『불설화수경』
K0396
T0657
불설화수경 제13권 /전체10권
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참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.
● 자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지
『불설화수경』
♣0396-013♧
불설화수경 제13권 /전체10권
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○ 2019_1105_120326_nik_ct6 순천 조계산 선암사
○ 2019_1105_155517_can_ar13 순천 조계산 송광사
○ 2020_0904_085500_nik_AB7 여주 봉미산 신륵사
○ 2020_0904_093203_can_ar11 여주 봉미산 신륵사
○ 2020_0905_134238_nik_AB7 오대산 상원사
○ 2020_0905_154048_can_ct12 오대산 적멸보궁
○ 2020_0907_171045_nik_ct38 양산 통도사
○ 2020_0907_173349_nik_bw24 양산 통도사
○ 2020_0908_155834_nik_ct9 합천 해인사
○ 2020_0910_112708_nik_BW17 속리산 법주사
○ 2020_1017_150543_can_BW25 삼각산 화계사
○ 2020_1017_154045_can_ct9_s12 삼각산 화계사
○ 2020_1017_173141_nik_Ar28 삼각산 화계사
○ 2018_1022_134854_nik_Ar12 공주 계룡산 갑사
○ 2018_1024_160411_can_AB4_s12 부여 고란사
○ 2020_1114_153438_can_BW25_s12 삼각산 도선사
○ 2020_1114_154844_nik_Ar28_s12 삼각산 도선사
○ 2019_1104_100231_can_BW25 구례 화엄사
○ 2019_1104_110830_can_ct18 구례 화엄사
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○ 2019_1105_165026_can_ar47 순천 조계산 송광사
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『불설화수경』
♣0396-013♧
◎◎[개별논의] ♥ ❋본문
★1★
◆vvmx3324
| ◈Lab value 불기2567/10/17 |
|
Gilbert Becaud - Les Petites Mad'mazelles
♥단상♥ |
|
문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2023/10/2567-10-17-k0396-013.html#3324 sfed--불설화수경_K0396_T0657.txt ☞불설화수경 제13권 /전체10권 sfd8--불교단상_2567_10.txt ☞◆vvmx3324 불기2567-10-17 θθ |
■ 선물 퀴즈
방문자선물 안내페이지
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【화두】 설봉 의존에게 어느 승려가 묻기를
“성문인(聲聞人)의 견성은 밤에 달을 보는 것 같고,
보살인(菩薩人)의 견성은 낮에 해를 보는 것과 같다 하거니와 알지 못하겠나이다. 화상의 견성은 어떠하니이까?” 하니, 설봉이 세 번 때렸다.
그 승려가 또 암두에게 물으니, 그도 역시 세 번을 때림.
답 후보
● 설봉견성(雪峰見性)
성(性)
성교(聖敎)
성문승(聲聞乘)
성유식(性唯識)
세간(世間)
세속지(世俗智)
ॐ मणि पद्मे हूँ
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■ 음악
Les Tit' Nassels - Au Royaume Des Gallinaces
MC SOLAAR - Solaar Pleure
Benjamin Biolay - Ma Chair Est Tendre
Gilles Dreu - Terre De Lumiere
일광심보살_불공_법화경요약편2_정월추석차례제사초상날때_곰녹음기20090408-235836
Georges Brassens - Celaui Qui A Mal Tourne
Veronique Sanson - When We're Together
■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스
퀴즈
퀴즈2
유머
■ 한자 파자 넌센스 퀴즈
西 ■ （ 서녘 서 ）
056▲ 色西覀舌成 ■ 색서아설성 56 （ 빛 색 ）（ 서녘 서 ）( 덮을 아 )（혀 설 ）（이룰 성 ）
030▲ 元冘尹日曰 ■ 원유윤일왈 30 （ 으뜸 원 ） ( 망설일 유 / 나아갈 임) （성씨 윤/ 다스릴 윤 ）（ 날 일 ）( 가로 왈 ） 재춘법한자
【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음
중국어글자-발음
■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기
■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)
■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Buddhism in Nepal
[san-chn] dharma-jñāna-pakṣa 法智品
[san-eng] indhana $ 범어 fuel
[pali-chn] dubbhāsita 惡說
[pal-eng] ambuja $ 팔리어 adj.aquatic. (nt.), a lotus. (m.), a fish.
[Eng-Ch-Eng] 一佛世界 A Buddha-realm.
[Muller-jpn-Eng] 西 サイ west
[Glossary_of_Buddhism-Eng] IMMORTALITY☞
See also: Amitabha Buddha; Pure Land Buddhism (Summary).
“In Theravada Buddhist thought immortality or the deathless
state is Nirvana (Nibbana). One of the adjectives applied to Nirvana
from earliest days is amata, i.e. deathless (e.g. Sutra Nipata 960). The
deathless realm is considered to be gained not at the end of one individual’s span of existence, but as a result of spiritual refinement which
may be continued throughout many generations; it is held to be the
outcome of a process of moral and spiritual refinement initiated and
pursued by free choice, once the possibility of such a goal has been
heard of, through the Buddha-Dhamma.
A modification of this view occurs in the Pure Land Buddhism of East
Asia, where an intermediate goal is introduced, attainable without the
long preparation through many existences necessary for Nirvana.
This short-term religious goal is rebirth in the heaven of Amitabha
Buddha, known as the Pure Land or Sukhavati. Such rebirth is made
possible by the compassion and spiritual power of the Buddha, faith
of the believer and Buddha Recitation. Strictly, however, this is not
immortality, in that even such blissful rebirth must be followed up
by further cultivation before the ultimate goal, i.e., Buddhahood, is
reached.”
Ling: 142-143 #1140
[fra-eng] préscrit $ 불어 prescribed
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[290일째]
어피일일법륜중 $ 032▲毘佉擔毘佉擔為 一 ● 稱量, ○□□□□,演,於,分,於
□□□□□□□, 演修多羅不可說；
於彼一一修多羅, 分別法門不可說；
□□□□□□□, 연수다라불가설；
어피일일수다라, 분별법문불가설；
於彼一一法輪中，
저러한 하나하나 법 바퀴마다
수다라 연설함도 말할 수 없고
저러한 하나하나 수다라에
분별하는 법문도 말할 수 없고
[292째]
혹부어일모단처 $ 034▲一持一持為 一 ● 異路, ○□□□□,不,如,所,其
□□□□□□□, 不可說劫常安住,
如一毛端餘悉然, 所住劫數皆如是。
□□□□□□□, 불가설겁상안주,
여일모단여실연, 소주겁수개여시。
或復於一毛端處，
혹은 다시 한 터럭 끝만한 데에
말할 수 없는 겁이 항상 있나니
한 터럭 끝과 같이 모두 그러해
그러한 겁의 수효 다 그러니라.
035□
●K0407_T0635.txt★ ∴≪A불설홍도광현삼매경≫_≪K0407≫_≪T0635≫
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●K1159_T1359.txt★ ∴≪A불설화적누각다라니경≫_≪K1159≫_≪T1359≫
■ 암산퀴즈
166* 901
200046 / 433
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 30 번째는?
자비주 56 번째는?
성관자재보살 명호 74 번째는?
30 6바라밀의 오묘한 행을 증장시키며,
바라사, 鉢臘薜<三十>
prabhe
(~!~) 성스러운 찬란한 빛을 펼치시고,
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
56
마땅히 알라.
이 사람은 곧 묘한 법을 지닌 곳간이니
널리 일체 다라니 문을
거두는 까닭이니라.
● 시다유예(싯다유예) 悉陁喩藝<五十六> sid dhā yo ge
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧
74
아마리 다바리사
阿蜜哩<二合>哆嚩哩沙<二合七十四>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧
149566
462
법수_암기방안
34 복숭아뼈 [멀리 얼어스 malleolus]
30 발목 [ankle]
56 눈거풀 瞼 【검】 eye lid
2 염통 【심장】
74 무명지 (~약지 )
32 무릎 knee
90 중-발가락 [ 신조어 ]
■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2567_1019_072345 :
대장경 내 게송
남과 나의 차별을 피하라 경계하셨다.
● 誡忌於人我
출전:
한글대장경 K1259_Txxxx
어제비장전(御製秘藏詮) 북송 태종찬
御製秘藏詮 【北宋 太宗撰】
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
https://kabc.dongguk.edu/m
■요가자세 익히기
요가_다리 기혈 풀어주기
○ 2019_1105_173130_nik_CT33 순천 조계산 송광사
○ 2019_1106_115050_can_CT38_s12 화순 영구산 운주사
○ 2019_1105_114125_can_AB7 순천 조계산 선암사
○ 2019_1105_165513_can_Ab27 순천 조계산 송광사
○ 2019_1201_154759_nik_BW25 원주 구룡사
○ 2019_1201_161603_can_Ab31_s12 원주 구룡사
○ 2019_1201_161621_can_ar37 원주 구룡사
○ 2019_1201_163433_nik_ct18 원주 구룡사
○ 2020_0909_150233_nik_ar18 무주 백련사
○ 2020_0910_120726_can_Ab31 속리산 법주사
○ 2020_0910_122803_can_BW25 속리산 법주사
○ 2020_1002_121547_nik_bw24 파주 고령산 보광사
○ 2018_1022_173252_can_bw4_s12 공주 태화산 마곡사
○ 2018_1023_142021_can_ar24 예산 덕숭산 수덕사
○ 2018_1023_150301_can_Ar28_s12 예산 덕숭산 수덕사
○ 2020_1114_120938_nik_AR25 삼각산 도선사
○ 2020_1114_151031_can_ct9_s12 삼각산 도선사
○ 2020_1114_162153_can_ar38 삼각산 도선사
○ 2019_1104_161707_can_ar38 구례 쌍계부근
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_M#]
○ 2019_1105_121437_can_CT33 순천 조계산 선암사
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