『마하승기율』
K0889
T1425
마하승기율 제11권/전체40권
● 한글대장경 해당부분 열람I
● 한글대장경 해당부분 열람II
○ 통합대장경 사이트 안내
○ 해제[있는경우]
● TTS 음성듣기 안내
※ 이하 부분은 위 대장경 부분에 대해
참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.
● 자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지
불기2569-11-26 -- 뽑혀진 대장경 내용 연구
내용 이해가 쉽도록 위 사이트 원 번역문 내용을 단문형태로 끊어 표현을 바꿔 기재한다.
다만, 여건상 일부분만 살피는 경우가 많다.
따라서 작업중 파일을 별도로 만든다.
그리고 클라우드 드라이브 폴더에 보관한다.
그리고 이후 계속 수정보완해가기로 한다.
그리고 완료되면 본 페이지에 직접 붙여나가기로 한다.
작업중인 파일은 다음 폴더 안에서 K0889_T1425_in 파일을 참조하면 된다.
https://drive.google.com
●차후 링크가 변경되어 연결되지 않을 때는 다음 페이지 안내를 참조한다.
buddhism0077
『마하승기율』
♣0889-011♧
,
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❋본문
◎[개별논의]
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○2019_1106_111917_canon_ar38▾화순 영구산 운주사
○2019_1106_115808_canon_bw19_s12▾화순 영구산 운주사
○2019_1106_125054_canon_ab41_s12▾화순 영구산 운주사
○2019_1106_135540_canon_Ab35▾화순 영구산 운주사
○2019_1105_124543_canon_exc_s12▾순천 조계산 선암사
○2019_1201_154631_canon_ct16▾원주 구룡사
○2020_0430_124208_canon_ct3▾종로구 창의문로 성불사
○2020_0904_142851_canon_CT27▾원주 구룡사
○2020_0905_113114_canon_ab41▾오대산 월정사
○2020_0908_155529_canon_ct18▾합천 해인사
○2020_0909_133645_canon_BW17▾무주 백련사
○2020_0910_120014_nikon_AB7▾속리산 법주사
○2020_0910_140329_nikon_ab41▾속리산 법주사
○2020_0910_141608_canon_ct9▾속리산 법주사
○2020_1017_155543_nikon_CT33▾삼각산 화계사
○2021_1002_115926_nikon_CT27▾영천_팔공산_은해사
○2021_1002_182332_nikon_Ab35_pc▾경주_함월산_골굴사
○2023_0402_133403_canon_bw0_s12▾setec_서울국제불교박람회
○2023_0402_133104_canon_BW21_s12▾setec_서울국제불교박람회
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_M#]
○2019_1105_155458_nikon_BW25▾순천 조계산 송광사
❋❋본문 ♥
◎[개별논의]
★%★
『마하승기율』
♣0889-011♧
마하승기율 해제 (있는 경우)
마하승기율 011권 요점 핵심
◎◎[개별논의] ♥ ❋본문
★1★
◆vtny3157
| ◈Lab value 202304021331 |
|
Serge Gainsbourg - Love On The Beat
♥단상♥ |
|
문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2025/12/k0889-011.html#3157 sfed--마하승기율_K0889_T1425.txt ☞마하승기율 제11권/전체40권 sfd8--불교단상_2569_11.txt ☞◆vtny3157 불기2569-11-26 θθ |
■ 퀴즈
6무위의 하나.
진여는 주관적 미집(迷執)인 아집(我執)과 객관적 미집인 법집(法執)이 공하여지는 곳에 나타나는 법.
이것은 조작하는 것이 아니며
생멸 변화하지 않는
항상 불변하는 것이므로
무위라 함.
답 후보
● 진여무위(眞如無爲)
집금강신(執金剛神)
차안(此岸)
찰제리(刹帝利)
처비처지력(處非處智力)
천수다라니(千手陀羅尼)
천자(天子)
ॐ मणि पद्मे हूँ
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■ 음악
Adamo - Salvatore Adamo - Le Ruisseau De Mon Enfance
Claude Dubois - Zappe Ta Face
Serge Reggiani - Sermonette
Jane Birkin - Exercice En Forme De Z
Kerredine Soltani - Parigot
FRENCH ACCORDION - Rue Aux Fleurs - 000
Balavoine - Un Autre Monde
■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스
퀴즈
퀴즈2
유머
■ 한자 파자 넌센스 퀴즈
018▲ 乇土下丸介 ■ 탁토하환개 18 ( 부탁할 탁/ 풀잎 탁 ）( 흙 토 / 뿌리 두, 쓰레기 차 ）( 아래 하 ）( 둥글 환 ）( 낄 개 / 낱 개, 갑자기 알 ）
005▲ 匚卜匕冫厶 ■ 방복비빙사 5 ( 상자 방 ）( 점 복/ 무 복, 짐바리 짐 ）( 비수 비 ）( 얼음 빙 ）( 사사 사 / 아무 모 ） 재춘법한자
【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음
중국어글자-발음
■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기
■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)
■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] M
[san-chn] samānuṣa 人
[san-eng] jayeyuḥ $ 범어 they conquer
[pali-chn] amanussa 非人
[pal-eng] rundhati $ 팔리어 rudh + .m-aprevents; obstructs; besieges; imprisons.
[Eng-Ch-Eng] once-returner 一來，斯陀含
[Muller-jpn-Eng] 第一 ダイイチ best, greatest, first
[Glossary_of_Buddhism-Eng] KOREA BUDDHISM IN ☞
Syn:. Buddhism – Korea.
See also: Nine Mountain School; Sonjong.
“Korean Buddhism was introduced from China between 350-
【book-page-370, and by about A.D. 500 had become the state religion. Under】
its influence, Korea attained a high state of prosperity and culture.
Confucianism became the state religion under a new dynasty about
1500. A revival of Buddhism started about the beginning of the 20th
Century. The Buddhism of Korea is a blend of several Mahayana
Schools, but Rinzai Zen has long predominated.”
Note: “Korean Buddhist art is largely Chinese, but a special Korean
quality was added to the styles passed on to Japan. Thus, much of
Nara Buddhist art is Korean, perhaps wrought by Korean craftsmen.
The Buddhist Association of Korea is hard at work rebuilding temples
destroyed in the last war, and the Government of South Korea gives
generous assistance.”
[fra-eng] damna $ 불어 damned
[chn_eng_soothil] 堅滿菩薩 Dhṛtiparipūrṇa, the firm and complete Bodhisattva, who is to be Buddha Padma-vṛṣabha-vikrāmin, attending on Padmaprabha.
[vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ] ▼●[羅什] ｢希有世尊, 如來善護念諸菩薩, 善付囑諸菩薩.
“희유(希有)하십니다. 세존(世尊)이시여, 여래(如來)께서는 보살(菩薩)들을
잘 염려하여 보호해 주시고[善護念] 보살들에게 잘 당부하여 위촉해 주십
니다[善付囑].
[玄奘] 希有, 世尊, 乃至如來､應､正等覺, 能以最勝攝受, 攝受諸菩薩摩訶薩;
乃至如來､應､正等覺, 能以最勝付囑, 付囑諸菩薩摩訶薩.
[義淨] 希有, 世尊! 希有, 善逝! 如來､應､正等覺, 能以最勝利益, 益諸菩薩;
能以最勝付囑, 囑諸菩薩.
02-03 आश्चर्यं भगवन्, परमाश्चर्यं सुगत, यावदेव तथागतेनार्हता सम्यक्संबुद्धेन बोधिसत्त्वा महासत्त्वा अनुपरिगृहीताः परमेणानुग्रहेण।
आश्चर्यं भगवन् यावदेव तथागतेनार्हता सम्यक्संबुद्धेन बोधिसत्त्वा महासत्त्वाः परीन्दिताः परमया परीन्दनया।
āścaryaṁ bhagavan paramāścaryaṁ sugata | yāvadeva tathāgatenārhatā
samyaksambuddhena bodhisattvā mahāsattvā anuparigṛhītāḥ
parameṇānugraheṇa | āścaryaṁ bhagavan yāvadeva tathāgatenārhatā
samyaksambuddhena bodhisattvā mahāsattvāḥ parīnditāḥ paramayā
parīndanayā |
“경이롭습니다. 복덕갖춘분이시여! 가장 경이롭습니다. 잘가닿은분이시여! 오직 그만큼
그렇게오신분과 응당공양올려야될분과 바르고동등하게깨달으신분에 의해 위대한
존재로서 깨달음갖춘이들은 최상의 은총으로 둘러져 감싸여있습니다. 경이롭습니다,
복덕갖춘분이시여! 오직 그만큼 그렇게오신분과 응당공양올려야될분과
바르고동등하게깨달으신분에 의해 위대한 존재로서 깨달음갖춘이들은 최상의
힘실어줌으로 힘이 실렸습니다.
▼▷[āścaryaṁ] ① āścaryaṁ(njp.→ƿ.nom.) → [경이롭습니다]
② āścarya(nj. marvellous, wonderful, extraordinary: ƿ. a wonder, miracle, marvel) <
ācar(1.ǁ. to act, practise, do, perform, undertake; to act or behave towards) +
｢ṇ｣ya｢t｣
▼[bhagavan] ① bhagavan(ƾ.voc.) → [복덕갖춘분이시여!]
② bhagavat(nj. glorious, illustrious: ƾ. a god, deity; of Buddha)
▼[paramāścaryaṁ] ① parama+āścaryaṁ(njp.→ƿ.nom.) → [가장 경이롭습니다]
② parama(nj. most distant, last; highest, best; extreme; worst)
▼[sugata] ① sugata(ƾ.voc.) → [잘가닿은분이시여!]
② sugata(nj. wellgone or passed; wellbestowed: ƾ. an epithet of buddha)
▼▷[yāvadeva] ① yāvad(ƺ.) + eva(ƺ.) → [그만큼､ 오직]
② yāvat(ƺ. as far as, up to, till: nj. as much/many as; as great, as large; all, whole)
② eva(ƺ. indeed, truly, really; just so, exactly so truly)
▼[tathāgatenārhatā] ① tathāgatena(ƾ.ins.) + arhatā(ƾ.ins.) → [그렇게오신분에 의해､
응당공양올려야될분에 의해]
tathāgatena(ƾ.ins.) arhatā(nj.→ƾ.ins.) samyaksambuddhena(nj.→ƾ.ins.) →
▼[응당 공양 올려야 될 만큼 바르고 동등하게 깨달으신 여래에 의해…] - [△]
② tathāgata(nj.ƾ.) < tathā(ƺ. in that manner, so, thus) + āgata(p.p. come, arrived;
occurred, happened; obtained, got) < āgam(1.ǁ. to come)
② arhat(nj. worthy, deserving, deserving respect; praised, celebrated; worthy of deserving:
ƾ. a Buddha, the highest rank in Buddhist hierarchy; a superior divinity with the Jainas)
▼[samyaksambuddhena] ① samyaksambuddhena(ƾ.ins.) → [바르고동등하게깨달으신분에
의해]
② samyaksambuddha(p.p.È 正等覺, 正等正覺) < samyak(ƺ. with, together with; well,
properly, rightly) + sam(ƺ. together with) + buddha(p.p. known, understood; awakened)
② samyak(ƺ. together with; rightly) < samyañc(nj. going with, accompanying; right,
proper; correct, true; pleasant, agreeable)
▼[bodhisattvā] ① bodhisattvāḥ(ƾ.nom.pl.) → [깨달음갖춘이들은]
② bodhisattva(ƾ. a Buddhist saint) < bodhi(ƾ. perfect wisdom or enlightenment) +
sattva(ƿ. being, existence; nature character) < sat(nj. existing) + tva('state of')
▼[mahāsattvā] ① mahāsattvāḥ(nj.→ƾ.nom.pl.) → [위대함갖춘상태인]
② mahāsattva(nj. noble; very strong or powerful: ƾ. a large animal) < mahat(nj. great) <
mahat(nj. great, big, large; long, extended) < sat(nj. being, existing) + tva('state of')
▼[anuparigṛhītāḥ] ① anu+pari+gṛhītāḥ(njp.→ƾ.nom.pl.) → [둘러져 감싸여있습니다]
② anu(ƺ. with, along with; afterward, behind)
② parigṛhīta(p.p. grasped, seized; embraced, surrounded; accepted) < parigrah(9.ǁ. to clasp
round, embrace; to encircle, surround; to lay hold of, seize) < pari(ƺ. round, about;
towards) + grah(9.dž. to seize, take or catch hold of)
▼[parameṇānugraheṇa] ① parameṇa(nj.→ƾ.ins.) + anugraheṇa(ƾ.ins.) → [최상의､
은총으로.]
② parama(nj. most distant, last; highest, best; extreme; worst)
② anugraha(ƾƿ. a favour, kindness; assistance, help) < anugrah(9.ǁ. to favour, oblige,
treat with kindness; cherish; to receive, welcome)
▼▷[āścaryaṁ] ① āścaryaṁ(njp.→ƿ.nom.) → [경이롭습니다]
② āścarya(nj. marvellous, wonderful, extraordinary: ƿ. a wonder, miracle, marvel)
▼[bhagavan] ① bhagavan(ƾ.voc.) → [복덕갖춘분이시여!]
② bhagavat(nj. glorious, illustrious: ƾ. a god, deity; of Buddha)
▼[yāvadeva] ① yāvad(ƺ.) + eva(ƺ.) → [그만큼､ 오직]
② yāvat(ƺ. as far as, up to, till: nj. as much/many as; as great, as large; all, whole)
② eva(ƺ. indeed, truly, really; just so, exactly so truly)
▼[tathāgatenārhatā] ① tathāgatena(ƾ.ins.) + arhatā(ƾ.ins.) → [그렇게오신분에 의해､
응당공양올려야될분에 의해]
▼[samyaksambuddhena] ① samyaksambuddhena(ƾ.ins.) → [바르고동등하게깨달으신분에
의해]
▼[bodhisattvā] ① bodhisattvāḥ(ƾ.nom.pl.) → [깨달음갖춘이들은]
▼[mahāsattvāḥ] ① mahāsattvāḥ(nj.→ƾ.nom.pl.) → [위대함갖춘상태인]
▼[parīnditāḥ] ① parīnditāḥ(njp.→ƾ.nom.pl.) → [힘이 실렸습니다 → 부촉되었습니다]
② parīndita(nj. 힘실린, 咐囑된) < * + ita(past.pass.p.) < parīnd(1.ǁ. 힘을 실어주다) <
pari(ƺ. round, about; towards) + ind(1.ǁ. to be powerful [occuring in the etymology of
'indra'])
▼[paramayā] ① paramayā(nj.→Ʒ.ins.) → [최상의]
② parama(nj. most distant, last; highest, best; extreme; worst)
▼[parīndanayā] ① parīndanayā(Ʒ.ins.) → [힘실어줌으로. → 부촉으로.]
② parīndanā(Ʒ. 힘실어줌, 咐囑) < parīndana(ƿ. gratification, present)
출처 봉선사_범어연구소_현진스님_금강경_범어강의
『능단금강반야바라밀다경』(能斷金剛般若波羅密多經) - 범어 텍스트 vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ
♣K0116-001♧
♣K0117-001♧
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[330일째]
기대정진불가설 $ 072▲窣步羅窣步羅為 一 ● 泥羅, ○□□□□,其,不,不,一
□□□□□□□, 其心過去不可說,
不退轉心不可說, 不傾動心不可說,
□□□□□□□, 기심과거불가설,
불퇴전심불가설, 불경동심불가설,
起大精進不可說，
큰 정진 일으킴을 말할 수 없고
그 마음 지나간 일 말할 수 없고
물러나지 않는 마음 말할 수 없고
흔들리지 않는 마음 말할 수 없고
[338째]
무량행문불가설 $ 080■ ■無 諸種了知變 示一勇清成
080▲ 契魯陀契魯陀為 一 ● 摩覩羅, ○□□□□,念,諸,悉,諸
□□□□□□□, 念念恒住不可說,
諸佛剎海不可說, 悉能往詣不可說,
□□□□□□□, 념념항주불가설,
제불찰해불가설, 실능왕예불가설,
無量行門不可說，
한량없는 수행의 문 말할 수 없고
생각생각 머무름을 말할 수 없고
부처님의 세계해도 말할 수 없고
거기마다 나아감을 말할 수 없고
●K0900_T1427.txt★ ∴≪A마하승기비구니계본≫_≪K0900≫_≪T1427≫
●K0889_T1425.txt★ ∴≪A마하승기율≫_≪K0889≫_≪T1425≫
●K0903_T1426.txt★ ∴≪A마하승기율대비구계본≫_≪K0903≫_≪T1426≫
■ 암산퀴즈
943* 743
528471 / 529
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 5 번째는?
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) 210 번대 10개 다라니는?
부처님 108 명호 6 번째는?
05 신체를 증장하게 하며,
바가라참포, 縛羯洛讖蒱<五>
vakra ksam bhu,
적개(敵慨) 지장,
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
210 바다하리남아슈차하리니 ◐皤多訶哩喃阿輸遮訶哩泥<食不><淨鬼二百一十>◑vāt'āhāriṇāṃ aśucyㆍāhārinyaś.
211 짇다하리니 ◐質多訶哩泥<食心鬼二百十一>◑cittāhāriṇyas//
212 뎨삼살비삼 ◐帝衫薩毘衫<如是等衆二百十二>◑teshāṃㆍsarveshāṃ
213 살바가라하남 ◐薩嚩揭囉訶喃<一切執祖鬼二百十三>◑sarvaㆍgrahānāṃ
214 비댜 ◐毘地也<明呪藏二百十四>◑vidyāṃ
215 진타야미 ◐嗔陁夜彌<斬伐罪者二百十五>◑chindayāmi
216 기라야미 ◐枳囉夜彌<二百十六>◑Kilayāmi//
217 바리바라자가라 ◐波哩跋囉斫迦囉<外道二百><十七>◑Parivㆍrājaka
218 가리 담미댜 ◐訖哩<離枳反上>擔微地也<明呪藏二百十八>◑kritāṃ vidyāṃ
219 진타야미 ◐嗔陁夜彌<二百十九>◑chindayāmi
●아난아,
마땅히 알아야 한다.
이 주문에는
항상 팔만사천나유타항하사구지(八萬四千那由他恒河沙俱胝)의 금강장왕보살(金剛藏王菩薩) 종족이 있어서,
그 들 낱낱이 권속으로 거느린 금강신중들이 밤낮으로 따라다니면서 모시느니라.
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) - 『대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경』
♣K0426-007♧
006
위대한 금선(金僊)께 귀의합니다.
南無大金僊
『불일백팔명찬』佛一百八名讚
♣1183-001♧
700649
999
법수_암기방안
21 큰 마름 [엄지쪽 큰마름(뼈) ~ 트러피지엄trapezium]
72 소지첫마디 = 손 허리뼈 / (=-매타카펄 metacarpal )
80 거골[=발목뼈중 가장 윗뼈]
5 목 ●
6 쇄골 【쇄골】
130 [ankle] 발목
■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2569_1204_194045 :
한국불교전서 내 시구 및 게송
순 장로에게 주다(贈淳長老)
[1]
趙州東院千秋栢
조주의 동쪽 뜰 앞의 천년 된 잣나무
直示當人正眼來
묻는 이에게 바른 안목 곧장 보여 왔네35)
叅究早時如縛虎
호랑이 묶어 잡듯 얼른 참구할 것이니
跉跰切忌走塵埃
영변跉跰36)하며 티끌 속에 치달리지 말도록
[2]
追思浩劫迷輪事
호겁浩劫37)에 떠돌며 헤맸던 일 돌이켜 생각하면
流落天涯又幾時
하늘 끝에 유락한 세월 또 얼마나 많았을까
領得自家無盡藏
내 집의 무진장한 보배 꺼내어 쓸 것이요
不須持鉢效貧兒
발우 들고 가난한 애처럼 구걸하지 말도록
[3]
正宗消息沒滋味
정종正宗의 소식은 자미가 없나니
不用如何又若何
어떠하냐 어떡하냐 묻지 말도록
打破銀山鐵壁去
은산철벽을 쳐부수고 나갈 적에
此時方渡死生河
비로소 생사의 강물을 건너리라
출전:
한국불교전서 08책 H0152
조선 ∴유정(惟政) 사명당대사집(四溟堂大師集) 11권
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
https://kabc.dongguk.edu/m
■요가자세 익히기
T자 자세 [Tulandandasana]
●세계사이트방문일자: 불기 2569-03-15-토
대명사,경남 창원시 마산합포구 완월서2길 55-26
[사진]
[지도내 사진]
[거리뷰1] https://naver.me
[세계내-위치] https://map.naver.com
[설명 1]
[설명 2]
[동영상 1]
[동영상 2]
[음악]
[예술작품감상]
https://www.wikiart.org
https://www.wikiart.org
06 사시라 바 가싱가남 ◐薩失囉<引>皤<去>迦僧伽喃<敬禮辟支><佛及四果人六>◑sa-śrāvaka-saṃghanāṃ//
○2019_1106_162212_nikon_exc▾화순 계당산 쌍봉사
○2019_1106_135757_canon_exc_s12▾화순 영구산 운주사
○2020_0905_113230_canon_ori_rs▾오대산 월정사
○2020_0910_123414_nikon_ori_rs▾속리산 법주사
○2020_1017_154213_canon_exc▾삼각산 화계사
○2020_1114_151031_canon_exc▾삼각산 도선사
○2019_1104_172304_nikon_exc_s12▾구례 연곡사
○2021_0217_122216_nikon_exc_s12▾서산_상왕산_문수사
○2021_1007_152456_canon_exc_pc▾부안_능가산_내소사
○2021_1004_173113_nikon_exc▾하동_고성산_약천사
○2021_1002_130307_nikon_exc▾영천_팔공산_은해사
○2022_1026_161520_nikon_exc▾서울_수도산_봉은사
○2013_0408_125045-nikon_exc▾서울_개운산_장경연
○2013_0309_142340-OLYMPUS_exc_s12▾강화도_보문사_전등사
○2023_0402_143705_nikon_exc_s12▾setec_서울국제불교박람회
○2022_1031_142738_canon_exc▾서울_구룡산_구룡사
○2022_0827_140008_nikon_exc_s12▾의정부_도봉산_회룡사
○2022_1024_134559_nikon_exc▾서울_삼각산_화계사
● [pt op tr] fr
_M#]
○2023_0222_165613_canon_exc_s12▾양평_용문산_용문사
™善現智福 키워드 연결 페이지
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○ [pt op tr]
● 마하승기율_K0889_T1425 [문서정보]- 일일단상키워드
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sfed--마하승기율_K0889_T1425.txt ☞마하승기율 제11권/전체40권
sfd8--불교단상_2569_11.txt ☞◆vtny3157
불기2569-11-26
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