『대보적경』
K0022
T0310
제55권
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참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.
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『대보적경』 ♣0022-055♧
제55권
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❋본문
◎[개별논의]
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❋❋본문 ♥ ◎[개별논의]
...
그때 세존께서 아난에게 말씀하셨다.
“만일 어떤 중생이 태(胎)에 들고자 할 때에는
인연(因緣)이 두루 갖추어져야 몸을 받을 수 있는 것이요,
만일 두루 갖추지 못하면 몸을 받지 못하느니라.
...
부처님께서 아난에게 말씀하셨다.
“이와 같이 중음이 맨 처음에 태 안으로 들어갔을 때를 가라라(歌羅邏)라 하는데
모두가 부모의 부정(不淨)과 과거의 업(業)에 의거하여 몸을 받게 되나니,
이와 같은 업과 부모의 모든 연(緣)이 저마다 스스로 나지 못하고
화합(和合)하는 힘 때문에 곧 몸을 받는 것이니라.
...
비유하면
마치 그릇에 담긴 타락[酪]을 사람이 정제함으로써
곧 소(酥)를 내는 것이나
모든 연(緣) 가운데서 모두 얻을 수는 없고
화합하는 힘 때문에 비로소 나게 되는 것처럼
가라라의 몸도 역시 그와 같아서,
인(因)과 연(緣)의 힘 때문에
태 안으로 들어갈 수 있는 것이니라.
...
모든 연(緣) 가운데서는 구한다 해도 모두 얻을 수 없고
또한 연을 여의지 않고 화합하는 힘 때문에
곧 태 안으로 들게 되는 것임을 알아야 하느니라.
...
이 몸이 생길 때에는
그 부모의 네 가지 요소[四大種]의 성질과 함께 하며 차별이 없나니,
이른바
땅[地]은 단단한 성질이 되고
물[水]은 축축한 성질이 되며
불[火]은 더운 성질이 되고
바람[風]은 움직이는 성질이 되는 것이니라.
...
부처님께서 아난에게 말씀하셨다.
“가라라의 몸도 그와 같아서
모두가 인(因)과 연(緣)을 따라 차례로 자라는 것이요
한꺼번에 모든 감관[根]이 완전하게 갖추어지는 것은 아니니라.
그러므로 부모로부터 이 몸이 있게 된다 하더라도
모든 연(緣) 가운데서 구하면 모두 얻을 수 없고
화합하게 되는 힘 때문에
곧 태어나게 되는 것임을 알아야 하느니라.
...
이와 같은 몸이 비록 100년 동안을 산다 하더라도
반드시 닳아서 없어지고 말거늘
지혜가 있는 사람이면
어느 누가 나고 죽는 바다를 좋아하겠느냐?
...
아난아,
이 5음(陰)으로 된 몸의 낱낱의 위의로써
가고 서고 앉고 눕는 것마다 모두가 괴롭지 않은 것이 없느니라.
...
“만일 항상함도 없고 오직 괴로운 것이라면
이것은 부서지고 무너지는 법이니,
만일 견문이 많은 성인 제자라면
이런 말을 들은 뒤에 이러한 물질인 이 몸에 대하여
곧 나[아我]와 내 것[아소我所]이라고 집착하겠느냐?”
“집착하지 않으리이다.
세존이시여, 물질 가운데는 나도 없고 내 것도 없나이다.”
...
“또 아난아,
이와 같이 나라는 것은
과거ㆍ미래ㆍ현재에도 있지 않으며
안과 바깥과 거친 것과
미세한 것과 훌륭한 것과
하열한 것과 가까운 것과
먼 것 등 저 모든 법에도 나와 내 것은 있지 않느니라.
아난아,
그러므로
여실지(如實智)로써 관찰하여
모든 법에는 나가 없다는 것을 알아야 하느니라.
...
만일 명문(名聞)이 있는 성인 제자라면
이런 관찰을 지은 뒤에는
곧 싫증을 내면서 해탈과 마지막 열반을 얻게 되리니,
이와 같이 닦고 배워서
이러한 법을 증득할 때는 생(生)의 분한이 이미 다하고
범행(梵行)이 벌써 확립되며
할 일을 다 마치고 후생의 몸[後有]을 받지 않을 것이니라.”
...
『대보적경』 ♣0022-055♧
◎◎[개별논의] ♥ ❋본문
★1★
◆vjha4047
| ◈Lab value 불기2566/11/19 |
 ○ 2019_1105_125221_nik_Ab31_s12.jpg .jpg) ○ [pt op tr] 예술작품 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Claude-Monet-arriving-at-montegeron(1) Artist: Claude-Monet from https://en.wikipedia.org/wiki/Claude_Monet Title : arriving-at-montegeron(1) Info Permission & Licensing : Wikiart ● [pt op tr] fr  ○ 2020_0606_174151_can.jpg ○ [pt op tr] 꽃 공양, 나무불, 나무법, 나무승  ○ [pt op tr] 아름다운 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 the-fighting-temeraire-tugged-to-her-last-berth-to-be-broken-up-1839 The Fighting Temeraire tugged to her last berth to be broken up J.M.W. Turner Permission & Licensing : Wikiart ● [pt op tr] fr ♥케이 비스케인, 플로리다 ○ 아름다운 풍경사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 fr Google map ○상세정보=> https://buddhism007.tistory.com/3874 Adamo - Salvatore Adamo - La Barbu Sans Barbe ♥단상♥ |
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■ 선물 퀴즈
방문자선물 안내페이지
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【범】dhūta 또는 두다(杜多ㆍ杜茶)ㆍ두타(杜陀).
번역하여 두수(抖擻)ㆍ수치(修治)ㆍ세완(洗浣)ㆍ기제(棄除)ㆍ도태(淘汰).
번뇌의 티끌을 떨어 없애고, 의ㆍ식ㆍ주에 탐착하지 않으며,
청정하게 불도를 수행하는 것.
여기에 12종의 행(行)이 있다.
⇒<유사어>두수<참조어>두수(抖擻)ㆍ<유사어>수하좌<참조어>수하좌(樹下座)
답 후보
● 두타(頭陀)
등류상속(等流相續)
등지(等至)
라찰녀(羅刹女)
로가야타(路迦耶陀)
리그베다(梨俱吠陀)
마니(摩尼)
ॐ मणि पद्मे हूँ
○ [pt op tr]
■ 음악
Indochine_ - Le fond de l`air est rouge (Audio)
Felix Leclerc - Moi Mes Souliers
Serge Gainsbourg - Marilou Dub
AXELLE RED - Manhattan-Kaboul
Edith Piaf - Mon Amant De La Colonaale (Juel-Asso)
Alain Souchon - Banale Song
ETIENNE DAHO - Soudain
■ 시사, 퀴즈, 유머
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퀴즈
퀴즈2
유머
■ 한자 파자 넌센스 퀴즈
己 ■ ( 몸 기 ）
011▲ 己女大万亡 ■ 기녀대만망 11 ( 몸 기 ）( 여자 녀 / 너 여 ）( 클 대 / 클 태 ）( 일 만 만 ）( 망할 망 / 없을 무 ）
063▲ 角見更系求 ■ 각견경계구 63 （뿔 각 / 사람 이름 록( 녹), 꿩 우는 소리 곡 ）（ 볼 견 / 뵈올 현, 관의 천 ）（ 고칠 경 / 다시 갱 ）（ 맬 계 ) （구할 구 ) 재춘법한자
【 】 ⇄✙➠
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■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기
■ 번역퀴즈
번역
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■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Purisa
[san-chn] saṃghāṭī 僧伽棃
[san-eng] madbhāvāḥ $ 범어 born of ṃe
[pali-chn] passaddhi 伏意, 輕安
[pal-eng] pamaa.nika $ 팔리어 adj.according to the regular measurements.
[Eng-Ch-Eng] view of a self in the body 身見
[Muller-jpn-Eng] 香陰 コウオン (foreign) gandharva
[Glossary_of_Buddhism-Eng] NOUMENON / PHENOMENA☞
See also: Ultimatism.
(I) Noumenon
(II) Phenomena
[fra-eng] déposa $ 불어 deposited
■ 암산퀴즈
607* 366
744702 / 894
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 63 번째는?
자비주 11 번째는?
성관자재보살 명호 107 번째는?
63 3계의 중생들을 다 이롭고
히 리, 㕧<上聲>梨<六十三>
hire,
(~!~) 적들을 파괴하고 없애 행복케 하소서. 망상을 소멸 근절케 하소서
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
11
부처님께서 말씀하시되,
"선남자야 네가 대자대비로
중생을 안락케 하기 위하여
신주(神呪)를 설하고자 하나니
지금 바로 그때라. 속히 설할지니라.
여래께서 네가 설함을 따라 기뻐하니
모든 부처님도 또한 그러할 것이니라."
● 바로기제새바라능다바 婆盧吉帝室佛羅㘄馱婆<十一> ba ru ki te ś va r a ṃ dha va
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧
107
소바라나 바라유바미바사타 예
蘇嚩囉拏<二合>嚩囉喩波弭嚩娑他<二合引>曳<一百七>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[323일째]
현종종신불가설 $ 065▲鞞麼怛羅鞞麼怛羅為 一 ● 鉢羅麼怛羅, ○□□□□,詣,示,普,處
□□□□□□□, 詣諸國土不可說,
示現神通不可說, 普遍十方不可說,
□□□□□□□, 예제국토불가설,
시현신통불가설, 보편십방불가설,
여러 몸 나타냄을 말할 수 없고
여러 국토 나아감도 말할 수 없고
신통을 보이는 일 말할 수 없고
시방에 두루함을 말할 수 없고
[324째]
처처분신불가설 $ 066▲鉢羅麼怛羅鉢羅麼怛羅為 一 ● 尸婆麼怛羅, ○□□□□,親,作,種,清
□□□□□□□, 親近諸佛不可說,
作諸供具不可說, 種種無量不可說,
□□□□□□□, 친근제불불가설,
작제공구불가설, 종종무량불가설,
곳곳마다 나누는 몸 말할 수 없고
부처님 친근함을 말할 수 없고
공양거리 마련함도 말할 수 없고
가지가지 한량없음 말할 수 없고
●K1298_T1005.txt★ ∴≪A대보광박누각선주비밀다라니경≫_≪K1298≫_≪T1005≫
●K0022_T0310.txt★ ∴≪A대보적경≫_≪K0022≫_≪T0310≫
●K0552_T1523.txt★ ∴≪A대보적경론≫_≪K0552≫_≪T1523≫
법수_암기방안
65 견상(肩 =
66 상완(上腕)
63 전박 (前膊) ~ 아래팔뚝
11 위팔 upper arm
107 립스 ribs 䝱 갈비 【협】
222162
833
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『대보적경』 ♣0022-055♧
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불기2566-11-19
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