『불설마역경』
K0463
T0589
불설마역경
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● TTS 음성듣기 안내
※ 이하 부분은 위 대장경 부분에 대해
참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.
● 자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지
『불설마역경』 ♣0463-001♧
불설마역경
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『불설마역경』 ♣0463-001♧
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◆vigo3582
| ◈Lab value 불기2566/09/05 |
 ○ [pt op tr]Ernst-Ludwig-Kirchner-two-female-nudes Artist: Ernst-Ludwig-Kirchner from https://en.wikipedia.org/wiki/Ernst_Ludwig_Kirchner Title : two-female-nudes Info Permission & Licensing : Wikiart ● [pt op tr] fr  ○ [pt op tr] 예술작품 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 pablo-picasso-two-acrobats-with-a-dog-1905.jpg!HD Artist: pablo-picasso from https://en.wikipedia.org/wiki/Pablo_Picasso Title : two-acrobats-with-a-dog-1905.jpg!HD Info Permission & Licensing : Wikiart ● [pt op tr] fr  ○ [pt op tr] 꽃 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Astilbe_'Europa' English: Astilbe 'Europa' (Arendsii cultivar group) Author Uleli Permission & Licensing : Wikipedia ● [pt op tr] fr  ○ [pt op tr] 아름다운 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Vaiaku_Lagi_Hotel ♥Suchdol (Village - Kutná Hora) ,Czech ○ [pt op tr] 아름다운 풍경사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 With the image 'Google Earth & Map data: Google, DigitalGlobe'  English: Silver mining in Kutná Hora. Size 645 mm x 886 mm. Date 1490s Source Galerie Středočeského kraje Permission & Licensing : Wikipedia Julien Clerc - Danse S'y ♥단상♥ |
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문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2022/09/2566-09-05-k0463-001.html#3582 sfed--불설마역경_K0463_T0589.txt ☞불설마역경 sfd8--불교단상_2566_09.txt ☞◆vigo3582 불기2566-09-05 θθ |
■ 선물 퀴즈
방문자선물 안내페이지
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(1) 2종 보살신의 하나. 법성으로 난 몸이란 뜻. 이미 진여를 증득하여 3계(界)에서 생사 유전하던 육신을 버리고, 불생 불멸하는 부사의 변역신(不思議變易身)을 받은 보살. 초지(初地) 이상 보살. 또는 8지(地) 이상 보살이란 말도 있음. (2) ⇒<유사어>오종법신<참조어>오종법신(五種法身)
답 후보
● 법성생신(法性生身)
법아견(法我見)
법애(法愛)
법유아무종(法有我無宗)
법장부(法藏部)
법화종(法華宗)
변계(邊界)
ॐ मणि पद्मे हूँ
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■ 음악
Serge Gainsbourg - Les Goemons
Serge Reggiani - Le Boulevard Du Crime
Tryo - Ce Que L'On S'Aime
Indochine - Karma Girls
NOIR DESIR - Le Vent Nous Portera
Stephanie Blanchoud - Up And Down
Maxime Leforestier - Oncle Archibald
■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스
퀴즈
퀴즈2
유머
■ 한자 파자 넌센스 퀴즈
卂 ■ ( 빨리 날 신 ）
014▲ 卂也广兀幺 ■ 신야엄올요 14ㅡ 빨리 날라가니 집들이 우뚝하지만 작게 보인다. ( 빨리 날 신 ）( 잇기 야/ 어조사 야, 대야 이/이것 이 ）( 집 엄 / 넓을 광, 암자 암 ）( 우뚝할 올 ）( 작을 요 ）
053▲ 曲共光交臼 ■ 곡공광교구 53 （ 굽을 곡/ 잠박 곡, 누룩 국 ）（ 한가지 공 ）（ 빛 광 ）（ 사귈 교 ）（ 절구 구 ） 재춘법한자
【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음
중국어글자-발음
■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기
■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)
■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Korean Buddhist sculpture
[san-chn] kalyāṇa-citta 眞實心
[san-eng] stotre $ 범어 in composing a hymn
[pali-chn] parikkhāra, sambhāra 資具
[pal-eng]
[Eng-Ch-Eng] 二依 Two kinds of defilement: the dirty aspects that exist with the body such as blood, puss, phlegm, etc. and the dirty aspects that appear on the outside of the body, such as inflammation, swelling, rotten skin, etc. 〔瑜伽論、 T 1579.30.428c〕
[Muller-jpn-Eng] 習忍 シュウニン The practice of the tolerances, initiated in the Path of Seeing
[Glossary_of_Buddhism-Eng] PARABLE: MAN WOUNDED BY AN ARROW☞
See also: Metaphysics.
“Parable of the arrow smeared thickly with poison:
‘It is as if a man had been wounded by an arrow thickly smeared with
poison, and his friends and kinsmen were to get a surgeon to heal
him, and he were to say, I will not have this arrow pulled out until
I know by what man I was wounded, whether he is of the warrior
caste, or a brahmin, or of the agricultural, or the lowest caste. Or if
he were to say, I will not have this arrow pulled out until I know of
what name of family the man is – or whether he is tall, or short or of
middle height … Before knowing all this, that man would die.
Similarly, it is not on the view that the world is eternal, that it is finite,
that body and soul are distinct, or that the Buddha exists after death
that a religious life depends. Whether these views or their opposites
are held, there is still rebirth, there is old age, there is death, and grief,
lamentation, suffering, sorrow, and despair… I have not spoken to
these views because they do not conduce to an absence of passion, to
tranquility, and Nirvana. And what have I explained? Suffering have
I explained, the cause of suffering, the destruction of suffering, and
the path that leads to the destruction of suffering have I explained.
For this is useful.’ ”
[fra-eng] alloua $ 불어 granted
■ 암산퀴즈
978* 705
627055 / 877
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 53 번째는?
자비주 14 번째는?
성관자재보살 명호 32 번째는?
53 “세존이시여, 이와 같이 이 ‘구족수화길상광명대기명주총지(具足水火吉祥光明大記明呪總持)의 말씀’은
돈계, 敦祇<五十三葵計反>
tunje
(~!~) 성스러운 가문에 출생 토록 전진 전진케 하소서.
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
14
제가 이때 마음으로 환희하며
곧 서원을 발하기를
'제가 만일 당래 세상에
능히 일체 중생을 이익되고 안락하게 한다면
바로 내 몸에 천 개의 손과 천 개의 눈이 구족되어지다'하고
서원을 세우고 나니
바로 몸에 천 개의 손과 천 개의 눈이 다 구족되었으며
10방에 대지는 여섯 가지로 진동하며
10방에 계시는 모든 부처님이
내 몸과 10방에 끝이 없는 많은 세계에
동시에 광명을 놓아 비추어 주셨습니다.
● 살바아타두수붕 薩婆阿他豆輸朋<十四> sar va a thā du śu tuṃ
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧
32
나바나 아계 사라 로나아다타라
曩嚩曩<引>誐計<引>娑囉<引>嚕拏惹咤馱囉<三十二 >
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[248일째]
왕예중찰불가설 $ 119▲不可數不可數為 一 ● 不可數轉, ○□□□□,了,精,智,於
□□□□□□□, 了達諸佛不可說,
精進勇猛不可說, 智慧通達不可說。
□□□□□□□, 료달제불불가설,
정진용맹불가설, 지혜통달불가설。
모든 세계 가는 일을 말할 수 없고
부처님을 아는 일도 말할 수 없고
용맹하게 정진함도 말할 수 없고
지혜를 통달함도 말할 수 없고
[249째]
어법비행비불행 $ 120■ ■於 方於毛通國-
120▲ 不可數轉不可數轉為 一 ● 不可稱, ○□□□□,入,不,恒,方
□□□□□□□, 入諸境界不可說,
不可稱說諸大劫, 恒遊十方不可說。
□□□□□□□, 입제경계불가설,
불가칭설제대겁, 항유십방불가설。
저 법을 행하지도, 않지도 않고
경계에 들어감을 말할 수 없고
말로 할 수 없는 여러 큰 겁에
시방에 다니는 일 말할 수 없고
●K1354_T1255.txt★ ∴≪A불설마리지천보살다라니경≫_≪K1354≫_≪T1255≫
●K0463_T0589.txt★ ∴≪A불설마역경≫_≪K0463≫_≪T0589≫
●K0694_T0066.txt★ ∴≪A불설마요란경≫_≪K0694≫_≪T0066≫
법수_암기방안
119 (알너 - ULNA) 자뼈
120 (MIDDLE) 가운데(손가락)
53 (귀)코 nose 鼻 【비】
14 맥박~점(맥박뛰는곳) pulse
32 무릎 knee
689490
715
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