『불설일체유섭수인경』
K0672
T0031
불설일체유섭수인경 /전체1권
● 한글대장경 해당부분 열람I
● 한글대장경 해당부분 열람II
○ 통합대장경 사이트 안내
○ 해제[있는경우]
● TTS 음성듣기 안내
※ 이하 부분은 위 대장경 부분에 대해
참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.
● 자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지
『불설일체유섭수인경』
♣0672-001♧
5,
♥아래는 현재 작성 및 정리 중인 미완성 상태의 글입니다♥
[페이지 내용 업데이트 관련 안내]
❋본문
◎[개별논의]
○ [pt op tr]
[#M_▶더보기|◀접기|
○ 2019_1106_121536_nik_exc_s12
○ 2019_1106_153549_nik_exc
○ 2019_1105_164234_nik_exc_s12
○ 2019_1106_111056_can_exc_s12
○ 2019_1106_112929_can_exc_s12
○ 2019_1201_161920_nik_exc
○ 2019_1201_162152_can_exc_s12
○ 2020_0906_123107_can_ori_rs
○ 2020_0909_130016_nik_ori_rs
○ 2020_0910_114849_can_ori_rs
○ 2016_0505_115708_can
○ 2016_0505_122206_can
○ 2020_1017_150714_can_exc_s12
○ 2018_1022_125353_nik_ori
○ 2018_1024_164831_nik_ori
○ 2018_1023_144644_can_ori
○ 2019_0106_180025_can_ori
○ 2020_1114_132655_nik_exc
○ 2019_1104_134005_can_exc
● [pt op tr] fr
_M#]
○ 2020_1002_115702_nik_fix
❋❋본문 ♥ ◎[개별논의]
★%★
『불설일체유섭수인경』
♣0672-001♧
◎◎[개별논의] ♥ ❋본문
★1★
◆vxjy1123
| ◈Lab value 불기2568/07/06 |
|
Jacques Dutronc - Ou Est-Il L'ami Pierrot
♥단상♥ |
|
문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2024/07/2568-07-06-k0672-001.html#1123 sfed--불설일체유섭수인경_K0672_T0031.txt ☞불설일체유섭수인경 /전체1권 sfd8--불교단상_2568_07.txt ☞◆vxjy1123 불기2568-07-06 θθ |
■ 선물 퀴즈
방문자선물 안내페이지
다음에 해당하는 단어를
본 페이지
에 댓글로 적어주시면 됩니다.
↔타수용신(他受用身).
3신의 하나. 4신의 하나. 수행이 완성되어 복덕과 지혜가 함께 원만하며 진지(眞智)가 밝아서 항상 진리를 밝게 비추어 보며, 스스로 그 법락을 누리는 불신(佛身).
답 후보
● 자수용신(自受用身)
자자건도(自恣犍度)
자체분(自體分)
잡심(雜心)
장수천(長壽天)
재계(齋戒)
적문(迹門)
아비지옥(阿鼻地獄)을 말함. 아비지옥에는 5종의 무간(無間)이 있으므로 5무간이라 함. (1) 취과무간(趣果無間). 이 지옥의 고과(苦果)를 받는 죄업은 순현업(順現業)이나 순생업(順生業)으로 조업(造業)과 수과(受果)의 사이에 결코 다른 생을 격(隔)함이 없는 것. (2) 수고무간(受苦無間). 괴로움을 받는 데 간격이 없는 것. (3) 시무간(時無間). 괴로움 받는 시간이 끊임없는 것. (4) 명무간(命無間). 목숨이 항상 계속되어 끊임없는 것. (5) 형무간(形無間). 넓이 8만 유순 되는 지옥에 몸이 꽉 차서 조그만 빈틈이 없는 것.
답 후보
● 오무간(五無間)
오사(五師)
오신통(五神通)
오악취(五惡趣)
오오백년(五五百年)
오위백법(五位百法)
오장(五藏)
ॐ मणि पद्मे हूँ
○ [pt op tr]
[#M_▶더보기|◀접기|
■ 음악
Jean-Louis Murat - Elle Pleure
Yves Montand - Il N`y A Plus D`apres
Pomme - les oiseaux
Zizi Jeanmaire - Les Prenoms De Paris
Charles Aznavour - Plus Bleu Que Tes Yeux (Con Edith Piaf)
Monique Leyrac - Soirs Hypocondriaques
Gerard Lenorman - Roch Voisine - Le Petit Prince
■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스
퀴즈
퀴즈2
유머
■ 한자 파자 넌센스 퀴즈
032▲ 爫㕚中之止 ■ 조조중지지 32 ( 손톱조 조 ) （손톱 조 ) cf 갈래 차叉 （가운데 중 ）（ 갈 지 ）（ 그칠 지 ）
058▲ 曳羽有肉聿 ■ 예우유육율 58 （ 끌 예 / 끌리다, 이끌리다 ）（깃 우 / 늦출 호 ）（ 있을 유 ）（ 고기 육 / 둘레 유 ）（ 붓 율 / 어조사( 語助辭) 마침내, 드디어 율 ） 재춘법한자
【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음
중국어글자-발음
■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기
■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)
■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Bhavanga
[san-chn] svayam-avasthāna 自住
[san-eng] raghuttamaḥ $ 범어 best of the ṛaghu race
[pali-chn] sacca-vāda 實語
[pal-eng] muddhaja $ 팔리어 adj.lingual. (m.), hair.
[Eng-Ch-Eng] 佛像 An image of the Buddha.
[Muller-jpn-Eng] 參飽 サンポウ to have gotten one's fill
[Glossary_of_Buddhism-Eng] DHARMA REALM OF UNOBSTRUCTED PHENOMENA☞
See: Dharma Realm of All Phenomena Unobstructed.
[fra-eng] utilisant $ 불어 utilizing
[chn_eng_soothil] 誦 To murmur, recite, intone, memorize by repeating in a murmur, cf. 念.
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[188일째]
일체중생불가설 $ 059▲極量極量為 一 ● 阿麼怛羅, ○□□□□,一,知,知,知
□□□□□□□, 一切佛剎不可說,
知眾生身不可說, 知其心樂不可說,
□□□□□□□, 일체불찰불가설,
지중생신불가설, 지기심요불가설,
一切眾生不可說，
갖가지 중생들을 말할 수 없고
갖가지 부처 세계 말할 수 없고
중생의 몸 아는 일도 말할 수 없고
그 마음 아는 것도 말할 수 없고
[189째]
지기업과불가설 $ 060■ ■知 知知菩見現 處清清修持
060▲ 阿麼怛羅阿麼怛羅為 一 ● 勃麼怛羅, ○□□□□,知,知,知,知
□□□□□□□, 知其意解不可說,
知其品類不可說, 知其種性不可說,
□□□□□□□, 지기의해불가설,
지기품류불가설, 지기종성불가설,
知其業果不可說，
업과 과보 아는 일을 말할 수 없고
그 뜻을 아는 일도 말할 수 없고
그 종류 아는 일도 말할 수 없고
그 종성(種性) 아는 일도 말할 수 없고
●K1466_T0882.txt★ ∴≪A불설일체여래진실섭대승현증삼매대교왕경≫_≪K1466≫_≪T0882≫
●K0672_T0031.txt★ ∴≪A불설일체유섭수인경≫_≪K0672≫_≪T0031≫
●K0330_T1017.txt★ ∴≪A불설일향출생보살경≫_≪K0330≫_≪T1017≫
■ 암산퀴즈
776* 985
702219 / 843
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 58 번째는?
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) 110 번대 10개 다라니는?
부처님 108 명호 80 번째는?
58 이 다라니는 4주(洲)를 교화하시는 세존의 제자인 모든 필추․필추니․우바새․우바이를 두루 제도하여
구로솔도미례, 矩盧窣都弭隸<五十八>
kuru stu Mile
(~!~) 속히 속히 속히 영원히 행복한 세제에 이르게 하소서.
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
110 마하 세미 다 ◐摩訶<引>稅尾<二合>多<引太白星百十>◑mahāㆍśriṅklalaㆍ(caiva).
111 아리야다라 ◐阿哩耶多羅<百十一>◑āryaㆍtārā
112 마하 바라아바라 ◐摩訶<引>跋囉阿波囉<百十二>◑mahāㆍbalaㆍaparā
113 바저라 상갈라제바 ◐跋折囉<二合>商羯囉制婆<金剛連鎖百十三>◑vajraㆍśriṅklalaㆍ(caiva).
114 다타 바저라구마리가 ◐怛他<天可反>跋折囉俱摩唎迦<金剛童女百十四>◑tathāㆍvajraㆍkaumārī
115 구람 타리 ◐俱嚂<盧紺反>咃唎<金剛童子百十五>◑kulandharī.
116 바저라하사다자 ◐跋折囉訶薩哆者<二合金剛手百十六>◑vajraㆍhastaㆍ(ca).
117 미댜 ◐微地也<大明呪藏><百十七>◑vidyā
118 건차나마 리가 ◐乾遮那摩<引>唎迦<四天王太子百十八>◑kācā naㆍmālikaḥ
119 구소바아라다라다나 ◐俱蘇婆喝囉怛囉怛那<百十九>◑kusumbhaㆍratna
● 10방 여래께서는
이 주문의 비밀심인을 외우시어
더없이 높은 깨달음을 성취하시고
보리수에 앉으셔서 대열반에 드시느니라.
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) - 『대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경』
♣K0426-007♧
080
가장 훌륭한 열반을 얻으신 이께 귀의합니다.
南無得最上涅槃
『불일백팔명찬』佛一百八名讚
♣1183-001♧
764360
833
법수_암기방안
60 완수[腕首] - 손목
11 위팔 upper arm
58 (이)비 鼻孔 【비공】 콧구멍
80 거골[=발목뼈중 가장 윗뼈]
59 순[입술] 치아[아] 설 口脣 【구순】 齒牙 【치아】
■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1688437&cid=42980&categoryId=42980
■요가자세 익히기
다리 자세 [Setu Bandha Sarvangasana]
○ 2019_1106_153342_nik_Ab27 화순 계당산 쌍봉사
○ 2019_1105_123850_nik_ar45_s12 순천 조계산 선암사
○ 2019_1105_155445_nik_BW17 순천 조계산 송광사
○ 2019_1106_152329_can_Ar26_s12 화순 계당산 쌍봉사
○ 2020_0211_134320_can_ar38 불암산 천보사
○ 2020_0907_142118_can_bw5 양산 통도사
○ 2020_0908_144906_can_BW17 합천 해인사
○ 2020_0908_145917_can_CT27 합천 해인사
○ 2020_0909_150621_can_AB7 무주 백련사
○ 2020_0910_160140_can_AB7 속리산 법주사
○ 2020_0910_181911_nik_BW28 제천 월악산 신륵사
○ 2020_0930_145605_can_BW27 화성 용주사
○ 2020_1017_151049_nik_ar43_s12 삼각산 화계사
○ 2020_1017_152525_can_ct18 삼각산 화계사
○ 2018_1022_141436_nik_BW17 공주 계룡산 갑사
○ 2020_1114_135806_can_ab41_s12 삼각산 도선사
○ 2020_1114_141517_can_ct8_s12 삼각산 도선사
○ 2020_1114_161834_can_Ab31 삼각산 도선사
○ 2020_1114_162604_can_ori 삼각산 도선사
● [pt op tr] fr
_M#]
○ 2019_1106_112852_can_exc 화순 영구산 운주사
™善現智福 키워드 연결 페이지
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/06/keyword.html
○ [pt op tr]
● 불설일체유섭수인경_K0672_T0031 [문서정보]- 일일단상키워드
[#M_▶더보기|◀접기|
[관련키워드]
불설일체유섭수인경 /전체1권
■ 본 페이지 ID 정보
불기2568-07-06_불설일체유섭수인경-K0672-001
https://buddhism0077.blogspot.com/2024/07/2568-07-06-k0672-001.html
sfed--불설일체유섭수인경_K0672_T0031.txt ☞불설일체유섭수인경 /전체1권
sfd8--불교단상_2568_07.txt ☞◆vxjy1123
불기2568-07-06
https://blog.naver.com/thebest007/223503718832
https://buddhism007.tistory.com/463045
htmback--불기2568-07-06_불설일체유섭수인경_K0672_T0031-tis.htm
● [pt op tr] fr
_M#]
댓글 없음:
댓글 쓰기
What do you think is the most important?
Do you know why this is the most important?