『불위수가장자설업보차별경』
K0805
T0080
불위수가장자설업보차별
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『불위수가장자설업보차별경』 ♣0805-001♧
불위수가장자설업보차별
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○ 2019_1106_112404_nik_exc 화순 영구산 운주사
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○ 2020_0907_122431_nik_ori_rs 양산 보광사
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○ 2020_0909_155615_can_ori_rs 무주 백련사
○ 2020_0910_140410_can_ori_rs 속리산 법주사
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○ 2020_1114_135929_can_exc 삼각산 도선사
○ 2020_1114_142643_can_exc 삼각산 도선사
○ 2019_1104_171834_can_exc_s12 구례 지리산 연곡사
○ 2019_1104_175043_can_fix 구례 지리산 연곡사
○ 2019_1104_175348_nik_exc 지리산 피아골
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○ 2020_1002_115210_nik_exc_s12 파주 고령산 보광사
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『불위수가장자설업보차별경』 ♣0805-001♧
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◆vqti2001
| ◈Lab value 불기2567/01/22 |
 ○ 2020_0930_135750_can_AB52.jpg  ○ [pt op tr] 예술작품 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 John Singer Sargent-mrs-carl-meyer-later-lady-meyer-and-her-two-children-1896 Artist: John Singer Sargent from https://en.wikipedia.org/wiki/John_Singer_Sargent Title : mrs-carl-meyer-later-lady-meyer-and-her-two-children-1896 Info Permission & Licensing : Wikiart ● [pt op tr] fr  ○ [pt op tr] 꽃 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Astilbe_'Opal'_02 English: Astilbe 'Opal'. From the collection of the Main Botanical Garden of Academy of Author Kor!An (Андрей Корзун) Permission & Licensing : Wikipedia ● [pt op tr] fr  ○ [pt op tr] 아름다운 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 아름다운 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Yakushiji2 https://en.wikipedia.org/wiki/File:Yakushiji2.JPG English: Yakushiji temple, Nara Author Peter 111 Permission & Licensing : Wikipedia ● [pt op tr] fr ♥♀Kobe Kaisei Joshi Gakuin College ,Japan ○ [pt op tr] 아름다운 풍경사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 With the image 'Google Earth & Map data: Google, DigitalGlobe' Arthur H - L'amoureux ♥단상♥ |
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문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2023/01/2567-01-22-k0805-001.html#2001 sfed--불위수가장자설업보차별경_K0805_T0080.txt ☞불위수가장자설업보차별 sfd8--불교단상_2567_01.txt ☞◆vqti2001 불기2567-01-22 θθ |
■ 선물 퀴즈
방문자선물 안내페이지
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부처님이 입멸한 뒤 그 유법(遺法)이 사라질 것을 걱정하여 각자가 들은 것을 외워 모으고 서로 검토하여 잘못된 것은 교정하여 교법을 편집하는 사업을 결집이라 하며, 그 사업의 첫 번째를 제일결집이라 한다. 부처님이 입멸하던 해에 왕사성 칠엽굴에서 대가섭(大迦葉)을 사회자(司會者)로 하고 500비구가 모여 시행하였음. 이때 경ㆍ율 2장의 내용이 정하여짐. 5백결집 또는 상좌결집이라고도 한다. ⇒<유사어>굴내결집<참조어>굴내결집(窟內結集)
답 후보
● 제일결집(第一結集)
제호(醍醐)
조복(調伏)
조선불교통사(朝鮮佛敎通史)
존형만다라(尊形曼茶羅)
종의(宗依)
종자육의(種子六義)
ॐ मणि पद्मे हूँ
○ [pt op tr]
■ 음악
Benjamin Biolay - Rendez-Vous Qui Sait
Johnny Hallyday - Le Penitencier
Tino Rossi - Le Chant Du Gardian
Claude Dubois - Lettre A L'univers
Robert Charlebois - California
Mireille Mathieu - Die Tage Der Liebe
Petula Clark - C'est Ma Chanson
■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스
퀴즈
퀴즈2
유머
■ 한자 파자 넌센스 퀴즈
朩 ■ （ 삼줄기 껍질 빈 ）
022▲ 毛木朩毋无 ■ 모목빈무무 22 （ 터럭 모 ）（나무 목 ）（ 삼줄기 껍질 빈 ）（ 말 무 / 관직 이름 모 ）（ 없을 무 ） 재춘법한자
【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음
중국어글자-발음
■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기
■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)
■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Woncheuk
[san-chn] ratna-bhūṣita 寶嚴
[san-eng] śamanaṃ $ 범어 subsiding
[pali-chn] dhamma-kāya 法身
[pal-eng] balattha $ 팔리어 m.a soldier; member of an army.bala.t.tha (m.) a soldier; member of an army.
[Eng-Ch-Eng] 上上品 The best 上 of the best 上品. The highest of nine categories that are commonly used in Buddhist texts to sort things by quality. This term is often used in reference to the capacities of sentient beings. 〔攝大乘論 T 1593.31.126b〕
[Muller-jpn-Eng] 鷲嶺 ジュリョウ (place) Vulture Peak
[Glossary_of_Buddhism-Eng] KEGON SUTRA☞
See: Avatamsaka Sutra.
【book-page-386 387】
[fra-eng] gémit $ 불어 moans
■ 암산퀴즈
708* 957
81120 / 160
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 22 번째는?
자비주 22 번째는?
성관자재보살 명호 22 번째는?
22 대자대비를 증장시키며,
담미, 萏謎<二十二>
dame
(~!~)악한이의 마음을 조복하여 평온케 하고,
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
22
다시 부처님께 사루어
말씀하시되
세존이시여,
모든 인간과 천상에서
대비신주를 외우고 지니는 자는
15가지 좋은 삶을 누리며,
15가지 나쁘게 죽지 않을 것입니다.
그 나쁘게 죽지 않음이란,
첫째는 굶주리거나 곤한 어렵거나 괴로움으로 죽지 않고,
둘째는 형틀에 결박을 당하거나 매를 맞아 죽지 않으며,
셋째는 원수 맺은 이에게 보복을 당하여 죽지 않고,
넷째는 군대에서 서로 살해함으로 죽지 않음이요,
다섯째는 호랑이나 늑대 등
악한 짐승에게 해침을 당하여 죽지 않으며,
여섯째는 독사나 지네 등
독한 곤충에게 물려죽지 않으며,
일곱째는 불에 태워 죽거나
물에 빠져 죽지 않으며
여덟째는 독한 약에 의해서 죽지 않음이요,
아홉째는 기생충 또는 무당의 저주에 의해 죽지 않으며,
열째는 미치거나 기억을 잃어 죽지 않음이요,
열한째는 산이나 나무, 절벽, 언덕에서 떨어져 죽지 않으며,
열두째는 나쁜 사람이나 도깨비한테 죽지 않음이요,
열세째는 삿된 귀신이나 악귀가 홀려 죽임을 당하지 않으며,
열네째는 나쁜 병에 걸려서 죽지 않음이요,
열다섯째는 분에 맞지 않게 죽거나 자살로 죽지 않습니다.
이 대비신주를 외우고 가진 자는
이와 같은 열다섯가지 나쁘게 죽는 일을 받지 않나이다.
● 이혜리 夷醯唎<二十二> e hṛe
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧
22
미아다녜볘 사
尾誐哆禰吠<二合引>灑<二十二>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[22일째]
어불가설제일중 $ 022▲彌伽婆彌伽婆為 一 ● 毘攞伽, ○□□□□,一,於,又,於
□□□□□□□, 一一現色不可說,
於彼一一諸色內, 又現光明不可說。
□□□□□□□, 일일현색불가설,
어피일일제색내, 우현광명불가설。
말로 할 수 없는 낱낱 해에서
나타내는 낱낱 빛깔 말할 수 없고
저러한 하나하나 빛깔 속마다
광명을 또 나투어 말할 수 없고
[18째]
어피일일련화내 $ 018▲界分界分為 一 ● 普摩, ○□□□□,悉,不,各,彼
□□□□□□□, 悉有眾葉不可說,
不可說華眾葉中, 各現色相不可說。
□□□□□□□, 실유중엽불가설,
불가설화중엽중, 각현색상불가설。
저러한 하나하나 연꽃 속마다
말할 수 없이 많은 잎새가 있고
말할 수 없는 연꽃 잎새 가운데
나타내는 빛깔이 말할 수 없어
●K1140_T0601.txt★ ∴≪A불위사가라용왕소설대승경≫_≪K1140≫_≪T0601≫
●K0805_T0080.txt★ ∴≪A불위수가장자설업보차별경≫_≪K0805≫_≪T0080≫
●K0261_T0593.txt★ ∴≪A불위승광천자설왕법경≫_≪K0261≫_≪T0593≫
■요가자세 익히기 요가_회진법
법수_암기방안
22 엄지 첫마디 [ 썸 넉클 THUMB knuckle]
18 아래팔뚝 (forearm)
677556
507
■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2567_0118_204431 :
한국불교전서 내 시구 및 게송
조 석사가 서석산에 노닌 시에 차운하다(次趙碩士遊瑞石山韵)
[1]
層岩能有幾人攀
높은 바위에 몇 사람이나 오를 수 있으리오
矗立微茫大野間
아득하게 너른 들에 우뚝 서 있구나
元氣下連滄海浪
원기는 아래로 창해226)의 물결에 이어지고
一肢傍出白頭山
지맥은 백두산으로부터 뻗어 나왔네
陰崖老樹驚蚪偃
어두운 절벽의 늙은 나무는 규룡인가 놀라게 하고
霧窟禪僧伴鶴閑
안개 낀 굴속에는 선승이 학과 친구하며 한가롭구나
安得虎頭神妙手
어떻게 하면 호두227)의 신묘한 솜씨로 그려 내어
臥遊之軰爲傳看
누워 노니는228) 이들에게 보여 주리오
[2]
瑞岳高撑碧海東
서석산은 푸른 바다 동쪽을 떠받치고
徃時登陟値秋風
예전에 올랐을 때 가을바람 불었지
踈松瘦栢笙鏞裡
성긴 소나무와 파리한 잣나무는 생과 용의 소리229)를 내고
絕壑層崖錦繡中
깎아지른 골짜기와 층층 절벽은 비단 수놓은 숲에 있구나
裂地遠拖秋水碧
땅을 가르는 가을 강물의 푸른빛 멀리 이어지고
亂山橫抹夕陽紅
첩첩한 산에는 석양의 붉은빛이 가로 비추네
夜歸岩寺添蕭瑟
밤에 바위틈 절에 돌아오니 쓸쓸함 더하고
溪雨騷騷葉墜楓
시내에 시끄럽게 비 내려 단풍잎 우수수 떨어지네
출전:
한국불교전서 08책 H0172
조선 ∴성총(性聰) 백암집(栢庵集) 2권
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
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