『승천왕반야바라밀경』
K0008
T0231
제6권
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『승천왕반야바라밀경』 ♣0008-006♧
제6권
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○ 2020_0910_111849_can_BW17.jpg ○ [pt op tr] 예술작품 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 koloman-moser-stage-design-for-the-phantom-of-hermann-bahr-1913-1.jpg!HD Artist: koloman-moser from https://en.wikipedia.org/wiki/Koloman_Moser Title : stage-design-for-the-phantom-of-hermann-bahr-1913-1.jpg!HD Info Permission & Licensing : Wikiart ● [pt op tr] fr ○ 2020_0525_171306_can.jpg ○ [pt op tr] 꽃 공양, 나무불, 나무법, 나무승 ○ [pt op tr] 아름다운 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Summer_Palace_at_Beijing_15 https://en.wikipedia.org/wiki/File:Summer_Palace_at_Beijing_15.jpg English: Paiyunmen Gate and octagon tower on the Longevity Hill, Summer Palace at Author Kallgan Permission & Licensing : Wikipedia ● [pt op tr] fr ♡昌都县强巴林寺 , China ○ [pt op tr] 아름다운 풍경사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 With the image 'Google Earth & Map data: Google, DigitalGlobe' Mireille Mathieu - Chanter ♥단상♥ |
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[san-chn] aparītta 貧賤
[san-eng] kṣaṇaprabhā $ 범어 (f) lightning
[pali-chn] cātu-ddisa 招提
[pal-eng] niilagiiva $ 팔리어 m.a peacock.
[Eng-Ch-Eng] abiding of no-backsliding 不退住
[Muller-jpn-Eng] 禹行 ウギョウ (person) Uhaeng
[Glossary_of_Buddhism-Eng] ATMAN☞
See also: Anatman.
Sanskrit for “soul.” In Pali, “atta.” “When a man clung to his ego,
or soul, (atman in Sanskrit), and its enjoyment of worldly pleasures,
the Buddha revealed the non-existence of ego (anatman) to wipe
out his conception of ego. ....
[fra-eng] diaphragme $ 불어 diaphragm, faceplate
■ 암산퀴즈
366* 513
68880 / 205
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 5 번째는?
자비주 44 번째는?
성관자재보살 명호 92 번째는?
05 신체를 증장하게 하며,
바가라참포, 縛羯洛讖蒱<五>
vakra ksam bhu,
적개(敵慨) 지장,
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
44
이 다라니는
과거 99 억 항하사의 모든 부처님이 설하신 것이며,
저 모든 부처님이 설하신 것은
모든 수행자들이 육바라밀을 수행하되,
원만히 성취하지 못한 자를
속히 원만히 성치시키게 하기 위해서며,
보리심을 내지 못한 자는
속히 발심하게 하기 위해서이다.
또 성문승을 수행하는 이 가운데
성문과(聲聞果)를 증득(證得)하지 못한 자는
속히 증득하게 하기 위해서이며,
삼천대천 세계 내에
모든 신선인이
무상보리심(無上菩提心) 발하지 못한 자는
속히 발심하게 하고,
모든 중생 가운데
대승(大乘)의 믿음의 뿌리[信根]을 얻지 못한 자는
이 다라니의 위신력으로
대승의 씨앗에
법의 싹을 자라게 하기 위해서이니,
나의 자비 방편력 때문에
그것들이 모두 이루어지느니라.
● 시리시리(실리실리) 悉唎悉唎<四十四> si ri si ri
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧
92
아야만도 나야만다
惹野挽睹<引>曩野滿哆<九十二>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[200일째]
성취제인불가설 $ 071▲偈羅偈羅為 一 ● 窣步羅, ○□□□□,無,具,住,起
□□□□□□□, 無生法忍不可說,
具足寂靜不可說, 住寂靜地不可說,
□□□□□□□, 무생법인불가설,
구족적정불가설, 주적정지불가설,
참는 일 성취함을 말할 수 없고
죽살이 없는 지혜 말할 수 없고
고요함을 갖춘 일 말할 수 없고
고요한 데 머무는 일 말할 수 없고
[201째]
기대정진불가설 $ 072▲窣步羅窣步羅為 一 ● 泥羅, ○□□□□,其,不,不,一
□□□□□□□, 其心過去不可說,
不退轉心不可說, 不傾動心不可說,
□□□□□□□, 기심과거불가설,
불퇴전심불가설, 불경동심불가설,
큰 정진 일으킴을 말할 수 없고
그 마음 지나간 일 말할 수 없고
물러나지 않는 마음 말할 수 없고
흔들리지 않는 마음 말할 수 없고
●K1045_T2138.txt★ ∴≪A승종십구의론≫_≪K1045≫_≪T2138≫
●K0008_T0231.txt★ ∴≪A승천왕반야바라밀경≫_≪K0008≫_≪T0231≫
●K1484_T1538.txt★ ∴≪A시설론≫_≪K1484≫_≪T1538≫
법수_암기방안
71 라선[腡선] = 손금선 /또는 갈고리뼈 (=헤이메이트 HAMATE~갈고리뼈]
72 소지첫마디 = 손 허리뼈 / (=-매타카펄 metacarpal )
5 목 ●
44 네째발가락 the fourth toe
92 족- 갑, 곶? [ 신조어 ] 전면? - 발바닥 앞면부 튀어나온 부분
187758
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『승천왕반야바라밀경』 ♣0008-006♧
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