『대반야바라밀다경』
K0001
T0220
대반야바라밀다경 제347권/전체600권
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『대반야바라밀다경』 ♣0001-347♧
대반야바라밀다경 제347권/전체600권
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『대반야바라밀다경』 ♣0001-347♧
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◆vbzw5687
| ◈Lab value 불기2568/10/22 |
 ○ [pt op tr]John Singer Sargent-my-dining-room.jpg!HD Artist: John Singer Sargent from https://en.wikipedia.org/wiki/John_Singer_Sargent Title : my-dining-room.jpg!HD Info Permission & Licensing : Wikiart ● [pt op tr] fr  ○ [pt op tr] 예술작품 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 pablo-picasso-large-nude-in-red-armchair-1929 Artist: pablo-picasso from https://en.wikipedia.org/wiki/Pablo_Picasso Title : large-nude-in-red-armchair-1929 Info Permission & Licensing : Wikiart ● [pt op tr] fr  ○ 2018_0419_134225_can.jpg ○ [pt op tr] 꽃 공양, 나무불, 나무법, 나무승  ○ [pt op tr] 아름다운 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 ○ 2018_1023_153339_can_bw4_s12 ♥Mansilla de la Sierra ,Spain ○ 아름다운 풍경사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 With the image 'Google Earth & Map data: Google, DigitalGlobe' ○상세정보=> https://buddhism007.tistory.com/5833 Chorus Meps - Pas Toi ♥단상♥ |
|
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■ 선물 퀴즈
방문자선물 안내페이지
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또는 귀속(歸俗). 세속으로 돌아감. 스스로 법복을 벗고 승려 생활을 그만두거나, 또는 죄를 지어 승려의 자격을 빼앗기고 일반 사람의 생활로 돌아가는 것.
답 후보
● 환속(還俗)
회득(會得)
회자정리(會者定離)
후광(後光)
후유(後有)
흑업(黑業)
희유인(希有人)
ॐ मणि पद्मे हूँ
○ [pt op tr]
■ 음악
Dalida - Je Pref8re Naturellement
Luis Mariano - Chanson Des Infirmieres
Michel Sardou - Et Mourir De Plaisir
Juliette Greco - La Valse
Mireille Mathieu - Pearlydumm
Piaf Edith - Les Hiboux
Jean Lumiere - La Petite Eglise
■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스
퀴즈
퀴즈2
유머
■ 한자 파자 넌센스 퀴즈
062▲ 亥行向血回 ■ 해행향혈회 62 （ 돼지 해,/ 장 이름 개 ）丄（다닐 행 / 항렬 항 ）（ 향할 향 / 성씨 상 ） ( 피 혈) ( 돌아올 회 ）
036▲ 爻欠可甘甲 ■ 효흠가감갑 36 （사귈 효/ 가로그을 효 ）( 하품 흠 / 이지러질 결 ) （ 옳을 가 / 오랑캐 임금 이름 극 ）（ 달 감 ) ( 갑옷 갑/ 친압할 갑) 재춘법한자
【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음
중국어글자-발음
■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기
■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)
■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Keido Fukushima
[san-chn] eka-lakṣaṇa-jñāna 一相智
[san-eng] āsīta $ 범어 does remain still
[pali-chn] ājīvikas 邪命外道
[pal-eng] mahaajana $ 팔리어 m.the public.
[Eng-Ch-Eng] 六十二見 The sixty-two (mistaken) views. Varying versions of the sixty-two can be found in the Vimalaki^rti-nirde/sa-su^tra 維摩經, the Maha^parinirva^na-su^tra, the Abhidharmako/sa-bha^sya 俱舍論and others.
[Muller-jpn-Eng] 六卽佛 ロクソクブツ buddha in six forms
[Glossary_of_Buddhism-Eng] DEER PARK SARNATH / INDIA ☞
See also: Sarnath.
“The name of a park in Varanasi, India, the site of present-day
Sarnath. The Deer Park was also called Rishi-patana or ‘the place
where hermits gather.’ Here Shakyamuni delivered his first sermon.
After his enlightenment under the Bodhi tree, the Buddha went to
the Deer Park where he expounded the Four Noble Truths and converted five ascetics including Kaundinya. Hsuan-tsang’s Records of the
Western Regions explains the origin of the name Deer Park: The lord
of Varanasi once hunted and killed many deer on this land. The deer
king implored him to stop the unnecessary killing and promised that
each day he himself would give the lord the number of deer which he
required. One day, he was faced with the necessity of sending a pregnant deer. Rather than sacrifice her with her unborn child, the deer
king went to the lord to offer his own flesh instead. The lord was so
moved by the deer king’s compassion that he stopped the daily killing
and gave it the land. Hence it was named the Deer Park. Varanasi
prospered until the Muslim invasion in the thirteenth century. Many
stupas and monasteries were built in this area.”
[fra-eng] sous-louâmes $ 불어 sublet
[chn_eng_soothil] 叉磨 kṣamā, v. 懺悔.
[vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ] ▼●[羅什] 佛告須菩提: ｢若善男子善女人, 發阿耨多羅三藐三菩提心者, 當生如是心,
我應滅度一切衆生. 滅度一切衆生已, 而無有一衆生, 實滅度者.
부처님께서 수보리에게 말씀하셨다. “선남자､선녀인이 아뇩다라삼먁삼보리
의 마음을 내었거든, 의당 ‘내가 온갖 중생을 열반에 이르도록 제도하리라.’
는 마음을 내야한다. 온갖 중생을 모두 제도한다지만 실제로는 한 중생도
제도될 이가 없나니,
[玄奘] 佛告善現: ｢諸有發趣菩薩乘者, 應當發起如是之心,
ࡔ我當皆令一切有情於無餘依妙涅槃界而般涅槃. 雖度如是一切有情令滅度已,
而無有情得滅度者.ࡕ
[義淨] 佛告妙生: ｢若有發趣菩薩乘者, 當生如是心, ࡔ我當度脫一切眾生
悉皆令入無餘涅槃 雖有如是無量眾生證於圓寂 而無有一眾生證圓寂者.ࡕ
17-02 भगवानाह-इह सुभूते बोधिसत्त्वयानसंप्रस्थितेन एवं चित्तमुत्पादयितव्यम्-सर्वे सत्त्वा मया अनुपधिशेषे निर्वाणधातौ परिनिर्वापयितव्याः।
एवं स सत्त्वान् परिनिर्वाप्य न कश्चित्सत्त्वः परिनिर्वापितो भवति।
bhagavān āha | iha subhūte bodhisattvayānasamprasthitenaivaṁ
cittamutpādayitavyaṁ | sarve sattvā mayā anupadhiśeṣe nirvāṇadhātau
parinirvāpayitavyāḥ | evaṁ ca sattvān parinirvāpya na kaścitsattvaḥ
parinirvāpito bhavati |
복덕갖춘분께서 말씀하셨다. “이 세상에서, 수보리여! 깨달음갖춘이의 여정으로 길을
떠난 이에 의해 이런 認識이 일어나도록 해야 한다. ‘모든 중생들은 나에 의해 나머지가
남아있지 않은 (불이) 완전히 꺼진 영역에서 (불이) 완전히 꺼지도록 할 것이다.’ 그리고
그렇게 중생들을 (불이) 완전히 꺼지게 하고도 ‘어떤 중생도 (불이) 완전히 꺼지지
않았다.’라고.
▼▷[bhagavān] ① bhagavān(ƾ.nom.) → [복덕갖춘분께서]
▼[āha] ① āha(ƺ.) → [말씀하셨다.]
▼▷[iha] ① iha(ƺ.) → [이 세상에서]
② iha(ƺ. here, in this place or case; in this world; now, at this time)
▼[subhūte] ① subhūte(ƾ.voc.) → [수보리여!]
▼[bodhisattvayānasamprasthitenaivaṁ] ① bodhisattvayānasamprasthitena([nj.→]ƾ.ins.) +
evaṁ(ƺ.) → [깨달음갖춘이의 旅程으로(or 수레로) 길을 떠난 이에 의해､ 이런]
▼[cittamutpādayitavyaṁ] ① cittam(ƿ.nom.) + utpādayitavyaṁ(njp.→ƿ.nom.) →
▼[認識이､ 일어나도록 해야 한다.]
② citta(p.p. observed; considered; intended, wished: ƿ. mind, thinking, thought)
② utpādayitavya(pot.pass.p.) < * + |i|tavya(pot.pass.p.) < utpāday([caus.] to produce,
beget, bring about, prepare) < utpad(4.Ʋ. to be born or produced, arise: happen)
▼▷[sarve] ① sarve(nj.→ƾ.nom.pl.) → [모든]
② sarva(pron.nj. whole, entire, all, every)
▼[sattvā] ① sattvāḥ(ƾ.nom.pl.) → [중생들은]
② sattva(ƿƾ. being, existence, entity; nature; nature character)
▼[mayā] ① mayā(pn.Ⅰ.ins.) → [나에 의해]
▼[anupadhiśeṣe] ① anupadhiśeṣe(nj.→ƾ.loc.) → [나머지가 남아있지 않은]
② anupadhiśeṣa(nj.È 그 사람에게 最早個體의 요소가 없는; 無餘) < anupadhi(nj. guileless,
without fraud) + śeṣa(nj. remaining, rest, all the other: ƾƿ. remainder, rest, residue)
▼[nirvāṇadhātau] ① nirvāṇa+dhātau(ƾ.loc.) → [(+불이) 완전히 꺼진 영역에서]
② nirvāṇa(p.p. blown or put out, extinguished; lost, disappeared; dead, deceased) <
nirvā(2.ǁ. to blow; to be cooled; to blow out)
② dhātu(ƾ. a constituent or essential part, an ingredient; an element; a part, portion)
▼[parinirvāpayitavyāḥ] ① parinirvāpayitavyāḥ(njp.→ƾ.nom.pl.) → [(+불이) 완전히
꺼지도록 할 것이다.]
② parinirvāpayitavya(caus.pot.pass.p.È 滅渡應, 令入滅渡) < * + |i|tavya(pot.pass.p.) <
parinirvāpay(caus. to blow or put out, extinguish, destroy, kill) < pari(ƺ. about;
towards) + nirvā(2.ǁ. to blow; to be cooled; to blow out, be extinguished)
▼▷[evaṁ] ① evaṁ(ƺ.) → [그리고､ 그렇게]
② evaṁ(ƺ. thus, in this way, in a such manner)
▼[ca] ① ca(ƺ.)
▼[sattvān] ① sattvān(ƾ.acc.pl.) → [중생들을]
② sattva(ƿƾ. being, existence, entity; nature; nature character)
▼[parinirvāpya] ① parinirvāpya(caus.ger.) → [(+불이) 완전히 꺼지도록 하고(서도)]
② pari(ƺ. towards) + nirvā(2.ǁ. to blow; to be cooled; to blow out, be extinguished)
▼[na] ① na(ƺ.)
▼[kaścitsattvaḥ] ① kaścit(pn.ƾ.nom.) + sattvaḥ(ƾ.nom.) → [어떤､ 중생은(→중생도)]
② kimcit(ƺ. to a certain degree, somewhat, a little)
▼[parinirvāpito] ① parinirvāpitaḥ(njp.→ƾ.nom.) → [(+불이) 완전히 꺼지게]
② parinirvāpita(nj.) < pari(ƺ.) + nirvāpita(nj. extinguished, quenched; cooled; killed) < *
+ ita(past.pass.p.) < nirvāpay(caus.) < nirvā(2.ǁ.)
▼[bhavati] ① bhavati(pres.Ⅲ.sg.) → [되지 않는다.]
② bhū(1.ǁ. to be, become; to be born or produced; to spring or proceed from; to happen)
출처 봉선사_범어연구소_현진스님_금강경_범어강의
『능단금강반야바라밀다경』(能斷金剛般若波羅密多經) - 범어 텍스트 vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ
♣K0116-001♧
♣K0117-001♧
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[296일째]
피제장엄불가설 $ 038▲毘覩羅毘覩羅為 一 ● 奚婆(上)羅, ○□□□□,彼,彼,彼,所
□□□□□□□, 彼諸神力不可說,
彼諸自在不可說, 彼諸神變不可說。
□□□□□□□, 피제신력불가설,
피제자재불가설, 피제신변불가설。
彼諸莊嚴不可說，
여러 가지 장엄도 말할 수 없고
저 여러 신통한 힘 말할 수 없고
여러 가지 자재함도 말할 수 없고
여러 가지 신통 변화 말할 수 없어
[297째]
소유신통불가설 $ 039▲奚婆羅奚婆羅為 一 ● 伺察, ○□□□□,所,所,所,清
□□□□□□□, 所有境界不可說,
所有加持不可說, 所住世間不可說。
□□□□□□□, 소유경계불가설,
소유가지불가설, 소주세간불가설。
所有神通不可說，
갖고 있는 신통을 말할 수 없고
갖고 있는 경계도 말할 수 없고
갖고 있는 가지함도 말할 수 없고
세간에 머무름도 말할 수 없어
●K0009_T0225.txt★ ∴≪A대명도경≫_≪K0009≫_≪T0225≫
●K0001_T0220.txt★ ∴≪A대반야바라밀다경≫_≪K0001≫_≪T0220≫
●K0105_T0374.txt★ ∴≪A대반열반경≫_≪K0105≫_≪T0374≫
■ 암산퀴즈
205* 950
11600 / 400
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 36 번째는?
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) 310 번대 10개 다라니는?
부처님 108 명호 80 번째는?
36 능히 일체의 선법(善法)을 증장시키고,
미례, 弭隸<三十六>
mile
(~!~) 어떠한 파괴로부터도 보호해주는 이시여!
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
310 살바도란기뎨볘바 ◐薩皤突蘭枳帝弊泮<一切難過三百十>◑sarva durlaṅghinebhyaḥ phaṭ
311 살바도스타비리가시뎨볘바 ◐薩皤突瑟咤畢哩乞史帝弊泮<一切難三百十一>◑sarva dushṭaㆍprekshitebhyaḥ phaṭ
312 살바지바리볘바 ◐薩皤什皤梨弊泮<一切瘧壯熱三百十二>◑sarva jvarebhyaḥ phaṭ
313 살바아바살마려볘바 ◐薩皤阿波薩麽嚟弊泮<一切外道出三百十三>◑sarva apasmarebhyaḥ phaṭ
314 살바사라바나볘바 ◐薩婆奢羅皤拏弊泮<三百十四>◑sarva śrāvanebhyaḥ phaṭ
315 살바디리티계볘바 ◐薩嚩底㗚恥雞弊泮<三百十五>◑sarva tirthikebhyaḥ phaṭ
316 살보다바뎨볘바 ◐薩菩怛波提弊泮<一切鬼惡三百十六>◑sarvonmadebhyaḥ phaṭ
317 살바미댜 라서차려볘바 ◐薩皤微地也囉誓遮黎弊泮<一切持呪博士等三百十><七>◑sarva vidyā rājacarebhyaḥ phaṭ
318 자야가라마도가라 ◐闍耶羯囉摩度羯囉<三百十八>◑jaya-kara madhu-kara
319 살바라타사타계볘바 ◐薩婆囉他娑陁雞弊泮<一切物呪博士三百十九>◑sarva artha sādhakebhyaḥ phaṭ
●아난아,
가령 어떤 중생이 헤아릴 수 없는 오랜 겁의 일체 가볍고 무거운 죄와
업장을 지난 세상에 참회하지 못했을지라도,
만일 이 주문을 읽고 외우고 쓰고 베껴서
몸에 지니고 다니거나,
혹은 살고 있는 전원주택이나 정원관사에 모신다면,
이와 같이 쌓인 업장은
끓는 물에 눈 녹듯 사라져서
오래지 않아 모두 무생법인(無生法忍)을 얻으리라.
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) - 『대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경』
♣K0426-007♧
080
가장 훌륭한 열반을 얻으신 이께 귀의합니다.
南無得最上涅槃
『불일백팔명찬』佛一百八名讚
♣1183-001♧
194750
29
법수_암기방안
39 아킬래스건 Achilles tendon
31 넓적다리 thigh
36 가랑이 ( crotch / 사타구니, groin )
80 거골[=발목뼈중 가장 윗뼈]
38 정강이[Shin]
96 족근 足跟 ~ 발꿈치 【족근】
■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2568_1022_232000 :
대장경 내 게송
출전:
한글대장경
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
https://kabc.dongguk.edu/m
■요가자세 익히기
요가_금강좌
○ 2020_0125_152138_can_ar21
○ 2020_0507_145354_can_exc
○ 2020_0606_124109_can_bw17
○ 2018_1024_142011_nik_ar1
○ 2018_1023_170022_nik_Ar37_s12
○ 2019_0106_163327_nik_Ar12
○ 2018_1024_140005_can_AB7_s12
○ 2018_1024_174154_can_Ar37_s12
○ 2020_0224_110047_nik_BW25_s12
○ 2020_0224_112710_nik_Ar28_s12
○ 2019_0113_133118_nik_CT27
○ 2019_0113_135231_nik_ct18_s12
○ 2019_0801_080517_can_ab2
○ 2019_1104_104023_can_CT28
○ 2019_1104_110950_can_AB7
○ 2019_1104_170528_can_exc
○ 2019_1104_084438_nik_bw0_s12
○ 2019_1104_130724_nik_ct9_s12
○ 10_mile_panorama_of_NYC__Feb.__2018_BW17_adapted_from_wiki
○ 78-Versailles-chapelle-royale-choeur-orgue_CT27_adapted_from_wiki
○ 2007_-_700_Block_Hamilton_Street_North_Side_Ar28_adapted_from_wiki
○ 2013_0309_105855-OLYMPUS_ar15_s12강화도_보문사_전등사
○ 2013_0309_152235-can_CT28강화도_보문사_전등사
○ 2014_0808_153643_can_ar45_s12속리산_법주사
○ 2014_0808_162841_nik_exc_s12속리산_법주사
○ 2014_1118_150142_can_exc서울_동국대_정각원
○ 2014_1129_124932_nik_ar38서울_북악산_성불사
○ 2015_0415_160407_nik_CT38_s12서울_정릉_봉국사
○ 2015_0727_110947_can_Ab31_s12부산_금정산_범어사
○ 2016_0123_173715_nik_exc부안_능가산_내소사
○ 2016_0412_144224_nik_BW25진안_마이산_탑사
○ 2016_0412_151534_can_ab41_s12진안_마이산_탑사
○ 2016_0412_195028_nik_ct18진안_마이산_탑사
○ 2016_0505_124729_can_BW3_s12춘천_오봉산_청평사
○ 2017_0506_164209_nik_Ab31_s12군산_월명산_동국사
○ 2017_1107_083419_can_bw24정읍_내장산_내장사
○ 2019_0106_163323_nik_CT27서울_도봉산_망월사
○ 2019_0317_154326_can_BW21_s12서울_도봉산_광륜사
○ 2019_0428_180421_can_ct15서울_수도산_봉은사
○ 2021_0215_104945_can_bw0_s12용인_연화산_와우정사
○ 2021_0215_112502_nik_ct31용인_연화산_와우정사
○ 2021_0215_115745_nik_exc용인_연화산_와우정사
○ 2021_0215_120536_nik_exc_s12용인_연화산_와우정사
○ 2021_0216_112114_nik_BW21_s12석모도_낙가산_보문사
○ 2021_0216_122916_nik_Ab35석모도_낙가산_보문사
○ 2021_0217_114948_nik_ar33서산_상왕산_문수사
○ 2021_0217_172417_nik_ar28_s12서산_간월암_간월사
○ 2021_0217_172417_nik_exc_s12서산_간월암_간월사
○ 2021_0217_173918_can_exc서산_간월암_간월사
○ 2021_0320_160536_nik_exc포천_백운산_흥룡사
○ 2021_0717_172130_can_CT38_s12서울 동대문디자인센터
○ 2021_0717_172151_can_BW21_s12서울 동대문디자인센터
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