『광홍명집』
K1081
T2103
광홍명집 제15권/전체30권
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참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.
● 자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지
『광홍명집』
♣1081-015♧
광홍명집 제15권/전체30권
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○ 2019_1105_132324_nik_exc_s12 순천 조계산 선암사
○ 2019_1105_171836_nik_exc_s12 순천 조계산 송광사
○ 2019_1106_130120_can_exc 화순 영구산 운주사
○ 2019_1105_172125_can_exc_s12 순천 조계산 송광사
○ 2020_0904_090959_nik_ori_rs 여주 봉미산 신륵사
○ 2020_0905_150130_can_ori_rs 오대산 적멸보궁
○ 2020_0907_150332_can_ori_rs 양산 통도사
○ 2020_0907_152333_can_ori_rs 양산 통도사
○ 2020_0909_155615_can_ori_rs 무주 백련사
○ 2020_0909_160544_can_ori_rs 무주 백련사
○ 2020_0910_142942_nik_ori_rs 속리산 법주사
○ 2020_1017_153249_can_exc 삼각산 화계사
○ 2020_1017_153043_can_exc_s12 삼각산 화계사
○ 2020_1017_172617_nik_ori_rs 삼각산 화계사
○ 2018_1022_173252_can_ori 공주 태화산 마곡사
○ 2019_1104_103033_can_AR35_s12 구례 화엄사
○ 2019_1104_115506_can_fix 구례 화엄사
○ 2019_1104_170528_can_exc_s12 구례 지리산 연곡사
○ 2019_1104_100304_nik_exc 구례 화엄사
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○ 2020_1114_121838_can_ori 삼각산 도선사
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『광홍명집』
♣1081-015♧
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◆vfbo2314
| ◈Lab value 불기2568/07/27 |
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문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2024/07/2568-07-27-k1081-015.html#2314 sfed--광홍명집_K1081_T2103.txt ☞광홍명집 제15권/전체30권 sfd8--불교단상_2568_07.txt ☞◆vfbo2314 불기2568-07-27 θθ |
■ 선물 퀴즈
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불도(佛道)를 말함. 불교는 여러 가지 속박을 벗고, 그 궁극적 이상의 경지인 열반, 곧 자유 자재한 경지에 이르는 길을 말한 것이란 뜻.
답 후보
● 해탈도(解脫道)
행자(行者)
향로(香爐)
허망(虛妄)
현문(玄門)
현생(現生)
현자(賢者)
ॐ मणि पद्मे हूँ
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■ 음악
Edith Piaf - La Foule
WILLIAM SHELLER - Les Filles De L'Aurore
Arthur H - Le Tonnerre Du Coeur
Karpatt - Dans La Rue Du Jardin Des Hesperides
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053▲ 曲共光交臼 ■ 곡공광교구 53 （ 굽을 곡/ 잠박 곡, 누룩 국 ）（ 한가지 공 ）（ 빛 광 ）（ 사귈 교 ）（ 절구 구 ）
014▲ 卂也广兀幺 ■ 신야엄올요 14ㅡ 빨리 날라가니 집들이 우뚝하지만 작게 보인다. ( 빨리 날 신 ）( 잇기 야/ 어조사 야, 대야 이/이것 이 ）( 집 엄 / 넓을 광, 암자 암 ）( 우뚝할 올 ）( 작을 요 ） 재춘법한자
【 】 ⇄✙➠
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[wiki-bud] Citta
[san-chn] alabdha-śarīra 無相
[san-eng] kuṭumbaka $ 범어 family
[pali-chn] loka-dhamma 世間法
[pal-eng] santikaavacara $ 팔리어 adj.keeping near; intimate.
[Eng-Ch-Eng] Sutra of the Twelve Buddha Names 十二佛名神咒校量功德除障滅罪經
[Muller-jpn-Eng] 名想 ミョウソウ concepts; notions; names
[Glossary_of_Buddhism-Eng] PARITTA☞
See also: Angulimala Paritta; Mantra.
Pali, lit. “protection;” a Dharani, a mantra.
“The modern explanation of the meaning of paritta recital [as producing mental well-being] contrasts with the widely held belief among lay
people in the efficacy of paritta chant to bring about particular ends,
such as curing physical illness. Even in the Pali texts themselves, the
Buddha is said to have approved chanting the Karaniya Metta Sutta
to ward off evil spirits, and the Angulimala Paritta was specifically
sanctioned for a difficult childbirth.”
Swear: 27
“Such chanting is especially common in the form of ‘protection’
(parita) discourses. The practice is mentioned only rarely in the Pali
Canon and always in contexts of healing and protection. There is a
recognized manual of such discourses, selected from the more aweinspiring and potent contexts. At some point (we do not know when)
many new Pali verses and formulae were added in order to create a
complex set of recognized forms for ritual purposes. Indeed its strong
ritual component has been a major factor in the growth and success
of Southern Buddhism. Together with other merit-making activities
the chanting of Pali discourses accompanies ceremonial occasions of
many kinds, including some of the major events of the individual
life-cycle. There are also many traditional ceremonies in which specifically Buddhist ritual plays little part. Chanting paritta comes into
its own, however, with events which are in some way dangerous or
potentially so: death, illness, possession … embarking upon some
new activity or entering a new house. It may take place on quite a
small scale, but often there is an impressive and colourful ceremonial
context, involving a great deal of careful preparation, all of which is,
of course, also meritorious activity.”
For an in-depth explanation of Paritta, see the Pure Land Buddhism
section of entry “Cause and Effect”. #1925
[fra-eng] fascinâmes $ 불어 fascinated
[chn_eng_soothil] 八會 The 華嚴經 Hua-yen sūtra, as delivered at eight assemblies.
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[209일째]
무량행문불가설 $ 080■ ■無 諸種了知變 示一勇清成
080▲ 契魯陀契魯陀為 一 ● 摩覩羅, ○□□□□,念,諸,悉,諸
□□□□□□□, 念念恒住不可說,
諸佛剎海不可說, 悉能往詣不可說,
□□□□□□□, 념념항주불가설,
제불찰해불가설, 실능왕예불가설,
無量行門不可說，
한량없는 수행의 문 말할 수 없고
생각생각 머무름을 말할 수 없고
부처님의 세계해도 말할 수 없고
거기마다 나아감을 말할 수 없고
[210째]
제찰차별불가설 $ 081▲摩覩羅摩覩羅為 一 ● 娑母羅, ○□□□□,種,差,無,種
□□□□□□□, 種種清淨不可說,
差別莊嚴不可說, 無邊色相不可說,
□□□□□□□, 종종청정불가설,
차별장엄불가설, 무변색상불가설,
諸剎差別不可說，
세계의 차별함을 말할 수 없고
가지가지 청정함도 말할 수 없고
차별한 장엄들도 말할 수 없고
그지없는 빛깔도 말할 수 없고
●K0004_T0222.txt★ ∴≪A광찬경≫_≪K0004≫_≪T0222≫
●K1081_T2103.txt★ ∴≪A광홍명집≫_≪K1081≫_≪T2103≫
●K0600_T1611.txt★ ∴≪A구경일승보성론≫_≪K0600≫_≪T1611≫
■ 암산퀴즈
456* 349
499728 / 696
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 14 번째는?
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) 320 번대 10개 다라니는?
부처님 108 명호 101 번째는?
14 지혜라고 하는 재보(財寶)를 보시하도록 증장시키며,
우파섬마참포, 鄔波睒摩讖蒱<十四>
upasama ksam bhu,
평온(平穩)지장,
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
320 미댜 차리예볘바 ◐微地也遮唎曳弊泮<三百二十>◑vidyāㆍcarebhyaḥ phaṭ
321 자도라남 바기니볘바 ◐者咄囉南薄祁你弊泮<四姊妹神女三百二十一>◑caturāṃ bhāginībhyaḥ phaṭ
322 바저라구마리가볘바 ◐跋折囉俱摩唎迦弊泮<金剛童子三百二十二>◑vajra kaumarībhyaḥ phaṭ
323 바저라구람타리반바 ◐跋折囉俱藍陁利弊泮<三百><二十三>◑vajra kulandaribhyaḥ phaṭ
324 미댜 라 자볘바 ◐微地也囉<引>闍弊泮<呪王等三百二十四>◑vidyā rājabhyaḥ phaṭ
325 마하바라등자리볘바 ◐摩訶鉢囉登耆囇弊泮<三百二十五>◑mahāㆍpratyaṅgirebhyaḥ phaṭ
326 바저라상갈라 야바 ◐跋折囉商羯囉<引>夜泮<金剛連鎖三百二十六>◑vajraㆍśriṅkhalāya phaṭ
327 바라등기라라 자 야바 ◐鉢囉登祁囉囉<引>闍<引>耶泮<三百二十七>◑pratyaṅgira rājāya phaṭ
328 마하가라야바 ◐摩訶揭囉耶泮<大黑天神三百二十八>◑mahāㆍkālāye phaṭ
329 마하마다리 가나야바 ◐摩訶摩怛哩<二合>伽拏耶泮<鬼衆三百二十九>◑mahā mātriㆍgaṇāya phaṭ
●또 아난아,
가령 어떤 여인이 아들과
딸을 낳지 못하여
아기 베기를 원하여,
만일 지극한 마음으로 이 주문을 간절히 생각하며
염송(念誦)하거나
혹은 이 실달다반달라(悉怛多般怛羅)를 몸에 지니고 다닌다면,
곧바로 복덕과 지혜를 갖춘 아들과 딸이 태어나느니라.
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) - 『대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경』
♣K0426-007♧
101
두려움 없이 홀로 어둠을 제거하신 이께 귀의합니다.
南無無畏獨除闇
『불일백팔명찬』佛一百八名讚
♣1183-001♧
159144
718
법수_암기방안
81 서혜부( 사타구니~ thigh 넓적다리주변)
32 무릎 knee
14 맥박~점(맥박뛰는곳) pulse
18 아래팔뚝 (forearm)
101 클래비클 Clavicle 鎖骨 【쇄골】
80 거골[=발목뼈중 가장 윗뼈]
9 맹장 【맹장】
■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2568_0728_021025 :
대장경 내 게송
요체를 깨닫고 앎으로써 진실해지고
● 解知要以眞
출전:
한글대장경 K1258_Txxxx
어제연화심윤회문게송(御製蓮華心輪廻文偈頌) 북송 태종찬
御製蓮華心輪廻文偈頌 【北宋 太宗撰】
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
https://kabc.dongguk.edu/m
■요가자세 익히기
요가_한 주먹 감싸고 상체 숙이기
○ 2018_0722_141419_nik_ab41
○ 2018_0722_180006_nik_ar21
○ 2019_0405_171526_can_exc
○ 2019_0405_171626_nik_ct12
○ 2019_1004_150248_nik_CT27
○ 2019_1004_151137_can_BW21
○ 2019_1004_160709_can_Ar28
○ 2019_1004_174133_nik_Ar28
○ 2019_1004_155420_nik_ar39
○ 2019_1004_172646_nik_ab41
○ 2019_1004_141831_nik_ar45
○ 2019_1004_160717_can_ab46
○ 2019_1004_171451_nik_exc
○ 2019_1004_132413_can_ct9
○ 2019_1004_163454_nik_AR35
○ 2019_1004_163751_nik_ar47
○ 2019_1004_152726_can_ct19
○ 2019_1004_163801_can_ct19
○ 2019_1004_172404_can_ct6
● [pt op tr] fr
_M#]
○ 2019_1004_164204_can_ct18
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