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2018년 11월 18일 일요일

문수사리소설반야바라밀경-k0011-001


『문수사리소설반야바라밀경』


K0011
T0233

문수사리소설반야바라밀경 /전체1권



● 한글대장경 해당부분 열람I
● 한글대장경 해당부분 열람II
○ 통합대장경 사이트 안내

○ 해제[있는경우]
● TTS 음성듣기 안내
※ 이하 부분은 위 대장경 부분에 대해
참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.

자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지


불기2562-11-18 -- 뽑혀진 대장경 내용 연구

내용 이해가 쉽도록 위 사이트 원 번역문 내용을 단문형태로 끊어 표현을 바꿔 기재한다.
다만, 여건상 일부분만 살피는 경우가 많다.
따라서 작업중 파일을 별도로 만든다.
그리고 클라우드 드라이브 폴더에 보관한다.
그리고 이후 계속 수정보완해가기로 한다.
그리고 완료되면 본 페이지에 직접 붙여나가기로 한다.
작업중인 파일은 다음 폴더 안에서 K0011_T0233_in 파일을 참조하면 된다.
https://drive.google.com
●차후 링크가 변경되어 연결되지 않을 때는 다음 페이지 안내를 참조한다.
buddhism0077



『문수사리소설반야바라밀경』 ♣0011-001♧




문수사리소설반야바라밀경 /전체1권






♥아래는 현재 작성 및 정리 중인 미완성 상태의 글입니다♥

[페이지 내용 업데이트 관련 안내]

❋본문
◎[개별논의]

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순천 조계산 선암사
○2019_1105_132529_nikon_fix▾순천 조계산 선암사

순천 조계산 송광사
○2019_1105_160754_nikon_exc▾순천 조계산 송광사

화순 계당산 쌍봉사
○2019_1106_154507_canon_exc▾화순 계당산 쌍봉사

무주 백련사
○2020_0909_123653_canon_ori_rs▾무주 백련사

예산 덕숭산 수덕사
○2018_1023_161743_nikon_exc▾예산 덕숭산 수덕사

의정부 도봉산 망월사
○2019_0106_155740_canon_ori▾의정부 도봉산 망월사

의정부 도봉산 망월사
○2019_0106_180024_canon_ori▾의정부 도봉산 망월사

여수_금오산_향일암
○2021_1005_125824_canon_exc▾여수_금오산_향일암

밀양_재악산_표충사
○2021_1003_111423_nikon_exc▾밀양_재악산_표충사

진안_마이산_탑사
○2016_0412_162001_nikon_exc_s12▾진안_마이산_탑사

석모도_낙가산_보문사
○2021_0216_111035_canon_exc_s12▾석모도_낙가산_보문사

장흥_천관산_천관사
○2021_1005_163526_canon_exc▾장흥_천관산_천관사

의정부_도봉산_회룡사
○2022_0827_143330_canon_exc_s12▾의정부_도봉산_회룡사

서울_북한산_화계사
○2011_0606_143452_exc▾서울_북한산_화계사

계룡산_신원사
○2021_1008_152501_nikon_exc_s12▾계룡산_신원사

영광_법성포_백제불교최초도래지_마라난타사
○2021_1007_103616_canon_exc▾영광_법성포_백제불교최초도래지_마라난타사

부안_능가산_내소사
○2021_1007_132435_nikon_exc▾부안_능가산_내소사

밀양_영축산_영산정사
○2021_1003_174439_canon_exc_s12▾밀양_영축산_영산정사

● [pt op tr] fr
_M#]


홍천_공작산_수타사
○2021_0214_171543_canon_exc▾홍천_공작산_수타사



❋❋본문 ◎[개별논의]

★%★

『문수사리소설반야바라밀경』 ♣0011-001♧
문수사리소설반야바라밀경 해제 (있는 경우)

문수사리소설반야바라밀경 001권 요점 핵심








◎◎[개별논의] ❋본문









★1★





◆vilf9862
◈Lab value 202102141715


○ 2019_1106_113104_nik_exc_s12.jpg



wikiart
○ [pt op tr] 예술작품 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Ernst-Ludwig-Kirchner-tavern
[#M_▶더보기|◀접기|
Artist: Ernst-Ludwig-Kirchner

Ernst Ludwig Kirchner (6 May 1880 – 15 June 1938) 독일 표현주의 화가 이자 판화 인 이었으며
Die Brücke 또는 20 세기 예술 의 표현주의 의 기초가되는 핵심 그룹 인 The Bridge 의 창시자 중 한 명입니다 .
그는 제 1 차 세계 대전 에서 군 복무에 자원 했지만 곧 붕괴를 당하고 퇴역했습니다.
1933 년, 그의 작품은 나치에 의해 " 퇴보 " 라는 브랜드가 붙여졌고 ,
1937 년에는 600 점이 넘는 그의 작품이 팔리거나 파괴되었습니다.
[...이하 줄임...]
from https://en.wikipedia.org/wiki/Ernst_Ludwig_Kirchner
Title : tavern
Info

Permission & Licensing : Wikiart
● [pt op tr] fr
_M#]


구례 화엄사

○ [pt op tr] 꽃 공양, 나무불, 나무법, 나무승 2019_1104_122732_canon_exc▾구례 화엄사


○ [pt op tr] 아름다운 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Laborio_León,_Nicaragua_por_Richard_Weiss
[#M_▶더보기|◀접기|
Español: Laborio León, Nicaragua por Richard Weiss
Date 21 March 2013, 08:21:33
Author SqueakBox
Permission & Licensing : Wikipedia
● [pt op tr] fr
_M#]


♥Casariche, Spain


○ [pt op tr] 아름다운 풍경사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 With the image 'Google Earth & Map data: Google, DigitalGlobe'





English: Spain, Cordoba, roman bridge Date 27 October 2015 Source Own work Author Berthold Werner Camera location 37° 52′ 29.54″ N, 4° 46′ 37.61″ W Kartographer map based on OpenStreetMap.
Permission & Licensing : Wikipedia


Indochine - Tankin


♥단상♥








문서정보 ori 
https://buddhism0077.blogspot.com/2018/11/k0011-001.html#9862
sfed--문수사리소설반야바라밀경_K0011_T0233.txt ☞문수사리소설반야바라밀경 /전체1권
sfd8--불교단상_2562_11.txt ☞◆vilf9862
불기2562-11-18
θθ





■ 퀴즈


K0011

허(虛)를 알지 못하면 형상에 속는다. 

그리고 허(虛)를 알면 곧 해탈에 이르느니라. 

 출처 초중고_기초\한문\불교경전한문.txt





ॐ मणि पद्मे हूँ
○ [pt op tr]
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■ 음악
Indochine - Starlight
Indochine - College boy (Explicit)
Nicole Croisille - Toulouse
Charles Aznavour - Buen Aniversario
Piaf Edith - Y Avait Du Soleil
Benjamin Biolay - A L'origine
Benjamin Biolay - Je Mens



■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스

퀴즈

퀴즈2


유머

■ 한자 파자 넌센스 퀴즈

010▲ 工口久弓及 ■ 공구구궁급 10 ( 장인 공 )( 입 구 )( 오랠 구 )( 활 궁 )( 미칠 급 )
062▲ 亥行向血回 ■ 해행향혈회 62 ( 돼지 해,/ 장 이름 개 )丄(다닐 행 / 항렬 항 )( 향할 향 / 성씨 상 ) ( 피 혈) ( 돌아올 회 ) 재춘법한자


【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음

중국어글자-발음

■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기



■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)


■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Dakini
[san-chn] dharma-satya 曇諦
[san-eng] śrotrādīni $ 범어 suc as the hearing process
[pali-chn] sota 耳
[pal-eng]
[Eng-Ch-Eng] 二 (1) Two, second. (2) Duality; "two-ness", "self and other."
[Muller-jpn-Eng] 修得 シュトク attained by practice
[Glossary_of_Buddhism-Eng] MEDITATION ON DEATH☞
Syn: Death Meditation; Meditation on Corpses.
See also: Impermanence; Love-Attachment.
“In Buddhism, one of several meditations; the recollection of death
consists in a monk’s frequent calling to mind, every evening and every
dawn, the many risks which surround human life, and thus how
easily death may come upon him. He must then consider unsubdued
evil states within him, which could lead to prolonged future suffering
should he die thus. ‘If he understands that this is the case, he should
use his utmost resolution, energy, effort, endeavour, steadfastness,
attentiveness and clear-mindedness in order to overcome these evil
unwholesome things.’ ”

“The nine types of meditation on corpses to free people from attachment to the human body are: I. vyadhmataka-samjna, in which one
perceives a bloated corpse, II. vinilaka-s., in which one perceives a
corpse changing color, III. vipadumaka-s., in which one perceives
a decaying corpse, IV. vilohitaka-s. in which one perceives blood
on the ground that has leaked out from a corpse, V. vipuyaka-s., in
which one perceives a corpse covered with pus, VI. vikhaditaka-s., in
which one perceives a corpse torn apart by wild birds and animals,
VII. viksiptaka-s., in which one perceives the scattered limbs of a
corpse, VIII. asthi-s., in which one perceives only white bones, and
IX. vidagdhaka-s., in which one perceives the bones being reduced to
ashes.”

[fra-eng] déplorèrent $ 불어 deplored
[chn_eng_soothil] 四料簡 A summary of the 臨濟 Linji school, an offshoot of the Chan, in reference to subjective, objective, both, neither.
[vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ] ▼●00-00 वज्रच्छेदिका प्रज्ञापारमित सूत्रं |
vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ |
금강석도 잘라버릴 수 있는 지혜로 피안에 건너간 상태에 관한 경전
▼▷[vajracchedikā] ① vajracchedikā(nj.→Ʒ.nom.) → [금강석도 자를 수 있는]
 vajra(金剛) |c| chedikā(能斷) prajñā(般若)pāramitā(波羅密多) sūtraṁ(經)
 'vajra'는 선인(ṛṣi) 다디찌(Dadhīci)의 뼈로 만든 무기로, 원반형으로 중간에 구멍이
뚫린 무기로서 던지면 되돌아오는 인드라의 번개로도 알려진 것이다. 인드라가
브릐뜨라(Vṛtra)를 비롯한 악신들의 위세에 눌려 곤경에 빠지자 선인 다디찌가
스스로 자신의 몸을 죽음에 이르게 한 후 남겨진 자신의 뼈로 공예(工藝)의 신으로
하여금 무기를 만들게 하였으며, 인드라는 이 무기를 건네받아 브릐뜨라와 악신들을
물리쳤다고 한다. 이 무기는 그 무엇으로도 깨트릴 수 없는 까닭에 가장 단단하다
여기는 금강석에 비유되기도 한다.
② vajracchedikā(Ʒ. 能斷金剛) < vajra(nj. hard; severe: ƾƿ. a thunderbolt) + cheda(ƾ.
cutting; removing; destruction) + ­ka(agentive) < chid(7.dž. to cut or lop off, mow)
▼[prajñāpāramitā] ① prajñā+pāramitā(Ʒnp.nom.) → ['지혜로 피안에 건너간 상태'라는] →
'지혜로 피안에 건너간 상태'에 대해 언급한
 [(vajracchedikā ・ prajñā)+pāramitā] as sāpekṣasamāsa → [금강석도 잘라버릴 수
있는 지혜로~] → 금강석도 잘라버릴 수 있는 지혜를 성취하게 해주는 經[△] →
금강석도 잘라버릴 수 있는 지혜로써 피안으로 나아가도록 해주는 經[○]
 pāram(彼岸으로)√i(간)­tā(상태) : pāra(ƾ.)+√i > 未脫落&「kvip」 > pārami(nj.)
 '금강석도 자를 수 있는 지혜로 피안에 건너 간 상태'라는 經典' : 지혜로 피안에
건너간 상태에 대해 언급한 經典
 '지혜로 피안에 건너 간 상태'를 단순히 '지혜의 완성'이라 표현하면 지혜를
완성하려는 목적인 '度彼岸'이라는 의미가 드러나지 않을 수 있다.


② prajñā(Ʒ. intelligence, understanding; discrimination, judgment; device) < * + ­「kvip」 <
prajñā(9.dž. to know, know about, be acquainted with; to be aware of, find out; to
discern) < pra(ƺ. higher, forward) + jñā(9.dž. to know, learn; be aware of; to find out)
② pāramita(nj. gone to the opposite bank or side; crossed; transcendent: [­tā]Ʒ. complete
attainment, perfection) < 未脫落&「kvip」 < pāra(ƾƿ. the further or opposite bank of a
river or ocean) + i(2.ǁ. to go, go to or towards, come to or near) + ­tā(the state of)
▼[sūtraṁ] ① sūtraṁ(ƿ.nom.) → [묶음집(→經).]
② sūtra(ƿ. a thread, string; a fiber; a wire; a rule, canon, decree) < siv(4.ǁ. to sew)


출처 봉선사_범어연구소_현진스님_금강경_범어강의
『능단금강반야바라밀다경』(能斷金剛般若波羅密多經) - 범어 텍스트 vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ
♣K0116-001♧
♣K0117-001♧


■ 삼매_게송퀴즈


■ 오늘의 게송
[322일째]
견제보살불가설 $ 064▲奚麼怛羅奚麼怛羅為 一 ● 鞞麼怛羅, ○□□□□,發,請,敷,現

□□□□□□□, 發生智慧不可說,
請問正法不可說, 敷揚佛教不可說,
□□□□□□□, 발생지혜불가설,
청문정법불가설, 부양불교불가설,

見諸菩薩不可說,
여러 보살 보는 일을 말할 수 없고
지혜를 내는 것도 말할 수 없고
바른 법 묻는 것도 말할 수 없고
불교를 널리 폄도 말할 수 없어

065□

[190째]
지기수신불가설 $ 061▲勃麼怛羅勃麼怛羅為 一 ● 伽麼怛羅, ○□□□□,知,知,知,知

□□□□□□□, 知其生處不可說,
知其正生不可說, 知其生已不可說,
□□□□□□□, 지기생처불가설,
지기정생불가설, 지기생이불가설,

知其受身不可說,
받는 몸 아는 일도 말할 수 없고
태어나는 처소도 말할 수 없고
바로 남을 아는 일도 말할 수 없고
난 뒤를 아는 일도 말할 수 없고





●K0010_T0232.txt★ ∴≪A문수사리소설마하반야바라밀경≫_≪K0010≫_≪T0232≫
●K0011_T0233.txt★ ∴≪A문수사리소설반야바라밀경≫_≪K0011≫_≪T0233≫
●K0043_T0340.txt★ ∴≪A문수사리소설부사의불경계경≫_≪K0043≫_≪T0340≫


■ 암산퀴즈


608* 520
12352 / 32


■ 다라니퀴즈

구족수화길상광명대기명주총지 62 번째는?
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) 130 번대 10개 다라니는?

부처님 108 명호 106 번째는?




62 오래 머무르게 하여
갈 라, 喝<訶葛反>羅<六十二>
hara
(~!~) 적들을 파괴하고 없애 행복케 하소서. 망상을 소멸 근절케 하소서
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧



130 구라반 도인누나마마 나사 ◐俱囉飯<二合>都印㝹那麽麽<某乙稱名>那寫<誦呪者但至此語皆自稱><名百三十>◑kurvantuㆍittāṃmamāsya//
131 오훔 모리 스가 나 ◐嗚吽<二合>牟哩<二合>瑟揭<二合><渠羯反皆同>拏<仙衆百三十一>◑Oṃ rishiㆍgaṇa
132 바라 사 사다 ◐鉢囉<二合>舍<引>薩多<善相百三十二>◑praśastas
133 사다타가도 ◐薩怛他揭都<一切如來百三十三>◑tathāgata
134 오스니사 ◐烏瑟尼沙<百三十四>◑ushṇishāṃ//
135 호훔 도로훔 ◐呼吽<二合>咄嚕吽<三合警悞百三十五>◑Hūṃ trūṃ
136 첨바나 ◐瞻婆那<押領百三十六>◑jambhana//
137 호훔 도로훔 ◐呼吽<二合>咄嚕吽<三合百三十七>◑Hūṃ trūṃ
138 사탐바나 ◐薩耽婆那<鎭守百三十八>◑stambhana//
139 호훔 도로훔 ◐呼吽<二合>咄嚕吽<三合百三十九>◑Hūṃ trūṃ

●만일 내가 이 부처님정수리의 광명덩어리 반달라주(般怛羅呪)의 공덕을 설한다면,
아침부터 저녁까지 음성을 연이어
자구(字句)를 중간에 겹치지 않고,
항하의 모래처럼 많은 겁을 지낼지라도
끝내 다 설할 수 없느니라.

불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) - 『대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경』
♣K0426-007♧




106
모든 세간을 두루 비추는 눈을 가지신 이께 귀의합니다.
南無普照一切眼
『불일백팔명찬』佛一百八名讚
♣1183-001♧







316160
386
법수_암기방안


13 노뼈 [radius]
64 척골(尺骨)[자뼈]
61 액와(腋窩) ~ 겨드랑이
62 이두박근(二頭膊筋) ~알통


106 칼라본 the collarbone 【쇄골】
122 [ 썸 넉클 THUMB knuckle] 엄지 첫마디

■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2570_0709_180841 :

대장경 내 게송



도는 오로지 막 멸하려고 하는 상태에서
능히 그러한 [무학심의] 장애를 끊게 된다.
道唯正滅位 能令彼障斷


출전:
한글대장경 K0957_T1563
아비달마장현종론(阿毘達磨藏顯宗論) 존자중현조.
당 현장역
阿毘達磨藏顯宗論 【尊者衆賢造.
唐 玄奘譯】
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
https://kabc.dongguk.edu/m

■요가자세 익히기
회진법


●세계사이트방문일자: 불기 2569-03-16-일
♡대법륜사,경남 김해시 금관대로 1O88-28
[사진] https://www.google.co.kr
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[지도내 사진] https://maps.app.goo.gl
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[거리뷰1] https://naver.me
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[동영상 1] [4:10]
김해 가볼만한곳 대법륜사 아름다운 사찰 드론 촬영 4K /
https://youtu.be
[동영상 2] [24:28]
[명사문] 부처님 오신 날 특집! 새로이 뜨고 있는 김해의 신흥 사찰 대법륜사
https://youtu.be
[36:15]
https://youtu.be
[법회]김해대법륜사#회주금강큰스님 경상남도 김해시 흥동 509-1
[음악]
[예술작품감상]
https://www.wikiart.org
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06 사시라 바 가싱가남 ◐薩失囉<引>皤<去>迦僧伽喃<敬禮辟支><佛及四果人六>◑sa-śrāvaka-saṃghanāṃ//


○2016_1008_133358_nikon_exc


○2018_0419_140718_canon_ab3


○2020_0525_171306_canon_bw3


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○2022_0411_154505_canon_ab41_s12_%23f01


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○2022_0411_155844_nikon_ct29


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○2022_1116_164159_canon_ct3_s12


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○2023_0216_174850_nikon_ct19_s12

● [pt op tr] fr
_M#]



○2022_1109_123805_canon_ar38

  

™善現智福 키워드 연결 페이지
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○ [pt op tr]
● 문수사리소설반야바라밀경_K0011_T0233 [문서정보]- 일일단상키워드
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『문수사리소설반야바라밀경』 ♣0011-001♧
[관련키워드]
문수사리소설반야바라밀경 /전체1권

■ 본 페이지 ID 정보
문수사리소설반야바라밀경-K0011-001
https://buddhism0077.blogspot.com/2018/11/k0011-001.html
sfed--문수사리소설반야바라밀경_K0011_T0233.txt ☞문수사리소설반야바라밀경 /전체1권
sfd8--불교단상_2562_11.txt ☞◆vilf9862
불기2562-11-18

ORIGIN: http://buddhism007.tistory.com/5251 
htmback--불기2562-11-18_문수사리소설반야바라밀경_K0011_T0233-tis.htm
수정편집일 불기2570-07-09
● [pt op tr] fr
_M#]



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