『중아함경』
K0648
T0026
중아함경 제1권 /전체60권
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※ 이하 부분은 위 대장경 부분에 대해
참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.
● 자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지
불기2562-12-07 -- 뽑혀진 대장경 내용 연구
내용 이해가 쉽도록 위 사이트 원 번역문 내용을 단문형태로 끊어 표현을 바꿔 기재한다.
다만, 여건상 일부분만 살피는 경우가 많다.
따라서 작업중 파일을 별도로 만든다.
그리고 클라우드 드라이브 폴더에 보관한다.
그리고 이후 계속 수정보완해가기로 한다.
그리고 완료되면 본 페이지에 직접 붙여나가기로 한다.
작업중인 파일은 다음 폴더 안에서 K0648_T0026_in 파일을 참조하면 된다.
https://drive.google.com
●차후 링크가 변경되어 연결되지 않을 때는 다음 페이지 안내를 참조한다.
buddhism0077
『중아함경』
♣0648-016♧
중아함경 제1권 /전체60권
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○2019_1105_153210_nikon_AB7▾순천 조계산 송광사
○2019_1106_160031_canon_ab41_s12▾화순 계당산 쌍봉사
○2020_0906_114355_canon_BW25▾천축산 불영사
○2020_0907_160203_canon_bw24▾양산 통도사
○2020_0909_161327_canon_ct18▾무주 백련사
○2018_1024_180044_nikon_ori▾부여 고란사
○2018_1023_163600_canon_ct18_s12▾예산 덕숭산 수덕사
○2018_1023_165551_nikon_ct8_s12▾예산 덕숭산 수덕사
○2018_1023_165911_nikon_ori▾예산 덕숭산 수덕사
○2020_1114_132626_nikon_CT27▾삼각산 도선사
○2019_1104_111949_nikon_Ab31_s12▾구례화엄사 구층암
○2021_1112_152647_nikon_bw16_s12▾setec_서울국제불교박람회
○2021_0211_164057_nikon_Ab35▾서울_북한산_봉은사
○2021_0930_103008_canon_ct8▾삼척_두타산_천은사
○2021_1006_110331_nikon_BW21_s12_pc▾해남_봉화산_대흥사
○2013_0309_093351-CANON_AR35_s12▾강화도_보문사_전등사
○2021_0214_171905_canon_ct18▾홍천_공작산_수타사
○2022_1025_144332_nikon_ar38▾서울_조계사
○2023_0402_130936_canon_ct9_s12▾setec_서울국제불교박람회
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○2020_0430_123201_canon_Ar28▾서울_북악산_성불사
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◎[개별논의]
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『중아함경』
♣0648-016♧
중아함경 해제 (있는 경우)
중아함경 016권 요점 핵심
◎◎[개별논의] ♥ ❋본문
★1★
◆vgoc1672
| ◈Lab value 202004301232 |
|
♥단상♥ |
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문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2018/12/k0648-016.html#1672 sfed--중아함경_K0648_T0026.txt ☞중아함경 제1권 /전체60권 sfd8--불교단상_2562_12.txt ☞◆vgoc1672 불기2562-12-07 θθ |
■ 퀴즈
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생사가 물 흐르는 것같이 중생으로 하여금 5악취(惡趣)에 돌아다니며 표류케 하므로 이렇게 이름.
답 후보
● 생사류(生死流)
서천(西天)
석제환인(釋提桓因)
선관(禪觀)
선남선녀(善男善女)
선서(善逝)
선정견고(禪定堅固)
ॐ मणि पद्मे हूँ
○ [pt op tr]
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■ 음악
Hugues Aufray - L'homme Orchestre
Serge Reggiani - L'absence
Jean-Louis Murat - Pluie D'automne
Louis Chedid - Voilà pourquoi
Tete - La Relance
Claude Nougaro - L'amour Sorcier
Monique Leyrac - Les Soirs D'hiver, La Mort De L'ours, J'inviterai L'enfance, Grand-Pere Pan Pan, Complot D'enfants
■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스
퀴즈
퀴즈2
유머
■ 한자 파자 넌센스 퀴즈
029▲ 牛牜尤友云 ■ 우우우우운 29 （ 소 우 ) （ 소우 우) （ 더욱 우 ）（ 벗 우 ）（ 이를 운/ 구름 운 ）
016▲ 子丈才叉彳 ■ 자장재차척 16 ( 아들 자 ）( 어른 장 ）( 재주 재 ）( 갈래 차 / 작살 차, 비녀 채 ）( 조금 걸을 척 ） 재춘법한자
【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음
중국어글자-발음
■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기
■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)
■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Five Wisdom Buddhas
[san-chn] prathama-kalpa 劫初
[san-eng] munīnāṃ $ 범어 of the sages
[pali-chn] asekha 無學
[pal-eng] soracca $ 팔리어 nt.gentleness; meekness.
[Eng-Ch-Eng] 大法炬陀羅尼經 The Dafa ju tuoluonijing; Skt. Dharmolkadha^ran!i^-su^tra; (Dha^ran!i^ of the Lamp of Dharma). 52 chapters in 20 fasc. (T 1340.21.661-755), trans. Jn~a^nagupta 闍那崛多.
[Muller-jpn-Eng] 我我所 ガガショ self and the things possessed, or attached to, by the self
[Glossary_of_Buddhism-Eng] FOUR MODES OF BIRTH☞
See: Four Forms of Birth.
[fra-eng] empruntée $ 불어 borrowed
[chn_eng_soothil] 無比身 The incomparable body (of the Buddha).
[vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ] ▼●[羅什] 所謂不住色布施, 不住聲香味觸法布施.
이른 바 색(色)에 머물지 않고 보시하며 성(聲)､향(香)､미(味)､촉(觸)､법
(法)에도 머무르지 않고 보시해야 하느니라.
[玄奘] 不住於色應行布施, 不住聲､香､味､觸､法應行布施.
[義淨] 不住色､聲､香､味､觸､法, 應行布施.
04-02 न क्वचित्प्रतिष्ठितेन दानं दातव्यम्।
न रूपप्रतिष्ठितेन दानं दातव्यम्।
न शब्दगन्धरसस्प्रष्टव्यधर्मेषु प्रतिष्ठितेन दानं दातव्यम्।
na kvacitpratiṣṭhitena dānaṁ dātavyam | na rūpapratiṣṭhitena dānaṁ
dātavyam | na śabdagandharasaspraṣṭavyadharmeṣu pratiṣṭhitena dānaṁ
dātavyam |
어떤 상황에서라도 머묾으로 베풂이 시행되어서는 안 된다. 형색에 머무는 것으로
베풂이 시행되어서는 안 된다. 소리와 냄새와 맛과 감촉과 법에 머무는 것으로 베풂이
시행되어서는 안 된다.
▼▷[na] ① na(ƺ.)
▼[kvacitpratiṣṭhitena] ① kvacit(pn.ƾ.loc.) + pratiṣṭhitena([nj.→]ƾ.ins.) → [어떤
상황에(→어떤 상황에서라도)､ 머묾으로]
② kvacit(ƺ. in some places, in some cases) < kva(ƺ. whither, where)
② pratiṣṭhita(p.p. set up, erected; fixed, established; placed, situated; installed)
▼[dānaṁ] ① dānaṁ(ƿ.nom.) → [베풂이]
▼[dātavyam] ① dātavyam(njp.→ƿ.nom.) → [주어져서는 안 된다.]
▼▷[na] ① na(ƺ.)
▼[rūpapratiṣṭhitena] ① rūpa+pratiṣṭhitena([nj.→]ƾ.ins.) → [형색에 머무는 것으로]
② rūpa(ƿ. any outward appearance or phenomenon or colour; form, shape, figure) <
rūp(10.dž. to form, fashion; to act, gesticulate; to mark, behold) + a(kṛt suffix)
② pratiṣṭhita(p.p. set up, erected; fixed, established; placed, situated; installed)
▼[dānaṁ] ① dānaṁ(ƿ.nom.) → [베풂이]
▼[dātavyam] ① dātavyam(njp.→ƿ.nom.) → [주어져서는 안 된다.]
▼▷[na] ① na(ƺ.)
▼[śabdagandharasaspraṣṭavyadharmeṣu] ①
śabda+gandha+rasa+spraṣṭavya+dharmeṣu(ƾ.loc.pl.) → [소리와 냄새와 맛과 감촉과
법(←마음의대상)에]
② śabda(ƾ. sound [the object of the sense of hearing and property of ākāśa]; sound, note,
noise in general; a word, sound, significant word)
② gandha(ƾ. smell, odour; smell considered as one of the 24 properties or guṇas of the
Vaiśeṣkas; the mere smell of anything)
② rasa(ƾ. sap, juice [of trees]; a liquid, fluid; water; liquor, drink)
② spraṣṭavya(ƿ. touch, feeling) < sparśa(ƾ. touch, contact [in all senses]; contact)
② dharma(ƾ. that which is established or firm, law; usage, practice, duty; right, justice)
▼[pratiṣṭhitena] ① pratiṣṭhitena([nj.→]ƾ.ins.) → [머무는 것으로]
② pratiṣṭhita(p.p. set up, erected; fixed, established; placed, situated; installed)
▼[dānaṁ] ① dānaṁ(ƿ.nom.) → [베풂이]
▼[dātavyam] ① dātavyam(njp.→ƿ.nom.) → [주어져서는 안 된다.]
출처 봉선사_범어연구소_현진스님_금강경_범어강의
『능단금강반야바라밀다경』(能斷金剛般若波羅密多經) - 범어 텍스트 vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ
♣K0116-001♧
♣K0117-001♧
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[341일째]
료지중생불가설 $ 083▲阿野娑阿野娑為 一 ● 迦麼羅, ○□□□□,知,知,知,知
□□□□□□□, 知其種性不可說,
知其業報不可說, 知其心行不可說,
□□□□□□□, 지기종성불가설,
지기업보불가설, 지기심행불가설,
了知眾生不可說，
중생을 잘 알음도 말할 수 없고
그 종성을 아는 것도 말할 수 없고
그 업보(業報) 아는 것도 말할 수 없고
마음과 행 아는 것도 말할 수 없고
[50째]
허공경계무변제 $ 050■ ■虛 於入如意所 身妙出一知
050▲ 達攞步陀達攞步陀為 一 ● 訶魯那, ○□□□□,悉,如,菩,於
□□□□□□□, 悉布毛端使充滿,
如是毛端諸國土, 菩薩一念皆能說。
□□□□□□□, 실포모단사충만,
여시모단제국토, 보살일념개능설。
虛空境界無邊際，
끝단 데를 모르는 저 허공 안에
털 끝을 가득 세워 채운다 하고
이러한 털 끝마다 있는 국토를
보살이 한 생각에 능히 말하고
●K0950_T1541.txt★ ∴≪A중사분아비담심론≫_≪K0950≫_≪T1541≫
●K0648_T0026.txt★ ∴≪A중아함경≫_≪K0648≫_≪T0026≫
●K0414_T0385.txt★ ∴≪A중음경≫_≪K0414≫_≪T0385≫
■ 암산퀴즈
954* 541
437310 / 645
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 16 번째는?
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) 320 번대 10개 다라니는?
부처님 108 명호 17 번째는?
16 인욕을 증장시키며,
바라나삼모디 라나참포, 鉢剌惹三牟底<都異反>剌拏讖蒱<十六>
prajna sambhuti rana ksam bhu,
지혜 근원의 지장,
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
320 미댜 차리예볘바 ◐微地也遮唎曳弊泮<三百二十>◑vidyāㆍcarebhyaḥ phaṭ
321 자도라남 바기니볘바 ◐者咄囉南薄祁你弊泮<四姊妹神女三百二十一>◑caturāṃ bhāginībhyaḥ phaṭ
322 바저라구마리가볘바 ◐跋折囉俱摩唎迦弊泮<金剛童子三百二十二>◑vajra kaumarībhyaḥ phaṭ
323 바저라구람타리반바 ◐跋折囉俱藍陁利弊泮<三百><二十三>◑vajra kulandaribhyaḥ phaṭ
324 미댜 라 자볘바 ◐微地也囉<引>闍弊泮<呪王等三百二十四>◑vidyā rājabhyaḥ phaṭ
325 마하바라등자리볘바 ◐摩訶鉢囉登耆囇弊泮<三百二十五>◑mahāㆍpratyaṅgirebhyaḥ phaṭ
326 바저라상갈라 야바 ◐跋折囉商羯囉<引>夜泮<金剛連鎖三百二十六>◑vajraㆍśriṅkhalāya phaṭ
327 바라등기라라 자 야바 ◐鉢囉登祁囉囉<引>闍<引>耶泮<三百二十七>◑pratyaṅgira rājāya phaṭ
328 마하가라야바 ◐摩訶揭囉耶泮<大黑天神三百二十八>◑mahāㆍkālāye phaṭ
329 마하마다리 가나야바 ◐摩訶摩怛哩<二合>伽拏耶泮<鬼衆三百二十九>◑mahā mātriㆍgaṇāya phaṭ
●또 아난아,
가령 어떤 여인이 아들과
딸을 낳지 못하여
아기 베기를 원하여,
만일 지극한 마음으로 이 주문을 간절히 생각하며
염송(念誦)하거나
혹은 이 실달다반달라(悉怛多般怛羅)를 몸에 지니고 다닌다면,
곧바로 복덕과 지혜를 갖춘 아들과 딸이 태어나느니라.
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) - 『대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경』
♣K0426-007♧
017
구담(瞿曇)께 귀의합니다.
南無瞿曇
『불일백팔명찬』佛一百八名讚
♣1183-001♧
516114
678
법수_암기방안
32 무릎 knee
83 장딴지근
50 턱 chin, 【악골】顎
16 겨드랑이 [암핏 armpit]
■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2570_0219_122936 :
대장경 내 이야기
제목 : ■ 제31조.
도신道信 대사
화상은 당唐나라에서 4조가 되며,
성은 사마司馬씨이다.
본시 하내河內에서 살다가 기주蘄州의 광제廣濟에서 성장하였다.
승찬 대사의 법을 이어받은 뒤 뜻밖에 황매黃梅의 길에서 한 어린이를 만났는데,
나이는 일곱 살 정도였고,
말하는 것이 특이하였다.
조사가 물었다.
“네 성이 무엇인가?”
동자가 대답했다.
“성姓은 있으나 예사로운 성이 아닙니다.”
조사가 말했다.
“그게 무슨 성이더냐?”
동자가 대답했다.
“불성佛性입니다.”
조사가 말했다.
“너는 성이 없단 말이냐?”
동자가 대답했다.
“그 성은 공空하기 때문입니다.”
이에 조사가 좌우의 사람들에게 말했다.
“이 아이가 예사롭지 않으니,
내가 멸도한 지 20년 뒤에 크게 불사를 이루리라.”
동자가 물었다.
“여러 성인들은 무엇에서 증득합니까?”
조사가 대답했다.
“텅 비고도 텅 비었느니라.”
“그러면 성이랄 것이 없겠습니다.”
조사가 말했다.
“여전히 사람의 티가 남았구나.”
조사가 이어 법을 전해 주고,
다음의 게송을 주었다.
꽃의 종자는 나는 성품이 있으니
땅으로 인해 꽃의 성품이 나거니와
큰 연이 이 성품에 계합하면
나되 난다는 생각이 없다.
花種有生性 因地花性生
大緣與性合 當生不生生
조사가 법을 다 전한 때가 고종高宗 영휘永徽 2년 경술庚戌의 윤 9월 4일이었는데,
조용히 열반에 드니,
세수 72세였다.
장사 지낸 지 3년 되는 해 4월 8일에 탑문이 까닭 없이 저절로 열렸는데,
용모 단정함이 생존 시와 조금도 다름없었다.
이로부터 문인들이 다시는 탑을 닫지 않았다.
대력大歷 연간에 이르러 대종代宗이 대의大醫 선사라 시호를 내렸고,
탑호를 자운慈雲이라 하였다.
중서령中書令45)이자 태자 빈객인 양양공襄陽公 두정륜杜正倫이 비문을 지었다.
정수 선사가 찬탄하였다.
4조는 14세에
스승에 의해 해탈을 얻었다.
세간에 있으면서 도와 함께하니
자비를 일으킴 넓고 깊었다.
四祖十四 因師解脫
處世道流 興慈量闊
영화와 쇠퇴가 영원히 끊겼고
시작과 마지막이 아득히 사라졌다.
열매는 적고 꽃이 많은 세상에서
홍인이 그의 의발을 전해 받았다.
永絶彫榮 逈祛始末
菓少花多 忍傳衣鉢
출전:
한글대장경 K1503_Txxxx
조당집(祖堂集) 남당 정 균찬
祖堂集 【南唐 靜 筠撰】
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
https://kabc.dongguk.edu/m
■요가자세 익히기
바람 빼기 자세 [Pavanamuktasana]
●세계사이트방문일자: 불기 2569-03-28-금
♡대성사,부산 기장군 일광읍 달음길 30-18
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[설명 2]
[동영상 1] [0:50]
[대성사] 대웅전에 아미타불 #사찰순례 #사찰여행 #불교공부 #소원성취발원 #업장소멸 #부산사찰(기장)
https://www.youtube.com
[동영상 2]
[음악]
[예술작품감상]
https://www.wikiart.org
https://www.wikiart.org
008 나모소로다반나남 ◐娜牟蘇嚕哆半那喃<八>◑Namaḥ srota-apannānāṃ//
○2019_1106_115449_canon_exc▾화순 영구산 운주사
○2019_1105_125511_canon_BW21_s12▾순천 조계산 선암사
○2020_0211_134213_canon_AB7▾불암산 천보사
○2020_0905_145329_canon_Ab27▾오대산 적멸보궁
○2020_0907_141246_canon_ar4▾양산 통도사
○2020_0908_155612_canon_BW28▾합천 해인사
○2020_0909_160120_nikon_ar3▾무주 백련사
○2020_1017_153100_canon_ar2▾삼각산 화계사
○2020_1017_153241_canon_Ab15_s12▾삼각산 화계사
○2018_1022_123011_canon_ori▾공주 계룡면사무소 영규대사비
○2018_1022_130419_canon_Ar28_s12▾공주 계룡산 갑사
○2018_1023_160313_nikon_ct18_s12▾예산 덕숭산 수덕사
○2019_0106_161921_nikon_Ab15▾의정부 도봉산 망월사
○2019_1104_133634_nikon_Ab27▾구례 화엄사 연기암
○2021_0320_155940_canon_ar13_s12▾포천_백운산_흥룡사
○2021_0215_173454_nikon_Ab27▾안성_서운산_석남사
○2021_0211_160748_nikon_ar7▾서울_북한산_진관사
○2023_0402_173315_canon_ct18▾setec_서울국제불교박람회
○2021_1001_143234_canon_ar38_pc▾봉화_청량산_청량사
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_M#]
○2020_0908_165300_nikon_BW27▾합천 해인사 백련암
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중아함경 제1권 /전체60권
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중아함경-K0648-016
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sfed--중아함경_K0648_T0026.txt ☞중아함경 제1권 /전체60권
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불기2562-12-07
https://blog.naver.com/thebest007/224187993522
ORIGIN: https://buddhism007.tistory.com/entry/불기2562-12-07중아함경016#gsc.tab=0
https://extra007.tistory.com/entry/중아함경-k0648-016
htmback--불기2562-12-07_중아함경_K0648_T0026-tis.htm
수정편집일 불기2570-02-19
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