『광홍명집』
K1081
T2103
광홍명집 제28권/전체30권
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대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.
● 자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지
『광홍명집』
♣1081-028♧
광홍명집 제28권/전체30권
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○ 2019_1105_113659_nik_fix 순천 조계산 선암사
○ 2019_1106_114512_can_exc 화순 영구산 운주사
○ 2019_1106_152905_can_exc_s12 화순 계당산 쌍봉사
○ 2019_1105_112525_can_exc_s12 순천 조계산 선암사
○ 2019_1105_131242_can_fix 순천 조계산 선암사
○ 2020_0430_125842_can_exc 종로구 창의문로 성불사
○ 2020_0905_165112_can_ori_rs 오대산 적멸보궁
○ 2020_0908_165311_can_ori_rs 합천 해인사 백련암
○ 2020_0910_133413_nik_ori_rs 속리산 법주사
○ 2020_1017_160036_nik_exc 삼각산 화계사
○ 2020_1017_154620_can_ori_rs 삼각산 화계사
○ 2018_1023_165317_can_ori 예산 덕숭산 수덕사
○ 2018_1023_165911_nik_ori 예산 덕숭산 수덕사
○ 2019_0106_141812_can_exc 의정부 도봉산 망월사
○ 2020_1114_132225_can_ori 삼각산 도선사
○ 2020_1114_142801_nik_ori 삼각산 도선사
○ 2020_1114_163610_can_ori 삼각산 도선사
○ 2019_1104_120850_nik_exc_s12 구례 화엄사
○ 2019_1104_171420_nik_exc 구례 연곡사
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○ 2020_0905_144327_can_ori_rs 오대산 적멸보궁
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『광홍명집』
♣1081-028♧
◎◎[개별논의] ♥ ❋본문
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◆vnqu1859
| ◈Lab value 불기2568/04/07 |
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○ 2020_0525_162442_nik.jpg
Serge Reggiani - Les Amours Sans Importances
♥단상♥ |
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문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2024/04/2568-04-07-k1081-028.html#1859 sfed--광홍명집_K1081_T2103.txt ☞광홍명집 제28권/전체30권 sfd8--불교단상_2568_04.txt ☞◆vnqu1859 불기2568-04-07 θθ |
■ 선물 퀴즈
방문자선물 안내페이지
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대승과 소승을 말함. 승(乘)이라 함은 사람을 싣고 이상(理想)의 경지로 운반하는 교법, 곧 불교를 말함.
불교를 크게 나누어 대승ㆍ소승으로 하고, 성불하기를 위주로 하는 것을 대승, 아라한이 되려는 것을 소승이라 함.
답 후보
● 대소이승(大小二乘)
대위덕(大威德)
대자재궁(大自在宮)
대적정(大寂定)
대천오사(大天五事)
대호규지옥(大號叫地獄)
도법인(道法忍)
ॐ मणि पद्मे हूँ
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■ 음악
Thibaut Derien - Rue Germain Pilon
Bernard Lavilliers - Marin
Cristina Marocco - Je Te Dirais Que Tout Est Beau
Julien Clerc - Introduction
Francoise Hardy - Peter Und Lou
Thomas Dutronc - J'aime Plus Paris
Patrick Bruel - Aunque No Este Bien ( Je T'aime )
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■ 한자 파자 넌센스 퀴즈
今 ■ ( 이제 금 ）
020▲ 斤今旡气內 ■ 근금기기내 20 ( 근 근/ 도끼 근 ）( 이제 금 ）( 목멜 기 / . 목메다( 기쁨이나 설움 따위의 감정이 북받쳐 솟아올라 그 기운이 목에 엉기어 막히다) ）( 기운 기 / 빌 걸 ) ）( 안 내, / 들일 납, 장부 예 ）
033▲ 支辶尺天艹 ■ 지착척천초 33 （（ 지탱할 지 ）（ 쉬엄쉬엄 갈 착 ）（ 자 척 ）（ 하늘 천 ） 초두머리 초 ） 재춘법한자
【 】 ⇄✙➠
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■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기
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■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Vibhajjavada
[san-chn] cūrṇa-gandha 末香
[san-eng] bhūḥ $ 범어 become
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[pal-eng] pagha.na $ 팔리어 m.a covered terrace before a house.
[Eng-Ch-Eng] 三際 The "three time periods." Before, between and after, or past, present and future.(2) The limit of the three worlds; limitless time.
[Muller-jpn-Eng] 眞如法界 シンニョホウカイ dharma-realm of suchness
[Glossary_of_Buddhism-Eng] MAHA SKT ☞
Great, eminent, excellent.
[fra-eng] assent $ 불어 assents
[chn_eng_soothil] 三門三大侍者 The three officiators in a monastery— for incense, for writing, and for acting as host.
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[98일째]
수승묘행불가설 $ 098▲鉢攞麼陀鉢攞麼陀為 一 ● 毘伽摩, ○□□□□,無,清,成,諸
□□□□□□□, 無量大願不可說,
清淨大願不可說, 成就菩提不可說,
□□□□□□□, 무량대원불가설,
청정대원불가설, 성취보리불가설,
殊勝妙行不可說，
훌륭하고 묘한 행을 말할 수 없고
한량없는 큰 서원 말할 수 없고
청정한 큰 서원을 말할 수 없고
보리를 성취함도 말할 수 없고
[99째]
제불보리불가설 $ 099▲毘伽摩毘伽摩為 一 ● 烏波跋多, ○□□□□,發,分,知,오
□□□□□□□, 發生智慧不可說,
分別義理不可說, 知一切法不可說,
□□□□□□□, 발생지혜불가설,
분별의리불가설, 지일체법불가설,
諸佛菩提不可說，
부처님의 보리를 말할 수 없고
지혜를 내는 일도 말할 수 없고
이치를 분별함도 말할 수 없고
모든 법 아는 일을 말할 수 없고
●K0004_T0222.txt★ ∴≪A광찬경≫_≪K0004≫_≪T0222≫
●K1081_T2103.txt★ ∴≪A광홍명집≫_≪K1081≫_≪T2103≫
●K0600_T1611.txt★ ∴≪A구경일승보성론≫_≪K0600≫_≪T1611≫
■ 암산퀴즈
260* 96
398088 / 456
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 33 번째는?
자비주 20 번째는?
성관자재보살 명호 98 번째는?
33 천상에 나는 일과 열반을 증장시키겠습니다.
바라, 播囉<三十三>
pale
(~!~) 어떠한 파괴로부터도 보호해주는 이시여!
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
20
만약 모든 여인이 여자의 몸을 싫어해서
남자 몸을 얻으려고
대비심 다라니(大悲心陀羅尼)를 외우고 지녀도
만약 남자 몸을 이루지 못한다면
나는 맹서코 정각을 이루지 않겠습니다.
다만 조금이라도
의심을 내는 자는 반드시 이루어지지 않을 것입니다.
● 노가제 盧迦帝<二十> lo ka te
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧
98
바아야 만다
婆誐野<二合>滿哆<九十八>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧
24960
873
법수_암기방안
99 무명 (~네째) 발가락 [ 신조어 ]
33 종아리 [캪]calf
20 가운데(손가락) (MIDDLE)
98 계지(季指) (막내 【계】~새끼) 발가락 [ 신조어 ]
■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2568_0407_220030 :
백용성대종사총서 내 시구 및 게송
여래께서는 머무신 바 없으나
널리 일체 세계에 모두 머무시며
일체 나라에 모두 가시며
일체 곳에서 모두 보시도다.
부처님께서는 중생의 마음 따라
널리 일체 몸을 나타내시며
도를 이루어 법 바퀴를 굴리시고
큰 열반에 들어가시도다.
모든 부처님은 생각하고 의논할 수 없음이여
누가 능히 부처님을 생각하거나 의논하며
누가 능히 정각 이루심을 보거나
가장 승하심을 나타내리오.
일체 법이 모두 참 여여眞如: 변함이 없는 것하며
모든 부처님 경계도 또한 그러하도다.
한 법이라도 참 여여한 성품 가운데에는
생하고 멸함이 없느니라.
중생의 허망한 분별로는
이것은 부처님이니,
이것은 세계니 하지만
법 성품을 요달한 자는
부처님과 세계가 없느니라.
여래께서 널리 나타나시어
중생으로 하여금 믿어서 즐겁게 하시나
부처님의 본체는 얻을 수 없고
저들도 보는 바 없도다.
만일 능히 세간에
일체 집착을 멀리 여의어서
걸림 없는 마음을 즐거워하면
저 법에 깨침을 얻으리라.
신기로운 힘으로 나타내는 바이므로
이 부처님이라고 이름하지만
삼세 일체 때에
아무리 모두 구하여 보아도 계시지 아니하도다.
만일 능히 이같이 알면
마음과 뜻과 모든 법에
일체를 모두 알고 보아
빨리 여래를 이루리라.
홑 말과 여러 말로써 일체 부처님께서
자재하심을 드러내어 보이도다.
정각은 홑 말과 여러 말에 뛰어나지만
홑 말과 여러 말을 빌려서 설하시도다.
출전:
백용성대종사총서 Y0031
조선글 화엄경
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
https://kabc.dongguk.edu/m
■요가자세 익히기
요가_구름다리 자세
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○ 2019_0113_111242_nik_Ar12
○ 2019_0113_132836_nik_ar24
○ 2019_0113_155752_can_ct9_s12
○ 2019_0113_155758_can_Ab31
○ 2019_0731_171717_can_ar9
○ 2019_0731_192738_can_CT28
○ 2019_0801_080901_can_BW17
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○ KakaoTalk_20190731_201054202_12_ct8_s12
○ 2020_1125_135036_can_bw0_s12
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_M#]
○ 2019_0801_080435_can_Ar37_s12
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