『대승이십송론』
K1445
T1576
이십송
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※ 이하 부분은 위 대장경 부분에 대해
참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.
● 자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지
『대승이십송론』 ♣1445-001♧
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❋본문
◎[개별논의]
○ [pt op tr]
○ 2019_1106_112352_nik_ct14_s12 화순 영구산 운주사
○ 2019_1106_130342_can_CT28 화순 영구산 운주사
○ 2019_1106_165729_can_Ab35 화순 계당산 쌍봉사
○ 2019_1105_110244_can_fix 순천 조계산 선암사
○ 2019_1105_160919_can_AB7 순천 조계산 송광사
○ 2020_0904_135311_nik_bw5 원주 구룡사
○ 2020_0906_113241_can_ori_rs 천축산 불영사
○ 2020_0906_113935_can_ar41 천축산 불영사
○ 2020_0907_134353_nik_ct13 양산 통도사
○ 2020_0907_143347_nik_ar45 양산 통도사
○ 2020_0907_151803_nik_bw5 양산 통도사
○ 2020_0907_135828_can_CT33 양산 통도사
○ 2020_0907_140218_can_bw5 양산 통도사
○ 2020_0908_165800_nik_CT27 합천 해인사 백련암
○ 2020_0910_183811_can_ar47 월악산 신륵사
○ 2020_1017_151954_can_BW21_s12 삼각산 화계사
○ 2018_1022_171627_can_ar24 공주 태화산 마곡사
○ 2018_1023_131948_nik_BW17 예산 덕숭산 수덕사
○ 2020_1114_122526_can_AR25 삼각산 도선사
● [pt op tr] fr
○ 2019_1104_114321_can_ct8 구례 화엄사 구층암
❋❋본문 ♥ ◎[개별논의]
●
대승이십송론(大乘二十頌論)
용수(龍樹) 지음
송(宋) 서천(西天) 역경삼장(譯經三藏)1)
시호(施護) 한역
●
부처님과 중생은
한 모습이니
마치 허공과 같이 평등하네.
●
중생은 본래 허깨비 같으나
또다시 허깨비 경계를 받아들여
불도[佛道]를 이루는 과정이 허깨비에 뒤덮여 있으니
인연에 따라 발생함을 이해하지 못하네.
●
꿈 속의 모든 경계가
깨어나면 다 볼 수 없듯이
지혜로운 자는 어리석음의 잠에서 깨어나면
역시 삶과 죽음을 보지 않네.
●
그 모든 법의 법성(法性)에서
실로 한치의 법을 구할래도 얻을 수 없나니
세간의 요술쟁이가 요술을 부리듯이
지혜로운 자는 이처럼 알아야 하리.
●
생사윤회(生死輪廻)의 큰 바다에
중생 번뇌의 물결 가득하니
대승에 실려 운행하지 않으면
마침내 저 언덕에 어찌 도달하리오.
●
『대승이십송론』 ♣1445-001♧
◎◎[개별논의] ♥ ❋본문
★1★
◆varm3344
◈Lab value 불기2566/07/03 |
○ 2019_1104_133115_nik_Ab27.jpg ○ [pt op tr] 예술작품 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Ernst-Ludwig-Kirchner-königstein-railroad-station-in-the-taunus Artist: Ernst-Ludwig-Kirchner from https://en.wikipedia.org/wiki/Ernst_Ludwig_Kirchner Title : königstein-railroad-station-in-the-taunus Info Permission & Licensing : Wikiart ● [pt op tr] fr ○ 2018_0419_131351_can.jpg ○ [pt op tr] 꽃 공양, 나무불, 나무법, 나무승 ○ [pt op tr] 아름다운 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Ssangbongsa_11-05169 https://ko.wikipedia.org/wiki/파일:Ssangbongsa_11-05169.JPG Ssangbongsa 저자 steve46814 Permission & Licensing : Wikipedia ● [pt op tr] fr ♥Sin Sze Si Ya Temple ,Malaysia ○ [pt op tr] 아름다운 풍경사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 With the image 'Google Earth & Map data: Google, DigitalGlobe' Benjamin Biolay - Brandt Rhapsodie (En Duo Avec Jeanne Cherhal) ♥단상♥ |
문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2022/07/2566-07-03-k1445-001.html#3344 sfed--대승이십송론_K1445_T1576.txt ☞이십송 sfd8--불교단상_2566_07.txt ☞◆varm3344 불기2566-07-03 θθ |
■ 선물 퀴즈
방문자선물 안내페이지
다음에 해당하는 단어를 본 페이지 에 댓글로 적어주시면 됩니다.
【범】Dhūpa 선종에서는 염향(拈香)이라 함. 향을 태워 공양함.
또 선향(線香)ㆍ도향(塗香)에 대하여 가구로 된 침향(沈香)을 말함. ⇒<유사어>염향<참조어>염향(拈香)
답 후보
● 소향(燒香)
수(數)
수념분별(隨念分別)
수도소단(修道所斷)
수륙재의(水陸齋儀)
수면개(睡眠盖)
수범수참(隨犯隨懺)
ॐ मणि पद्मे हूँ
○ [pt op tr]
■ 음악
Les Cowboys Fringants - Sans Tambour Ni Trompette
MANS ZELMERLOW - Should've Gone Home (Je ne suis qu'un homme)
JOYCE JONATHAN - On
Fernandel - La Bouillabaisse
PASCAL OBISPO - Mourir Demain (feat. Natacha St Pier)
Claude Nougaro - Je Crois
Enzo Enzo - Ca Me Suffit
■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스
퀴즈
퀴즈2
유머
■ 한자 파자 넌센스 퀴즈
【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음
중국어글자-발음
■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기
■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)
●
대승이십송론(大乘二十頌論)용수(龍樹) 지음송(宋) 서천(西天) 역경삼장(譯經三藏)1) 시호(施護) 한역
[translated by Google]
The Twenty Songs of the Great Succession (大乘二十頌論) The Song of the Dragon (The Dragon) The Song of the Song of the West (The West Heaven)
[translated by Papago]
[translated by Kakao]
Daeseung Yisimsongron(Daeseung Yisimsongron) Yongsu() Jieumsong() Seocheon() Yeokgyeongsamjang()1) Siho() Han Station
●
부처님과 중생은 한 모습이니 마치 허공과 같이 평등하네.
[translated by Google]
Buddha and sentient beings are one form, so they are equal as in the air.
[translated by Papago]
The Buddha and the people are the same, so they are as equal as in the air.
[translated by Kakao]
Buddha and Mesozoic are one figure, and they are equal as the air.
●
중생은 본래 허깨비 같으나 또다시 허깨비 경계를 받아들여 불도[佛道]를 이루는 과정이 허깨비에 뒤덮여 있으니 인연에 따라 발생함을 이해하지 못하네.
[translated by Google]
Beings are originally like ghosts, but the process of accepting the boundaries of ghosts and forming the Buddha Way is covered with ghosts, so I don't understand that it happens due to a relationship.
[translated by Papago]
People's life is naturally like a ghost, but they don't understand that the process of accepting the boundary of the ghost and forming a Buddhist path is covered with the ghost, so they don't understand that it occurs according to fate.
[translated by Kakao]
Mesozoic is originally a hermit, but I do not understand that the process of accepting the hermitage boundary and forming the Buddhist (road) is covered in the hermitage, so it occurs according to the relationship.
●
꿈 속의 모든 경계가 깨어나면 다 볼 수 없듯이 지혜로운 자는 어리석음의 잠에서 깨어나면 역시 삶과 죽음을 보지 않네.
[translated by Google]
Just as every boundary in a dream cannot be seen when awakened, so when a wise man awakens from the sleep of folly, he does not see life or death.
[translated by Papago]
As all the boundaries in a dream cannot be seen when they wake up, the wise do not see life and death when they wake up from the sleep of foolishness.
[translated by Kakao]
As all the boundaries in dreams can not be seen when they wake up, the wise man does not see life and death when he wakes up from the sleep of stupidity.
●
그 모든 법의 법성(法性)에서 실로 한치의 법을 구할래도 얻을 수 없나니 세간의 요술쟁이가 요술을 부리듯이 지혜로운 자는 이처럼 알아야 하리.
[translated by Google]
In all the laws of the law, even if you try to find a single law, you can't find it. Just as a worldly magician uses magic, a wise person should know this.
[translated by Papago]
In the law of all the laws, you can't get an inch of the law even if you really ask for it, so the wise man should know like this, just like the magicians in the world.
[translated by Kakao]
In the legality of all the laws, I can not get a law, so the wise person should know like this, as the magician of the public does magic.
●
생사윤회(生死輪廻)의 큰 바다에 중생 번뇌의 물결 가득하니 대승에 실려 운행하지 않으면 마침내 저 언덕에 어찌 도달하리오.
[translated by Google]
The great sea of life and death is full of the afflictions of sentient beings and beings. If you don't ride on the Mahayana, how can you finally reach that hill?
[translated by Papago]
The great sea of life and death is filled with waves of great anguish, so if you don't run on a great monk, how can you finally reach that hill?
[translated by Kakao]
The great sea of Saengsayunhoe (life) is full of waves of rebirth and agony, so if you do not run on a great ride, how will you finally reach that hill?
●
■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Reb Anderson
[san-chn] apravyāhāra 不可說
[san-eng] pṛthakkaraṇam.h $ 범어 (n) analysis
[pali-chn] dhātu-vavatthāna 觀四大
[pal-eng] anappaka $ 팔리어 adj.much; many; not trifling.
[Eng-Ch-Eng] 五百結集 The Council of the Five Hundred (Arhats). 【參照: 第一結集】
[Muller-jpn-Eng] 達羅毘荼 ダラビダ (place) Drāviḍa
[Glossary_of_Buddhism-Eng] HUAYEN SCHOOL☞
See: Avatamsaka School.
[fra-eng] modestie $ 불어 lowliness, modesty
■ 암산퀴즈
913* 762
379392 / 768
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 54 번째는?
자비주 28 번째는?
성관자재보살 명호 76 번째는?
54 제가 과거에 항하의 모래알 수만큼 많은 부처님으로부터 직접 받아 지닌 것입니다.
돈구례, 敦具隸<五十四>
tud kule,
(~!~) 성스러운 가문에 출생 토록 전진 전진케 하소서.
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
28
이 모든 선신(善神)과 용왕(龍王)과
금강역사(金剛力士)와 신모녀(神母女) 등은
각각 오백권속(五百眷屬)이 있으며
힘이 큰 야차(夜叉)가
항상 대비신주를 외우고 지니는 자를 옹호할 것이니
● 도로도로벌사야제(도로도로바사야제) 度盧度盧罰闍耶帝<二十八> dhu ru dhu ru va ja ya te
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧
76
소나리사 나마리 가사
蘇涅哩舍<二合>曩沒哩<二合>訖叉<二合七十六>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[184일째]
소유사유불가설 $ 055▲摩魯摩摩魯摩為 一 ● 調伏, ○□□□□,所,所,一,身
□□□□□□□, 所有大願不可說,
所有境界不可說, 一切通達不可說,
□□□□□□□, 소유대원불가설,
소유경계불가설, 일체통달불가설,
그 가운데 생각함도 말할 수 없고
그 가운데 큰 서원도 말할 수 없고
거기 있는 경계도 말할 수 없고
온갖 것 통달함도 말할 수 없고
[185째]
신업청정불가설 $ 056▲調伏調伏為 一 ● 離憍慢, ○□□□□,語,意,信,妙
□□□□□□□, 語業清淨不可說,
意業清淨不可說, 信解清淨不可說,
□□□□□□□, 어업청정불가설,
의업청정불가설, 신해청정불가설,
몸의 업[身業]이 청정함을 말할 수 없고
말하는 법 청정함을 말할 수 없고
마음의 법 청정함을 말할 수 없고
믿는 이해 청정함을 말할 수 없고
●K0214_T0829.txt★ ∴≪A대승이문자보광명장경≫_≪K0214≫_≪T0829≫
●K1445_T1576.txt★ ∴≪A대승이십송론≫_≪K1445≫_≪T1576≫
●K1381_T0261.txt★ ∴≪A대승이취육바라밀다경≫_≪K1381≫_≪T0261≫
법수_암기방안
55 이마 forehead, 額上 【액상】 이마의 위
56 눈거풀 瞼 【검】 eye lid
54 입 mouth 口脣 【구순】
28 새끼 ( LITTELE finger)
76 *무지 마름
695706
494
○ 9_Peking_University_exc_adapted_from_wiki
○ 1280px-Hojyuji_Kyoto_Japan01-r_CT28_adapted_from_wiki
○ 1280px-Tsurugaoka_hachimangu__ponte_ct19_s12_adapted_from_wiki
○ 2012_0522_153515_ar47남양주_운길산_수종사
○ 2013_0309_094912-can_bw0_s12강화도_보문사_전등사
○ 2013_0309_095444-OLYMPUS_ar25강화도_보문사_전등사
○ 2013_0408_125520-nik_BW3_s12서울_개운산_장경연
○ 2014_0808_152247_can_Ab27속리산_법주사
○ 2014_0808_152745_nik_BW21_s12속리산_법주사
○ 2014_1118_150356_can_exc_s12서울_동국대_정각원
○ 2015_0415_162059_nik_ct8서울_정릉_봉국사
○ 2015_0727_110237_can_Ar28부산_금정산_범어사
○ 2015_0727_110956_can_ar6부산_금정산_범어사
○ 2015_0727_111425_can_exc부산_금정산_범어사
○ 2015_1025_131025_can_ar1_s12서울_조계사
○ 2016_0412_145354_can_CT27진안_마이산_탑사
○ 2016_0412_160515_nik_BW25진안_마이산_탑사
○ 2016_0505_121409_nik_exc춘천_오봉산_청평사
○ 2016_0505_124023_can_ct18춘천_오봉산_청평사
○ 2016_0505_125854_nik_exc춘천_오봉산_청평사
○ 2017_1107_083814_can_exc정읍_내장산_내장사
○ 2017_1107_104707_can_ar17_s12정읍_내장산_내장사
○ 2017_1107_121233_nik_exc정읍_내장산_내장사
○ 2017_1107_140154_nik_ct8정읍_내장산_내장사
○ 2017_1107_151935_nik_exc정읍_내장산_내장사
○ 2019_0428_180453_can_ct18서울_수도산_봉은사
○ 2020_0430_122829_can_AR35_s12서울_북악산_성불사
○ 2020_0430_123139_can_BW25서울_북악산_성불사
○ 2021_0214_122606_nik_ct18춘천_오봉산_청평사
○ 2021_0214_164614_nik_exc홍천_공작산_수타사
○ 2021_0214_165824_nik_CT28홍천_공작산_수타사
○ 2021_0214_170623_nik_ct18홍천_공작산_수타사
○ 2021_0214_170746_can_BW17홍천_공작산_수타사
○ 2021_0214_171332_nik_exc_s12홍천_공작산_수타사
○ 2021_0215_130630_nik_exc_s12용인_문수산_법륜사
○ 2021_0215_131308_nik_ab33_s12용인_문수산_법륜사
○ 2021_0215_152759_nik_BW25안성_칠현산_칠장사
○ 2021_0216_112257_can_AR35_s12석모도_낙가산_보문사
○ 2021_0216_114206_can_BW3_s12석모도_낙가산_보문사
○ 2021_0216_154140_nik_AB7강화도_전등사
○ 2021_0216_162319_nik_Ab35강화도_전등사
○ 2021_0216_171435_nik_ar18_s12강화도_전등사
○ 2021_0217_114058_can_exc서산_상왕산_문수사
○ 2021_0217_140232_nik_exc_s12서산_상왕산_개심사
○ 2021_0320_135712_can_Ar26_s12포천_왕방산_왕산사
○ 2021_0320_140131_can_ar36_s12포천_왕방산_왕산사
○ 2021_0320_155922_can_exc_s12포천_백운산_흥룡사
○ 2021_0320_161738_nik_ar47포천_백운산_흥룡사
○ 2021_0717_170253_can_CT27서울 동대문디자인센터
○ 2021_0717_170306_can_ct9_s12서울 동대문디자인센터
○ 2021_0717_170527_can_AB7서울 동대문디자인센터
○ 2021_0717_170622_can_Ab27서울 동대문디자인센터
○ 2021_0717_171635_can_ct9_s12서울 동대문디자인센터
○ 2021_0717_172238_can_BW3_s12서울 동대문디자인센터
○ 2021_0717_172315_can_CT33서울 동대문디자인센터
○ 2021_0717_172941_can_AR35_s12서울 동대문디자인센터
○ 2021_0717_173208_can_Ar28서울 동대문디자인센터
○ 2021_0717_173253_can_CT33서울 동대문디자인센터
○ 2021_0717_173617_can_ct18서울 동대문디자인센터
○ 2021_0717_184917_can_ar24_s12서울 동대문디자인센터
○ 2021_0926_162919_can_exc서울_삼각산_도선사
○ 2021_0928_183518_nik_bw24_s12_pc인제_설악산_백담사
○ 2021_0928_202930_nik_ar45_s12양양_오봉산_낙산사
○ 2021_0929_074413_can_AR35_s12_pc양양_오봉산_낙산사
○ 2021_0929_093649_can_ar40_s12_pc양양_오봉산_낙산사
○ 2021_0929_110756_can_exc_s12양양_오봉산_낙산사
○ 2021_0929_113956_can_CT38_s12_pc양양_오봉산_낙산사
○ 2021_0929_114823_nik_Ar28_pc양양_오봉산_낙산사
○ 2021_0929_120025_nik_AR35_s12양양_오봉산_낙산사
○ 2021_0929_135404_can_ct19_s12양양_휴휴암
○ 2021_0929_143657_nik_ab31_pc양양_휴휴암
○ 2021_0929_163835_nik_ar45_s12강릉_괘방산_등명낙가사
○ 2021_0930_103645_nik_ct19_s12삼척_두타산_천은사
○ 2021_0930_110307_nik_ct31_s12삼척_두타산_천은사
○ 2021_0930_140549_can_ar16_s12_pc정선_태백산_정암사
○ 2021_0930_140913_nik_exc_s12_pc정선_태백산_정암사
○ 2021_0930_172143_nik_ct18영월_사자산_법흥사
○ 2021_0930_172328_nik_BW25_pc영월_사자산_법흥사
○ 2021_1001_103008_nik_ct19_s12_pc안동_천등산_봉정사
○ 2021_1001_104736_can_ar37안동_천등산_봉정사
○ 2021_1001_143129_can_Ab27_pc봉화_청량산_청량사
○ 2021_1001_144941_can_exc_s12봉화_청량산_청량사
○ 2021_1002_125248_can_CT27영천_팔공산_은해사
○ 2021_1002_125929_nik_exc영천_팔공산_은해사
○ 2021_1002_130300_nik_ar12_pc영천_팔공산_은해사
○ 2021_1002_142031_can_bw0_s12영천_팔공산_거조사
○ 2021_1002_152443_can_AR35_s12영천_만불사
○ 2021_1002_153734_can_ct19_s12_pc영천_만불사
○ 2021_1002_155903_nik_ct8영천_만불사
○ 2021_1002_162140_nik_ar38_pc영천_만불사
○ 2021_1002_181146_nik_AB7_pc경주_함월산_골굴사
○ 2021_1002_181324_can_BW21_s12경주_함월산_골굴사
○ 2021_1002_182539_nik_exc경주_함월산_골굴사
○ 2021_1002_211557_can_CT28밀양_재악산_표충사
○ 2021_1002_222715_nik_ar45_s12밀양_재악산_표충사
○ 2021_1003_101328_nik_exc_s12밀양_재악산_표충사
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