『고승전』
K1074
T2059
제14권
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『고승전』
♣1074-014♧
제14권
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◎[개별논의]
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○ 2019_1104_161615_nik_fix 구례 쌍계사부근
○ 2019_1104_100559_nik_Ab35 구례 화엄사
○ 2019_1104_104023_can_ct19_s12 구례 화엄사
○ 2020_1114_151031_can_Ab35 삼각산 도선사
○ 2020_1114_144143_can_BW22 삼각산 도선사
○ 2020_1114_141504_can_AB4_s12 삼각산 도선사
○ 2020_1114_140049_can_AB7_s12 삼각산 도선사
○ 2019_0106_160912_can_bw4_s12 의정부 도봉산 망월사
○ 2018_1023_161359_nik_AB7_s12 예산 덕숭산 수덕사
○ 2018_1023_162117_can_CT27 예산 덕숭산 수덕사
○ 2018_1023_122206_can_ori 예산 덕숭산 수덕사
○ 2018_1022_135402_can_Ab31 공주 계룡산 갑사
○ 2018_1022_132512_can_BW22 공주 계룡산 갑사
○ 2020_0909_155942_can_CT27 무주 백련사
○ 2020_0909_142122_can_BW27 무주 백련사
○ 2020_0908_165533_can_AB7 합천 해인사 백련암
○ 2020_0905_112207_nik_BW28 오대산 월정사
○ 2019_1105_161516_can_Ar28 순천 조계산 송광사
○ 2019_1105_160550_can_ab41_s12 순천 조계산 송광사
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○ 2019_1106_153434_nik_BW25 화순 계당산 쌍봉사
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서록(序錄)
원래 지극한 도는 어렴풋하여 방편[蹄筌]의 힘을 빌린 뒤에야 드러난다.
그윽한 이치는 깊이 엉켜서 스승에게 기대야만 쓰임을 이룬다.
이로 말미암아 성인의 자취가 번갈아 일어나고,
어질고 능력 있는 이들이 의탁한 곳을 달리한다.
그러면서도 효성과 자비를 말하여서 임금을 공경하는 도리를 정하고,
시(詩)ㆍ서(書)ㆍ예(禮)ㆍ악(樂)을 밝혀서 풍속의 가르침을 이룬다.
파파고
Originally, the extreme provinces are dim and are revealed only after borrowing the power of means.
The profound logic is deeply intertwined and used only when leaning on the teacher.
As a result, adult traces alternately occur,
Dizzy and capable people change where they are entrusted.
At the same time, he established the principle of respecting the king by speaking of filial piety and mercy,
Poetry, book, courtesy, and music are revealed to form the teachings of customs.
구글
Originally, the supreme Tao was vague and only revealed after borrowing the power of expedient [蹄筌].
The subtle principles are deeply intertwined, and can only be used by relying on the master.
Because of this, the traces of the saints take place alternately,
Smart and capable people change where they are entrusted.
Nevertheless, by speaking of filial piety and mercy, he decided the way to honor the king,
Poetry, calligraphy, etiquette, and evil are revealed to fulfill the teachings of customs and customs.
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『고승전』
♣1074-014♧
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★1★
◆vmtv1479
◈Lab value 불기2566/01/27 |
Anne Clark - Amour Consolation
♥단상♥ |
문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2022/01/2566-01-27-k1074-014.html#1479 sfed--고승전_K1074_T2059.txt ☞제14권 sfd8--불교단상_2566_01.txt ☞◆vmtv1479 불기2566-01-27 θθ |
■ 선물 퀴즈
방문자선물 안내페이지
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【범】mantra 만특라(曼特羅)ㆍ만달라(滿怛羅)라 음역, 진언(眞言)ㆍ신주(神呪)ㆍ비밀어(秘密語)라 번역. 제존(諸尊)의 비밀주로서 다라니와 비슷하나, 이는 단구(單句)이다.
답 후보
● 만달라(漫怛摞)
멸과(滅果)
멸상(滅相)
명상(名相)
명호(名號)
목탁(木鐸)
묘법(妙法)
ॐ मणि पद्मे हूँ
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■ 음악
Mireille Mathieu - Una Mujer
Mireille Mathieu & Paul Anka - You And I
Patricia Carli - L'homme Sur La Plage
Marie Laforet - Tu Es Laide
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Michel Berger - Que L'amour Est Bizarre
Pierre Bachelet - Pleure Pas Boulou
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[wiki-bud] Robert Baker Aitken
[san-chn] vi-√lup 劫奪
[san-eng] ambhuruhaṃ $ 범어 lotus
[pali-chn] ti-bhava 三有
[pal-eng] niveseti $ 팔리어 ni + vis + eestablishes in; settles; arranges.
[Eng-Ch-Eng] 二障 {I} The 'two hindrances' of fenbiezhang 分別障 and jushengzhang 俱生障, found in the teachings of Consciousness-only. {II} The afflictive hindrances (fannaozhang 煩惱障) which are contained in the first seven "transformed consciousnesses" 轉識 and can be eliminated by the gradual practices of the /sra^vakas and pratyekabuddhas, and the noetic hindrances (suozhi^zhung 所知障) the most subtle of which are contained in the base consciousness 阿賴耶識 and can only be destroyed by bodhisattvas who have the immediate experience of emptiness (a^varan!a-dvaya). In the Sutra of Perfect Enlightenment (圓覺經), these are referred to as the "phenomenal hindrance" (shizhang 事障) and "hindrances of principle" (lizhang 理障), respectively. For a text which discusses the hindrances in detail, see the 二障義.
[Muller-jpn-Eng] 圍繞 イニョウ surround; enclose; encircle
[Glossary_of_Buddhism-Eng] EXPEDIENT MEANS☞
Syn: Expedients; Skillful Means; Skill-in-means; Upaya.
See also: Paramita; Practice.
A. “Temporary or provisional teachings as a means to lead sentient
beings to the final doctrine.
B. The seventh of the ten Paramitas (q.v.).”
Refers to strategies, methods, devices targeted to the capacities, circumstances, likes and dislikes of each sentient being, so as to rescue
...
[fra-eng] courbant $ 불어 bending
■ 암산퀴즈
780* 249
490314 / 646
■ 다라니퀴즈
자비주 27 번째는?
성관자재보살 명호 27 번째는?
27
만약 법대로 외우고 지니며,
모든 중생에게 자비심을 일으키는 자는
내가 이때 일체 착한 신과
용왕과 금강밀적(金剛密迹)을 보내서
그를 항상 따라
옹호하게 하고,
그 곁을 떠나지 않고,
마치 자기 눈동자나
자기 목숨을 보호하고 아끼듯이
하게 하리라.
그리고 곧 분부하며 말씀하시길,
나는
밀적금강사(密迹金剛士)
오추군다앙구시(烏芻君茶鴦俱尸)
팔부역사상가라(八部力士賞迦羅)를 보내
..
마혜나라연(摩醯那羅延)과
금비라타가비라(金毘羅陁迦毘羅)를 보내
..
바삽바루나(婆馺婆樓那)와
만선차발진다라(滿善車鉢眞陁羅)를 보내
..
살차마화라(薩遮摩和羅)와
구란단탁반지라(鳩蘭單咤半祇羅)를 보내
..
필바가라왕(畢婆伽羅王)과
응덕비다살화라(應德毘多薩和羅)를 보내
..
범마삼발라(梵摩三鉢羅)와
오정거등염마라(五淨居等炎摩羅)를 보내
..
제석천과 삼십삼천과
대변공덕바달라(大辯功德婆怛那)를 보내
..
제두뢰타왕(提頭賴咤王)과
신묘녀(神母女) 등 힘센 무리들을 보내
..
비루륵차왕(毘樓勒叉王)과
비루박차(毘樓博叉)와 비사문(毘沙門)을 보내
..
금색공작왕(金色孔雀王)과
이십팔부대선중(二十八部大仙衆)을 보내
..
마니발타라(摩尼跋陁羅)와
산지대장불라바(散脂大將弗羅婆)를 보내
..
난타(難陁) 발난타(跋難陁)
사가라용(娑伽羅龍) 이발라(伊鉢羅)를 보내
..
수라(脩羅), 건달바(乾闥婆)와
가루라[迦樓], 긴라라[緊那], 마후라(摩睺羅)를 보내
..
수화뇌전신(水火雷電神)과
구반다왕(鳩槃茶王) 비사차(毘舍闍)를 보내
이 주문을 받아 지니는 자를
항상 옹호하게 하리라.
● 구로구로갈몽(구로구로갈망) 俱盧俱盧羯懞<二十七> ku ru ku ru kar maṃ
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧
27
니야 오로 타바리만나라
你野<二合>虞嚕<二合引>馱波哩曼拏羅<二十七>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[27일째]
진수미보무유여 $ 027▲毘贍婆毘贍婆為 一 ● 毘盛(上)伽, ○□□□□,示,以,一,眾
□□□□□□□, 示現剎土皆如是,
以一剎土末為塵, 一塵色相不可說。
□□□□□□□, 시현찰토개여시,
이일찰토말위진, 일진색상불가설。
수미산이 끝나도록 그 많은 보배
나타내는 세계들로 그와 같거든
한 세계를 부수어 만든 티끌들
한 티끌의 모양을 말할 수 없고
[28째]
중찰위진진유상 $ 028▲毘盛伽毘盛伽為 一 ● 毘素陀, ○□□□□,不,如,皆,光
□□□□□□□, 不可言說不可說,
如是種種諸塵相, 皆出光明不可說。
□□□□□□□, 불가언설불가설,
여시종종제진상, 개출광명불가설。
여러 세계 부순 티끌 그 많은 모양
말할 수 없이 말할 수 없고
이러한 가지가지 모든 티끌이
제각기 내는 광명 말할 수 없어
●K1073_T2085.txt★ ∴≪A고승법현전≫_≪K1073≫_≪T2085≫
●K1074_T2059.txt★ ∴≪A고승전≫_≪K1074≫_≪T2059≫
●K0304_T0988.txt★ ∴≪A공작왕주경≫_≪K0304≫_≪T0988≫
법수_암기방안
27 새끼마디 [little finger-넉클knuckle]
28 새끼 ( LITTELE finger)
27 새끼마디 [little finger-넉클knuckle]
27 새끼마디 [little finger-넉클knuckle]
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○ 2020_0606_193109_can
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○ 2020_0606_172412_can
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