『앙굴마라경』
K0410
T0120
제4권
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참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.
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『앙굴마라경』 ♣0410-004♧
제4권
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○ 2020_0910_155740_can_ori_rs 속리산 법주사
○ 2020_1002_115836_nik_fix 파주 고령산 보광사
○ 2020_1017_160530_can_exc 삼각산 화계사
○ 2020_1017_161604_nik_exc_s12 삼각산 화계사
○ 2020_1017_152649_nik_ori_rs 삼각산 화계사
○ 2020_1017_163003_can_ori_rs 삼각산 화계사
○ 2018_1022_180753_nik_ori 공주 태화산 마곡사
○ 2018_1024_144909_nik_exc 공주 칠갑산 장곡사
○ 2018_1023_122206_can_ori 예산 덕숭산 수덕사
○ 2019_1104_133926_nik_exc 구례 화엄사 연기암
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『앙굴마라경』 ♣0410-004♧
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◆vmvh4601
| ◈Lab value 불기2567/02/10 |
 ○ 2018_1023_122847_can_Ab31.jpg  ○ [pt op tr] 예술작품 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Gustav-Klimt-water-castle.jpg!HD Artist: Gustav-Klimt from https://en.wikipedia.org/wiki/Gustav_Klimt Title : water-castle.jpg!HD Info Permission & Licensing : Wikiart ● [pt op tr] fr  ○ 2020_0606_173133_can.jpg ○ [pt op tr] 꽃 공양, 나무불, 나무법, 나무승  ○ [pt op tr] 아름다운 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Kinnon_Wat_Phra_Kaew A gold statue of a Kinnorn, a mythical half-man, half-bird, on the Upper Terrace of Wat Phra Kaew in the Grand Palace, Bangkok. Author Vladimir V. Samoilov (User:Rolleiflex, vs at fotography.ru) Permission & Licensing : Wikipedia ● [pt op tr] fr ♥Montenegro - Podgorica ○ [pt op tr] 아름다운 풍경사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 With the image 'Google Earth & Map data: Google, DigitalGlobe' Barbara - Cet Assassin ♥단상♥ |
|
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■ 선물 퀴즈
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지옥 염마왕청에 있는 거울. 여기에 비추면 죽은 이가 생전에 지은 선악의 행업이 그대로 나타난다고 함.
답 후보
● 업경(業鏡)
여(如)
여래식(如來識)
여시(如是)
여실공경(如實空鏡)
여의주(如意珠)
역죄(逆罪)
ॐ मणि पद्मे हूँ
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Gerard Darmon - On S'aime
■ 시사, 퀴즈, 유머
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■ 한자 파자 넌센스 퀴즈
丙 ■ （ 남녘 병/ 셋째 천간 병 ）
041▲ 犮发白丙本 ■ 발발백병본 41 ( 달릴 발 ) （터럭 발 / 필 발 ）（ 흰 백/ 아뢸 백 )（ 남녘 병/ 셋째 천간 병 ）（ 근본 본, / 달릴 분 ） 재춘법한자
【 】 ⇄✙➠
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■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기
■ 번역퀴즈
번역
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■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Kinhin
[san-chn] ṛkta 誑
[san-eng] yavanikā $ 범어 (f) curtain
[pali-chn] rukkha-mūla-senāsana 樹下坐
[pal-eng] niddhamanadvaara $ 팔리어 nt.sluice of a tank.
[Eng-Ch-Eng] 分別力 Discrimination power. 〔二障義HPC 1.791c〕
[Muller-jpn-Eng] 尸毘迦 シビカ (name) Śivi
[Glossary_of_Buddhism-Eng] PRATIMOKSA SUTRA☞
See also: Pratimoksa; Precepts.
“Monastic disciplinary text included in the Vinaya, and preserved
in separate versions for monks and nuns. The Pratimoksa Sutra is an
inventory of offenses organized into categories classified according to
the gravity of the offense. It is recited twice monthly, at the Posadha
observance on the new moon and full moon, and is employed as a
device for insuring proper monastic discipline. As a ritual liturgy, it
includes in addition to the categories of offenses, a series of verses that
introduce and conclude the text, an introduction (nidana) used to call
the sangha together and initiate the confessional procedure, and an
interrogatory formula, recited after each category of offenses, aimed
at discovering who was pure and who was not. In the monks’ version,
the categories of offenses include the (1) Parajika dharmas (offenses
requiring expulsion from the community), (2) Samghavasesa dharmas (offenses involving temporary exclusion from the sangha while
undergoing a probationary period), (3) undetermined cases involving sexual matters, (4) offenses requiring expiation and forfeiture,
(5) offenses requiring simple expiation, (6) miscellaneous matters
which should be confessed, (7) rules concerning matters of etiquette,
and (8) legalistic procedures utilized in settling disputes. The nuns’
version contains seven categories, the third listed above being excluded. The monks’ version ranges from 218 to 263 rules while the nuns’
version ranges from 279 to 380 rules. The Posadha observance was
not considered concluded until all offenses listed in the Pratimoksa
Sutra had been confessed and appropriate punishment had been
meted out, thus guaranteeing on a fortnightly basis that all members
of the sangha were pure in their behavior and worthy of community
respect.”
Preb: 216-217 #1059
[fra-eng] angoissées $ 불어 anguished
■ 암산퀴즈
221* 99
26411 / 49
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 41 번째는?
자비주 41 번째는?
성관자재보살 명호 41 번째는?
41 그리고 이 다라니는 일체의 지혜를 힘차고 예리하게 하여 번뇌의 적을 쳐부숩니다.”
다례, 闥㘑<四十一>
dare
(~!~) 현세의 왕이시여! 지옥과 불에 떨어진 이들을 보호하고 보호 하소서.
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
41
중생들이 악해서
착하지 않은 일을 일으키고
도깨비로 비방하고 저주하여
원수가 맺어질 때
지성으로 대비주를 소리내 외우면
도깨비 귀신은 도리어
본인에게 돌아가 붙으며
● 호로호로마라 呼嚧呼嚧摩囉<四十一> hu ru hu ru ma ra
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧
41
야예 바미다 리타 가 야
野詣<引>波尾哆<引>哩馱<二合>迦<引>野<四十一>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[41일째]
어피일일법문중 $ 041▲周廣周廣為 一 ● 高出, ○□□□□,又,於,所,於
□□□□□□□, 又說諸法不可說；
於彼一一諸法中, 所有決定不可說；
□□□□□□□, 우설제법불가설；
어피일일제법중, 소유결정불가설；
於彼一一法門中，
저러한 하나하나 법문 가운데
또 말씀한 모든 법 말할 수 없고
저러한 하나하나 모든 법 중에
갖고 있는 결정한 뜻 말할 수 없어
[42째]
어피일일결정중 $ 042▲高出高出為 一 ● 最妙, ○□□□□,調,不,不,不
□□□□□□□, 調伏眾生不可說。
不可言說同類法, 不可言說同類心,
□□□□□□□, 조복중생불가설。
불가언설동류법, 불가언설동류심,
於彼一一決定中，
하나하나 결정한 저 뜻 가운데
중생을 조복함도 말할 수 없고
같은 종류 법들을 말할 수 없고
같은 종류 마음을 말할 수 없어
●K1023_T1508.txt★ ∴≪A아함구해십이인연경≫_≪K1023≫_≪T1508≫
●K0410_T0120.txt★ ∴≪A앙굴마라경≫_≪K0410≫_≪T0120≫
●K0177_T0450.txt★ ∴≪A약사유리광여래본원공덕경≫_≪K0177≫_≪T0450≫
■요가자세 익히기
요가_산 자세
21879
539
법수_암기방안
42 발 옆면 foot side
41 발뒤꿈치 (발굽) the heel
■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2567_0210_234318 :
대장경 내 게송
부처님께 돌아가 의지하는 이
마침내 나쁜 곳에 떨어지지 않나니
능히 인간 몸 끊어 버리고
천상의 몸을 받아 즐거워하리.
출전:
한글대장경 K0650_T0099
잡아함경(雜阿含經) 류송 구나발타라역
雜阿含經 【劉宋 求那跋陀羅譯】
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
https://kabc.dongguk.edu/m
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『앙굴마라경』 ♣0410-004♧
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