불기2567-03-09_대방광불화엄경-k0080-070





『대방광불화엄경』
K0080
T0279

제70권

● 한글대장경 해당부분 열람I
● 한글대장경 해당부분 열람II
○ 통합대장경 사이트 안내

○ 해제[있는경우]
● TTS 음성듣기 안내
※ 이하 부분은 위 대장경 부분에 대해
참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.

● 자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지




『대방광불화엄경』 ♣0080-070♧





제70권







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『대방광불화엄경』 ♣0080-070♧






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◆vngs1073

◈Lab value 불기2567/03/09

○ 2018_0418_121741_can_ar45.jpg ○ [pt op tr] 예술작품 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Giovanni-Battista-Piranesi-the-roman-antiquities-t-1-plate-xiv-pantheon-1756-1 Artist: Giovanni-Battista-Piranesi from https://en.wikipedia.org/wiki/Giovanni_Battista_Piranesi Title : the-roman-antiquities-t-1-plate-xiv-pantheon-1756-1 Info Permission & Licensing : Wikiart ● [pt op tr] fr ○ 2020_0606_193356_can.jpg ○ [pt op tr] 꽃 공양, 나무불, 나무법, 나무승 ○ [pt op tr] 아름다운 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Bishop's_University_McGreer_Hall Bishop's University in the Sherbrooke borough of Lennoxville. Author JasonParis Permission & Licensing : Wikipedia ● [pt op tr] fr ♥Château de Lalinde ,France ○ [pt op tr] 아름다운 풍경사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 With the image 'Google Earth & Map data: Google, DigitalGlobe' Amelie-Les-Crayons - Le P'tit Caillou (Revisite) ♥단상♥

문서정보 ori  https://buddhism0077.blogspot.com/2023/03/2567-03-09-k0080-070.html#1073 sfed--대방광불화엄경_K0080_T0279.txt ☞제70권 sfd8--불교단상_2567_03.txt ☞◆vngs1073 불기2567-03-09 θθ

■ 선물 퀴즈
방문자선물 안내페이지

다음에 해당하는 단어를 본 페이지 에 댓글로 적어주시면 됩니다.


5법(法)의 하나. 사물 위에 가정적으로 이름한 명칭.

답 후보
● 명(名)
목건련(目犍連)
묘과(妙果)

무간도(無間道)
무괴(無愧)
무등등(無等等)
무루도(無漏道)




ॐ मणि पद्मे हूँ
○ [pt op tr]

■ 음악
Enrico Masias - J'appelle Le Soleil
Arthur H - Le Jardin Des Delices
Yves Montand - Mon Menage A Moi
Indochine - Adora
French Anthology Transatlantic New-York - Paris - Jesus-Christ
Jean-Louis Murat - Noyade Au Chambon
Francis Cabrel - Je L'aime Mourir



■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스

퀴즈

퀴즈2


유머

■ 한자 파자 넌센스 퀴즈

走 ■ （ 달릴 주 ）
068▲ 走辰車车豸 ■ 주진차차치 68 （ 달릴 주 ）（ 별 진/ 때 신 ）（수레 차 / 수레 거 ） ( 수레 차 / 수레 거)( 벌레 치 / 해태 채, 해태 태 ) CF 笏 홀 홀
003▲ 丂 丩九几乃 ■ 교구구궤내 3 ( 공교할 교 / 숨 내쉴 고 ）( 얽힐 구 / 얽힐 교 ）( 아홉 구 / 모을 규 ）( 안석 궤 / 책상 궤 ）( 이에 내 / 노 젓는 소리 애 ） 재춘법한자


【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음

중국어글자-발음

■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기



■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)


■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Temple boy
[san-chn] ārya-carya 聖行
[san-eng] vyathā $ 범어 trouble
[pali-chn] ariyasacca 聖諦
[pal-eng] beluvasalaa.tuka $ 팔리어 nt.unripe fruit of Marmelos.
[Eng-Ch-Eng] Sutra of the One-Syllable Wheel-Turning Ruler Spoken at the Seat of Enlightenment 菩提場所說一字頂輪王經
[Muller-jpn-Eng] 佛陀跋陀羅 ブッダバッダララ (person) Buddhabhadra
[Glossary_of_Buddhism-Eng] MAHASTHAMAPRAPTA☞
Syn: Shih-chih; Seishi.
See also: Avalokitesvara; Surangama Sutra; Three Pure Land Sages.
Vn / Đại-Thế-Chí. One of the three key Bodhisattvas in Pure Land
Buddhism, recognizable by the water jar (jewelled pitcher) adorning Her crown. Usually represented in East Asian iconography as a
female Bodhisattva bearing a lotus bud to escort the elect to the Pure
Land. Amitabha Buddha is frequently depicted standing between the
Bodhisattvas Avalokitesvara and Mahasthamaprapta (on Amitabha’s
left as one faces the Buddha).
Editor: na
Surangama Sutra:
“Mahasthama, a son of the [Buddha], was the head of a group of
fifty-two Bodhisattvas, rose from his seat, prostrated himself with his
head at the feet of the Buddha and declared: ‘I still remember that
in the remotest of aeons countless as the sands in the Ganges, there
was a “Buddha called Amitabha who was succeeded by eleven other
Tathagatas in that kalpa. The last one was called the Buddha Whose
Light Surpassed that of the Sun and Moon;” he taught me how to
realize the state of Samadhi by thinking exclusively of Amitabha
Buddha. By way of illustration, if a man concentrates his mind on
someone else while the latter always forgets him, both may meet and
see, but without recognizing, each other. However, if both are keen on
thinking of each other, their keenness will grow from one incarnation
to another until they become inseparable like a body and its shadow.
The Tathagatas in the Ten Directions have compassion for all living
beings and always think of them, like a mother who never ceases
thinking of her son. If the son runs away, her thoughts of him will
not help. But if he also thinks of her with the same keenness, they will
not be separated in spite of the passing of transmigrations. If a living
being remembers and thinks of the Buddha, he is bound to behold
Him in his present or future incarnation. He will not be far from the
Buddha and thus without the aid of any other expedient, his mind
will be opened. He is like a man whose body, perfumed by incense,
gives out fragrance; hence his name “One Glorified by (Buddha’s)
Fragrance and Light.” From my fundamental cause-ground and with
all my thoughts concentrated on the Buddha, I achieved the patient
endurance of the uncreate [Tolerance of Non-Birth, q.v.]. (This is
why) I help all living beings of this world to control their thoughts
by repeating the Buddha’s name so that they can reach the Pure Land.
As Buddha now asks about the best means of perfection, I hold that
nothing can surpass the perfect control of the six senses with continuous pure thoughts [of Amitabha] in order to realize Samadhi.’ ”
C. Luk /Suran: 134-135 #0906

[fra-eng] observatoire $ 불어 observation


■ 암산퀴즈


349* 216
537716 / 751


■ 다라니퀴즈

구족수화길상광명대기명주총지 3 번째는?
자비주 68 번째는?
성관자재보살 명호 68 번째는?




03 불법을 지키려는 뜻을 잊지 않도록 증장시키며,
참참포, 讖讖蒱<三>
ksud ksam bhu,
대지를 흔드는 지장
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧


68
만약 정성스럽게 마음을 쓰며
몸으로는 재계(齋戒)를 지녀
일체 중생을 위해서
전생부터 지금까지 지어온 업을
정성껏 참회하며
또한 자신이 무량겁이래 지은
악업과 무거운 죄를
참회하고
빨리빨리 이 다라니를 외우되
소리소리마다 끊어지지 아니하면
네 가지 성문과(聲聞果)를
이 생에서 곧 중득함에
어려움이 없을 것이며,
그 중에
날카로운 근기와 지혜가 있어
방편(方便)을 관(觀)하는 자는
십지과위(十地果位)를
어렵지 않게 증득하거늘
하물며 세상의 조그마한 복이겠는가.
구하고 원하는 바에
얻지 못할 것이 없으리라.
이것은 다 이 관세음보살의 대비원력이
깊고 중한 까닭이며,
또 이 다라니의 위신력이 광대(廣大)한 까닭이니라.
● 파마갈실다야 波摩羯悉哆夜<六十八> pad ma ka s ta ya
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧


68
가만나로먀- 아라 하사다
迦曼拏路尾野<二合>誐囉<二合>賀娑哆<六十八二合>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧







■ 삼매_게송퀴즈


■ 오늘의 게송
[68일째]
청정신심불가설 $ 068▲翳羅翳羅為 一 ● 薜羅, ○□□□□,最,增,恭,修

□□□□□□□,　最勝悟解不可說,
增上志樂不可說,　恭敬諸佛不可說,
□□□□□□□,　최승오해불가설,
증상지락불가설,　공경제불불가설,

清淨信心不可說，
청정한 믿는 마음 말할 수 없고
가장 나은 깨달음도 말할 수 없고
늘어가는 즐거운 뜻 말할 수 없고
부처님께 공경함을 말할 수 없네.



[69째]
수행어시불가설 $ 069▲薜羅薜羅為 一 ● 諦羅, ○□□□□,其,有,一,持

□□□□□□□,　其心過去不可說,
有求皆施不可說,　一切悉施不可說,
□□□□□□□,　기심과거불가설,
유구개시불가설,　일체실시불가설,

修行於施不可說，
보시를 행하는 일 말할 수 없고
그 마음 지나간 일 말할 수 없고
찾는 대로 보시함을 말할 수 없고
모든 것을 보시함도 말할 수 없고




●K0079_T0278.txt★ ∴≪A대방광불화엄경≫_≪K0079≫_≪T0278≫
●K0080_T0279.txt★ ∴≪A대방광불화엄경≫_≪K0080≫_≪T0279≫
●K1262_T0293.txt★ ∴≪A대방광불화엄경≫_≪K1262≫_≪T0293≫

■요가자세 익히기
요가_아래를 향한 개 자세

75384
716
법수_암기방안


69 요골동맥-손-맥박(脈搏)재는곳
3 밥통 【위】
68 요골 ~ 노뼈





■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2567_0309_233830 :

대장경 내 이야기

제목 : 1) 양(梁)나라 양도(楊都) 정관사(正觀寺) 부남(扶南) 사문 승가바라전(僧伽婆羅傳)



승가바라는 양나라 말로 승양(僧養)이며 또는 승개(僧鎧)라고도 하는데 부남국(扶南國) 사람이다.
어려서부터 영리하여 일찍이 절에 보냈는데,
그 뒤 배울 나이에 출가하였고,
『아비담론(阿毘曇論)』만을 집중하여 공부해서 해남(海南) 지역에서 명성을 떨쳤다.
구족계(具足戒)를 받은 뒤에는 널리 율장(律藏)을 익히고 용맹한 뜻으로 사방을 살피면서 불법이 숭배되고 개화하는 것을 즐거워하였다.
제(齊)나라에서 불법을 널리 보급한다는 소문을 듣고,
뱃길을 따라 제나라 도읍에 이르러 정관사에 머물며 천축(天竺) 사문인 구나발타(求那跋陀)의 제자가 되었다.
그리고 구나발타에게서 『방등경』을 배우고 닦아 여름 한 철이 가기 전에 널리 경전을 두루 통달하였고,
이어 여러 나라의 글자와 말을 이해하고 습득하였다.
제나라가 망하고 도의 가르침이 점점 쇠퇴해지자 승가바라는 고요히 몸과 마음을 깨끗이 하고,
외부 사람들과 사귀는 일을 끊고 두문불출하고 한적하게 있으면서 공부의 바탕을 쌓아나갔다.
양나라[大梁]에서 거처지에 수레를 보내어 재주가 능한 사람들을 찾았는데,
천감(天監) 5년에 왕의 지시로 부름을 받아 양도(楊都)의 수광전(壽光殿)과 화림원(華林園),
정관사,
점운관(占雲館),
부남관(扶南館) 등 다섯 곳에서 17년 동안에 『대육왕경(大育王經)』과 『해탈도론(解脫道論)』 등 도합 11부 48권을 번역하였다.
처음 경을 번역하던 날에 수광전 양무제가 직접 법좌(法座)에 참석하여 글을 써주었다.
그런 뒤 번역하는 사람에게 경본(經本) 번역을 끝낼 것을 위탁하고,
사문인 보창(寶唱),
혜초(慧超),
승지(僧智),
법운(法雲) 및 원(袁),
담윤(曇允) 등에게 지시하여 대조하여 주소(註疏)를 새기게 하고,
그 서술을 꾸미는 것에도 순서가 있게 하여 번역의 근본 취지를 떨어뜨리지 않게 하였다.
그리고 천자(天子)의 예(禮)로 대접을 융숭하게 하였고,
이들을 데려다 집안의 승려[家僧]로 삼고 담당관리가 물품을 공급하게 하니 스님들과 세속의 사람들이 이들을 보는 눈이 달라졌다.
승가바라는 자기의 재물을 저축하지 않고 베풀어 보시하였으며 머무를 절을 세웠다.
태위(太尉)인 임천왕(臨川王) 굉(宏)이 대접과 예우가 매우 융숭하였다.
보통(普通) 5년에 병이 나서 정관사에서 65세의 나이로 입적하였다.



출전:
한글대장경 K1075_T2060
속고승전(績高僧傳) 당 도선찬
續高僧傳 【唐 道宣撰】
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
https://kabc.dongguk.edu/m


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○ 2021_0215_153226_nik_BW17안성_칠현산_칠장사


○ 2021_0215_161921_nik_CT33안성_제비월산_호국사


○ 2021_0216_115042_nik_Ar28석모도_낙가산_보문사


○ 2021_0216_122916_nik_Ab31_s12석모도_낙가산_보문사


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○ 2021_0930_135935_cano%20%283%29정선_태백산_정암사


○ 2021_0930_143412_can_ab49_s12_pc정선_태백산_정암사


○ 2021_0930_164812_can_CT38_s12정선_태백산_정암사


○ 2021_0930_181928_can_exc_s12영월_사자산_법흥사


○ 2021_1001_164521_can_ct8_pc봉화_청량산_청량사


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『대방광불화엄경』 ♣0080-070♧
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제70권

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sfd8--불교단상_2567_03.txt ☞◆vngs1073
불기2567-03-09

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http://buddhism.egloos.com/archives/2023/03/09
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