『근본설일체유부비나야잡사』
K0893
T1451
제22권
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『근본설일체유부비나야잡사』 ♣0893-022♧
제22권
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❋본문
◎[개별논의]
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○ 2020_1017_160929_can_BW17
❋❋본문 ♥ ◎[개별논의]
★%★
증양이 깨어나서
그 꼴을 보고는 스스로 생각하였다.
‘이렇게 조롱한 것은 이것이 임금님의 지은 바이다.
내 이제 이렇게 살아서 무엇하랴.
차라리 마땅히 스스로 죽어
더 살기를 구하지 않으리라.’
그러다가 다시 생각하였다.
‘목숨을 버리는 것이 아주 어려우니,
내 이제 마땅히 저 존자 가다연나에게 가서
출가를 구하리라.’
곧 가서 절하고 아뢰었다.
“대덕이시여,
내가 출가하고자 하나이다.”
그러자 존자가 곧 출가시키어
5계ㆍ10계를 주었다.
다음엔 구족계[近圓]를 주어
간략한 교계(敎誡)를 설하고는
『증일아함경』을 읽게 하였다.
그때 맹광왕이 증양이 없고 보니
마음이 편안할 수 없는지라,
드디어 환속(還俗)시키고
전과 같이 편안히 있게 하였다.
『근본설일체유부비나야잡사』 ♣0893-022♧
◎◎[개별논의] ♥ ❋본문
★1★
◆vklv1432
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○ 2021_1113_164011_nik_AR35_s12경기도광주_남한산성_청량산_망월사 ○ [pt op tr] 예술작품 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Peter-Paul-Rubens-sine-cerere-et-baccho-friget-venus Artist: Peter-Paul-Rubens from https://en.wikipedia.org/wiki/Peter_Paul_Rubens Title : sine-cerere-et-baccho-friget-venus Info Permission & Licensing : Wikiart ● [pt op tr] fr ○ 2020_0606_134517_can.jpg ○ [pt op tr] 꽃 공양, 나무불, 나무법, 나무승 ○ [pt op tr] 아름다운 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Mcgnew English: McGreer Hall, Bishop's University Author BUwiki2 Permission & Licensing : Wikipedia ● [pt op tr] fr ♥Maldives ,Addu City ○ [pt op tr] 아름다운 풍경사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 With the image 'Google Earth & Map data: Google, DigitalGlobe' Les Cowboys Fringants - Toune D'automne ♥단상♥ |
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057▲ 戌囟臣羊亦 ■ 술신신양역 57 ( 개 술 / 열한째 지지 술) --CF-- 戍 수자리 수 ( 정수리 신 ) --CF-- 囱 창 창, 바쁠 총(신하 신 )( 양 양 / 상서( 祥瑞)롭다 배회( 徘徊)하다 양 )(또 역 / 클 혁 ) 재춘법한자
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[pal-eng] paarappatta $ 팔리어 adj.gone beyond; passed; crossed.
[Eng-Ch-Eng] 受識 The experiential consciousnesses, more commonly expressed as "changing consciousnesses" 轉識. The other seven consciousnesses besides the causal consciousness 緣識, which is a synonym for container consciousness (藏識). 〔攝大乘論 T 1593.31.115c18〕
[Muller-jpn-Eng] 心數 シンジュ mental functions; mental factors
[Glossary_of_Buddhism-Eng] BLUE LOTUS☞
See also: Lotus Flower.
Symbolizes being liberated and at peace, and liberating other sentient beings, even while living in this defiled world. The color blue
represents intelligence.
Editor: na #1272
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구족수화길상광명대기명주총지 57 번째는?
자비주 5 번째는?
성관자재보살 명호 101 번째는?
57 대덕 세존이시여,
호로, 滸盧<五十七>
huru,
(~!~) 속히 속히 속히 영원히 행복한 세제에 이르게 하소서.
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
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『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
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101
샹사야 남 친 다 라
商娑野<引>喃<引>親<去>哆<引>囉<一百一>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧
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■ 오늘의 게송
[317일째]
일체중생불가설 $ 059▲極量極量為 一 ● 阿麼怛羅, ○□□□□,一,知,知,知
□□□□□□□, 一切佛剎不可說,
知眾生身不可說, 知其心樂不可說,
□□□□□□□, 일체불찰불가설,
지중생신불가설, 지기심요불가설,
갖가지 중생들을 말할 수 없고
갖가지 부처 세계 말할 수 없고
중생의 몸 아는 일도 말할 수 없고
그 마음 아는 것도 말할 수 없고
[318째]
지기업과불가설 $ 060■ ■知 知知菩見現 處清清修持
060▲ 阿麼怛羅阿麼怛羅為 一 ● 勃麼怛羅, ○□□□□,知,知,知,知
□□□□□□□, 知其意解不可說,
知其品類不可說, 知其種性不可說,
□□□□□□□, 지기의해불가설,
지기품류불가설, 지기종성불가설,
업과 과보 아는 일을 말할 수 없고
그 뜻을 아는 일도 말할 수 없고
그 종류 아는 일도 말할 수 없고
그 종성(種性) 아는 일도 말할 수 없고
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법수_암기방안
59 순[입술] 치아[아] 설 口脣 【구순】 齒牙 【치아】
60 완수[腕首] - 손목
57 眼球 【안구】 동공 eye ball
5 목 ●
101 클래비클 Clavicle 鎖骨 【쇄골】
297670
102
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● 근본설일체유부비나야잡사_K0893_T1451 [문서정보]- 일일단상키워드
『근본설일체유부비나야잡사』 ♣0893-022♧
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제22권
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sfed--근본설일체유부비나야잡사_K0893_T1451.txt ☞제22권
sfd8--불교단상_2566_11.txt ☞◆vklv1432
불기2566-11-13
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htmback--불기2566-11-13_근본설일체유부비나야잡사_K0893_T1451-tis.htm
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