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2022년 6월 22일 수요일

불기2566-06-22_대방광보현소설경-k0091-001





『대방광보현소설경』
K0091
T0298

보현소설

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자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지




『대방광보현소설경』 ♣0091-001♧





보현소설







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❋본문
◎[개별논의]

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❋❋본문 ◎[개별논의]



대방광보현소설경(大方廣普賢所說經)
실차난타(實叉難陀) 한역
윤옥선 번역



부처님께서
앞뒤로 둘러싸여
그들을 위하여 법을 말씀하시니
모두 이미 보현(普賢)의 행을 성취하였는데
보현보살마하살(普賢菩薩摩訶薩)이 우두머리[상수上首]였다.


그때 모인 가운데는 열 명의 보살마하살이 있었고,
각기 10불가설불가설백천억나유타불찰미진수와 같이 많은 보살 권속(眷屬)과 더불어
10방의 처소로부터 갑자기 나타나서
모두 무애장엄사자좌(無碍莊嚴師子座)에 앉았다.


그 이름은
보광장(普光藏)보살ㆍ
심심장(甚深藏)보살ㆍ
위덕광명장(威德光明藏)보살ㆍ
운음장(雲音藏)보살ㆍ
금강장(金剛藏)보살ㆍ
보음부동위광장(普音不動威光藏)보살ㆍ
보명칭위광장(普名稱威光藏)보살ㆍ
산왕부동위광장(山王不動威光藏)보살ㆍ
보현중상위광장(普現衆像威光藏)보살ㆍ
십력청정위광장(十力淸淨威光藏)보살이었다.



“여러 불자들이여,
그대들은
부처님 몸이 무애장엄(無礙莊嚴)하시며
3세(世)에 평등하셔서
법계의 모든 찰토(刹土)에 널리 들어가지 않음이 없는 것을 보아라.

10방에 있는 모든 세계와
여래ㆍ보살ㆍ중생 등 온갖 세계[趣]가
여래의 몸 가운데 비쳐서 나타나지 않음이 없구나.


그때 홀연히 세존을 뵈었는데,
비로자나(毘盧遮那)의 두 발바닥 바퀴무늬 가운데에 어떤 세계가 있었으며
이름을 법계륜(法界輪)이라고 하였다.
그 땅에 어떤 부처님께서 계셨는데
이름을 법계장엄왕(法界莊嚴王)이라고 하였다.

세상에 머물러 법을 말씀하시니
저 보광장(寶光藏)보살마하살이
10불가설불가설백천억나유타불찰미진수와 같은 보살마하살과 더불어
저 불찰(佛刹)로부터 이 모임에 와서 앉았다.



그 머리 가운데 세계가 있었는데
이름을 복지불산(覆持不散)이라 하였고,
그 땅에 부처님께서 계셨는데
이름을 보화적(寶花積)이라고 하였다.


세상에 머물러 법을 말씀하시니
저 십력청정(十力淸淨)위광장보살마하살이
10불가설불가설백천억나유타불찰미진수와 같은 보살마하살과 더불어
저 불찰로부터 이 모임에 와서 앉았다.


그때 보현보살이 다시 대중에게 말했다.
“여러 불자들이여,
이 법은 오직 보현행(普賢行)을 행하는 것으로 선지식(善知識)을 삼으니
거두어서 가지는 자는 이내 듣고 볼 수 있을 것이다.


그러므로
그대들은
이 법문(法門)에서
금강심(金剛心)을 지어
뜻[의意]과 즐거움[樂]을 더욱 늘리고 즐거이 보호하고
지니며 읽고 외워서 잃어버리지 마라.”






『대방광보현소설경』 ♣0091-001♧






◎◎[개별논의] ❋본문









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