『대승기신론』
K0616
T1666
대승기신론 /전체1권
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● TTS 음성듣기 안내
※ 이하 부분은 위 대장경 부분에 대해
참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.
● 자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지
『대승기신론』
♣0616-001♧
대승기신론 /전체1권
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『대승기신론』
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◆vzuf5771
| ◈Lab value 불기2568/03/09 |
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문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2024/03/k0616-t1666-001.html#5771 sfed--대승기신론_K0616_T1666.txt ☞대승기신론 /전체1권 sfd8--불교단상_2568_03.txt ☞◆vzuf5771 불기2568-03-09 θθ |
■ 선물 퀴즈
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염불하는 이익으로서 5종의 수승(殊勝)한 인연. (1) 일체 죄장을 소멸. (2) 불보살 등의 호념(護念)을 받음. (3) 눈앞에 부처님을 봄. (4) 정토(淨土)에 왕생(往生). (5) 왕생하는 것을 증명.
답 후보
● 오연(五緣)
오자진언(五字眞言)
오조(五祖)
오중현의(五重玄義)
오타남(鄔陀南)
온계(蘊界)
외교(外敎)
ॐ मणि पद्मे हूँ
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■ 음악
Salvatore Adamo - Pomme Et Cie
Juliette Greco - La Fourmi
Chorus Meps - Qui, J'l'adore
Yves Duteil - Leonore
Charles Aznavour - I Love You So (Je T'aime Tant)
Robert Charlebois - Amour Immobile
Carla Bruni - Je Suis Une Enfant
■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스
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퀴즈2
유머
■ 한자 파자 넌센스 퀴즈
岡 ■ ( 산등성이 강)
069▲ 兎貝甫岡京 ■ 토패포강경 69 （ 토끼 토, / 별 참 ）（ 조개 패 / 성씨 배 )（ 채마밭 포 / 클 보 ）( 산등성이 강)（ 서울 경 )
004▲ 刀刂力了冖 ■ 도도력료멱 4 ( 칼 도 / 조두[구리 징] 조 ）( 선칼도방 도 ）( 힘 력 / 역 ）( 마칠 료 / 밝을 료, 요 ）( 덟을 멱 ） 재춘법한자
【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음
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■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기
■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)
■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Buddha
[san-chn] osaktikā 交脚, 翹脚
[san-eng] reta $ 범어 semen
[pali-chn] sammatta-niyata-rāsi 正定聚
[pal-eng] pidahita $ 팔리어 pp. of pidahatishut; closed; covered.
[Eng-Ch-Eng] WISDOM Wisdom 智慧 the highest of Paramita; the virtue of wisdom as the principal means of attaining Nirvana. It connotes a knowledge of the illusory character of everything earthly, and destroys error, ignorance, prejudice and heresy.
[Muller-jpn-Eng] 靜慮到彼岸 ジョウロトウヒガン The perfection of concentration
[Glossary_of_Buddhism-Eng] THREE EMPTINESSES☞
See: Three Doors to Liberation.
[fra-eng] humiliâmes $ 불어 humiliated
[chn_eng_soothil] 老婆 An old woman; my 'old woman', i. e. my wife.
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[69일째]
수행어시불가설 $ 069▲薜羅薜羅為 一 ● 諦羅, ○□□□□,其,有,一,持
□□□□□□□, 其心過去不可說,
有求皆施不可說, 一切悉施不可說,
□□□□□□□, 기심과거불가설,
유구개시불가설, 일체실시불가설,
修行於施不可說，
보시를 행하는 일 말할 수 없고
그 마음 지나간 일 말할 수 없고
찾는 대로 보시함을 말할 수 없고
모든 것을 보시함도 말할 수 없고
[70째]
지계청정불가설 $ 070■ ■持 成起一智修 菩修彼彼無
070▲ 諦羅諦羅為 一 ● 偈羅, ○□□□□,心,讚,愛,成
□□□□□□□, 心意清淨不可說,
讚歎諸佛不可說, 愛樂正法不可說,
□□□□□□□, 심의청정불가설,
찬탄제불불가설, 애요정법불가설,
持戒清淨不可說，
계행이 청정함을 말할 수 없고
마음이 깨끗함을 말할 수 없고
부처님 찬탄함을 말할 수 없고
바른 법 좋아함을 말할 수 없고
●K0083_T1130.txt★ ∴≪A대승금강계주보살수행분≫_≪K0083≫_≪T1130≫
●K0616_T1666.txt★ ∴≪A대승기신론≫_≪K0616≫_≪T1666≫
●K0623_T1667.txt★ ∴≪A대승기신론≫_≪K0623≫_≪T1667≫
■ 암산퀴즈
922* 983
185856 / 528
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 4 번째는?
자비주 69 번째는?
성관자재보살 명호 69 번째는?
04 수명을 증장하게 하며,
아가샤참포, 阿迦舍讖蒱<四>
akasa ksam bhu,
허공(虛空)지장
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
69
부처님께서
아난에게 말씀하시되,
"만약 국토에
재난이 일어날 때
이 국토의 왕이
능히 정법(正法)으로 국가를 다스리되
너그럽게 속박된 사람을 놓아주고
중샐들을 어지럽히지 않고
중생들의 허물을 용서하며
칠일칠야(七日七夜)동안 몸과 마음을 정진하여
이를 외우고 지니면,
대비심다라니신주(大悲心陁羅尼神呪)의 위신력으로
국토에 일체 재난이 모두 없어지며
여러가지 곡식은 풍성하며
모든 백성은 안락하리라.
만약 다른 나라의 원수나
적이 자주 침입하여
백성은 불안하고
대신(大臣)은 모반하며
전염병의 기운이 돌아다니고,
물은 가물며
해와 달은 정도를 잃고
폭우와 우박이 내려서
오곡을 손상시키고
맹수가 떼를 지어
다니며 백성을 해롭게 하는 등
이와 같은 가지가지 상서롭지 못한 일들이 속출할 때에
마땅히 천안대비심상(千眼大悲心像)을 조성하여
그 방향으로 면을 향하게 하고
[주]------
* 참고로 신수대장경에는 面向其方을 面向西方으로 하여
그 면을 서방으로 향한다고 기재되어 있다.
[주끝]------
가지가지 향과 꽃과 보배,
깃발[幢幡]과 덮개[盖]와
여러가지 좋은 음식과
마음마음으로 소중히 여기며
지극한 정성으로 공양 올리며
그 국왕은
또 칠일칠야 동안 몸과 마음을 정진하여
이 다라니 신묘장구(神妙章句)를 외우고 지니면
외국의 원적(怨敵)이 자연히 항복하고
제각기 나라를 다스려
내나라 남의 나라간에
원수가 없어지며
국토가 하나로 통하여 합쳐지며
자심(慈心)으로 서로 향하게 되며
왕자(王子)와 백관(百官)이 다 충성을 하고
후비(后妃)와 궁녀(宮女)는
효순하고
공경히 왕에게 향할 것이며
모든 천룡(天龍)과 신(神)이
그 나라를 옹호해서
바람과 비는 순조롭게 내려지며
과실은 풍성하고
모든 사람들은 기쁘고 즐거우리라.
● 사바하 娑婆訶<六十九> s vā hā
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧
69
가리 사나 이나타라
訖哩<二合>瑟拏<二合><引>曩馱囉<六十九>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧
906326
352
법수_암기방안
70 장지
4 작은창자 【소장】
69 요골동맥-손-맥박(脈搏)재는곳
■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2568_0309_200358 :
대장경 내 게송
세존께서 지난 옛적 수행하실 때
모든 세계 원만함을 보시었나니
그와 같이 다함 없는 모든 세계가
이 도량에 모두 다 나타나도다.
세존의 크고 넓은 신통하신 힘
빛을 펴서 마니보배 비를 내리며
이런 보배 도량에 널리 흩으니
이 땅의 모든 장엄 화려하도다.
여래의 복덕이며 신통력으로
미묘한 마니보배 장엄하시니
땅에서와 보리수가 번갈아 가며
빛과 음성 내어서 연설하더라.
허공에서 보배 등불 많이 내리고
마니왕이 사이사이 장식한 데서
아름다운 소리 내어 법문을 연설
이런 것은 지신들의 나타내는 일
보배 땅엔 빛난 구름 나타나는데
보배 횃불 번개처럼 번쩍거리고
보배 그물 그 위에 두루 덮이니
보배 가지 어우러져 잘 꾸미었고
너희들 이런 땅을 두루 보아라.
가지각색 보배로 장엄하였고
중생에게 업 바다를 드러내 보여
그네들로 참된 법을 알게 하더라.
시방세계 가득 찬 부처님들의
앉으셨던 원만한 보리 나무가
이 도량에 나타나지 않는 데 없어
여래의 청정한 법 연설하도다.
중생들의 즐겨하는 마음을 따라
땅 위에서 묘한 음성 쏟아져 나와
사자좌의 부처님이 말한 것처럼
갖가지 법문들을 모두 말하고
그 땅에서 향기 광명 항상 나오고
광명 속에 고운 음성 두루 내어서
중생들이 묘한 법문 들을 만한 이는
이런 법 얻어 듣고 번뇌 멸하며
가지가지 장엄이 모두 원만해
억천 겁 말하여도 다할 수 없고
여래의 신통한 힘 두루하시매
그 땅이 엄숙하고 깨끗해진다.
출전:
한글대장경 K0080_T0279
대방광불화엄경(大方廣佛華嚴經) 당 실차난타역
大方廣佛華嚴經 【唐 實叉難陀譯】
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
https://kabc.dongguk.edu/m
■요가자세 익히기
요가_아기 자세
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sfed--대승기신론_K0616_T1666.txt ☞대승기신론 /전체1권
sfd8--불교단상_2568_03.txt ☞◆vzuf5771
불기2568-03-09
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htmback--대승기신론_K0616_T1666_불기2568-03-09-tis.htm
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