『아타바구귀신대장상불다라니신주경』
K0442
T1237
아타바구귀신대장상불다라니신주경 /전체1권
● 한글대장경 해당부분 열람I
● 한글대장경 해당부분 열람II
○ 통합대장경 사이트 안내
○ 해제[있는경우]
● TTS 음성듣기 안내
※ 이하 부분은 위 대장경 부분에 대해
참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.
● 자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지
불기2569-07-13 -- 뽑혀진 대장경 내용 연구
내용 이해가 쉽도록 위 사이트 원 번역문 내용을 단문형태로 끊어 표현을 바꿔 기재한다.
다만, 여건상 일부분만 살피는 경우가 많다.
따라서 작업중 파일을 별도로 만든다.
그리고 클라우드 드라이브 폴더에 보관한다.
그리고 이후 계속 수정보완해가기로 한다.
그리고 완료되면 본 페이지에 직접 붙여나가기로 한다.
작업중인 파일은 다음 폴더 안에서 K0442_T1237_in 파일을 참조하면 된다.
https://drive.google.com
●차후 링크가 변경되어 연결되지 않을 때는 다음 페이지 안내를 참조한다.
buddhism0077
『아타바구귀신대장상불다라니신주경』
♣0442-001♧
아타바구귀신대장상불다라니신주경 /전체1권
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○2021_1005_120144_nikon_exc_s12▾여수_금오산_향일암
○2021_1003_172424_nikon_exc_s12▾밀양_영축산_영산정사
○2021_1001_110655_nikon_exc_s12▾안동_천등산_봉정사
○2021_1004_170905_nikon_exc▾하동_고성산_약천사
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○2021_1007_163045_canon_exc▾부안_능가산_개암사
○2021_0214_133421_canon_exc▾춘천_오봉산_청평사
○2021_1003_181806_nikon_exc_s12▾밀양_영축산_영산정사
○2021_1002_141138_canon_exc▾영천_팔공산_거조사
○2021_1113_142510_nikon_exc▾경기도광주_남한산성_청량산_장경사
○2021_1006_112052_nikon_exc_s12▾해남_봉화산_대흥사
○2021_0930_104202_canon_exc▾삼척_두타산_천은사
○2022_0131_161726_canon_exc_s12▾논산_천호산_개태사
○2021_1001_134737_canon_exc▾봉화_청량산_청량사
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○2021_0929_141148_nikon_exc_s12▾양양_휴휴암
❋❋본문 ♥
◎[개별논의]
★%★
『아타바구귀신대장상불다라니신주경』
♣0442-001♧
아타바구귀신대장상불다라니신주경 해제 (있는 경우)
아타바구귀신대장상불다라니신주경 001권 요점 핵심
◎◎[개별논의] ♥ ❋본문
★1★
◆vhtd1596
| ◈Lab value 202110011347 |
|
♥단상♥ |
|
문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2025/07/k0442-001.html#1596 sfed--아타바구귀신대장상불다라니신주경_K0442_T1237.txt ☞아타바구귀신대장상불다라니신주경 /전체1권 sfd8--불교단상_2569_07.txt ☞◆vhtd1596 불기2569-07-13 θθ |
■ 퀴즈
넉넉하게 다른 사람을 이익케 함.
답 후보
● 요익(饒益)
욕애주지(欲愛住地)
용맹(龍猛)
우담화(優曇華)
우바새(優婆塞)
욱다라승가(郁多羅僧伽)
원(院)
ॐ मणि पद्मे हूँ
○ [pt op tr]
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■ 음악
Marie-Paule Belle - Grappe De Raisins
Juliette Greco - A La Belle Etoile
Jane Birkin - La Baigneuse De Brighton
Serge Reggiani - Je Voudrais Pas Crever
Mireille Mathieu - Alors Ne Pardes Pas
Brigitte Bardot - Les Amis De La Musique
Charles Trenet - L'me Des Poetes
■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스
퀴즈
퀴즈2
유머
■ 한자 파자 넌센스 퀴즈
038▲ 句丘冬令立 ■ 구구동령립 38 （ 글귀 구/ 올가미 구, 글귀 귀 ) ( 언덕 구 ）( 겨울 동 / 북소리 동) ( 하여금 령 / 영) （설 립 / 입, 자리 위 ）
064▲ 豆卵良呂免 ■ 두란량려면 64 （ 콩 두 ) （알 란 / 난 ）( 어질 량 / 양)( 성씨 려 / 법칙 려, 여)（면할 면 / 해산할 문 ) 재춘법한자
【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음
중국어글자-발음
■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기
■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)
■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Saichō
[san-chn] kunadya 小河
[san-eng] drupadaḥ $ 범어 ḍrupada
[pali-chn] maggasambhāra 資用入道
[pal-eng] santasana $ 팔리어 nt.terror; fright.
[Eng-Ch-Eng] 四句偈 A four-line (Chinese) verse (catus!-pa^dika^ ga^tha^).
[Muller-jpn-Eng] 教體 キョウタイ essence of Śākyamuni's teachings
[Glossary_of_Buddhism-Eng] DHARMAKAYA SKT ☞
See: Dharma Body.
[fra-eng] volga $ 불어 Volga
[chn_eng_soothil] 五種般 see 五種不還.
[vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ] ▼●[羅什] ｢凡所有相, 皆是虛妄, 若見諸相非相, 則見如來.｣
“온갖 겉모양은 모두가 허망하니, 모양이 모양 아닌 줄 알면 바로 여래를
보리라.”
[玄奘] 善現! 乃至諸相具足, 皆是虛妄! 乃至非相具足, 皆非虛妄!
如是以相､非相應觀如來!
[義淨] 妙生! 所有勝相, 皆是虛妄! 若無勝相, 即非虛妄!
是故應以勝相､無相觀於如來!
05-05 यावत्सुभूते लक्षणसंपत् तावन्मृषा, यावदलक्षणसंपत् तावन्न मृषेति हि लक्षणालक्षणतस्तथागतो द्रष्टव्यः॥५॥
yāvatsubhūte lakṣaṇasampat tāvanmṛṣā | yāvadalakṣaṇasampat tāvanna
mṛṣeti hi lakṣaṇālakṣaṇatastathāgato draṣṭavyaḥ ||5||
“수보리여! 모습을 갖추었다고 하는 바로 그 만큼 헛된 것이며, 모습을 갖추지 못했다고
하는 바로 그만큼 헛된 것이 아니다. 그러므로 참으로 그렇게오신분은 모습인 것과 모습
아닌 것을 통해 드러나 보일 수 있다.”
▼▷[yāvatsubhūte] ① yāvat(ƺ.) + subhūte(ƾ.voc.) → [(~하는 만큼)､ 수보리여!]
② yāvat(ƺ. as far as, for, up to, till; as long as, while, by the time)
▼[lakṣaṇasampat] ① lakṣaṇa+sampat(Ʒ.nom.) → [모습의 갖춰짐은] → 모습을
갖추었다는 만큼
② lakṣaṇa(ƿ. a mark, token, sign; a symptom [of a disease]; an attribute, a quality)
② sampad(Ʒ. wealth, riches; prosperity; good fortune; success, fulfillment, accomplishment)
▼[tāvanmṛṣā] ① tāvat(ƺ.) + mṛṣā(ƺ.) → [바로 그만큼､ 헛된 것이다.] → 헛된 것이며,
② tāvat(ƺ. first; on one's part, in the meanwhile; just, now)
② mṛṣā(ƺ. falsely, wrongly, untruly; in vain, uselessly) < mṛṣ(1.ǁ. to sprinkle | 1.dž. to
bear, endure; to sprinkle | 4.10.dž. to suffer, bear; to allow, permit; to forget, neglect)
누가 ‘어떤 모습을 이 만큼 갖추었다.’라고 말한다면 바로 그렇게 말한 만큼 그것은
헛된 것이며, 누가 ‘어떤 모습을 이 만큼 갖추지 못했다.’라고 말한다면 바로 그렇게
말한 만큼 그것은 참된 것. → 긍정의 인식(들뜸에서 생성-虛)은 부정하고, 부정의
인식(고뇌에서 생성-實)은 긍정한다.
▼▷[yāvadalakṣaṇasampat] ① yāvat(ƺ.) + alakṣaṇa+sampat(Ʒ.nom.) → [(~하는 만큼)､
모습 아님의 갖추어짐은] → 모습을 갖추지 않았다는 만큼
▼[tāvanna] ① tāvat(ƺ.) + na(ƺ.) → [바로 그만큼､ (否定)]
▼[mṛṣeti] ① mṛṣā(Ʒ.nom.) + iti(ƺ.) → [헛된 것이 아니다. 그러므로]
② iti(ƺ. in this manner, since, so, thus)
▼[hi] ① hi(ƺ.) → [참으로]
② hi(ƺ. really, indeed, surely; for because; just, pray, do)
▼[lakṣaṇālakṣaṇatastathāgato] ① lakṣaṇa+alakṣaṇataḥ(ƿ.abl.) + tathāgataḥ(ƾ.nom.) →
▼[모습임과 모습 아님으로부터(→~아님을 통해)､ 그렇게오신분은]
lakṣaṇa+alakṣaṇa+taḥ(ƿ.abl.sg.) : '모습임'과 '모습아님'이 동시에 충족되어야
함을 나타내는 群集雙方복합어(samāhāradvandva samāsa) - 구성물이 비록 몇
개로 이루어져 있다 하더라도 하나처럼 움직여야 제 기능을 발휘하는 경우에
적용되는 복합어로서, 항상 중성단수(ƿ.sg.)를 취한다.
모든 명사에 tas(=taḥ)가 suffix로 첨가될 경우 그 명사는 abl.격이 형성된다.
② lakṣaṇa(ƿ. a mark, token, sign; a symptom [of a disease]; an attribute, a quality)
▼[draṣṭavyaḥ] ① draṣṭavyaḥ(njp.→ƾ.nom.) → [드러나 보일 수 있다.]
② draṣṭavya(pot.pass.p. to be seen, visible; perceptible; fit to be seen, investigated)
출처 봉선사_범어연구소_현진스님_금강경_범어강의
『능단금강반야바라밀다경』(能斷金剛般若波羅密多經) - 범어 텍스트 vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ
♣K0116-001♧
♣K0117-001♧
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[194일째]
현종종신불가설 $ 065▲鞞麼怛羅鞞麼怛羅為 一 ● 鉢羅麼怛羅, ○□□□□,詣,示,普,處
□□□□□□□, 詣諸國土不可說,
示現神通不可說, 普遍十方不可說,
□□□□□□□, 예제국토불가설,
시현신통불가설, 보편십방불가설,
現種種身不可說，
여러 몸 나타냄을 말할 수 없고
여러 국토 나아감도 말할 수 없고
신통을 보이는 일 말할 수 없고
시방에 두루함을 말할 수 없고
[198째]
수행어시불가설 $ 069▲薜羅薜羅為 一 ● 諦羅, ○□□□□,其,有,一,持
□□□□□□□, 其心過去不可說,
有求皆施不可說, 一切悉施不可說,
□□□□□□□, 기심과거불가설,
유구개시불가설, 일체실시불가설,
修行於施不可說，
보시를 행하는 일 말할 수 없고
그 마음 지나간 일 말할 수 없고
찾는 대로 보시함을 말할 수 없고
모든 것을 보시함도 말할 수 없고
●K1313_T0921.txt★ ∴≪A아촉여래염송공양법≫_≪K1313≫_≪T0921≫
●K0442_T1237.txt★ ∴≪A아타바구귀신대장상불다라니신주경≫_≪K0442≫_≪T1237≫
●K1023_T1508.txt★ ∴≪A아함구해십이인연경≫_≪K1023≫_≪T1508≫
■ 암산퀴즈
918* 153
442161 / 657
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 64 번째는?
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) 170 번대 10개 다라니는?
부처님 108 명호 86 번째는?
64 안락하게 합니다.”
호로, 滸盧<六十四>
huru
(이하~) 속히 속히 성취게 하소서
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
170 인누마마 ◐印㝹麽麽<某乙百七十>◑Ittāṃmamāsya//
171 라자바야 ◐囉闍婆夜<王難百七十一>◑Rājaㆍbhaya
172 주라바야 ◐主囉婆夜<賊難百七十二>◑coraㆍbhaya
173 아기니바야 ◐阿祇尼婆夜<火難百七十三>◑agniㆍbhaya
174 오타가바야 ◐烏陁迦婆夜<水難百七十四>◑udakaㆍbhaya
175 볘사바야 ◐吠沙婆夜<毒難百七十五>◑vishaㆍbhaya
176 사사다라바야 ◐舍薩多囉婆夜<刀仗難百><七十六>◑śastraㆍbhaya
177 바라자가라바야 ◐波囉斫羯囉婆夜<兵難百七十七>◑paraㆍcakraㆍbhaya
178 도리사바야 ◐突㗚叉婆夜<穀貴飢饉難百七十八>◑durㆍbhikshaㆍbhaya
179 아사니바야 ◐阿舍你婆夜<雹難百七十九>◑aśaniㆍbhaya
●아난아,
나는 이제 너를 위해서
다시 또 이 주문으로 세상을 구호하여
두려움이 없는 큰 법을 얻고,
중생에게 출세간의 지혜를 성취시키는 공덕을 말하리라.
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) - 『대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경』
♣K0426-007♧
086
마땅히 세간의 공양을 받으실 만한 출세간(出世間)의 무루지(無漏智)를 얻으신 이께 귀의합니다.
南無世間供養出世智
『불일백팔명찬』佛一百八名讚
♣1183-001♧
140454
673
법수_암기방안
17 알통 [바이셉쓰biceps ]
65 견상(肩 =
69 요골동맥-손-맥박(脈搏)재는곳
64 척골(尺骨)[자뼈]
86 대퇴골 [ =넙다리뼈 ]
■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2569_0717_231551 :
장경각 내 게송
전에는 내 높고 둥근 성벽 속에서
든든한 망루(望樓)가 있는 집에서
손에 칼 든 사람에게 호의받고 살았다.
그러고도 항상 두려워하며 살았다.
출전: [승가학회CD,
동국대불교학과 자료집DVD]
장경각 1경전-
남전-장로게(長老偈)
■요가자세 익히기
나무 자세 [Vrksasana]
●세계사이트방문일자: 불기 2569-03-20-목
♡전국여성불자회, 대불광,서울 종로구 우정국로 58,대불광빌딩,
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[동영상 1] [3:36]
https://youtu.be
[BTN뉴스] 전국여성불자회 사무실 개소 “한국불교 이끌 주역”
[동영상 2]
[음악]
[예술작품감상]
https://www.wikiart.org
https://www.wikiart.org
007 나모로계아라아다남 ◐娜牟嚧雞阿囉喝哆喃<歸命羅漢等衆七>◑Namo loke arhatānāṃ//
○2019_1105_110832_nikon_CT38_s12▾순천 조계산 선암사
○2019_1106_114643_canon_exc▾화순 영구산 운주사
○2019_1105_112525_canon_AB7▾순천 조계산 선암사
○2020_0906_113138_canon_ct32▾천축산 불영사
○2020_0906_124348_canon_BW27▾천축산 불영사
○2020_0907_162639_nikon_Ab31▾양산 통도사
○2020_0907_145652_canon_ct23▾양산 통도사
○2020_0908_163436_nikon_BW28▾합천 해인사
○2020_0909_143021_canon_CT27▾무주 백련사
○2020_0910_145134_canon_ar46▾속리산 법주사
○2019_0106_160520_nikon_ct8_s12▾의정부 도봉산 망월사
○2020_1114_142638_nikon_ar38▾삼각산 도선사
○2020_1114_155016_canon_bw4_s12▾삼각산 도선사
○2019_1104_133529_canon_exc_s12▾구례 화엄사 연기암
○2019_1104_205222_nikon_ct8▾지리산 피아골
○2014_1118_151604_canon_CT38_s12▾서울_동국대_정각원
○2023_0402_132815_canon_Ab35▾setec_서울국제불교박람회
○2021_1002_180954_canon_CT33_pc▾경주_함월산_골굴사
○2020_0201_101316_nikon_AB7
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○2020_0905_135336_canon_BW17▾오대산 상원사
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sfed--아타바구귀신대장상불다라니신주경_K0442_T1237.txt ☞아타바구귀신대장상불다라니신주경 /전체1권
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