『근본설일체유부비나야파승사』
K1390
T1450
제7권
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『근본설일체유부비나야파승사』
♣1390-007♧
제7권
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○ 2019_1105_164343_can_fix 순천 조계산 송광사
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『근본설일체유부비나야파승사』
♣1390-007♧
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◆vbva1982
◈Lab value 불기2565/11/10 |
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문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2021/11/2565-11-10-k1390-007.html#1982 sfed--근본설일체유부비나야파승사_K1390_T1450.txt ☞제7권 sfd8--불교단상_2565_11.txt ☞◆vbva1982 불기2565-11-10 θθ |
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미지정(未至定)ㆍ중간정(中間定)ㆍ4근본정(根本定)ㆍ하(下) 3무색천(無色天)을 말한다. 이 9지는 원래 유루정(有漏定)이나, 그 힘이 더욱 승진하여 마침내 무루정을 내는 의지처가 되므로 무루의 9지라 한다. 욕계는 산지(散地)이므로 제외하고, 2선 이상의 7근분(近分)은 미지정(未至定)보다 열등하고, 비상비비상천(非想非非想天)은 미세매열(微細昧劣)하여 무루정의 의지처가 될 수 없으므로 이를 제외함.
답 후보
● 무루구지(無漏九地)
무법공(無法空)
무상(無相)
무상도심(無上道心)
무상정각(無上正覺)
무색계(無色界)
무생법인(無生法忍)
ॐ मणि पद्मे हूँ
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[Glossary_of_Buddhism-Eng] SILENCE☞
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『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
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『성관자재보살일백팔명경』
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[314일째]
신업청정불가설 $ 056▲調伏調伏為 一 ● 離憍慢, ○□□□□,語,意,信,妙
□□□□□□□, 語業清淨不可說,
意業清淨不可說, 信解清淨不可說,
□□□□□□□, 어업청정불가설,
의업청정불가설, 신해청정불가설,
몸의 업[身業]이 청정함을 말할 수 없고
말하는 법 청정함을 말할 수 없고
마음의 법 청정함을 말할 수 없고
믿는 이해 청정함을 말할 수 없고
[315째]
묘지청정불가설 $ 057▲離憍慢離憍慢為 一 ● 不動, ○□□□□,妙,了,斷,出
□□□□□□□, 妙慧清淨不可說,
了諸實相不可說, 斷諸疑惑不可說,
□□□□□□□, 묘혜청정불가설,
료제실상불가설, 단제의혹불가설,
묘한 슬기 청정함도 말할 수 없고
묘한 지혜 청정함도 말할 수 없고
실상을 이해함도 말할 수 없고
의혹을 끊는 일도 말할 수 없고
●K1391_T1444.txt★ ∴≪A근본설일체유부비나야출가사≫_≪K1391≫_≪T1444≫
●K1390_T1450.txt★ ∴≪A근본설일체유부비나야파승사≫_≪K1390≫_≪T1450≫
●K1394_T1447.txt★ ∴≪A근본설일체유부비나야피혁사≫_≪K1394≫_≪T1447≫
법수_암기방안
56 눈거풀 瞼 【검】 eye lid
57 眼球 【안구】 동공 eye ball
2 염통 【심장】
98 계지(季指) (막내 【계】~새끼) 발가락 [ 신조어 ]
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