『어제연화심윤회문게송』
K1258
Txxxx
제9권
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대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.
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『어제연화심윤회문게송』 ♣1258-009♧
제9권
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○ 2019_1106_105751_nik_exc 화순 영구산 운주사
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○ 2019_1105_125350_can_exc_s12 순천 조계산 선암사
○ 2020_0907_141153_can_ori_rs 양산 통도사
○ 2020_0908_152719_can_ori_rs 합천 해인사
○ 2020_0908_163453_nik_ori_rs 합천 해인사
○ 2020_0910_135446_nik_ori_rs 속리산 법주사
○ 2020_0930_141619_nik_ori_rs 화성 용주사
○ 2020_1017_144041_nik_exc_s12 삼각산 화계사
○ 2020_1017_153241_can_ori_rs 삼각산 화계사
○ 2020_1017_154733_can_ori_rs 삼각산 화계사
○ 2020_1017_161544_nik_ori_rs 삼각산 화계사
○ 2020_1017_161604_nik_exc 삼각산 화계사
○ 2018_1024_175142_nik_exc 부여 고란사
○ 2020_1114_131845_can_ori 삼각산 도선사
○ 2020_1114_141750_can_exc 삼각산 도선사
○ 2019_1104_133115_nik_exc 구례 화엄사 연기암
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○ 2019_1201_152421_can_exc_s12 원주 구룡사
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『어제연화심윤회문게송』 ♣1258-009♧
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◆vvvz1841
| ◈Lab value 불기2567/05/22 |
 ○ 2020_1017_150930_can_CT33.jpg  ○ [pt op tr] 예술작품 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Jack-Bush-leap-on-blue-1976.jpg!HD Artist: Jack-Bush from https://en.wikipedia.org/wiki/Jack_Bush Title : leap-on-blue-1976.jpg!HD Info Permission & Licensing : Wikiart ● [pt op tr] fr  ○ 2020_0525_190224_can.jpg ○ [pt op tr] 꽃 공양, 나무불, 나무법, 나무승  ○ [pt op tr] 아름다운 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Eyre_Square,_Galway_City_-_geograph.org.uk_-_1566764 English: Eyre Square: Galway City The flags display coats of arms of County Galway Author louise price Permission & Licensing : Wikipedia ● [pt op tr] fr ♡Wat Suwannaram วัดสุวรรณาราม ,Thailand ○ [pt op tr] 아름다운 풍경사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 With the image 'Google Earth & Map data: Google, DigitalGlobe' Josephine Baker - Paris, Paris ♥단상♥ |
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■ 선물 퀴즈
방문자선물 안내페이지
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첨파(瞻波)와 같음. 우리나라에서 흔히 “담복화”라 함.
답 후보
● 첨복화(瞻蔔花)
초팔제호(超八醍醐)
총림(叢林)
축생(畜生)
출세(出世)
취(取)
치류(緇流)
ॐ मणि पद्मे हूँ
○ [pt op tr]
■ 음악
Dalida - Le Jour Ou La Pluie Viendra
Julien Dore - Chou Wasabi
Renaud - Heloise
Keren Ann - Fingertips
Jacques Brel - Les Moutons
Aldebert - Quelle Heure Est-Il
Yves Duteil - Ton Absence
■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스
퀴즈
퀴즈2
유머
■ 한자 파자 넌센스 퀴즈
呂 ■ ( 성씨 려 / 법칙 려, 여)
064▲ 豆卵良呂免 ■ 두란량려면 64 （ 콩 두 ) （알 란 / 난 ）( 어질 량 / 양)( 성씨 려 / 법칙 려, 여)（면할 면 / 해산할 문 )
012▲ 宀凡士巳三 ■ 면범사사삼 12ㅡ 집에서 평범한 선비가 머물면 뱀과 같은 지혜가 3개나 생겨난다. ( 집 면 [사방이 지붕으로 덮어 씌워져 있는 집] 갓머리( 부수( 部首)의 하나) ）( 무릇 범 ）( 선비 사 ）( 뱀 사 ）( 석 삼 ） 재춘법한자
【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음
중국어글자-발음
■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기
■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)
■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Parivara
[san-chn] saṃbhinna-pralāpāt prativirati 不綺語
[san-eng] madanugrahāya $ 범어 just to śow me favour
[pali-chn] nisajjā 坐
[pal-eng] avatthari $ 팔리어 aor. of avattharaticovered over; overpowered.
[Eng-Ch-Eng] 四念處 'Four Mindfulnesses.' Same as sinianzhu 四念住sinianzhu and 四觀.
[Muller-jpn-Eng] 式叉摩那 シキサマナ (term) śikṣamāṇā
[Glossary_of_Buddhism-Eng] DAIBUTSU☞
“( Jpn /Great Buddha). Name given to several large images of
Buddhas and Bodhisattvas in Japan, usually made of bronze, in a
sitting or standing posture. The three most important Daibutsu are
at Nara, Kyoto and Kamakura. The Daibutsu at Kamakura, though
smaller than that at Nara, is the best known of the three. It is an
image of Amitabha Buddha, 49 ft. 7 in. in height. Erected in 1252,
it marks the success of the great Pure Land schools. The temple in
which it was originally housed was destroyed in 1369, and again in
1494, and was never rebuilt.”
[fra-eng] réfutés $ 불어 refuted
■ 암산퀴즈
197* 184
291060 / 980
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 12 번째는?
자비주 64 번째는?
성관자재보살 명호 34 번째는?
12 청정한 계(戒)를 증장시키며,
사뎨 닐아라참포, 薩帝<丁斯反>昵<泥吉反>訶羅讖蒱<十二>
satya nir-hara ksam bhu,
말법시대의 지장
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
64
마땅히 알라.
이 사람은 신통을 지닌 곳간이니,
모든 부처님 국토에서 노닐되
자재함을 얻는 까닭이니라.
이 사람의 공덕은 아무리 찬탄하여도
다할 수 없나니라.
● 파마아실타야(파마아싯다야) 波摩阿悉陁夜<六十四> pa ma hā sid dhā ya
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧
34
아감 모나나 건 자나바바 사
惹敢<二合>母曩那<引>建<引>左曩嚩婆<引>娑<三十四>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[142일째]
피모단처제국토 $ 013▲阿伽羅阿伽羅為 一 ● 最勝, ○□□□□,無,有,有,不
□□□□□□□, 無量種類差別住,
有不可說異類剎, 有不可說同類剎。
□□□□□□□, 무량종류차별주,
유불가설이류찰, 유불가설동류찰。
彼毛端處諸國土，
저 터럭 끝에 있는 모든 세계들
한량없는 종류가 각각 다르니
말할 수 없이 많은 다른 종류와
말할 수 없이 많은 같은 종류며
[143째]
불가언설모단처 $ 014▲最勝最勝為 一 ● 摩婆(上聲呼)羅, ○□□□□,皆,種,種,於
□□□□□□□, 皆有淨剎不可說,
種種莊嚴不可說, 種種奇妙不可說。
□□□□□□□, 개유정찰불가설,
종종장엄불가설, 종종기묘불가설。
不可言說毛端處，
말할 수 없이 많은 터럭 끝마다
깨끗한 세계들을 말할 수 없고
가지가지 장엄도 말할 수 없고
가지가지 기묘함도 말할 수 없어
015□
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■요가자세 익히기
발끝 치기
36248
297
법수_암기방안
14 맥박~점(맥박뛰는곳) pulse
12 팔꿉 [elbow]
64 척골(尺骨)[자뼈]
24 집게(INDEX finger~검지 식지)
34 복숭아뼈 [멀리 얼어스 malleolus]
13 노뼈 [radius]
142 foot side 발 옆면
■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2567_0522_220610 :
대장경 내 이야기
제목 : ○ ⑦ 후한(後漢) 『교사지(郊祀志)』에서 부처님을 대성(大聖)이라 기록함
후한(後漢)의 『교사지(郊祀志)』에서 말하였다.
“불(佛)이란 한(漢)나라의 말로 각(覺)이니 각으로 중생을 깨우친다는 것이다.
그 교(敎)를 통틀어 말하면,
선한 마음을 닦는 것으로 주장을 삼아 생물을 죽이지 않고 오로지 청정하기를 힘쓰는 것이다.
그것에 정진하는 사람을 사문(沙門)이라 하는데 한(漢)나라의 말로는 식악(息惡)이다.
머리를 깎고 얼굴을 헐며 집을 버리고 속세를 벗어나며 정(情)을 끊고 욕심을 씻으며 그리하여 무위(無爲)로 돌아간다.
또 사람이 죽으면 정신은 멸하지 않아 후생에 몸을 받는데 그 행한 선악을 따라 후세에 다 과보를 받는다.
그 귀히 여기는 것은 선을 행하고 도를 닦음으로써 그 신(神)을 단련하고 단련하여 쉬지 않음으로써 무생(無生)에 이르러 부처를 이루는 것이다.
그 키는 1장 6척이요 몸은 황금빛이며 목에는 해와 달의 광명을 차고 변화가 무상(無常)하여 어디에나 들어간다.
그러므로 만물에 통달하여 중생을 크게 건진다.
수천 권의 경전이 있으나 다 허무로 그 종(宗)을 삼아 크고 작은 것을 두루 망라해 거느리지 않은 것이 없다.
크고 넓고 훌륭한 말을 잘하며 그 구하는 것은 한 몸 안에 있고 그 밝히는 바는 보고 듣는 밖에 있어서,
현미(玄微)하고 심원하여 헤아리기 어려움으로 돌아간다.
그러므로 왕공(王公) 대인(大人)도 생사 보응을 관찰하고는 모두 부끄러워하여 어리둥절한다.”
이하는 한(漢)나라의 『법본내전기(法本內傳記)』와 같다.
출전:
한글대장경 K1406_T2122
법원주림(法苑珠林) 당 도세찬
法苑珠林 【唐 道世撰】
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
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