『승천왕반야바라밀경』
K0008
T0231
승천왕반야바라밀경 제3권/전체7권
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『승천왕반야바라밀경』
♣0008-003♧
승천왕반야바라밀경 제3권/전체7권
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『승천왕반야바라밀경』
♣0008-003♧
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◆vuxm3999
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문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2024/03/2568-03-03-k0008-003.html#3999 sfed--승천왕반야바라밀경_K0008_T0231.txt ☞승천왕반야바라밀경 제3권/전체7권 sfd8--불교단상_2568_03.txt ☞◆vuxm3999 불기2568-03-03 θθ |
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【범】Ajñāta-kauṇdinya 【팔】Aññāta-koṇḍañña 5비구의 한 사람. 아야다교진여(阿若多憍陳如)ㆍ아야거린(阿若居隣)ㆍ아야구린(阿若拘隣)이라 음역. 줄여서 교진여(憍陳如)ㆍ교진나(憍陳那)ㆍ교린여(憍隣如)ㆍ구륜(拘輪)ㆍ거린(居隣)ㆍ거륜(居倫). 아야(阿若)는 잘 알았다는 의미로 초지(初知)ㆍ이지(已知)ㆍ요본제(了本際)라 번역. 이것은 최초에 부처님의 교화를 받고 잘 안 사람임을 표현하는 것. 교진여는 성. 가비라국의 바라문 종족으로 점을 잘 쳤음. 세존이 출가하여 니련선하 가에 있는 산에서 고행할 때 모시던 5인의 한 사람. 세존이 선생녀에게 우유죽 받는 것을 보고, 타락되었다고 하여 녹야원에 있다가 세존이 성도하신 후, 녹야원에서 4제법(諸法) 말함을 듣고 먼저 불제자가 된 사람.
답 후보
● 아야교진여(阿若憍陳如)
아훔(阿吽)
악지식(惡知識)
안락(安樂)
알부담(頞部曇)
애결(愛結)
액(軛)
ॐ मणि पद्मे हूँ
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France Gall - Michel Berger - Ca balance pas mal à Paris
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見 ■ （ 볼 견 / 뵈올 현, 관의 천 ）
063▲ 角見更系求 ■ 각견경계구 63 （뿔 각 / 사람 이름 록( 녹), 꿩 우는 소리 곡 ）（ 볼 견 / 뵈올 현, 관의 천 ）（ 고칠 경 / 다시 갱 ）（ 맬 계 ) （구할 구 )
064▲ 豆卵良呂免 ■ 두란량려면 64 （ 콩 두 ) （알 란 / 난 ）( 어질 량 / 양)( 성씨 려 / 법칙 려, 여)（면할 면 / 해산할 문 ) 재춘법한자
【 】 ⇄✙➠
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[wiki-bud] Eight auspicious symbols
[san-chn] hetutas 因差別
[san-eng] gataṃ $ 범어 reaced (past part.)
[pali-chn] dhamma-vicaya-sambojjh-aṅga 擇法等覺支, 擇法覺支
[pal-eng] dolaayati $ 팔리어 deno. from dolaaswings; moves to and fro.
[Eng-Ch-Eng] 五部心觀 The Wubu xinguan (Essential Meditations on the Five Families). Fully, Essential Meditations on the Five Families of the ?ta-sa?ha^ra 悝多僧蘗囉五部心觀, drafted in China according to the instructions of S/ubhakarasi?ha 善無畏. Contains line-drawing depictions of the divinities, mudra^s and symbols of the Vajradha^tu-maha^man!d!ala 金剛界曼荼羅, with captions and mantras written almost entirely in Sanskrit. A copy was bequeathed to Enchin 圓珍 by Faquan 法全 in 855 CE. (TZ.2974.2.73-149), (TZ.2975.2.149-190). For a study see S/a/sibala (1986).
[Muller-jpn-Eng] 擧示 コジ show, express, raise up for attention
[Glossary_of_Buddhism-Eng] RADIANCE☞
See: Light.
[fra-eng] maltraitée $ 불어 mistreated
[chn_eng_soothil] 愛染 The taint of desire.
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[63일째]
보살여시대자비 $ 063▲那麼怛羅那麼怛羅為 一 ● 奚麼怛羅, ○□□□□,利,普,入,見
□□□□□□□, 利益一切諸世間,
普現其身不可說, 入諸佛剎不可說,
□□□□□□□, 이익일체제세간,
보현기신불가설, 입제불찰불가설,
菩薩如是大慈悲，
보살이 이와 같은 큰 자비로써
저 모든 세간들을 이익케 하며
그 몸 두루 나타냄을 말할 수 없고
모든 세계 들어감을 말할 수 없고
[64째]
견제보살불가설 $ 064▲奚麼怛羅奚麼怛羅為 一 ● 鞞麼怛羅, ○□□□□,發,請,敷,現
□□□□□□□, 發生智慧不可說,
請問正法不可說, 敷揚佛教不可說,
□□□□□□□, 발생지혜불가설,
청문정법불가설, 부양불교불가설,
見諸菩薩不可說，
여러 보살 보는 일을 말할 수 없고
지혜를 내는 것도 말할 수 없고
바른 법 묻는 것도 말할 수 없고
불교를 널리 폄도 말할 수 없어
065□
●K1045_T2138.txt★ ∴≪A승종십구의론≫_≪K1045≫_≪T2138≫
●K0008_T0231.txt★ ∴≪A승천왕반야바라밀경≫_≪K0008≫_≪T0231≫
●K1484_T1538.txt★ ∴≪A시설론≫_≪K1484≫_≪T1538≫
■ 암산퀴즈
166* 18
37196 / 68
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 63 번째는?
자비주 63 번째는?
성관자재보살 명호 63 번째는?
63 3계의 중생들을 다 이롭고
히 리, 㕧<上聲>梨<六十三>
hire,
(~!~) 적들을 파괴하고 없애 행복케 하소서. 망상을 소멸 근절케 하소서
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
63
마땅히 알라.
이 사람은 약왕(藥王)을 지닌 곳간이니,
항상 이 다라니로
중생의 병을 치료하는 까닭이니라.
● 사바하 娑婆訶<六十三> s vā hā
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧
63
가마라 바
迦摩羅<引>婆<六十三>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧
2988
547
법수_암기방안
64 척골(尺骨)[자뼈]
63 전박 (前膊) ~ 아래팔뚝
■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=896902&cid=50763&categoryId=50784
■요가자세 익히기
요가_완전 휴식 자세
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승천왕반야바라밀경 제3권/전체7권
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sfed--승천왕반야바라밀경_K0008_T0231.txt ☞승천왕반야바라밀경 제3권/전체7권
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