『대살차니건자소설경』
K0163
T0272
제3권
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참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.
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『대살차니건자소설경』 ♣0163-003♧
제3권
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『대살차니건자소설경』 ♣0163-003♧
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◆vvde1077
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○ [pt op tr]Katsushika-Hokusai-a-woman-makes-a-cursing-ritual-ceremony.jpg!HD Artist: Katsushika-Hokusai from https://en.wikipedia.org/wiki/Hokusai Title : a-woman-makes-a-cursing-ritual-ceremony.jpg!HD Info Permission & Licensing : Wikiart ● [pt op tr] fr ○ [pt op tr] 예술작품 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Claude-Monet-waterloo-bridge Artist: Claude-Monet from https://en.wikipedia.org/wiki/Claude_Monet Title : waterloo-bridge Info Permission & Licensing : Wikiart ● [pt op tr] fr ○ 2020_0525_171034_can.jpg ○ [pt op tr] 꽃 공양, 나무불, 나무법, 나무승 ○ [pt op tr] 아름다운 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Ningbo_Ayuwang_Si_2013.07.28_13-51-29 https://zh.wikipedia.org/wiki/File:Ningbo_Ayuwang_Si_2013.07.28_13-51-29.jpg 宁波阿育王寺 —— 新建的山门 作者 Zhangzhugang ● [pt op tr] fr ♥Saint Vincent and the Grenadines ,Georgetown ○ 아름다운 풍경사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 With the image 'Google Earth & Map data: Google, DigitalGlobe' ○상세정보=> https://buddhism007.tistory.com/5349 Charles Trenet - Les Oiseaux De Paris ♥단상♥ |
문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2023/02/2567-02-23-k0163-003.html#1077 sfed--대살차니건자소설경_K0163_T0272.txt ☞제3권 sfd8--불교단상_2567_02.txt ☞◆vvde1077 불기2567-02-23 θθ |
■ 선물 퀴즈
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● 수유(須臾)
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耒 ■ (가래 뢰 /뇌 )
054▲ 年老耂耒吏 ■ 년로로뢰리 54 ( 해 년( 연), / 아첨할 녕( 영) )( 늙을 로 / 노 )( 늙을로엄 로 / 노)(가래 뢰 /뇌 )( 벼슬아치 리 / 이, 관리 리. 이 ) 재춘법한자
【 】 ⇄✙➠
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[wiki-bud] Sanchi
[san-chn] √daṃś 螫, 齧
[san-eng] jyotiḥ $ 범어 light
[pali-chn] moneyya 牟尼
[pal-eng] kedaarapaa.li $ 팔리어 f.a dam; narrow embankments in paddy fields.
[Eng-Ch-Eng] ENERGY Energy 精進 See Vigor.
[Muller-jpn-Eng] 三法無差 サンボウムシャ no distinction between three dharmas
[Glossary_of_Buddhism-Eng] MANJUSRI☞
Jpn / Monju; Vn / Văn-Thù-Sư-Lợi. “Manjusri, who embodies the
wisdom of all Buddhas, is sometimes shown as being of more benefit
to sentient beings than is the Buddha. The reason for this seeming overstatement is to stress the fact that only the transcendental
wisdom of Prajnaparamita, which Manjusri embodies, can conquer
demons, and not magical formulas, spells, or other thaumaturgical
techniques.”
G. C. Chan: xxx
“The Buddha once said, ‘I owe it to Manjusri (i.e., transcendental wisdom) that I now become a Buddha. Innumerable Buddhas in the past
had been Manjusri’s disciples, and those who will become Buddhas
in the future also owe their enlightenment to his awesome power. Just
as children in the world have their own parents, so Manjusri assumes
parenthood on the Buddha-path.’ ”
Chang: 71 #0538
Manjusri is portrayed in Buddhist art with the sword of wisdom in
【book-page-444 445】
one hand and a book (scroll) in the other. He embodies wisdom at
the Buddha/Bodhisattva level, as opposed to Sariputra, the embodiment of the wisdom of the Arhats.
Editor: na
[fra-eng] serbie $ 불어 Serbia
■ 암산퀴즈
219* 66
33668 / 76
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 54 번째는?
자비주 54 번째는?
성관자재보살 명호 54 번째는?
54 제가 과거에 항하의 모래알 수만큼 많은 부처님으로부터 직접 받아 지닌 것입니다.
돈구례, 敦具隸<五十四>
tud kule,
(~!~) 성스러운 가문에 출생 토록 전진 전진케 하소서.
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
54
마땅히 알라.
이 사람은 곧 광명을 지닌 곳간[光明藏]이니
일체 모든 부처님의 큰 지혜의 빛으로
항상 비추어 주시는 까닭이니라.
● 사바하 娑婆訶<五十四> s vā hā
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧
54
가라사 가리 뎨아리 바
迦羅娑<引>訖哩<二合>諦誐哩<二合>嚩<五十四>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[54일째]
의근명료불가설 $ 054▲瑿攞陀瑿攞陀為 一 ● 摩魯摩, ○□□□□,遊,勇,自,所
□□□□□□□, 遊歷諸方不可說,
勇猛精進不可說, 自在神變不可說,
□□□□□□□, 유력제방불가설,
용맹정진불가설, 자재신변불가설,
意根明了不可說,
의근(意根)이 분명함을 말할 수 없고
여러 방위 다님도 말할 수 없고
용맹하게 정진함도 말할 수 없고
자유로운 신통 변화 말할 수 없고
055□
[55째]
소유사유불가설 $ 055▲摩魯摩摩魯摩為 一 ● 調伏, ○□□□□,所,所,一,身
□□□□□□□, 所有大願不可說,
所有境界不可說, 一切通達不可說,
□□□□□□□, 소유대원불가설,
소유경계불가설, 일체통달불가설,
所有思惟不可說,
그 가운데 생각함도 말할 수 없고
그 가운데 큰 서원도 말할 수 없고
거기 있는 경계도 말할 수 없고
온갖 것 통달함도 말할 수 없고
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■요가자세 익히기
요가_팔 옆으로 벌렸다 모으기
14454
443
법수_암기방안
55 이마 forehead, 額上 【액상】 이마의 위
54 입 mouth 口脣 【구순】
■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2567_0223_235420 :
한국불교전서 내 이야기
제목 :
90.
경청(鏡淸) 선사
경청(鏡淸) 선사가 어떤 스님에게 물었다.
“문 밖에 무슨 소리냐?”
스님이 대답하였다.
“빗방울 떨어지는 소리입니다.”
“중생이 전도되어 자기를 잃고 대상을 좇는구나.”
다시 경청 선사가 그 스님에게 물었다.
“문 밖에 무슨 소리냐?”
스님이 대답하였다.
“뱀이 개구리를 무는 소리입니다.”
“장차 중생의 괴로움을 말하려 하였더니 벌써 괴로워하는 중생이 있구나.”
【한문원문】
鏡淸問僧 門外是甚麽聲 僧云雨滴聲 師曰衆生顚倒 迷己逐物 又問僧 門外是甚麽聲 云蛇咬蝦蟆聲 師云將謂衆生苦 更有苦衆生
처진(處眞)84) 선사가 대중들을 가르쳤다.
한 조각 고요한 빛이 찬란히 빛나는데
망설이고 따지려다보면 결국 보지 못하리라.
밝게 던져 사람의 감정이 툭 터지니
큰 일은 분명하여 모든 것을 갖추고 있네.
쾌활하여 얽매임이 전혀 없으니
황금 만 냥으로도 바꿀 수 없네.
천 명의 성인이 나신다 해도
모두가 저 그림자에서 나타난 것이네.
【한문원문】
處眞禪師示衆云 一片凝然光燦爛 擬議追尋卒難見 炳然擲着豁人情 大事分明皆總辦 是快活無繫絆 萬兩黃金終不換 任他千聖出頭來 總是向渠影中現
-----
84) 조산 본적 선사의 제자.
출전:
한국불교전서 06책 H0100
고려 ∴경한(景閑) 백운화상초록불조직지심체요절(白雲和尙抄錄佛祖直指心體要節) 2권
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
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『대살차니건자소설경』 ♣0163-003♧
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제3권
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불기2567-02-23
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