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2023년 1월 14일 토요일

불기2567-01-13_증일아함경-k0649-009





『증일아함경』
K0649
T0125

제9권

● 한글대장경 해당부분 열람I
● 한글대장경 해당부분 열람II
○ 통합대장경 사이트 안내

○ 해제[있는경우]
● TTS 음성듣기 안내
※ 이하 부분은 위 대장경 부분에 대해
참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.

자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지




『증일아함경』 ♣0649-009♧





제9권







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『증일아함경』 ♣0649-009♧






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◆vibz1776

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○ [pt op tr] 예술작품 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Katsushika-Hokusai-asakusa-honganji-temple-in-th-eastern-capital.jpg!HD




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○ [pt op tr] 꽃 공양, 나무불, 나무법, 나무승

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♡Wat Suwan, 2 ซอย เจริญนคร 태국


○ 아름다운 풍경사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 With the image 'Google Earth & Map data: Google, DigitalGlobe'

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Julien Clerc - Mon Ange



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sfed--증일아함경_K0649_T0125.txt ☞제9권
sfd8--불교단상_2567_01.txt ☞◆vibz1776
불기2567-01-13
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【범】homa 호마(護魔ㆍ呼摩)라고도 음역. 화제사법(火祭祀法)이라 번역. 분소(焚燒)ㆍ화제(火祭)ㆍ화법(火法)의 뜻. 불을 피워 불속에 물건을 던져 넣어 공양하고 기원하는 일. 밀교의 수행법으로서 가장 보통으로 행하는 법. 이 호마는 인도에서 옛적부터 행하던 작법. 천상의 신장에게 공양할 물건을 올릴 때에, 이것을 불에 던져 태우면 연기가 되어 하늘에 올라가서 신에게 이른다고 하는 원시적인 신앙에서 생긴 것. 사화외도(事火外道)라 하여 후세에까지 행하여짐. 이 신앙을 불교에서 받아들여 다시 깊은 뜻을 붙여서 행하게 된 것이 밀교의 호마법. 이에 내호마와 외호마의 구별이 있어서 형식은 외도와 비슷하나, 이것을 행하는 정신은 크게 다름. 단을 만들고 화로를 마련하여 호마목을 태우는 것을 외호마 또 사(事)호마라 하고, 의식이나 작법에 의하지 않고, 다만 관념상으로 수행하는 것을 내호마 또는 이(理)호마라 함.

답 후보
● 호마(護摩)
화두(話頭)
화수길(和修吉)
화엄시(華嚴時)

화장세계(華藏世界)
환멸문(還滅門)
환화(幻化)




ॐ मणि पद्मे हूँ
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○ 2021_1008_170136_can_BW3_s12계룡산_신원사



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● 증일아함경_K0649_T0125 [문서정보]- 일일단상키워드