『대방광불화엄경』
K0080
T0279
제37권
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『대방광불화엄경』
♣0080-037♧
제37권
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대방광불화엄경 제37권
大方廣佛華嚴經卷第三十七
우전국(于闐國) 삼장(三藏) 실차난타(實叉難陀) 한역
이운허 번역
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
[...]
보살이 이렇게 일체 법을 관찰하여
제 성품이 청정하고,
따라 순종하며 어김이 없으면
제6 현전지에 들어가나니
밝고 이로운 수순인(隨順忍)은 얻었으나
무생법인(無生法忍)은 얻지 못하였습니다.
[...]
‘제일가는 이치[第一義諦]를 알지 못하므로 무명이라 하고,
지어놓은 업과(業果)를 행(行)이라 하고,
행을 의지한 첫 마음이 식(識)이요,
식과, 함께 난 사취온(四取薀)을 명색(名色)이라 하고,
명색이 증장하여 육처(六處)가 되고,
근(根)과 경(境)과 식(識)의 세 가지가 화합한 것을 촉(觸)이라 하고,
촉과 함께 생긴 것을 수(受)라 하고,
수에 물드는 것을 애(愛)라 하고,
애가 증장한 것을 취(取)라 하고,
취가 일으킨 유루업(有漏業)이 유(有)가 되고,
업으로부터 온(薀)을 일으키는 것을 나는 것[생生]이라 하고,
온이 성숙함을 늙음[老]이라 하고,
온이 무너짐을 죽음[死]이라 하고,
죽을 적에 이별하는 것을
어리석어 탐내고 그리워하여
가슴이 답답한 것을 걱정이라 하고,
눈물 흘리며 슬퍼함을 탄식이라 하나니,
오근에 있어서는 괴로움이라 하고,
뜻에 있어서는 근심이라 하고,
근심과 괴로움이 점점 많아지면
시달림이라 하나니,
[...]
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『대방광불화엄경』
♣0080-037♧
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◆vrub4346
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문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2023/06/2567-06-04-k0080-037.html#4346 sfed--대방광불화엄경_K0080_T0279.txt ☞제37권 sfd8--불교단상_2567_06.txt ☞◆vrub4346 불기2567-06-04 θθ |
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신라가 삼국을 통일한 뒤부터 불교가 한창 성할 때에, 스님들이 중국에 가서 달마선법(達磨禪法)을 받아가지고 와서 종풍(宗風)을 크게 드날린 것이 구산문.
(1) 실상산문(實相山門). 홍척(洪陟) 국사가 남원 실상사(實相寺)에서 개산. 제자는 편운(片雲)ㆍ수철(秀澈) 등. (2) 가지산문(迦智山門). 체징 국사가 장흥 보림사(寶林寺)에서 도의(道儀) 국사를 종조로 삼고 개산. (3) 사굴산문(闍崛山門). 범일(梵日) 국사가 강릉 굴산사(崛山寺)에서 개산. 9산문 중에서 가장 번창. 제자는 낭원(朗圓)ㆍ낭공(朗空) 등. (4) 동리산문(桐裡山門). 혜철(慧哲) 국사가 곡성 태안사(泰安寺)에서 개산. 제자는 도선(道詵)ㆍ여대사(如大師) 등. (5) 성주산문(聖住山門). 무염(無染) 국사가 보령 성주사(聖住寺)에서 개산. 문도(門徒)는 순차(詢叉)ㆍ원장(圓藏) 등. (6) 사자산문(師子山門). 도윤(道允) 국사가 능주 쌍봉사(雙峰寺)에서 종풍을 드날리고, 제자 징효(澄曉)가 영월 흥녕사(興寧寺)에서 개산. 문도는 종홍(宗弘)ㆍ정지(靖智) 등. (7) 희양산문(曦陽山門). 도헌(道憲)국사가 문경 봉암사(鳳巖寺)에서 개산. 문도는 성견(性蠲)ㆍ민휴(敏休) 등. (8) 봉림산문(鳳林山門). 현욱(玄昱) 국사가 창원 봉림사(鳳林寺)에서 개산. 문도는 융제(融諦)ㆍ경제(景諦) 등. (9) 수미산문(須彌山門). 이엄(利嚴) 존자가 경순왕 5년(932) 고려 태조의 청으로 해주 광조사(廣照寺)에서 개산. 문도는 처광(處光)ㆍ도인(道忍) 등. ⇒<유사어>가지산문<참조어>가지산문(加持山門)
답 후보
● 구산문(九山門)
구식(九識)
구원미타(久遠彌陀)
구치라(俱絺羅)
권방편(權方便)
귀경(歸敬)
극락(極樂)
ॐ मणि पद्मे हूँ
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(~!~) 윤회에 얽매이지 않고 법륜을 펼쳐,
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
77
선남자야
이 다라니의 위신력은
불가사의하여
찬탄하되
다할 수 없나니라.
만약 과거 아득한 옛날부터
널리 선근(善根)을 심어 놓지 않았으면
이 주문의 이름도 듣지 못하는데
어찌 볼 수 있겠느냐.
너희들 대중과 하늘 사람과
용과 신들은
내가 이렇게 찬탄하니
모두 따라 기뻐할 지니라.
만약 이 주문을 비방하는 자는
곧 저 99억 항하사의 모든 부처님을
비방함이 되나니라.
● 새바라야 爍皤囉耶<七十七> ś va ra ya
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧
47
구 마라라례다아 다라
俱<引>摩羅羅隸哆誐<引>怛囉<二合四十七>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧
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■ 오늘의 게송
[155일째]
일일광중소현보 $ 026▲毘薩羅毘薩羅為 一 ● 毘贍婆, ○□□□□,不,彼,現,盡
□□□□□□□, 不可言說不可說,
彼如須彌一妙寶, 現眾剎土不可說。
□□□□□□□, 불가언설불가설,
피여수미일묘보, 현중찰토불가설。
一一光中所現寶，
하나하나 광명 속에 나투는 보배
말할 수 없이 말할 수 없고
수미산 크기 같은 한 보배에서
여러 세계 나타냄도 말할 수 없네.
[156째]
진수미보무유여 $ 027▲毘贍婆毘贍婆為 一 ● 毘盛(上)伽, ○□□□□,示,以,一,眾
□□□□□□□, 示現剎土皆如是,
以一剎土末為塵, 一塵色相不可說。
□□□□□□□, 시현찰토개여시,
이일찰토말위진, 일진색상불가설。
盡須彌寶無有餘，
수미산이 끝나도록 그 많은 보배
나타내는 세계들로 그와 같거든
한 세계를 부수어 만든 티끌들
한 티끌의 모양을 말할 수 없고
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■요가자세 익히기
전사 자세 [Virabhadrasana I]
189044
352
법수_암기방안
27 새끼마디 [little finger-넉클knuckle]
25 손바닥( 팜 palm)
77 *무지 첫마디
24 집게(INDEX finger~검지 식지)
47 발 돌출부 [신조어] 엄지발가락 위 돌출부분 ( Ball )
26 손금 the line of the palm
153 nose 鼻 【비】 (귀)코
■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2567_0604_161457 :
대장경 내 이야기
제목 : 17) 석법해(釋法海)
사문 법해는 송대에
ㆍ『적조의소문경(寂調意所問經)』[1권]을 번역했다.
출전:
한글대장경 K1059_T2151
고금역경도기(古今譯經圖紀) 당 정매찬
古今譯經圖紀 【唐 靖邁撰】
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
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sfed--대방광불화엄경_K0080_T0279.txt ☞제37권
sfd8--불교단상_2567_06.txt ☞◆vrub4346
불기2567-06-04
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htmback--불기2567-06-04_대방광불화엄경_K0080_T0279-tis.htm
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