『고려국신조대장교정별록』
K1402
Txxxx
고려국신조대장교정별록 제11권/전체30권
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● 자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지
『고려국신조대장교정별록』
♣1402-011♧
견혹(見惑)과 사혹(思惑). 이것은 3계 안에 있는 사람만이 가지는 번뇌이므로 계내의 혹이라 함.
답 후보
● 계내혹(界內惑)
계취(界趣)
고고(苦苦)
고법인(苦法忍)
고행(苦行)
공공적적(空空寂寂)
공덕장(功德藏)
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○ 2019_1106_112845_nik_exc_s12 화순 영구산 운주사
○ 2019_1106_130952_can_fix 화순 영구산 운주사
○ 2019_1106_161910_can_exc 화순 계당산 쌍봉사
○ 2019_1105_110657_can_fix 순천 조계산 선암사
○ 2019_1105_115308_can_exc_s12 순천 조계산 선암사
○ 2019_1105_122549_can_exc_s12 순천 조계산 선암사
○ 2020_0211_134833_can_exc_s12 불암산 천보사
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○ 2020_1017_160651_can_exc_s12 삼각산 화계사
○ 2020_1017_164844_can_exc_s12 삼각산 화계사
○ 2020_1114_143715_can_exc 삼각산 도선사
○ 2019_1104_113637_nik_exc_s12 구례화엄사 구층암
○ 2019_1104_133221_nik_fix 구례 화엄사 연기암
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『고려국신조대장교정별록』
♣1402-011♧
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◆vsyi4453
| ◈Lab value 불기2568/04/10 |
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문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2024/04/2568-04-10-k1402-011.html#4453 sfed--고려국신조대장교정별록_K1402_Txxxx.txt ☞고려국신조대장교정별록 제11권/전체30권 sfd8--불교단상_2568_04.txt ☞◆vsyi4453 불기2568-04-10 θθ |
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견혹(見惑)과 사혹(思惑). 이것은 3계 안에 있는 사람만이 가지는 번뇌이므로 계내의 혹이라 함.
답 후보
● 계내혹(界內惑)
계취(界趣)
고고(苦苦)
고법인(苦法忍)
고행(苦行)
공공적적(空空寂寂)
공덕장(功德藏)
ॐ मणि पद्मे हूँ
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攴 ■ （ 칠 복 ）
023▲ 文勿反方攴 ■ 문물반방복 23 （ 글월 문 ）（ 말 물, / 털 몰 ）（ 돌이킬 반 / 돌아올 반, 어려울 번, 삼갈 판 ）（ 모 방 / 본뜰 방, 괴물 망 ）（ 칠 복 ）
036▲ 爻欠可甘甲 ■ 효흠가감갑 36 （사귈 효/ 가로그을 효 ）( 하품 흠 / 이지러질 결 ) （ 옳을 가 / 오랑캐 임금 이름 극 ）（ 달 감 ) ( 갑옷 갑/ 친압할 갑) 재춘법한자
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[Muller-jpn-Eng] 二六 ニロク two sets of six
[Glossary_of_Buddhism-Eng] LONGER SUKHAVATIVYUHA SUTRA☞
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[chn_eng_soothil] 劫比舍也 Said to be 罽賓 Kashmir.
■ 삼매_게송퀴즈
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[101일째]
제불자재불가설 $ 101▲演說演說為 一 ● 無盡, ○□□□□,廣,種,示,清
□□□□□□□, 廣演正法不可說,
種種神力不可說, 示現世間不可說,
□□□□□□□, 광연정법불가설,
종종신력불가설, 시현세간불가설,
諸佛自在不可說，
부처님의 자재하심 말할 수 없고
바른 법 연설함을 말할 수 없고
가지가지 신통한 힘 말할 수 없고
세간에 나타나심 말할 수 없고
[102째]
청정법륜불가설 $ 102▲無盡無盡為 一 ● 出生, ○□□□□,勇,種,哀,不
□□□□□□□, 勇猛能轉不可說,
種種開演不可說, 哀愍世間不可說。
□□□□□□□, 용맹능전불가설,
종종개연불가설, 애민세간불가설。
清淨法輪不可說，
청정한 법 바퀴를 말할 수 없고
용맹하게 굴리는 일 말할 수 없고
갖가지로 연설함을 말할 수 없고
세간을 슬피 여김 말할 수 없네.
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■ 암산퀴즈
147* 224
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구족수화길상광명대기명주총지 36 번째는?
자비주 23 번째는?
성관자재보살 명호 101 번째는?
36 능히 일체의 선법(善法)을 증장시키고,
미례, 弭隸<三十六>
mile
(~!~) 어떠한 파괴로부터도 보호해주는 이시여!
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
23
열다섯 가지 좋은 삶을 누린다는 것은,
첫째는 태어나는 곳마다 선한 왕을 만나고,
둘째는 항상 선한 나라에 태어나고,
세째는 항상 좋은 시절을 만나고,
네째는 항상 착한 벗을 만나게 되고,
다섯째는 몸에 모든 기관이 구족하고,
여섯째는 도의 마음[道心]이 순일하게 익게 되고,
일곱째는 계율을 어기지 않게 되고,
여덟째는 딸린 식구가 항상 은헤롭고 의로우며 화목하여 따르고
아홉째는 살림살이 재물과 음식이 항상 풍족하고,
열째는 항상 다른 사람에게 공경과 보살핌을 받고,
열한째는 가진 재산과 보물을 남에게 뺏기지 않으며,
열두째는 의욕하여 구하는 바가 뜻대로 다 이루어지고,
열세째는 용과 하늘과 선신(善神)이 항상 옹호하여 지켜주며,
열네째는 나는 곳마다 부처님을 뵈옵고 법을 들으며,
열다섯째는 듣게 된 올바른 법의 깊고 깊은 이치를 깨닫게 되옵니다.
대비심 다라니를 외우고 수행하는 자는
이와 같은 열다섯 가지 좋은 삶을 누리게 되므로
일체 사람과 하늘과 용과 귀신들은
항상 외우고 지니되
게으름을 내지 말아야 되나이다.
관세음보살께서
이렇게 말씀하시고
법회에 모인 대중 앞에
합장하고 바로 서서
모든 중생에게 대비의 마음을 일으키시고
얼굴에 미소를 머금고
곧 이와 같은 광대원만무애대비심대다라니(廣大圓滿無大悲心大陀羅尼)
신묘장구다라니(神妙章句陁羅尼)를 설하셨으니,
곧 주를 설하되,
[ 위에 기재~~ ]
● 마하보리살타 摩訶菩提薩埵<二十三> ma hā bo dhi sa tva
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧
101
샹사야 남 친 다 라
商娑野<引>喃<引>親<去>哆<引>囉<一百一>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧
32928
750
법수_암기방안
102 heart 心臟 【심장】
36 가랑이 ( crotch / 사타구니, groin )
23 엄지 (THUMB)
12 팔꿉 [elbow]
101 클래비클 Clavicle 鎖骨 【쇄골】
■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2568_0410_133244 :
대장경 내 게송
인연과 업에 미혹하는 것을 잘 가르치셨다.
● 敎迷因業善
출전:
한글대장경 K1258_Txxxx
어제연화심윤회문게송(御製蓮華心輪廻文偈頌) 북송 태종찬
御製蓮華心輪廻文偈頌 【北宋 太宗撰】
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
https://kabc.dongguk.edu/m
■요가자세 익히기
풀무 호흡 [Bhastrika Pranayama]
○ 2019_1105_123850_nik_CT28
○ 2019_1106_151417_can_bw24
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○ 2019_0801_103551_nik_Ab35
○ 2019_0801_135205_nik_CT28
○ KakaoTalk_20190731_201054202_02_ar24
● [pt op tr] fr
_M#]
○ 2020_1125_142316_nik_bw4_s12
™善現智福 키워드 연결 페이지
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