불기2566-11-04_미사색부화혜오분율-k0895-003





『미사색부화혜오분율』
K0895
T1421

제3권

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● 한글대장경 해당부분 열람II
○ 통합대장경 사이트 안내

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● TTS 음성듣기 안내
※ 이하 부분은 위 대장경 부분에 대해
참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.

● 자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지




『미사색부화혜오분율』 ♣0895-003♧





제3권







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○ 2020_0910_140831_nik_ct18


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○ 2020_1002_120106_nik_Ar31


○ 2016_0505_120200_can


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『미사색부화혜오분율』 ♣0895-003♧






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◆vuph2350

◈Lab value 불기2566/11/04

○ 2020_0606_192936_can_bw8.jpg ○ [pt op tr] 예술작품 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Giovanni-Battista-Piranesi-three-fragments-found-in-the-villa-adriana-in-tivoli-inc-f-piranesi.jpg!HD Artist: Giovanni-Battista-Piranesi from https://en.wikipedia.org/wiki/Giovanni_Battista_Piranesi Title : three-fragments-found-in-the-villa-adriana-in-tivoli-inc-f-piranesi.jpg!HD Info Permission & Licensing : Wikiart ● [pt op tr] fr ○ 2016_1008_150457_can.jpg ○ [pt op tr] 꽃 공양, 나무불, 나무법, 나무승 ○ [pt op tr] 아름다운 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Snow_covered_mountains_in_Ghazni https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Snow_covered_mountains_in_Ghazni.jpg Snow covered mountains in Ghazni, Afghanistan. Author Employee of U.S. State Department. Permission Public domain ● [pt op tr] fr ♡Pha That Luang, Vientiane Laos ○ 아름다운 풍경사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 With the image 'Google Earth & Map data: Google, DigitalGlobe' ○상세정보=> https://buddhism007.tistory.com/5220 Zaz - Je Veux ♥단상♥

문서정보 ori  https://buddhism0077.blogspot.com/2022/10/2566-11-04-k0895-003.html#2350 sfed--미사색부화혜오분율_K0895_T1421.txt ☞제3권 sfd8--불교단상_2566_11.txt ☞◆vuph2350 불기2566-11-04 θθ

■ 선물 퀴즈
방문자선물 안내페이지

다음에 해당하는 단어를 본 페이지 에 댓글로 적어주시면 됩니다.

1책. 조선 덕종왕비가 불경 가운데 5대 진언을 한글로 번역케 한 것. 영험약초(靈驗略抄)가 부록 되어 있음.

답 후보
● 오대진언(五大眞言)
오바시가(鄔波斯迦)

오분향(五分香)
오시팔교(五時八敎)
오십이중(五十二衆)
오연(五緣)
오위(五位)





ॐ मणि पद्मे हूँ
○ [pt op tr]

■ 음악
Serge Lama - L'Algérie
Jean Louis Aubert - Marcelle
LES AVIONS - Nuit Sauvage
Alain Souchon - J'ai Dix Ans
Thomas Dutronc - Oiseau Fche
Claude Dubois - Montant Vers Le Soleil
Luis Mariano - Johnny Guitare



■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스

퀴즈

퀴즈2


유머

■ 한자 파자 넌센스 퀴즈

虍 ■ ( 호피 무늬 호 )
074▲ 靑隹虎虍叚 ■ 청추호호가 74 （ 푸를 청 ）（새 추 / 높을 최, 오직 유 ）( 범 호 ） ( 호피 무늬 호 ) ( 빌릴 가 / 성씨 하 )
048▲ 由㠯以田占 ■ 유이이전점 48 ( 말미암을 유, / 여자의 웃는 모양 요 ） ( 써 이 / 를 가지고, ~를 근거( 根據)로 이 ）CF= 吕 ( 성씨 려 ,)（ 써이 / 㠯 ）( 밭 전) （점령할 점/점칠 점 ) 재춘법한자


【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음

중국어글자-발음

■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기



■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)


■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Sayadaw U Pandita
[san-chn] anu-lomaya (den.) 和會
[san-eng] ṣaḍ.h $ 범어 six
[pali-chn] dakṣa 勤
[pal-eng]
[Eng-Ch-Eng] 優婆塞 (upa^saka). A transcription of the Sanskrit. A male lay disciple; layman, laymen. The Sanskrit term was used by various sects in India, and was borrowed into Buddhism.
[Muller-jpn-Eng] 阿師 アシ monk
[Glossary_of_Buddhism-Eng] PRECEPTS☞
See also: Bhiksu; Bhiksuni; Bodhisattva Precepts; Brahma Net Sutra;
Five Precepts.
(Skt /Sila) “The rules of conduct and discipline established by the
Buddha.”

Broadly speaking, Buddhist precepts are divided into two categories:
the basic precepts common to all traditions, Theravada or Mahayana;
and the Bodhisattva Precepts, followed by Mahayana practitioners,
both monks and laymen.
(I) Basic Precepts:
“Throughout the Buddhist traditions, one of the most important tools
for the formation, continuity, and sense of identity of a Buddhist
community has been precepts.
a) In addition to taking refuge in the Three Jewels, laypeople took up
Five Precepts: not to kill, not to steal, not to engage in sexual misconduct, not to lie, and not to use intoxicants. [One who observes these
precepts is reborn as a human being.]
b) Some laypeople would take Eight Precepts which they would maintain [on certain special days] each month. These were precepts not to
kill; steal; engage in sexual activity; lie; use intoxicants; attend musical performances /adorn their bodies; sleep on high and wide beds; or
eat after noontime.
c) This same set of precepts, with the addition of two, i) not to sing,
dance / perform on stage and ii) not to handle gold or silver, constitutes
the ten precepts of novice monks and nuns.
d) Fully ordained monks and nuns held many more precepts; under
one of the codes, monks held 250 precepts, nuns 348.
All of these precepts, whether lay or monastic, are called Pratimoksa
Precepts, precepts of liberation. These precepts are regarded as the
foundation of the life of a Buddhist. For laypeople, maintaining
precepts was a way to accumulate virtuous karma … For monks and
nuns, precepts were regarded as defining monastic identity, a lifestyle
designed by the Buddha himself as most conducive to the pursuit of
liberation from rebirth.
It was the maintenance of these precepts by monks and nuns that
was said to justify the alms they received from the laity. Hence, perhaps, the most important of monastic ceremonies was the Uposadha
ceremony, in which the monks of a given monastery or area gathered
together to recite the precepts. Prior to the ceremony, monks would
gather in small groups of two or three to confess any transgressions of
the monastic code to each other. The senior monk would then recite
each of the categories of precepts, asking three times at the end of
each category whether there were any transgressions to be revealed.
Hearing none, because whatever transgressions had occurred would
already have been confessed privately, he declared the Sangha to be
pure.
(II) Bodhisattva Precepts:
With the rise of the various groups that came to be called the
Mahayana, we find the development of more precepts, the Bodhisattva
Precepts.
It seems that in the early Mahayana, persons publicly took the famous
Bodhisattva Precepts, promising to achieve Buddhahood in order to
liberate all beings from Samsara. In time, a more formal code of
conduct was developed, derived from a number of sources, with categories of root infractions and secondary infractions. The Bodhisattva
Precepts, however, could be taken equally by laypeople and monastics,
men and women. Formal ceremonies for doing so are set forth in a
number of Mahayana treatises. In addition, there [are] ceremonies
for the confession of infractions, modeled on the Uposadha. There is
a great deal that could be said about the content of the Bodhisattva
Precepts. Some of the precepts have to do with interpersonal relations,
prescribing the kind of altruistic behavior that one might expect from
a Bodhisattva. Others are more grand. There is also the suggestion that
the Bodhisattva Precepts supersede the Pratimoksa Precepts.”
The Bodhisattva Precepts include ten major and forty-eight minor
precepts. These precepts are derived from the Three Bodies of Pure
Precepts (q.v.).
(III) Note:
“In Buddhism, there is no cultivation without Discipline (precepts),
Concentration and Wisdom, and also there is no Dharma without
Discipline, Concentration and Wisdom.” (Hsu Heng Chi, What’s
Buddhism?, p.39.)


[fra-eng] encourons $ 불어 incur


■ 암산퀴즈


172* 303
25840 / 323


■ 다라니퀴즈

구족수화길상광명대기명주총지 48 번째는?
자비주 74 번째는?
성관자재보살 명호 92 번째는?




48 좋은 말씀은 흐리고 악한 기운을 능히 맑히며
가리, 遏[口*梨]<四十八>
ala
(~!~) 마음의 보호를 성취케 하시고, 온갖 눈병(惡相)으로부터 보호하소서
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧


74
부처님께서
아난에게 말씀하셨다.
"만약 부유해서 가지가지 보배 재물과 살림살이를 얻고자 하면
여의주수(如意珠手)가 마땅하고
만약 가지가지 불안으로 안온함을 구하는 자는
견색수(羂索手)가 마땅하고
만약 뱃속에 가지가지 병을 제거하려면
보발수(寶鉢手)가 마땅하고
만약 모든 도깨비와 귀신을 항복 받으려면
보검수(寶劍手)가 마땅하고
만약 일체 큰 마(魔)와 귀신을 항복 받으려거든
발절라수(拔折羅手)가 마땅하고
만약 일체 원수나 적을 꺾어 무너뜨리려면
금강저수(金剛杵手)가 마땅하고
만약 모든 때에 두려움과 불안에 처한 자는
시무외수(施無畏手)가 마땅하고
만약 눈이 어두워 광명을 구하는 자는
일정마니수(日精摩尼手)가 마땅하고
만약 열병이나 독한 병으로 청량함을 구하는 자는
월정마니수(月精摩尼手)가 마땅하고
만약 영화스러운 벼슬을 구하거든
보궁수(寶弓手)가 마땅하고
만약 착하고, 어진 벗을 일찍 만나기를 원하여 구하면
보전수(寶箭手)가 마땅하고
만약 몸 위에 가지가지 병을 없애려거든
양류지수(楊柳枝手)가 마땅하고
만약 몸 위에 아홉가지 뜻밖의 어려움[橫難]을 없애려거든
백불수(白拂手)가 마땅하고
만약 일체 권속이 착하고 화목하기를 구하면
호병수(胡甁手)가 마땅하고,
만약 일체 호랑이, 늑대, 승냥이, 표범 등 악한 짐승을 물리치려거든
방패수(防牌手)가 마땅하고,
만약 일체시에 항상 관청의 재난을 여의려거든
월부수(鉞斧手)가 마땅하고,
만약 남자 여자 심부름꾼 등을 구하려면
옥환수(玉環手)가 마땅하고,
만약 가지가지 공덕을 성취하려거든
백연화수(白蓮花手)가 마땅하고,
만약 10방 모든 부처님의 묘한 국토에 가 태어나려거든
청연화수(靑蓮花手)가 마땅하고,
만약 광대한 지혜를 성취하려거든
보경수(寶鏡手)가 마땅하고,
만약 10방에 계시는 모든 부처님을 친견하려면
자연화수(紫蓮花手)가 마땅하고,
만약 땅 가운데 가지가지 감춰져 있는 것을 구하거든
보협수(寶篋手)가 마땅하고,
만약 모든 선도(仙道)를 속히 성취하려거든
오색운수(五色雲手)가 마땅하고,
만약 범천(梵天)에 태어나기를 원하거든
군지병수(君遲甁手)가 마땅하고,
만약 도솔천궁에 올라가 태어나
미륵보살을 친견 하고자 하거든
홍연화수(紅蓮花手)가 마땅하고,
만약 타방의 역적이나 강한 적을 피해 물리치려거든
극삭수(戟槊手)가 마땅하고,
만약 모든 하늘의 착한 신들을 불러보려거든
보라수(寶螺手)가 마땅하고,
만약 일체 귀신을 부리되 어김이 없게 하려거든
촉루장수(髑髏杖手)가 마땅하고,
만약 10방에 계시는
모든 부처님이 속히 오셔서
손을 주셨으면 하거든
수주수(數珠手)가 마땅하고,
만약 뛰어나게 미묘하고 청정한 음성[梵音聲]을 성취하려거든
보탁수(寶鐸手)가 마땅하고,
만약 구업을 성취하여
말과 언사가 뛰어나고 교묘함을 성취하려거든
보인수(寶印手)가 마땅하고,
만약 천룡과 선신이 항상 와서
옹호함을 바라거든
구시철구수(俱尸鐵鉤手)가 마땅하고,
만약 자비로써 일체 중생을 덮어 보호해 주며
중생들이 자기에게 두려움을 일으키지 않게 하려거든
석장수(錫杖手)가 마땅하고,
만약 일체 귀신과 용과 뱀, 호랑이, 늑대, 사자, 사람과
사람아닌 것이 공경하고 두려워함을 구하거든
합장수(合掌手)가 마땅하고,
만약 태어나는 곳마다
항상 모든 부처님 곁을 여의지 않으려거든
화불수(化佛手)가 마땅하고,
만약 날 적마다 세세생생 늘
모든 부처님의 궁전을 떠나지 않고
태로 태어나는 몸을 받지 않으려거든
화궁전수(火宮殿手)가 마땅하고,
만약 총명하여
많이 듣고, 널리 배우되
뚜렷히 기억하여
잊어버리지 않으려거든
보경수(寶經手)가 마땅하고,
만약 지금부터 부처님 될 때까지
보리심에서 늘 물러나지 않으려거든
불퇴금륜수(不退金輪手)가 마땅하고,
만약 10방에 모든 부처님이 빨리 오셔서
이마를 만지고,
수기(授記)해 주시기를 원하거든
정상화불수(頂上化佛手)가 마땅하고,
만약 과일 열매와 모든 곡식과 양식을 구하거든,
포도수(葡萄手)가 마땅하니라.
이와 같이
여러가지 구하는 법(法)이 천 가지가 있으되
지금 간략하게 조금 설할 뿐이니라."
[주]------
[참고 이들에 대한 각 진언은 아래 관세음보살 42수 진언에 나옴.
참고 출전 ≪T20n1064≫ ∴천수천안관세음보살대비심다라니 [당 불공역] 千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼 ]
[주끝]------
● 나모갈라다나다라야야 南無曷囉怛那哆囉夜耶<七十四> na mo ra t na t ra yā ya
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧


92
아야만도 나야만다
惹野挽睹<引>曩野滿哆<九十二>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧







■ 삼매_게송퀴즈


■ 오늘의 게송
[308일째]
허공경계무변제 $ 050■ ■虛 於入如意所 身妙出一知
050▲ 達攞步陀達攞步陀為 一 ● 訶魯那, ○□□□□,悉,如,菩,於

□□□□□□□,　悉布毛端使充滿,
如是毛端諸國土,　菩薩一念皆能說。
□□□□□□□,　실포모단사충만,
여시모단제국토,　보살일념개능설。

끝단 데를 모르는 저 허공 안에
털 끝을 가득 세워 채운다 하고
이러한 털 끝마다 있는 국토를
보살이 한 생각에 능히 말하고



[296째]
피제장엄불가설 $ 038▲毘覩羅毘覩羅為 一 ● 奚婆(上)羅, ○□□□□,彼,彼,彼,所

□□□□□□□,　彼諸神力不可說,
彼諸自在不可說,　彼諸神變不可說。
□□□□□□□,　피제신력불가설,
피제자재불가설,　피제신변불가설。

여러 가지 장엄도 말할 수 없고
저 여러 신통한 힘 말할 수 없고
여러 가지 자재함도 말할 수 없고
여러 가지 신통 변화 말할 수 없어





●K0916_T1424.txt★ ∴≪A미사색갈마본≫_≪K0916≫_≪T1424≫
●K0895_T1421.txt★ ∴≪A미사색부화혜오분율≫_≪K0895≫_≪T1421≫
●K0901_T1422.txt★ ∴≪A미사색오분계본≫_≪K0901≫_≪T1422≫

법수_암기방안


50 턱 chin, 【악골】顎
38 정강이[Shin]
48 왕(엄지)발가락 a big[great] toe
74 무명지 (~약지 )


92 족- 갑, 곶? [ 신조어 ] 전면? - 발바닥 앞면부 튀어나온 부분

52116
80


○ 2019_1106_111917_can_fix 화순 영구산 운주사


○ 2019_1106_130724_can_ar38 화순 영구산 운주사


○ 2019_1105_133624_can_exc 순천 조계산 선암사


○ 2019_1105_161513_can_ct27_s12 순천 조계산 송광사


○ 2019_1201_151639_can_exc_s12 원주 구룡사


○ 2019_1201_161139_nik_CT33 원주 구룡사


○ 2020_0905_111557_can_ct4 오대산 월정사


○ 2020_0905_151731_nik_bw24 오대산 적멸보궁


○ 2020_0907_151011_nik_ar1 양산 통도사


○ 2020_0907_141137_can_CT33 양산 통도사


○ 2020_0907_161251_can_BW28 양산 통도사


○ 2020_0910_112956_nik_ct2 속리산 법주사


○ 2020_0910_151847_can_Ab27 속리산 법주사


○ 2020_0930_134811_nik_AB4 화성 용주사


○ 2016_0505_121926_nik 춘천 청평사


○ 2018_1022_125530_nik_AB4_s12 공주 계룡면사무소 영규대사비


○ 2020_1114_144630_can_Ar12 삼각산 도선사


○ 16-07-06-Rathaus_Graz_Turmblick-RR2_0275_AB7_adapted_from_wiki


○ 2010_0124_111224_exc남천사


○ 2010_0124_115318_exc남천사


○ 2012_0522_114956_exc_s12남양주_운길산_수종사


○ 2014_0302_163507_nik_Ar28서울_우면산_관문사


○ 2014_1118_184411_can_ct8서울_동국대불교학술원


○ 2014_1129_121126_can_BW3_s12서울_북악산_성불사


○ 2015_0415_162428_nik_bw0_s12서울_정릉_봉국사


○ 2015_0423_155457_nik_CT27


○ 2015_0423_160443_nik_CT28


○ 2015_0525_123717_nik_ab41_s12서울_북악산_성불사


○ 2015_1025_131331_nik_Ab27서울_조계사


○ 2016_0123_161129_can_ar36부안_능가산_내소사


○ 2016_0123_163604_nik_Ab31_s12부안_능가산_내소사


○ 2016_0123_164140_nik_ar47부안_능가산_내소사


○ 2016_0411_170127_can_Ar26_s12하동_지리산_쌍계사


○ 2016_0411_173630_nik_ct6_s12하동_지리산_쌍계사


○ 2016_0412_155201_nik_ar38진안_마이산_탑사


○ 2016_0412_160059_nik_Ar28진안_마이산_탑사


○ 2016_0412_165349_nik_exc진안_마이산_탑사


○ 2016_0505_115832_can_exc춘천_오봉산_청평사


○ 2017_1107_100220_nik_Ab27정읍_내장산_내장사


○ 2017_1107_110230_nik_exc정읍_내장산_내장사


○ 2017_1107_115629_nik_ar7정읍_내장산_내장사


○ 2018_1007_162235_can_CT38_s12서울_삼각산_도선사


○ 2019_0106_144951_can_BW17서울_도봉산_망월사


○ 2019_0317_165236_can_ar12_s12서울_도봉산_광륜사


○ 2020_0430_125846_can_CT33서울_북악산_성불사


○ 2021_0215_112031_nik_ar7_s12용인_연화산_와우정사


○ 2021_0215_113606_can_exc_s12용인_연화산_와우정사


○ 2021_0215_172534_nik_exc안성_서운산_석남사


○ 2021_0216_112035_nik_exc석모도_낙가산_보문사


○ 2021_0216_113139_can_exc_s12석모도_낙가산_보문사


○ 2021_0216_163017_can_ar39강화도_전등사


○ 2021_0216_163509_nik_BW25강화도_전등사


○ 2021_0217_103400_nik_ct19_s12서산_운산면_마애삼존불


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● 미사색부화혜오분율_K0895_T1421 [문서정보]- 일일단상키워드

<유가사지론>
『미사색부화혜오분율』 ♣0895-003♧
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제3권

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sfed--미사색부화혜오분율_K0895_T1421.txt ☞제3권
sfd8--불교단상_2566_11.txt ☞◆vuph2350
불기2566-11-04

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