『조당집』
K1503
Txxxx
조당집 제18권/전체20권
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참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.
● 자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지
『조당집』
♣1503-018♧
조당집 제18권/전체20권
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『조당집』
♣1503-018♧
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◆vebk1886
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문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2024/02/2568-02-03-k1503-018.html#1886 sfed--조당집_K1503_Txxxx.txt ☞조당집 제18권/전체20권 sfd8--불교단상_2568_02.txt ☞◆vebk1886 불기2568-02-03 θθ |
■ 선물 퀴즈
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【화두】 불락불매(不落不昧)의 이야기. 백장 대지가 상당(上堂)할 때마다 한 노인이 법을 듣고, 대중을 따라 나가곤 하였다. 하루는 법을 듣고도 가지 않음에 백장이 “거기 서 있는 이가 누구냐?” 하니, 노인이 “내가 과거 가섭불 때에 이 산에 있었사온데, 그 때 어느 학인이 ‘대수행(大修行)하는 사람도 인과에 떨어집니까?’ 하고 묻기에 ‘불락인과(不落因果)니라’ 대답했더니, 뒤에 5백 생 동안 여우의 몸을 받았습니다. 바라건대 화상께서 저를 대신하여 일전어(一轉語)를 내려 여우의 탈을 벗겨주소서” 하였다. 백장이 “불매인과(不昧因果)니라” 하자, 노인이 깨닫고 예배하면서 “내가 여우의 몸을 벗어 이 산 뒤에 두겠사오니 죽은 스님네의 전례대로 하여 주소서” 하였다. 백장이 유나를 시켜 대중에 말하고 산에 가서 여우를 화장하였는데, 바로 이 이야기에서 나온 말.
답 후보
● 백장야호(百丈野狐)
번뇌장(煩惱障)
범성일여(凡聖一如)
법(法)
법고(法鼓)
법륜(法輪)
법무애지(法無礙智)
ॐ मणि पद्मे हूँ
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Barbara Carlotti - Quatorze Ans
Severin - Le Dernier Tube
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■ 한자 파자 넌센스 퀴즈
艸 ■ ( 풀 초 )
034▲ 艸卄丑夬巴 ■ 초입축쾌파 34 ( 풀 초 )( 스물 입) ( 소 축 / 추할 추, 수갑 추 )( 터놓을 쾌/ 쾌괘 쾌, 깍지 결 ) ( 꼬리 파/ 바랄 파)
035▲ 片戶互火灬 ■ 편호호화화 35 ( 조각 편, 절반 반 )（ 집 호/ 지게 호 ）( 서로 호 )（불 화 ） ( 연화발 화 ) 재춘법한자
【 】 ⇄✙➠
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■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기
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■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Pagoda
[san-chn] viparyastâlambana 顚倒緣
[san-eng] pradhāna $ 범어 important
[pali-chn] diṭṭhivisuddhi 見淨
[pal-eng] aataapana $ 팔리어 nt.mortification; torture.
[Eng-Ch-Eng] MIDDLE PATH Middle Path 中道 【參照: Middle Way】
[Muller-jpn-Eng] 無所有處 ムショウショ meditative state in which nothing exists whatsoever
[Glossary_of_Buddhism-Eng] NONREGRESSION☞
See: Non-Retrogression.
[fra-eng] construite $ 불어 constructed
[chn_eng_soothil] 凝然常 Solid, unchanging, immutable.
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[34일째]
혹부어일모단처 $ 034▲一持一持為 一 ● 異路, ○□□□□,不,如,所,其
□□□□□□□, 不可說劫常安住,
如一毛端餘悉然, 所住劫數皆如是。
□□□□□□□, 불가설겁상안주,
여일모단여실연, 소주겁수개여시。
或復於一毛端處，
혹은 다시 한 터럭 끝만한 데에
말할 수 없는 겁이 항상 있나니
한 터럭 끝과 같이 모두 그러해
그러한 겁의 수효 다 그러니라.
035□
[35째]
기심무애불가설 $ 035▲異路異路為 一 ● 顛倒, ○□□□□,變,一,復,彼
□□□□□□□, 變化諸佛不可說,
一一變化諸如來, 復現於化不可說。
□□□□□□□, 변화제불불가설,
일일변화제여래, 부현어화불가설。
其心無礙不可說，
걸림없는 그 마음 말할 수 없고
변화하신 부처님 말할 수 없고
변화하여 나타난 낱낱 여래가
변화를 또 나타냄 말할 수 없어
●K0842_T0826.txt★ ∴≪A제자사부생경≫_≪K0842≫_≪T0826≫
●K1503_Txxxx.txt★ ∴≪A조당집≫_≪K1503≫_≪Txxxx≫
●K0963_T1549.txt★ ∴≪A존바수밀보살소집론≫_≪K0963≫_≪T1549≫
■ 암산퀴즈
873* 308
175084 / 182
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 34 번째는?
자비주 34 번째는?
성관자재보살 명호 34 번째는?
34 이는 소위 ‘구족수화길상광명대기명주총지(具足水火吉祥光明大記明呪總持)[주-65]의 말씀’이라고 이름하는
다라니가 있어서 가능합니다.
자자자자, 遮遮遮遮<三十四>
cala cala
(~!~) 어떠한 파괴로부터도 보호해주는 이시여!
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
34
강이나
호수나 바다를 다닐 때
독룡이나 교룡이나 마갈수(摩竭獸)와
야차와 나찰과 독한 고기 자라떼를 만나도
이 주문을 듣거나
외우면,
스스로 숨어버리며
● 마마벌마라(마마바마라) 摩摩罰摩囉<三十四> ma ma va ma ra
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧
34
아감 모나나 건 자나바바 사
惹敢<二合>母曩那<引>建<引>左曩嚩婆<引>娑<三十四>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧
268884
962
법수_암기방안
35 허벅다리 upper thigh
34 복숭아뼈 [멀리 얼어스 malleolus]
■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2568_0203_215812 :
대장경 내 게송
출전:
한글대장경
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
https://kabc.dongguk.edu/m
■요가자세 익히기
요가_합장합족 자세
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○ 2020_0224_104339_nik_ct8_s12
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○ 2020_0224_112710_nik_CT28
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○ 2020_1126_155844_nik_BW22
○ 2020_1126_160007_can_ab41_s12
○ 2020_1126_160117_nik_ori
○ 2020_1126_160451_nik_ct18_s12
○ 2020_1126_160730_nik_Ar28_s12
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○ 2020_1126_161150_nik_ab41_s12
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