『기세경』
K0660
T0024
제4권
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『기세경』
♣0660-004♧
제4권
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『기세경』
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◆vpnh9188
| ◈Lab value 불기2566/05/11 |
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Mireille Mathieu - Vivre Sans Amour
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문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2022/05/2566-05-11-k0660-004.html#9188 sfed--기세경_K0660_T0024.txt ☞제4권 sfd8--불교단상_2566_05.txt ☞◆vpnh9188 불기2566-05-11 θθ |
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후세(後世)의 유(有). 유는 과보가 있다는 뜻으로, 아직 열반을 증득하지 못한 사람이 미래에 받을 과보를 말하니, 곧 다음 생에서 받는 몸과 마음.
답 후보
● 후유(後有)
희유인(希有人)
심수(心數)
심자재지(心自在地)
십경(十境)
십계호구(十界互具)
십륙관(十六觀)
ॐ मणि पद्मे हूँ
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[wiki-bud] Purisa
[san-chn] svasaṃtati-gatair duḥkhaiḥ 自苦
[san-eng] janapadeṣu $ 범어 in the society (janapada really meaning a village )
[pali-chn] maccu-māra 死魔
[pal-eng] ma–cavaana $ 팔리어 nt.the netting of a bed.
[Eng-Ch-Eng] THREE DOGMAS Three Dogmas 三諦 They are the Dogma of Void, Unreal and Mean. 【參照: Three Meditations of One Mind】
[Muller-jpn-Eng] 寂滅平等 ジャクメツビョウドウ extinction of all differences in the equality of emptiness
[Glossary_of_Buddhism-Eng] LOVEATTACHMENT☞
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[fra-eng] capitulée $ 불어 capitulated
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348* 525
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■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 1 번째는?
자비주 53 번째는?
성관자재보살 명호 23 번째는?
01 그 때 지장보살마하살은 곧 자리에 일어나 부처님께 아뢰었다.
“ 대덕(大德) 세존이시여,
저는 마땅히 이 4주(洲) [주-62] 의 모든 세존의 제자인
필추(苾蒭)․필추니(苾蒭尼)․오파색가(鄔波索迦:남자신도)․오파사가(鄔波斯迦:여자신도)를 제도하여
참포, 讖蒱<一>
Ksam bhu,
지장(地藏)
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
53
이 다라니를 외우고 가지는 사람은
곧 부처님 몸을 지닌 곳간[佛身藏]이니
99억 항하사의 모든 부처님께서
사랑하시고 아껴주시는 까닭이니라.
● 싯다야 悉陁夜<五十三> sid dhā ya
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧
23
미아다모 하
尾誐哆謨<引去>賀<二十三>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[131일째]
세존 $ 002▲● 백 ○□□,云,何,阿,佛
□□, ！
云何 阿僧祇 乃至 不可說不可說耶？」
□□,！
운하,아승기 내지 불가설불가설야？」
세존이시여,
어떤 것을 아승기라 하오며,
내지
말할 수 없이 말할 수 없다 하시나이까?”
[132째]
불고심왕보살언 $ 003▲● 천 욕령제세간입 불소지수량지의 ○□□□□,善,汝,佛,善
□□□□□□□,：「善哉善哉！善男子！
汝今 為 欲令 諸世間 入 佛所知數量之義,而問 如來、應、正等覺。
□□□□□□□,：「선재선재！선남자！
여금 위 욕령 제세간 입 불소지수량지의,이문 여래、응、정등각。
부처님께서 심왕보살에게 말씀하시었다.
“훌륭하고 훌륭하다. 선남자여,
그대가 지금 여러 세간 사람들로 하여금
부처님이 아는 수량의 뜻을 알게 하기 위하여 여래·응공·정변지에게 묻는구나.
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법수_암기방안
2 염통 【심장】
3 밥통 【위】
1 빗장뼈[=쇄골]
53 (귀)코 nose 鼻 【비】
23 엄지 (THUMB)
182700
615
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