『수지칠불명호소생공덕경』
K0484
T0436
수지칠불명호소생공덕경 /전체1권
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『수지칠불명호소생공덕경』
♣0484-001♧
수지칠불명호소생공덕경 /전체1권
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『수지칠불명호소생공덕경』
♣0484-001♧
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◆vozq1972
| ◈Lab value 불기2568/02/08 |
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문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2024/02/2568-02-08-k0484-001.html#1972 sfed--수지칠불명호소생공덕경_K0484_T0436.txt ☞수지칠불명호소생공덕경 /전체1권 sfd8--불교단상_2568_02.txt ☞◆vozq1972 불기2568-02-08 θθ |
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또는 이관(理觀). 만유의 실상을 관찰하는 것.
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● 실상관(實相觀)
심념(心念)
심식(心識)
심진여문(心眞如門)
십계(十戒)
십고(十苦)
십륙관문(十六觀門)
ॐ मणि पद्मे हूँ
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eric vincent - Etrange Mélancolie
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末 ■ （ 끝 말 ）
039▲ 末皿矛母目 ■ 말명모모목 39 （ 끝 말 ）（그릇 명 ）（ 창 모 ）（어머니 모 / 없을 무 ）（눈 목 ）
040▲ 卯卬戊民半 ■ 묘앙무민반 40 （ 토끼 묘 /넷째 지지 묘 ）( 나, 자신( 自身) 앙 / 위풍당당( 威風堂堂)한 모양 앙) （ 다섯째)천간( 天干) 무 / 무성하다( 茂盛--) 무 ）（ 백성 민 / 잠잘 면 ）（ 반 반 ） 재춘법한자
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[wiki-bud] 4th Karmapa (Rolpe Dorje)
[san-chn] sudharmatā 妙法
[san-eng] pratikrānti $ 범어 counter
[pali-chn] pañc' upādāna-kkhandhā 五取蘊
[pal-eng] tanutara $ 팔리어 adj.thinner.
[Eng-Ch-Eng] 人我 (1) The (mistaken) conception of self, i.e., as an individual existence, or separate ego. (2) In Sa^m!khya philosophy, the notion of a pure individual (non-material) spirit, or soul. (purus!a)
[Muller-jpn-Eng] 珍寶 チンボウ jewels
[Glossary_of_Buddhism-Eng] YOGACARA SCHOOL☞
Syn: Mind-Only School; Consciousness School; Hosso School.
See also: Fa-Hsiang School.
“One of the two major Mahayana schools in India, along with
the Madhyamika school. Maitreya Boddhisattva is often regarded as
the founder of the Yogacara (Consciousness-Only) school. He reportedly inspired a one-hundred-fascicle treatise which explained the
Consciousness-Only doctrine. Thereafter, the Consciousness-Only
doctrine was further developed by Maitreya’s disciples Asanga and
Vasubandhu in the first half of the fifth century. This school upholds
the concept that all phenomena arise from the vijnana or consciousness and that the basis of all functions of consciousness is the alayavijnana or alaya-consciousness. It is said that the Consciousness-Only
doctrine constituted the mainstream of Buddhist study in the
Nalanda Monastery.”
“The name of a Buddhist school, founded probably in the fourth
century by the brothers Asang and Vasubandhu. It advocates the doctrine of Mind Only (all dharmas are projections of one own mind);
hence everything in the external world is merely an illusion.”
[fra-eng] léguer $ 불어 leave
[chn_eng_soothil] 第一義智 The highest knowledge, or wisdom.
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[39일째]
소유신통불가설 $ 039▲奚婆羅奚婆羅為 一 ● 伺察, ○□□□□,所,所,所,清
□□□□□□□, 所有境界不可說,
所有加持不可說, 所住世間不可說。
□□□□□□□, 소유경계불가설,
소유가지불가설, 소주세간불가설。
所有神通不可說，
갖고 있는 신통을 말할 수 없고
갖고 있는 경계도 말할 수 없고
갖고 있는 가지함도 말할 수 없고
세간에 머무름도 말할 수 없어
[40째]
청정실상불가설 $ 040■ ■清 於於不念於 一以此於虛
040▲ 伺察伺察為 一 ● 周廣, ○□□□□,說,於,演,於
□□□□□□□, 說修多羅不可說,
於彼一一修多羅, 演說法門不可說；
□□□□□□□, 설수다라불가설,
어피일일수다라, 연설법문불가설；
清淨實相不可說，
청정하온 실상을 말할 수 없고
말씀하신 수다라 말할 수 없고
저러한 하나하나 수다라에
연설하신 법문도 말할 수 없어
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■ 암산퀴즈
156* 763
421245 / 555
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 39 번째는?
자비주 39 번째는?
성관자재보살 명호 39 번째는?
39 훌륭한 힘을 증장시켰으며,
타우로, 託齲盧<三十九>
thakkura
(~!~) 현세의 왕이시여! 지옥과 불에 떨어진 이들을 보호하고 보호 하소서.
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
39
나쁜 용과 전염병을 일으키는 귀신이
독기를 퍼뜨려
열병으로 목숨을 마치려 할 때
지성으로 대비주를 소리내 외우면
전염병은 없어지고
수명은 길어지리라.
● 벌사벌삼(바사바삼) 佛沙罰嘇<三十九> va ṣa va ṣaṃ
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧
39
오나유 녜예 라나 녜나가로 시니 사
塢那喩<引>禰詣<二合>囉拏<二合>禰曩迦嚕<引>瑟抳<二合>沙<三十九>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧
119028
759
법수_암기방안
40 중앙 발가락 [신조어 ] center part (middle) toe
39 아킬래스건 Achilles tendon
■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2568_0208_213022 :
대장경 내 이야기
제목 : 선사가 어떤 스님에게 물었다.
“일체의 소리는 부처님의 소리요,
모든 빛은 부처님의 빛이라 했으니,
이를 들어내면[拈却] 그대들에게 말해 주리라.”
스님이 대답했다.
“이미 들어냈습니다.”
이에 선사가 말했다.
“그렇다면 나귀 해나 되어야겠군.”
출전:
한글대장경 K1503_Txxxx
조당집(祖堂集) 남당 정 균찬
祖堂集 【南唐 靜 筠撰】
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
https://kabc.dongguk.edu/m
■요가자세 익히기
요가_엎드린 휴식 자세
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수지칠불명호소생공덕경 /전체1권
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