
고요한 데 머무는 일 말할 수 없고
[201째]
기대정진불가설 $ 072▲窣步羅窣步羅為 一 ● 泥羅, ○□□□□,其,不,不,一
□□□□□□□, 其心過去不可說,
不退轉心不可說, 不傾動心不可說,
□□□□□□□, 기심과거불가설,
불퇴전심불가설, 불경동심불가설,
起大精進不可說，
큰 정진 일으킴을 말할 수 없고
그 마음 지나간 일 말할 수 없고
물러나지 않는 마음 말할 수 없고
흔들리지 않는 마음 말할 수 없고
●K0950_T1541.txt★ ∴≪A중사분아비담심론≫_≪K0950≫_≪T1541≫
●K0648_T0026.txt★ ∴≪A중아함경≫_≪K0648≫_≪T0026≫
●K0414_T0385.txt★ ∴≪A중음경≫_≪K0414≫_≪T0385≫
■요가자세 익히기
결가부좌 [Padmasana]
126218
40
법수_암기방안
72 소지첫마디 = 손 허리뼈 / (=-매타카펄 metacarpal )
5 목 ●
44 네째발가락 the fourth toe
92 족- 갑, 곶? [ 신조어 ] 전면? - 발바닥 앞면부 튀어나온 부분
71 라선[腡선] = 손금선 /또는 갈고리뼈 (=헤이메이트 HAMATE~갈고리뼈]
■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2567_0719_175025 :
한국불교전서 내 시구 및 게송
佛身普遍十方中
부처님 몸 시방세계 두루 계시니
三世如來一體同
삼세의 여래는 일체가 같으시네.
廣大願雲恒不盡
넓고 크신 서원의 구름 언제나 다함 없고
汪洋覺海杳難窮
아득한 깨달음의 바다 아득하여 다 알기 어렵네.
출전:
한국불교전서 11책 H0277
조선 ∴지환(智還) 천지명양수륙재의범음산보집(天地冥陽水陸齋儀梵音刪補集) 12권
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
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