『불퇴전법륜경』
K0137
T0267
불퇴전법륜경 제4권/전체4권
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『불퇴전법륜경』
♣0137-004♧
불퇴전법륜경 제4권/전체4권
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○ 2019_1106_120004_nik_ar45_s12 화순 영구산 운주사
○ 2019_1105_112525_can_CT38_s12 순천 조계산 선암사
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○ 2020_0905_160220_nik_ar1 오대산 적멸보궁
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○ 2020_0906_112625_nik_Ab31 천축산 불영사
○ 2020_0906_115136_can_ar47 천축산 불영사
○ 2020_0909_162613_nik_BW27 무주 백련사
○ 2020_0910_125025_nik_ori_rs 속리산 법주사
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○ 2020_0930_140006_nik_ar31 화성 용주사
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○ 2018_1023_140400_can_bw4_s12 예산 덕숭산 수덕사
○ 2020_1114_131603_can_Ab35 삼각산 도선사
○ 2020_1114_132550_nik_CT33_s12 삼각산 도선사
○ 2020_1114_135923_can_ct18_s12 삼각산 도선사
○ 2019_1104_113912_nik_BW21_s12 구례화엄사 구층암
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○ 2019_1106_091933_can_Ab31_s12 화순 영구산 운주사
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『불퇴전법륜경』
♣0137-004♧
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◆viyi1118
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Johnny Halliday - Ceux Que L'amour A Blesses
♥단상♥ |
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문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2023/11/2567-11-16-k0137-004.html#1118 sfed--불퇴전법륜경_K0137_T0267.txt ☞불퇴전법륜경 제4권/전체4권 sfd8--불교단상_2567_11.txt ☞◆viyi1118 불기2567-11-16 θθ |
■ 선물 퀴즈
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유식종에서 근본 번뇌에 따라서 일어나는 번뇌를 20종으로 나눈 것. 분(忿)ㆍ한(恨)ㆍ부(覆)ㆍ뇌(惱)ㆍ간(慳)ㆍ질(嫉)ㆍ광(誑)ㆍ첨(諂)ㆍ해(害)ㆍ교(憍).(이상은 소수번뇌) 무참(無慚)ㆍ무괴(無愧).(이상은 중수번뇌) 도거(掉擧)ㆍ혼침(惛沈)ㆍ불신(不信)ㆍ해태(懈怠)ㆍ방일(放逸)ㆍ실념(失念)ㆍ산란(散亂)ㆍ부정지(不正知).(이상은 대수번뇌)
답 후보
● 이십수번뇌(二十隨煩惱)
이입(二入)
이종라한(二種羅漢)
이지(二智)
이취삼매(理趣三昧)
인(因)
인다라니(因陀羅尼)
ॐ मणि पद्मे हूँ
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■ 음악
Johnny Hallyday - J'oublierai Ton Nom
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■ 한자 파자 넌센스 퀴즈
八 ■ ( 여덟 팔 ）
008▲ 丁七八勹厂 ■ 정칠팔포한 8 ( 고무래 정/장정 정 --CF* 고무래( 곡식을 그러모으고 펴거나, 밭의 흙을 고르거나 아궁이의 재를 긁어모으는 데에 쓰는 丁 자 모양의 기구) ）( 일곱 칠 ）( 여덟 팔 ）( 쌀 포 ）( 기슭 한 / 기슭 엄, 공장 창 ）
060▲ 朿自在舟朱 ■ 자자재주주 60 （ 가시 자 / 가시나무 극 ）( 스스로 자 ) （ 있을 재 ） ( 배 주 ) ( 붉을 주 ) 재춘법한자
【 】 ⇄✙➠
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[wiki-bud] Maya (mother of Buddha)
[san-chn] ātmôddeśaka 爲己
[san-eng] prapadye $ 범어 surrender
[pali-chn] kasāya 袈裟衣, 袈裟
[pal-eng]
[Eng-Ch-Eng] 大集月藏經 Daji yuezang jing; the Candragarbha-su^tra; ten fascicles. A section of the Maha^samnipata-su^tra (大集經), fasc. 45-56; T 397.13.233-380. tr. by Narendraya/sas 那連提耶舍. Discusses in detail the theory of three periods of the dharma (true dharma, semblance dharma and degenerate dharma).
[Muller-jpn-Eng] 末睇提舍 マテイダイシャ Central Kingdom
[Glossary_of_Buddhism-Eng] WISHFULFILLING GEM☞
See: Wish-fulfilling Jewel.
[fra-eng] temperèrent $ 불어 annealed
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[320일째]
지기해료불가설 $ 062▲伽麼怛羅伽麼怛羅為 一 ● 那麼怛羅, ○□□□□,知,知,知,菩
□□□□□□□, 知其趣向不可說,
知其言語不可說, 知其作業不可說。
□□□□□□□, 지기취향불가설,
지기언어불가설, 지기작업불가설。
知其解了不可說，
이해함을 아는 일 말할 수 없고
나아갈 데 아는 일 말할 수 없고
그 말을 아는 일도 말할 수 없고
짓는 업 아는 일도 말할 수 없어
63 , 혜마달라 보이보입 , 유로퓸 63 Eu 란타넘족
[321째]
보살여시대자비 $ 063▲那麼怛羅那麼怛羅為 一 ● 奚麼怛羅, ○□□□□,利,普,入,見
□□□□□□□, 利益一切諸世間,
普現其身不可說, 入諸佛剎不可說,
□□□□□□□, 이익일체제세간,
보현기신불가설, 입제불찰불가설,
菩薩如是大慈悲，
보살이 이와 같은 큰 자비로써
저 모든 세간들을 이익케 하며
그 몸 두루 나타냄을 말할 수 없고
모든 세계 들어감을 말할 수 없고
●K1000_T0795.txt★ ∴≪A불치신경≫_≪K1000≫_≪T0795≫
●K0137_T0267.txt★ ∴≪A불퇴전법륜경≫_≪K0137≫_≪T0267≫
●K0138_T0645.txt★ ∴≪A불필정입정입인경≫_≪K0138≫_≪T0645≫
■ 암산퀴즈
725* 841
25376 / 26
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 60 번째는?
자비주 8 번째는?
성관자재보살 명호 104 번째는?
60 자세히 말하면, 나아가 일체의 수용하는 자구(資具)들까지 다 증장시킵니다.
미리뎨, 彌[口*李]綻<六十徒 界反>
mrje,
(~!~) 적들을 파괴하고 없애 행복케 하소서. 망상을 소멸 근절케 하소서
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
8
일체 모든 착한 일을 성취하기 위함이며,
● 살바라바예 薩皤囉罰曳<八> sa rva ra bha ye
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧
104
바리볼- 나 만나라모카
波哩布囉拏<二合>曼拏羅目佉<一百四>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧
609725
976
법수_암기방안
63 전박 (前膊) ~ 아래팔뚝
60 완수[腕首] - 손목
8 큰 창자,【대장】
104 스몰 인테스틴 small intestine 小腸 【소장】
62 이두박근(二頭膊筋) ~알통
120 (MIDDLE) 가운데(손가락)
■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2567_1117_001841 :
대장경 내 이야기
제목 : ○ ② 파리를 때림
『현우경(賢愚經)』에서 말하였다.
“사위국의 어떤 노인이 출가하여 아이를 사미로 삼았다.
아이는 아버지와 함께 마을에 들어가 걸식하였는데 마을은 멀고 해는 저물고 아버지 걸음은 더디었다.
아이는 독한 짐승을 염려하여 급히 그 아버지를 붙들다가 아버지를 땅에 쓰러뜨려 아버지는 그 자리에서 죽었다.
부처님께서 말씀하셨다.
‘나는 네 마음을 안다.
너는 아무 악의가 없었으니 살인죄를 줄 수 없다.
이것은 과거에 네 아버지가 자다가 파리 떼가 자주 와서 괴롭힐 때,
너를 시켜 파리를 쫓게 했다.
파리가 네 얼굴에 붙는 것을 보고 네 아버지는 지팡이로 파리를 때린 것이 그만 너를 때려 죽였기 때문이다.
그러나 그것도 악의가 아니었는데,
지금 도로 그것을 갚은 것이다.’”
출전:
한글대장경 K1406_T2122
법원주림(法苑珠林) 당 도세찬
法苑珠林 【唐 道世撰】
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
https://kabc.dongguk.edu/m
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○ 2018_0419_123716_can_ar22
○ 2018_0419_125541_can_ct27
○ 2018_0419_125838_nik_ct27
○ 2018_0419_135458_can_ct27
○ 2018_0419_140525_can_ar45
○ 2018_0419_140713_can_ct27
○ 2018_0419_143717_can_ct27
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○ 2020_0606_124001_can_ar11
○ 2020_0606_131422_can_ct27
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○ 2020_0606_141650_can_ct17
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