『대방광보현소설경』
K0091
T0298
대방광보현소설경 /전체1권
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대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.
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『대방광보현소설경』
♣0091-001♧
대방광보현소설경 /전체1권
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○ 2019_1106_112422_nik_AR35_s12 화순 영구산 운주사
○ 2019_1106_130613_can_ar38 화순 영구산 운주사
○ 2019_1106_130825_can_ar45_s12 화순 영구산 운주사
○ 2019_1106_152905_can_CT28 화순 계당산 쌍봉사
○ 2019_1105_121637_can_ct13 순천 조계산 선암사
○ 2019_1105_123807_can_bw0_s12 순천 조계산 선암사
○ 2020_0430_124639_can_ar44 종로구 창의문로 성불사
○ 2020_0905_125843_can_ar45 오대산 상원사
○ 2020_0908_155124_nik_Ab27 합천 해인사
○ 2020_0908_163550_nik_bw24 합천 해인사
○ 2020_0910_123616_nik_AB7 속리산 법주사
○ 2020_0930_140846_can_AB52 화성 용주사
○ 2018_1022_170312_can_ct9_s12 공주 태화산 마곡사
○ 2018_1023_161912_can_Ar12 예산 덕숭산 수덕사
○ 2020_1114_142654_nik_BW22 삼각산 도선사
○ 2019_1104_101139_can_ct9_s12 구례 화엄사
○ 2019_1104_111940_can_ct8 구례 화엄사
○ 2019_1104_112949_nik_fix 구례화엄사 구층암
○ 2019_1104_175248_nik_CT27 지리산 피아골
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○ 2020_0910_123705_nik_BW17 속리산 법주사
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『대방광보현소설경』
♣0091-001♧
◎◎[개별논의] ♥ ❋본문
[...]
여래의 몸을 관하라.”
[...]
그때 홀연히 세존을 뵈었는데,
비로자나(毘盧遮那)의 두 발바닥 바퀴무늬 가운데에
어떤 세계가 있었으며
이름을 법계륜(法界輪)이라고 하였다.
그 땅에 어떤 부처님께서 계셨는데
이름을 법계장엄왕(法界莊嚴王)이라고 하였다.
세상에 머물러 법을 말씀하시니
저 보광장(寶光藏)보살마하살이
10불가설불가설백천억나유타불찰미진수와 같은 보살마하살과 더불어
저 불찰(佛刹)로부터 이 모임에 와서 앉았다.
또 두 발뒤꿈치에 어떤 세계가 있었는데
이름을 무애장(無碍藏)이라고 하였고,
그 땅에 어떤 부처님께서 계셨는데
이름을 무애정광(無碍淨光)이라고 하였다.
세상에 머물러 법을 말씀하시니
저 심심장(甚深藏)보살마하살이
10불가설불가설백천억나유타불찰미진수와 같은 보살마하살과 더불어
저 불찰로부터 이 모임에 와서 앉았다.
[...]
◆vbbt5741
| ◈Lab value 불기2567/11/30 |
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♥단상♥ |
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문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2023/11/2567-11-30-k0091-001.html#5741 sfed--대방광보현소설경_K0091_T0298.txt ☞대방광보현소설경 /전체1권 sfd8--불교단상_2567_11.txt ☞◆vbbt5741 불기2567-11-30 θθ |
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소승교에서 말하는 열 가지 지혜.
(1) 세속지(世俗智). 세속의 일에 대하여 일어나는 지혜. (2) 법지(法智). 욕계의 고(苦)ㆍ집(集)ㆍ멸(滅)ㆍ도(道)를 대경으로 하고 일어나는 지혜. (3) 유지(類智). 색계ㆍ무색계의 고ㆍ집ㆍ멸ㆍ도를 대경으로 하고 일어나는 지혜. (4) 고지(苦智). (5) 집지(集智). (6) 멸지(滅智). (7) 도지(道智). (8) 타심지(他心智). 남의 마음을 아는 지혜. 다만 하지(下地)의 타심지(他心智)는 상지(上智)를 알지 못하고, 열지(劣智)는 승지(勝智)를 가진 이의 마음을 알지 못하고 현재의 모든 법을 아나, 과거ㆍ미래의 모든 법을 알지 못함과 같이, 어떤 부분에만 유효(有效)한 지혜이고, 온갖 것에 효력을 내는 것은 아님. (9) 진지(盡智). 일체 번뇌를 다 끊었을 때 생기는 지혜. (10) 무생지(無生智). 승지이근(勝智利根)의 보살이 일으키는 지혜. 고(苦)를 알고 집(集)을 끊으며, 멸(滅)을 증득하려고 도(道)를 닦는 것을 마치고, 다시 지(知)ㆍ단(斷)ㆍ증(證)ㆍ수(修) 할 것이 없음을 자각하여, 자기에게 다시 지ㆍ단ㆍ증ㆍ수 할 것이 없음을 아는 지혜. ⇒<유사어>집지<참조어>집지(集智)
답 후보
● 십지(十智)
아가니타(阿迦尼吒)
아기다시사홈바라(阿耆多翅舍欽婆羅)
아뇩달용왕(阿耨達龍王)
아뢰야식(阿賴耶識)
아만(我慢)
아비담(阿毘曇)
ॐ मणि पद्मे हूँ
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毋 ■ （ 말 무 / 관직 이름 모 ）
022▲ 毛木朩毋无 ■ 모목빈무무 22 （ 터럭 모 ）（나무 목 ）（ 삼줄기 껍질 빈 ）（ 말 무 / 관직 이름 모 ）（ 없을 무 ）
009▲ 亠干巾彐彑 ■ 두간건계계 9 ( 돼지해머리 두 ）( 방패 간 / 줄기 간, 마를 건, 들개 안, 일꾼 한 ）( 수건 건 ）( 돼지 머리 계 / [彐,⺕] 튼가로왈 ）( 돼지 머리 계 ） 재춘법한자
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[334일째]
보살법력불가설 $ 076▲睥羅睥羅為 一 ● 謎羅, ○□□□□,菩,彼,彼,修
□□□□□□□, 菩薩法住不可說,
彼諸正念不可說, 彼諸法界不可說,
□□□□□□□, 보살법주불가설,
피제정념불가설, 피제법계불가설,
菩薩法力不可說，
보살의 법력을 말할 수 없고
보살의 법에 있음 말할 수 없고
저들의 바른 생각 말할 수 없고
저들의 모든 법계 말할 수 없고
[335째]
수방편지불가설 $ 077▲謎羅謎羅為 一 ● 娑攞荼, ○□□□□,學,無,究,彼
□□□□□□□, 學甚深智不可說,
無量智慧不可說, 究竟智慧不可說,
□□□□□□□, 학심심지불가설,
무량지혜불가설, 구경지혜불가설,
修方便智不可說，
방편 지혜 닦는 일 말할 수 없고
깊은 지혜 배우는 일 말할 수 없고
한량없는 지혜를 말할 수 없고
끝까지 이른 지혜 말할 수 없고
●K1138_T1191.txt★ ∴≪A대방광보살장문수사리근본의궤경≫_≪K1138≫_≪T1191≫
●K0091_T0298.txt★ ∴≪A대방광보현소설경≫_≪K0091≫_≪T0298≫
●K0150_T0462.txt★ ∴≪A대방광보협경≫_≪K0150≫_≪T0462≫
■ 암산퀴즈
585* 512
745756 / 748
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구족수화길상광명대기명주총지 9 번째는?
자비주 22 번째는?
성관자재보살 명호 10 번째는?
09 자구(資具)를 증장시키며,
아로가참포, 阿路迦讖蒱<九>
aloka ksam bhu,
출세간 지장,
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
22
다시 부처님께 사루어
말씀하시되
세존이시여,
모든 인간과 천상에서
대비신주를 외우고 지니는 자는
15가지 좋은 삶을 누리며,
15가지 나쁘게 죽지 않을 것입니다.
그 나쁘게 죽지 않음이란,
첫째는 굶주리거나 곤한 어렵거나 괴로움으로 죽지 않고,
둘째는 형틀에 결박을 당하거나 매를 맞아 죽지 않으며,
셋째는 원수 맺은 이에게 보복을 당하여 죽지 않고,
넷째는 군대에서 서로 살해함으로 죽지 않음이요,
다섯째는 호랑이나 늑대 등
악한 짐승에게 해침을 당하여 죽지 않으며,
여섯째는 독사나 지네 등
독한 곤충에게 물려죽지 않으며,
일곱째는 불에 태워 죽거나
물에 빠져 죽지 않으며
여덟째는 독한 약에 의해서 죽지 않음이요,
아홉째는 기생충 또는 무당의 저주에 의해 죽지 않으며,
열째는 미치거나 기억을 잃어 죽지 않음이요,
열한째는 산이나 나무, 절벽, 언덕에서 떨어져 죽지 않으며,
열두째는 나쁜 사람이나 도깨비한테 죽지 않음이요,
열세째는 삿된 귀신이나 악귀가 홀려 죽임을 당하지 않으며,
열네째는 나쁜 병에 걸려서 죽지 않음이요,
열다섯째는 분에 맞지 않게 죽거나 자살로 죽지 않습니다.
이 대비신주를 외우고 가진 자는
이와 같은 열다섯가지 나쁘게 죽는 일을 받지 않나이다.
● 이혜리 夷醯唎<二十二> e hṛe
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧
10
살- 바 지 도 바세바라마바 라미다바라 바다
薩哩嚩<二合>喞<引>睹<引>嚩勢波囉摩波<引>囉弭哆鉢囉<二合>鉢哆<二合十>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧
299520
997
법수_암기방안
77 *무지 첫마디
9 맹장 【맹장】
22 엄지 첫마디 [ 썸 넉클 THUMB knuckle]
10 손목 WRIST
76 *무지 마름
134 [멀리 얼어스 malleolus] 복숭아뼈
■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2567_1130_234224 :
대장경 내 게송
출전:
한글대장경
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
https://kabc.dongguk.edu/m
■요가자세 익히기
합장합족 자세
○ 2016_1008_131153_nik_ct27
○ 2016_1008_132006_can_ar11
○ 2016_1008_141056_can_ar45
○ 2016_1008_161953_can_ct27
○ 2018_0418_120541_nik_ct19
○ 2018_0419_085418_nik_ab53
○ 2018_0419_085418_nik_exc
○ 2018_0419_131351_can_bw13
○ 2018_0419_134802_can_exc
○ 2018_0419_140551_can_ab47
○ 2018_0419_140600_can_ar45
○ 2020_0525_174416_can_ct27
○ 2020_0525_175425_can_ct27
○ 2020_0606_125250_can_bw17
○ 2020_0606_133002_can_bw15
○ 2020_0606_181012_can_bw17
○ 2020_0606_193356_can_bw17
○ 2022_0411_161335_nik_bw12
● [pt op tr] fr
_M#]
○ 2020_0606_180325_can_ct27
™善現智福 키워드 연결 페이지
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○ [pt op tr]
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sfed--대방광보현소설경_K0091_T0298.txt ☞대방광보현소설경 /전체1권
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htmback--불기2567-11-30_대방광보현소설경_K0091_T0298-tis.htm
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