『근본설일체유부비나야약사』
K1389
T1448
근본설일체유부비나야약사 제14권/전체18권
● 한글대장경 해당부분 열람I
● 한글대장경 해당부분 열람II
○ 통합대장경 사이트 안내
○ 해제[있는경우]
● TTS 음성듣기 안내
※ 이하 부분은 위 대장경 부분에 대해
참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.
● 자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지
불기2569-12-18 -- 뽑혀진 대장경 내용 연구
내용 이해가 쉽도록 위 사이트 원 번역문 내용을 단문형태로 끊어 표현을 바꿔 기재한다.
다만, 여건상 일부분만 살피는 경우가 많다.
따라서 작업중 파일을 별도로 만든다.
그리고 클라우드 드라이브 폴더에 보관한다.
그리고 이후 계속 수정보완해가기로 한다.
그리고 완료되면 본 페이지에 직접 붙여나가기로 한다.
작업중인 파일은 다음 폴더 안에서 K1389_T1448_in 파일을 참조하면 된다.
https://drive.google.com
●차후 링크가 변경되어 연결되지 않을 때는 다음 페이지 안내를 참조한다.
buddhism0077
『근본설일체유부비나야약사』
♣1389-014♧
5
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❋본문
◎[개별논의]
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○2019_1105_163907_nikon_exc_s12▾순천 조계산 송광사
○2019_1105_131435_canon_fix▾순천 조계산 선암사
○2020_1017_165919_nikon_exc_s12▾삼각산 화계사
○2018_1023_122938_canon_ori▾예산 덕숭산 수덕사
○2019_1104_101544_canon_fix▾구례 화엄사
○2021_0211_164222_canon_exc_s12▾서울_북한산_봉은사
○2021_1002_175251_canon_exc_s12▾경주_함월산_골굴사
○2021_1112_152623_nikon_exc_s12▾setec_서울국제불교박람회
○2021_0929_114903_canon_exc_s12▾양양_오봉산_낙산사
○2021_1112_165817_nikon_exc▾setec_서울국제불교박람회
○2021_0217_105835_nikon_exc_s12▾서산_운산면_마애삼존불
○2021_1006_135258_nikon_exc_s12▾해남_달마산_미황사
○2021_1003_123038_canon_exc_pc▾밀양_만어산_만어사
○2013_0408_130005-nikon_exc▾서울_개운산_장경연
○2021_1007_165146_nikon_exc_s12▾부안_능가산_개암사
○2016_0411_173122_nikon_exc▾하동_지리산_쌍계사
○2021_0216_160815_canon_exc_s12▾강화도_전등사
○2022_1027_173652_nikon_exc▾서울_길상사
○2021_1003_145906_canon_exc▾밀양_삼량진_금오산_여여정사
● [pt op tr] fr
_M#]
○2015_0727_111526_canon_exc_%23019▾부산_금정산_범어사
❋❋본문 ♥
◎[개별논의]
★%★
『근본설일체유부비나야약사』
♣1389-014♧
근본설일체유부비나야약사 해제 (있는 경우)
근본설일체유부비나야약사 014권 요점 핵심
◎◎[개별논의] ♥ ❋본문
★1★
◆vmil7920
| ◈Lab value 202110031459 |
|
Judith Berard - Tout Pour La Musique
♥단상♥ |
|
문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2025/12/k1389-014.html#7920 sfed--근본설일체유부비나야약사_K1389_T1448.txt ☞근본설일체유부비나야약사 제14권/전체18권 sfd8--불교단상_2569_12.txt ☞◆vmil7920 불기2569-12-18 θθ |
■ 퀴즈
【범】aṣṭādaśaśūnyatā 공(空)을 본체와 작용으로 관찰한 것.
1. 내공(內空).
2. 외공(外空).
3. 내외공(內外空).
4. 공공(空空).
5. 대공(大空).
6. 제일의공(第一義空).
7. 유위공(有爲空).
8. 무위공(無爲空).
9. 필경공(畢竟空).
10. 무시공(無始空).
11. 산공(散空).
12. 성공(性空).
13. 자상공(自相空).
14. 제법공(諸法空).
15. 불가득공(不可得空).
16. 무법공(無法空).
17. 유법공(有法空).
18. 무법유법공(無法有法空).
『대품반야경』 제3권,
『대집경』 제54권에 있음.
답 후보
● 십팔공(十八空)
아귀(餓鬼)
아난타(阿難陀)
아라한(阿羅漢)
아마라식(阿摩羅識)
아비달마(阿毘達磨)
아상(我相)
ॐ मणि पद्मे हूँ
○ [pt op tr]
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■ 음악
Anna Prucnal - Dans La Steppe Moldave
Pierre Bachelet - On Ne Prends Pas Le Temps D'aimer
Nino Ferrer - Les Cornichons
Jean Ferrat - Que Serais-Je Sans Toi
Veronique Sanson - Pour Qui
Sarah Zeppilli - Si On Part Un Peu Loin
Barbara - Les Mignons
■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스
퀴즈
퀴즈2
유머
■ 한자 파자 넌센스 퀴즈
040▲ 卯卬戊民半 ■ 묘앙무민반 40 （ 토끼 묘 /넷째 지지 묘 ）( 나, 자신( 自身) 앙 / 위풍당당( 威風堂堂)한 모양 앙) （ 다섯째)천간( 天干) 무 / 무성하다( 茂盛--) 무 ）（ 백성 민 / 잠잘 면 ）（ 반 반 ）
027▲ 㣺氏牙歹歺 ■ 심씨아알알 27 마음 심 ）（각시 씨 / 성씨 씨, 나라 이름 지, 고을 이름 정 ）（어금니 아/ 관아 아 ）（ 살 바른 뼈 알 / 몹쓸 대 ）（ 살 바른 뼈 알 ） 재춘법한자
【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음
중국어글자-발음
■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기
■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)
■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Nakahara Nantenbo
[san-chn] kleśās trīṇi 三惑, 三煩惱
[san-eng] vaktāram.h $ 범어 the man who speaks or utters
[pali-chn] ghāna-samphasso 鼻觸
[pal-eng] vilometvaa $ 팔리어 aor. of vilometihaving disagreed with; having disputed.
[Eng-Ch-Eng] Sutra on the Conversion of the Barbarians 老子化胡經
[Muller-jpn-Eng] 縛日羅 バジラ (term) vajra
[Glossary_of_Buddhism-Eng] INCALCULABLE☞
See: Inconceivable.
[fra-eng] coléoptère $ 불어 beetle, chafer, chafers
[chn_eng_soothil] 矩矩吒 kukkuṭa, a cock, fowl.
[vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ] ▼●[羅什] 何以故? 如來所說身相, 卽非身相.｣
무슨 까닭인가 하오면, 여래께서 몸매라고 말씀하시는 것은 몸매가 아니기
때문입니다.”
[玄奘] 何以故? 如來說諸相具足, 即非諸相具足.
[義淨] 何以故? 如來說勝相, 即非勝相.
05-03 तत्कस्य हेतोः ? या सा भगवन् लक्षणसंपत्तथागतेन भाषिता सैवालक्षणसंपत्।
tatkasya hetoḥ | yā sā bhagavan lakṣaṇasampattathāgatena bhāṣitā
saivālakṣaṇasampat |
그것은 어떤 이유인가 하오면, 복덕갖춘분이시여! 그렇게오신분에 의해 ‘모습의
갖춰짐’이(라) 일컬어진 그것은 바로 ‘모습 아님의 갖춰짐’이(라 일컬어진 것입니다).”
문장분석 KEY : ‘동사가 없을 때는 관련문장에서 빌려온다.’ or 'dehalidīpanyāya'
▼▷[tatkasya] ① tat(pn.ƿ.nom.) + kasya(pn.ƾ.gen.) → [그것은､ 어떤]
② tat(pn.ƿ.nom.acc.sg.) < tad(pn. that, he, it, she)
② kasya(pn.ƾƿ.gen.sg.) < kim(pn. which thing, who, what)
▼[hetoḥ] ① hetoḥ(ƾ.gen.) → [이유의? → 이유인가 하오면,]
② hetu(ƾ. cause, reason, motive; source, origin; a means or instrument)
▼▷[yā] ① yā(pn.Ʒ.nom.) → [(어떠한) 그것인]
② yā(pn.Ʒ.nom.sg.) < yad(who, which, what)
▼[sā] ① sā(Ʒ.nom.) → [그]
▼[bhagavan] ① bhagavan(ƾ.voc.) → [복덕갖춘분이시여!]
② bhagavat(nj. glorious, illustrious: ƾ. a god, deity; of Buddha)
▼[lakṣaṇasampattathāgatena] ① lakṣaṇa+sampat(Ʒ.nom.) + tathāgatena(ƾ.ins.) →
▼[‘(+32가지) 모습의 갖추어짐’이､ 그렇게오신분에 의해]
② lakṣaṇa(ƿ. a mark, token, sign; a symptom [of a disease]; an attribute, a quality)
② sampad(Ʒ. wealth, riches; prosperity; good fortune; success, fulfillment, accomplishment)
② tathāgata(nj.ƾ.) < tathā(ƺ. in that manner, so, thus) + āgata(p.p. come, arrived)
▼[bhāṣitā] ① bhāṣitā(njp.→Ʒ.nom.) → [일컬어졌습니다.] → ~ 일컬어진 것은…
yā~ sā~ : [형용절] ‘모습의 갖추어짐’이란 어떤 그것이 여래에 의해 일컬어졌다.
+ 그것은 바로 ‘모습 아님의 갖추어짐’이 (일컬어진 것이다.) → [형용구] 여래에
의해 ‘모습의 갖추어짐’이라 일컬어진 그것은 바로 ~
② bhāṣita(p.p. spoken, said, uttered)
▼[saivālakṣaṇasampat] ① sā(Ʒ.nom.) + eva(ƺ.) + a|lakṣaṇa+sampat(Ʒ.nom.) →
▼[그것은､ 실로(→바로)､ ‘(+32가지) 모습 아님의 갖추어짐’이 (+일컬어진 것입니다).”]
② eva(ƺ. indeed, truly, really; just so, exactly so truly)
출처 봉선사_범어연구소_현진스님_금강경_범어강의
『능단금강반야바라밀다경』(能斷金剛般若波羅密多經) - 범어 텍스트 vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ
♣K0116-001♧
♣K0117-001♧
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[352일째]
세간도사불가설 $ 094▲娑婆羅娑婆羅為 一 ● 迷攞普, ○□□□□,演,彼,清,彼
□□□□□□□, 演說讚歎不可說,
彼諸菩薩不可說, 清淨功德不可說,
□□□□□□□, 연설찬탄불가설,
피제보살불가설, 청정공덕불가설,
世間導師不可說，
세상의 길잡이됨 말할 수 없고
연설하고 찬탄함을 말할 수 없고
저 모든 보살들을 말할 수 없고
청정한 그 공덕을 말할 수 없고
095□
[365째]
차불가설중일설 $ 107▲鉢頭摩鉢頭摩為 一 ● 僧祇, ○□□□□,示,此,經,如
□□□□□□□, 示現於聲不可說；
此不可說中一聲, 經於劫住不可說。
□□□□□□□, 시현어성불가설；
차불가설중일성, 경어겁주불가설。
此不可說中一舌，
말할 수 없는 혀의 이 한 혀에서
나타내는 음성을 말할 수 없고
말할 수 없는 음성 한 음성으로
몇 겁을 지내는지 말할 수 없어
●K1392_T1445.txt★ ∴≪A근본설일체유부비나야안거사≫_≪K1392≫_≪T1445≫
●K1389_T1448.txt★ ∴≪A근본설일체유부비나야약사≫_≪K1389≫_≪T1448≫
●K0893_T1451.txt★ ∴≪A근본설일체유부비나야잡사≫_≪K0893≫_≪T1451≫
■ 암산퀴즈
924* 209
156735 / 405
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 27 번째는?
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) 430 번대 10개 다라니는?
부처님 108 명호 28 번째는?
27 일체 중생의 정기가 사업을 잘 이루도록 증장시키며,
시 례, 諀<匹里反>隸<二十七>
bhire,
(~!~) 윤회에 얽매이지 않고 법륜을 펼쳐,
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
430 바저라 ◐跋折囉<四百三十>◑vajra
431 아리반타 ◐阿唎畔陁<四百三十一>◑ariㆍbandha
432 비타니 ◐毘陁你<四百三十二>◑vidhani
433 바저라바니바 ◐跋折囉波尼泮<四百三十三>◑vajraㆍpāṇi phaṭ//
434 호훔 ◐呼吽<四百三十><四>◑hūṃ
435 도로훔 ◐咄嚕吽<三合四百三十五>◑trūṃ
436 사바하 ◐莎皤訶<四百三十六>◑svāhā//
437 옴훔 ◐唵吽<四百三十><七>◑Auṃ
438 비로뎨 ◐毘嚕提<四百三十八>◑virūdhaka
439 사바하 ◐莎皤訶<四百三十九>◑svāhā//
● 그러고도
이 선남자가 부모에게 받은 몸으로 마음을 통달하지 못한다면,
10방 여래의 말씀은 곧바로 허망한 말[妄語]이 되리라.”
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) - 『대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경』
♣K0426-007♧
028
청정계(淸淨戒)를 지키신 이께 귀의합니다.
南無淸淨戒
『불일백팔명찬』佛一百八名讚
♣1183-001♧
193116
387
법수_암기방안
43 꼬마(새끼)발가락 the little toe
94 검지(~두째) 발가락 [신조어 ]
107 립스 ribs 䝱 갈비 【협】
27 새끼마디 [little finger-넉클knuckle]
28 새끼 ( LITTELE finger)
152 eye 眼 【안】 눈
■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2569_1231_215024 :
대장경 내 이야기
제목 :
부처님께서는 다시 말씀하셨다.
“사리불아,
이 진주(眞珠)세계로부터 남쪽으로 만 불찰을 지나면 재광(裁光)
[거란본에는 계광(戒光)으로 되어 있다]
이란 세계가 있다.**
그 나라에 계시는 부처님의 명호는 수미(須彌) 여래ㆍ지진ㆍ등정각ㆍ명행성위ㆍ선서ㆍ세간해ㆍ무상사ㆍ도법어ㆍ천인사이며 호는 중우이니,
셀 수 없이 많은 사람을 제도하신다.
누구든 수미여래의 명호를 듣는 자는 받들어 외우고 기억하며 기쁜 마음으로 믿고 즐거워하면서 꿇어앉아 합장하고 예배하면,
견줄 데 없는 공덕의 과보를 받을 것이며,
수미산이 꼼짝도 하지 않듯 마왕이라도 그 사람의 위없는 도심은 헐뜯거나 무너뜨릴 수 없을 것이며,
그 많고 많은 공덕이 날마다 늘어나 한량없을 것이다.
출전:
한글대장경 K0371_T0434
불설칭양제불공덕경(佛說稱揚諸佛功德經) 원위 길가야역
佛說稱揚諸佛功德經 【元魏 吉迦夜譯】
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
https://kabc.dongguk.edu/m
■요가자세 익히기
팔 옆으로 벌렸다 모으기
●세계사이트방문일자: 불기 2569-04-02-수
♡대성암, 강원특별자치도 원주시 판부면 치악로 730-1
[사진]
[지도내 사진]
[거리뷰1] https://naver.me
[세계내-위치] https://kko.kakao.com
https://kko.kakao.com
[설명 1]
[설명 2]
[동영상 1]
[동영상 2]
[음악]
[예술작품감상]
https://www.wikiart.org
https://www.wikiart.org
008 나모소로다반나남 ◐娜牟蘇嚕哆半那喃<八>◑Namaḥ srota-apannānāṃ//
○2019_0113_130415_nikon_ar24
○2019_0113_140510_nikon_ar21
○2019_0731_174557_canon_Ar12
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○KakaoTalk_20190731_201054202_13_ori
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_M#]
○2019_0801_080905_canon_CT27
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sfed--근본설일체유부비나야약사_K1389_T1448.txt ☞근본설일체유부비나야약사 제14권/전체18권
sfd8--불교단상_2569_12.txt ☞◆vmil7920
불기2569-12-18
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htmback--불기2569-12-18_근본설일체유부비나야약사_K1389_T1448-tis.htm
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