『선행법상경』
K0814
T0605
선행법상
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대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.
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『선행법상경』 ♣0814-001♧
선행법상
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『선행법상경』 ♣0814-001♧
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◆vxgj7605
| ◈Lab value 불기2567/01/21 |
 ○ 2020_0606_174151_can.jpg  ○ [pt op tr] 예술작품 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Edward-Weston-tomato-field-1937 Artist: Edward-Weston from https://en.wikipedia.org/wiki/Edward_Weston Title : tomato-field-1937 Info Permission & Licensing : Wikiart ● [pt op tr] fr  ○ 2016_1008_141125_can.jpg ○ [pt op tr] 꽃 공양, 나무불, 나무법, 나무승  ○ [pt op tr] 아름다운 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Yft-2 https://en.wikipedia.org/wiki/File:Yft-2.jpg ● [pt op tr] fr ♥Romania ,Constanța ○ [pt op tr] 아름다운 풍경사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 With the image 'Google Earth & Map data: Google, DigitalGlobe' Edith Piaf - La Petite Boutique ♥단상♥ |
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■ 선물 퀴즈
방문자선물 안내페이지
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법체항유와 같음.
답 후보
● 법체실유(法體實有)
변대지법(遍大地法)
변오득(邊五得)
변행(遍行)
별경(別境)
별상념처(別相念處)
보광삼매(普光三昧)
ॐ मणि पद्मे हूँ
○ [pt op tr]
■ 음악
French Anthology Salvatore Adamo - Tender Love Gardener - Eddy Cochran, Buddy Holly And Brassens
Patricia Carli - Demain Tu Te Maries
Alex Beaupain - Pourquoi Battait Mon Coeur
Alex Beaupain - I Want To Go Home
Accordeon De L'amour - Rumba Encanta
Michel Berger - Les Couloirs Des Halles
Daniel Balavoine - L' Aziza
■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스
퀴즈
퀴즈2
유머
■ 한자 파자 넌센스 퀴즈
斗 ■ （말 두 / 구기 주, 싸울 투 ）
021▲ 丹斗屯六丏 ■ 단두둔륙면 21 （붉을 단 / 란, 난 )（말 두 / 구기 주, 싸울 투 ） （진 칠 둔 / 어려울 준 ）（ 여섯 륙 / 죽이다 륙, 육 ）（ 가릴 면 ） 재춘법한자
【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음
중국어글자-발음
■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기
■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)
■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Thiên Ân
[san-chn] pratyanubhūtavat 受
[san-eng] aśeṣa $ 범어 total
[pali-chn] adhikaraṇa-samatha 滅諍
[pal-eng] samiipa $ 팔리어 adj.near; close.
[Eng-Ch-Eng] three requests 三請
[Muller-jpn-Eng] 安凜 アンリン (person) Anlin
[Glossary_of_Buddhism-Eng] SIX ASPECTS☞
Syn: Six Forms; Sixfold Nature.
See also: Avatamsaka Sutra.
According to the Avatamsaka teaching, “all the constituents
of the world (the dharmas) are interdependent and cannot exist
independently.
Each of them possesses a sixfold nature: universality (the whole), speciality (the part), similarity (identity), diversity (difference), integration
and differentiation… the ideal is a harmonious totality of things encountered in the perfectly enlightened Buddha – the Buddha nature
is potentially present in all things…”
[NEB15,p.]llVa
“A doctrine of the … Avatamsaka school which, together with that
of the Ten Mysteries, analyzes the phenomenal world from the
standpoints of both difference and identity. The six forms are, to the
Buddhist’s eye, six inseparable aspects inherent in all things. They are:
1) universality – a whole, which is composed of parts; 2) particularity
– the separate parts which constitute the whole; 3) similarity – the
separate parts are all related to the whole; 4) diversity – though similar in that they all help constitute the whole, each part’s relationship to
the whole is unique; 5) formation – through the harmonization of the
unique parts, the whole is constituted; 6) differentiation – while uniting to form the whole, each part retains its unique characteristics.”
[NS /DBTS, p.401] #1231
[fra-eng] adjoindre $ 불어 associate, unite
■ 암산퀴즈
74* 166
562464 / 672
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 21 번째는?
자비주 21 번째는?
성관자재보살 명호 21 번째는?
21 유정을 성숙시키는 일을 증장시키며,
마혜레, 莫醯隸<二十一>
ma hire
(~!~)악한이의 마음을 조복하여 평온케 하고,
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
21
만약 어떤 중생이
절에 있는 재물과 음식을 침해하여
손해를 입히면
천 부처님이 이 세상에 출현하시도록
참회하여도
죄가 멸하지 않으나,
이 대비신주를 외울 것 같으면
곧 소멸함을 얻을 것이며
만약 절에 있는 음식이나 재물을 함부로 침해하여
손해를 입히고 먹고 사용하면,
10방에 스님을 대하여
참회하여야 죄가 소멸되거니와,
이 대비신주를 외우면
이 때 10방에
스님이 곧 와서
증명을 하여
모든 죄업은 다 소멸되고
그 밖의 모든 십악과
오역과
사람을 비방하고
법(法)을 비방하며
재(齋)를 파(破)하고
계를 파하며
탑을 부수고
절을 무너뜨리며
스님의 물건을 훔치고
깨끗한 범행(梵行)을 더럽히는 등,
이와 같은 일체 악업과
큰 죄가 다 소멸되나이다.
다만 이 주문을 의심하는 자는
적은 죄와 가벼운 업도
없어지지 않는데
어찌 큰 죄가 녹겠습니까.
비록 큰 죄가 즉시 사라지지는 않더라도
이 주문을 들은 연고로
오히려 능히 멀리 보리(菩提)의 인이 지어지겠습니다.
● 가란제(가라제) 迦囉帝<二十一> ka ra te
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧
21
미아다라 아
尾誐哆囉<引>誐<二十一>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[21일째]
어불가설제월중 $ 021▲阿婆鈐阿婆鈐為 一 ● 彌伽(上)婆, ○□□□□,一,於,復,於
□□□□□□□, 一一現光不可說,
於彼一一光明內, 復現於日不可說。
□□□□□□□, 일일현광불가설,
어피일일광명내, 부현어일불가설。
말할 수 없이 많은 모든 달마다
나타내는 낱낱 광명 말할 수 없고
저러한 하나하나 광명 속에서
해[日]를 다시 나타냄도 말할 수 없네.
[16째]
일일제불어신상 $ 016▲阿婆羅阿婆羅為 一 ● 多婆(上)羅, ○□□□□,現,於,現,不
□□□□□□□, 現不可說諸毛孔,
於彼一一毛孔中, 現眾色相不可說。
□□□□□□□, 현불가설제모공,
어피일일모공중, 현중색상불가설。
저러한 부처님의 낱낱 몸 위에
말할 수 없이 많은 털구멍 있고
저러한 하나하나 털구멍 속에
나타내는 여러 몸매 말할 수 없네.
●K1012_T0609.txt★ ∴≪A선요경≫_≪K1012≫_≪T0609≫
●K0814_T0605.txt★ ∴≪A선행법상경≫_≪K0814≫_≪T0605≫
●K0257_T0841.txt★ ∴≪A설묘법결정업장경≫_≪K0257≫_≪T0841≫
법수_암기방안
21 큰 마름 [엄지쪽 큰마름(뼈) ~ 트러피지엄trapezium]
16 겨드랑이 [암핏 armpit]
21 큰 마름 [엄지쪽 큰마름(뼈) ~ 트러피지엄trapezium]
21 큰 마름 [엄지쪽 큰마름(뼈) ~ 트러피지엄trapezium]
21 큰 마름 [엄지쪽 큰마름(뼈) ~ 트러피지엄trapezium]
12284
837
■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
대장경 내 이야기
제목 : 어떤 사람이 물었다.
“조사와 부처님도 사람을 속이려는 마음이 있습니까?”
선사가 대답했다.
“그대들은 강과 호수가 사람을 막으려는 뜻을 가졌다고 생각하는가?”
선사가 또 말했다.
“강과 호수가 사람을 막으려는 뜻은 없으나 사람들로 하여금 지나가지 못하도록 한다.
그러므로 사람들에게 장애가 되니,
강과 호수가 사람을 막지 않는다고 말해서는 안 된다.
조사와 부처님에게는 사람을 속이려는 뜻이 없으나 사람들이 초월超越하지 못하므로 사람들을 속인 것이 되니,
조사와 부처님이 사람을 속이지 않는다 해서는 안 된다.
만약 이와 같이 조사와 부처를 초월하게 되면 이 사람은 조사와 부처의 뜻을 체득하여 비로소 향상인向上人과 같아질 것이지만,
만일 초월하지 못하고 그저 부처와 조사를 배우기만 하면 만 겁 동안에 벗어날 기약이 없으리라.”
출전:
한글대장경 K1503_Txxxx
조당집(祖堂集) 남당 정 균찬
祖堂集 【南唐 靜 筠撰】
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
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