【결정장론決定藏論】
결정장론
[한문]決定藏論
3권.
K-598,
T-1584.
진(陳)나라 때 진제(眞諦, Paramārtha)가 548년에서 557년 사이에 번역하였다.
아뢰야식(阿賴耶識)ㆍ수행ㆍ계율 등에 대해 설명하며,
미륵(彌勒)이 저술하였다.
주로 아뢰야식과 그 4가지 작용 및 그것을 없애는 것에 대해 설명하고,
번뇌의 근본이 되는 아뢰야식을 없애고
맑고 깨끗한 아마라식(阿摩羅識)을 구현해야 한다고 강조한다.
이역본으로 『유가사지론』의 제51~57권 오식신상응지의지(五識身相應地意地)가 있다.
● From 운허 동국역경원 불교사전
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● From 대만불광사전
결정장론
【決定藏論】 p2970-上≫
梵名 Vinirṇīta-piṭaka-śāstra.
凡三卷.
陳․眞諦譯.
收於大正藏第三十冊.
本論唯有心地品一品,
屬大乘論部,
係瑜伽師地論決擇分中五識身相應地意地品之異譯,
相當其第五十一卷以下四卷,
二者譯語相異處不少.
本論竝無注疏,
若將瑜伽師地論略纂卷十三(乃瑜伽師地論意地品之注疏)方便視爲本論之解說,
依之,
本論上中二卷分十門揭明陰․入․界․四諦․因緣․二十二根等六種勝智,
下卷廣釋之.
[大周刊定衆經目錄卷六․開元釋敎錄卷六․瑜伽論記卷二十五]
● From 丁福保 - 佛學大辭典 : Ding Fubao's Dictionary of Buddhist Studies
決定藏論
【書名】 三卷。
陳真諦譯。
瑜伽論決擇分中五識身相應地與意地之異譯也。
● From BUDDHDIC
決定藏論
ケツジョウゾウロン
(title) Juedingzang lun
③-2970■불광사전
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불광대사전(佛光大辭典) https://www.fgs.org.tw/fgs_book/fgs_drser.aspx
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[Eng-Ch-Eng] 五眼 The "five eyes": (1) 肉眼rouyan the earthly, physical eye. (2) 天眼 tianyan the heavenly eye, possessed by devas, as well as humans in the form realm who are in meditation; this eye can see far and near, past and future, inside and outside. (3) 慧眼huiyan, the wisdom eye, possessed by Hi^naya^na sages who can the lack of inherent existence in all things. (4) 法眼fayan the Dharma Eye, possessed by bodhisattvas which illuminates all teachings in order to save sentient beings. (5) 佛眼foyan the Buddha-eye, which includes all of the prior four.
[Muller-jpn-Eng] 罪 ザイ sin, crime, offense, fault, blame, misconduct
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【book-page-402 403】
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65* 914
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■ 다라니퀴즈
자비주 53 번째는?
성관자재보살 명호 53 번째는?
53
이 다라니를 외우고 가지는 사람은
곧 부처님 몸을 지닌 곳간[佛身藏]이니
99억 항하사의 모든 부처님께서
사랑하시고 아껴주시는 까닭이니라.
● 싯다야 悉陁夜<五十三> sid dhā ya
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧
53
니라감 다라보로 오도아나 사
你囉鑑<二合>哆囉部嚕<二合>塢睹誐曩<引>舍<五十三>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[53일째]
여시섭수안주이 $ 053▲懺慕陀懺慕陀為 一 ● 瑿攞陀, ○□□□□,所,入,入,意
□□□□□□□, 所有境界不可說,
入時方便不可說, 入已所作不可說,
□□□□□□□, 소유경계불가설,
입시방편불가설, 입이소작불가설,
이렇게 받아 넣고 머무른 뒤에
갖고 있는 경계를 말할 수 없고
들어갈 때 방편도 말할 수 없고
들어가서 짓는 일도 말할 수 없어
[54째]
의근명료불가설 $ 054▲瑿攞陀瑿攞陀為 一 ● 摩魯摩, ○□□□□,遊,勇,自,所
□□□□□□□, 遊歷諸方不可說,
勇猛精進不可說, 自在神變不可說,
□□□□□□□, 유력제방불가설,
용맹정진불가설, 자재신변불가설,
의근(意根)이 분명함을 말할 수 없고
여러 방위 다님도 말할 수 없고
용맹하게 정진함도 말할 수 없고
자유로운 신통 변화 말할 수 없고
055□
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법수_암기방안
53 (귀)코 nose 鼻 【비】
54 입 mouth 口脣 【구순】
53 (귀)코 nose 鼻 【비】
53 (귀)코 nose 鼻 【비】
59410
334
■ 용어퀴즈 다음 설명에 맞는 답을 찾으시오.
■ 용어 퀴즈
4무기(無記)의 하나. 몸과 입으로 하는 여러 가지 기예(伎藝). 이를테면 장난감을 만들고, 그림을 그리고, 소리를 하고, 시늉을 하는 따위를 할 때의 마음이 무기인 것. 공교(工巧) 중에는 선(善)과 불선(不善)도 있지만은 그것은 제함.
답 후보
● 공교무기(工巧無記)
공안(公案)
공유무애종(空有無礙宗)
공해(空海)
과(果)
관부사의경(觀不思議境)
관음(觀音)
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