『팔길상경』
K0286
T0430
팔길상
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참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.
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『팔길상경』 ♣0286-001♧
팔길상
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『팔길상경』 ♣0286-001♧
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◆vdag8761
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 ○ 2020_0910_184347_can_ar47.jpg  ○ [pt op tr] 예술작품 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Katsushika-Hokusai-wooden-horse Artist: Katsushika-Hokusai from https://en.wikipedia.org/wiki/Hokusai Title : wooden-horse Info Permission & Licensing : Wikiart ● [pt op tr] fr  ○ 2020_0525_185748_can.jpg ○ [pt op tr] 꽃 공양, 나무불, 나무법, 나무승  ○ [pt op tr] 아름다운 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Galway_Spaninsh_Arch ♥saint-philip-barbados ○ 아름다운 풍경사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 With the image 'Google Earth & Map data: Google, DigitalGlobe' ○상세정보=> https://buddhism0077.blogspot.com/2021/01/saint-philip-barbados.html ■https://buddhism007.tistory.com/18049 ■htmback--B-♥saint-philip-barbados_불기2565-01-27-Tis.htm Severin - Le Dernier Tube ♥단상♥ |
|
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(632~682) 법상종의 시조. 중국 경조(京兆) 장안 사람. 속성은 울지(尉遲). 자는 홍도(洪道). 17세에 출가, 현장(玄奘)의 제자가 되어 광복사(廣福寺)에 있었다.
23세에 칙선(勅選)에 뽑혀 대승(大僧)이 되고, 대자은사(大慈恩寺)에서 현장에게 5천축어를 배웠다. 25세에 경론 번역에 참여, 『성유식론(成唯識論)』 등을 번역하였다.
현장에게 유식(唯識)ㆍ인명학(因明學)을 배우고, 오대산ㆍ태항산에서 지내다가 영순 1년 11월 자은사 역경원(譯經院)에서 나이 51세에 입적함.
세상에서 자은법사(慈恩法師)ㆍ대승기(大乘基)ㆍ영기(靈基)라 하고, 그 교를 자은교(慈恩敎)라 한다.
저서는 『성유식론술기(成唯識論述記)』ㆍ『대승법원의림장(大乘法苑義林章)』ㆍ『섭대승론초(攝大乘論鈔)』 등 50부가 있다.
그때 사람들이 그를 “백본소주(百本䟽主)” “백본론사(百本論師)”라 불렀다. ⇒<유사어>자은<참조어>자은(慈恩)
답 후보
● 규기(窺基)
근본식(根本識)
근상하지력(根上下智力)
금강계만다라(金剛界曼茶羅)
금강륜(金剛輪)
금강신(金剛身)
금강지(金剛智)
ॐ मणि पद्मे हूँ
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■ 음악
Princess Erika - Faut Qu'j'Travaille
Veronique Sanson - Laisse-La Vivre
Michel Sardou - Les Amis De L'abc (Les Miserables)
KYO - Je Te Rêve Encore
Daniel Balavoine - R Ponse
Mireille Mathieu - Des Soleils Bleu Blanc, Rouge
Indochine - Comateen I
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유머
■ 한자 파자 넌센스 퀴즈
氏 ■ （각시 씨 / 성씨 씨, 나라 이름 지, 고을 이름 정 ）
027▲ 㣺氏牙歹歺 ■ 심씨아알알 27 마음 심 ）（각시 씨 / 성씨 씨, 나라 이름 지, 고을 이름 정 ）（어금니 아/ 관아 아 ）（ 살 바른 뼈 알 / 몹쓸 대 ）（ 살 바른 뼈 알 ）
014▲ 卂也广兀幺 ■ 신야엄올요 14ㅡ 빨리 날라가니 집들이 우뚝하지만 작게 보인다. ( 빨리 날 신 ）( 잇기 야/ 어조사 야, 대야 이/이것 이 ）( 집 엄 / 넓을 광, 암자 암 ）( 우뚝할 올 ）( 작을 요 ） 재춘법한자
【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음
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■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기
■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)
■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Songtsän Gampo
[san-chn] adhara-dhātuka 下地, 下界
[san-eng] padma $ 범어 lotus
[pali-chn] diṭṭhivisuddhi 見淨
[pal-eng] accha $ 팔리어 adj.clear; pure. (m.), a bear.
[Eng-Ch-Eng] 天眼 Divine Eye 天眼 One of the Six Psychic Power and one of the Five Eyes. Unlimited vision, large and small, distant and near, the destiny of all beings in future rebirth. It may be obtained by human eyes through the practice of meditation/Samadhi.\nHeavenly Eye 天眼 【參照: Devine Eye】\n"Heavenly vision." or "spiritual eyes." Visual power that is unobstructed by physical matter. The second of the five levels of vision 五眼 (wuyuan) (divya-caks!us).
[Muller-jpn-Eng] 甘露法界 カンロホウカイ nature of the dharma, which is like sweet nectar
[Glossary_of_Buddhism-Eng] PARABLE: BODHISATTVA☞
In days of yore, an older master was traveling along a country road,
followed by a disciple carrying his bags. As they walked, they saw
lands being tilled while farmers and oxen were strained to the utmost.
Countless worms and insects were killed in the process, and birds
were swooping to eat them. This led the disciple to wonder to himself,
“How hard it is to make a living. I will cultivate with all my strength,
become a Buddha and save all these creatures.” Immediately the
Master, an Arhat able to read the thoughts of others, turned around
and said, “Let me have those heavy bags and I will follow you.” The
disciple was puzzled but did as instructed and walked in front. As they
continued on their way with the hot sun bearing down on them, dust
swirling all around them, the road stretching endlessly in front, the
disciple grew more and more tired. It wasn’t long before he thought
to himself, “There are so many sentient beings and there is so much
suffering, how can I possibly help them all? Perhaps I should try to
help myself first.” Immediately, the Master behind him said, “Stop.
Now you carry the bags and follow me.” The puzzled disciple did as
told, knowing he was not supposed to ask questions. He took up the
bags again and walked behind. This sequence repeated itself several
times. The Master walked in front with the disciple carrying the bags,
then the disciple in front with the Master carrying the bags, back and
forth, until they stopped for lunch. Then the disciple gathered his
courage and asked the reason why. The Master said, “When you had
exalted thoughts of saving all sentient beings, you had the mind of a
Bodhisattva, and I as an Arhat had to follow you. But as soon as you
had selfish thoughts, you were no longer a Bodhisattva, and being
junior to me in years and cultivation, you had to carry my bags.”
[fra-eng] sous-louer $ 불어 sublet
■ 암산퀴즈
978* 679
430508 / 442
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 14 번째는?
자비주 27 번째는?
성관자재보살 명호 15 번째는?
14 지혜라고 하는 재보(財寶)를 보시하도록 증장시키며,
우파섬마참포, 鄔波睒摩讖蒱<十四>
upasama ksam bhu,
평온(平穩)지장,
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
27
만약 법대로 외우고 지니며,
모든 중생에게 자비심을 일으키는 자는
내가 이때 일체 착한 신과
용왕과 금강밀적(金剛密迹)을 보내서
그를 항상 따라
옹호하게 하고,
그 곁을 떠나지 않고,
마치 자기 눈동자나
자기 목숨을 보호하고 아끼듯이
하게 하리라.
그리고 곧 분부하며 말씀하시길,
나는
밀적금강사(密迹金剛士)
오추군다앙구시(烏芻君茶鴦俱尸)
팔부역사상가라(八部力士賞迦羅)를 보내
..
마혜나라연(摩醯那羅延)과
금비라타가비라(金毘羅陁迦毘羅)를 보내
..
바삽바루나(婆馺婆樓那)와
만선차발진다라(滿善車鉢眞陁羅)를 보내
..
살차마화라(薩遮摩和羅)와
구란단탁반지라(鳩蘭單咤半祇羅)를 보내
..
필바가라왕(畢婆伽羅王)과
응덕비다살화라(應德毘多薩和羅)를 보내
..
범마삼발라(梵摩三鉢羅)와
오정거등염마라(五淨居等炎摩羅)를 보내
..
제석천과 삼십삼천과
대변공덕바달라(大辯功德婆怛那)를 보내
..
제두뢰타왕(提頭賴咤王)과
신묘녀(神母女) 등 힘센 무리들을 보내
..
비루륵차왕(毘樓勒叉王)과
비루박차(毘樓博叉)와 비사문(毘沙門)을 보내
..
금색공작왕(金色孔雀王)과
이십팔부대선중(二十八部大仙衆)을 보내
..
마니발타라(摩尼跋陁羅)와
산지대장불라바(散脂大將弗羅婆)를 보내
..
난타(難陁) 발난타(跋難陁)
사가라용(娑伽羅龍) 이발라(伊鉢羅)를 보내
..
수라(脩羅), 건달바(乾闥婆)와
가루라[迦樓], 긴라라[緊那], 마후라(摩睺羅)를 보내
..
수화뇌전신(水火雷電神)과
구반다왕(鳩槃茶王) 비사차(毘舍闍)를 보내
이 주문을 받아 지니는 자를
항상 옹호하게 하리라.
● 구로구로갈몽(구로구로갈망) 俱盧俱盧羯懞<二十七> ku ru ku ru kar maṃ
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧
15
바라 아바라마바다사 라
鉢囉<二合>惹波囉摩嚩怛娑<二合>羅<十五>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[339일째]
제찰차별불가설 $ 081▲摩覩羅摩覩羅為 一 ● 娑母羅, ○□□□□,種,差,無,種
□□□□□□□, 種種清淨不可說,
差別莊嚴不可說, 無邊色相不可說,
□□□□□□□, 종종청정불가설,
차별장엄불가설, 무변색상불가설,
세계의 차별함을 말할 수 없고
가지가지 청정함도 말할 수 없고
차별한 장엄들도 말할 수 없고
그지없는 빛깔도 말할 수 없고
[340째]
종종간착불가설 $ 082▲娑母羅娑母羅為 一 ● 阿野娑, ○□□□□,種,清,雜,了
□□□□□□□, 種種妙好不可說,
清淨佛土不可說, 雜染世界不可說,
□□□□□□□, 종종묘호불가설,
청정불토불가설, 잡염세계불가설,
가지가지 섞인 것도 말할 수 없고
가지가지 기묘함도 말할 수 없고
청정한 부처 세계 말할 수 없고
물들은 세계들도 말할 수 없고
●K1077_T2109.txt★ ∴≪A파사론≫_≪K1077≫_≪T2109≫
●K0286_T0430.txt★ ∴≪A팔길상경≫_≪K0286≫_≪T0430≫
●K1304_T1167.txt★ ∴≪A팔대보살만다라경≫_≪K1304≫_≪T1167≫
법수_암기방안
81 서혜부( 사타구니~ thigh 넓적다리주변)
82 오금
14 맥박~점(맥박뛰는곳) pulse
27 새끼마디 [little finger-넉클knuckle]
57 眼球 【안구】 동공 eye ball
13 노뼈 [radius]
15 어깨 (shoulder)
664062
974
○ 2019_1106_112954_nik_fix 화순 영구산 운주사
○ 2019_1105_122554_nik_ab41_s12 순천 조계산 선암사
○ 2019_1106_155200_can_ct9_s12 화순 계당산 쌍봉사
○ 2019_1105_110506_can_ct18 순천 조계산 선암사
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○ 2020_0905_120403_can_CT33 오대산 월정사
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○ 2020_0905_150350_can_CT28 오대산 적멸보궁
○ 2020_0905_164337_can_CT33 오대산 적멸보궁
○ 2020_0907_173415_can_AB7 양산 통도사
○ 2020_0909_142053_nik_ct9 무주 백련사
○ 2020_0910_122315_can_CT28 속리산 법주사
○ 2020_0930_140511_nik_BW27 화성 용주사
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○ 2020_1002_120004_nik_ar37 파주 고령산 보광사
○ 2019_1104_102956_nik_ab41_s12 구례 화엄사
○ 2019_1104_112911_nik_ct18 구례화엄사 구층암
○ 14-08-06-barcelona-RalfR-314_ct9_s12_adapted_from_wiki
○ 2012_0522_111140_bw24남양주_운길산_수종사
○ 2012_0522_144559_AB7남양주_운길산_수종사
○ 2012_0522_153325_exc_s12남양주_운길산_수종사
○ 2013_0309_105855-OLYMPUS_BW3_s12강화도_보문사_전등사
○ 2014_0407_124036_nik_ct5_s12완주_송광사
○ 2014_0808_144538_nik_Ab35속리산_법주사
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○ 2015_1025_131830_nik_Ab27서울_조계사
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○ 2021_0214_170403_can_exc_s12홍천_공작산_수타사
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○ 2021_0217_170700_can_exc서산_간월암_간월사
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