『오천오백불명신주제장멸죄경』
K0394
T0443
오천오백불명신주제장멸죄경 제3권/전체8권
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※ 이하 부분은 위 대장경 부분에 대해
참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.
● 자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지
불기2569-08-30 -- 뽑혀진 대장경 내용 연구
내용 이해가 쉽도록 위 사이트 원 번역문 내용을 단문형태로 끊어 표현을 바꿔 기재한다.
다만, 여건상 일부분만 살피는 경우가 많다.
따라서 작업중 파일을 별도로 만든다.
그리고 클라우드 드라이브 폴더에 보관한다.
그리고 이후 계속 수정보완해가기로 한다.
그리고 완료되면 본 페이지에 직접 붙여나가기로 한다.
작업중인 파일은 다음 폴더 안에서 K0394_T0443_in 파일을 참조하면 된다.
https://drive.google.com
●차후 링크가 변경되어 연결되지 않을 때는 다음 페이지 안내를 참조한다.
buddhism0077
『오천오백불명신주제장멸죄경』
♣0394-003♧
대방편불보은경 제7권/전체7권
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❋본문
◎[개별논의]
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○2019_1105_160515_nikon_ct31▾순천 조계산 송광사
○2019_1106_155747_canon_CT27▾화순 계당산 쌍봉사
○2019_1105_162352_canon_ab35_s12▾순천 조계산 송광사
○2019_1105_165053_canon_ar47▾순천 조계산 송광사
○2020_0905_120523_canon_CT28▾오대산 월정사
○2020_0905_140829_canon_BW17▾오대산 상원사
○2020_0907_145351_canon_AB7▾양산 통도사
○2020_0909_161318_canon_BW28▾무주 백련사
○2020_0910_124941_canon_ct9▾속리산 법주사
○2020_0930_135301_canon_CT34▾화성 용주사
○2020_1017_150520_canon_bw0_s12▾삼각산 화계사
○2020_1017_160323_canon_ar12▾삼각산 화계사
○2018_1023_161425_nikon_ct19▾예산 덕숭산 수덕사
○2019_1104_171545_canon_bw24_s12▾구례 지리산 연곡사
○2021_0930_180842_canon_CT28_%23065▾영월_사자산_법흥사
○2021_0929_164447_canon_AR35_s12▾강릉_괘방산_등명낙가사
○2021_0214_164729_nikon_ar3▾홍천_공작산_수타사
○2021_0214_135152_canon_Ar26_s12▾춘천_오봉산_청평사
○2023_0119_154850_canon_BW3_s12▾소요산_자재암
● [pt op tr] fr
_M#]
○2019_1201_161536_nikon_Ab31_s12▾원주 구룡사
❋❋본문 ♥
◎[개별논의]
★%★
『오천오백불명신주제장멸죄경』
♣0394-003♧
오천오백불명신주제장멸죄경 해제 (있는 경우)
오천오백불명신주제장멸죄경 003권 요점 핵심
◎◎[개별논의] ♥ ❋본문
★1★
◆vpld3148
| ◈Lab value 202301191548 |
|
Julien Clerc - Si Tu Reviens [Live]
♥단상♥ |
|
문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2025/08/k0394-003.html#3148 sfed--오천오백불명신주제장멸죄경_K0394_T0443.txt ☞오천오백불명신주제장멸죄경 제3권/전체8권 sfd8--불교단상_2569_08.txt ☞◆vpld3148 불기2569-08-30 θθ |
■ 퀴즈
【범】amoghasiddhi 금강계(金剛界) 5불의 하나. 아목카실지(阿目佉悉地)라 음역. 금강계 만다라 북방월륜(北方月輪)의 주존(主尊). 이 부처님은 성소작지(成所作智)로 이룬 것으로 자리(自利)ㆍ이타(利他)의 행을 성취하므로 불공성취라 이름함.
답 후보
● 불공성취(不空成就)
불명(佛名)
불변수연(不變隨緣)
불상응심(不相應心)
불신(不信)
불요의교(佛了義敎)
불타선다(佛陀扇多)
ॐ मणि पद्मे हूँ
○ [pt op tr]
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■ 음악
MICHEL SARDOU ⁄ Si j'avais un frère
Edith Piaf - Coup De Grisou
Mort Shuman - Voil0 Comment Tu M'as Laisse
Graziella De Michelle - Michaël rentre dans l'histoire
Mireille Mathieu - Suber Die Glocken Nie Kingen
Amelie Les Crayons - Tout De Nous
JANE BIRKIN - Ex Fan Des Sixties
■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스
퀴즈
퀴즈2
유머
■ 한자 파자 넌센스 퀴즈
008▲ 丁七八勹厂 ■ 정칠팔포한 8 ( 고무래 정/장정 정 --CF* 고무래( 곡식을 그러모으고 펴거나, 밭의 흙을 고르거나 아궁이의 재를 긁어모으는 데에 쓰는 丁 자 모양의 기구) ）( 일곱 칠 ）( 여덟 팔 ）( 쌀 포 ）( 기슭 한 / 기슭 엄, 공장 창 ）
047▲ 玉瓦凹用右 ■ 옥와요용우 47 （ 구슬 옥 ) （ 기와 와 ) ( 오목할 요, / 오목할 압 ) （ 쓸 용 ) （ 오른쪽 우/ 도울 우 ) 재춘법한자
【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음
중국어글자-발음
■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기
■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)
■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Sangati
[san-chn] samukarī 普散
[san-eng] munīnāṃ $ 범어 of the sages
[pali-chn] muditâppamāṇa 喜無量心
[pal-eng]
[Eng-Ch-Eng] eight consciousnesses 八識
[Muller-jpn-Eng] 規機 キキ to fathom a sentient being's capacity
[Glossary_of_Buddhism-Eng] ONE PRACTICE SAMADHI☞
See: Buddha Recitation Samadhi.
[fra-eng] occident $ 불어 occident
[chn_eng_soothil] 多摩梨帝 Tamralipti, or Tamralipttī; the modern Tumluk in the estuary of the Hugli; also 呾摩栗底 (or 躭摩栗底) .
[vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ] ▼●[羅什] ｢須菩提, 我今實言告汝, 若有善男子善女人, 以七寶,
滿爾所恒河沙數三千大千世界, 以用布施, 得福多不?｣
“수보리야, 내가 지금 참말로 말하노니, 어떤 선남자나 선녀인이 그렇게 많
은 항하의 모래 같이 많은 삼천대천세계에 칠보를 가득히 채워서 보시에
쓴다면 그 복덕이 많지 않겠느냐?”
[玄奘] 佛言: ｢善現, 吾今告汝､開覺於汝, 假使若善男子或善女人,
以妙七寶盛滿爾所殑伽河沙等世界, 奉施如來､應､正等覺. 善現, 於汝意云何,
是善男子或善女人, 由此因緣所生福聚寧為多不?｣
[義淨] ｢妙生, 我今實言告汝, 若復有人以寶滿此河沙數量世界, 奉施如來,
得福多不?｣
11-03 भगवानाह- आरोचयामि ते सुभूते, प्रतिवेदयामि ते।
यावत्यस्तासु गङ्गानदीषु वालुका भवेयुस्तावतो लोकधातून् कश्चिदेव स्त्री वा पुरुषो वा सप्तरत्नपरिपुर्णं कृत्वा तथागतेभ्योऽर्हद्भयः
सम्यक्संबुद्धेभ्यो दानं दद्यात्, तत् किं मन्यसे सुभूते-अपि नु सा स्त्री वा पुरुषो वा ततोनिदानं बहु पुण्यस्कन्धं प्रसुनुयात् ?
bhagavānāha | ārocayāmi te subhūte prativedayāmi te | yāvatyastāsu
gaṅgānadīṣu vālukā bhaveyustāvato lokadhātūn kaścideva strī vā puruṣo vā
saptaratnaparipūrṇaṁ kṛtvā tathāgatebhyo'rhadbhyaḥ samyaksambuddhebhyo
dānaṁ dadyāt | tatkiṁ manyase subhūte | api nu sā strī vā puruṣo vā
tatonidānaṁ bahu puṇyaskandham prasunuyāt |
복덕갖춘분께서 말씀하셨다. “수보리여! 그대를 위해 (내가) 밝혀줄 것이며, 그대를 위해
(내가) 알게 해줄 것이다. 그 강가강들 안에 있는 모래알들만큼 (그것들이 강가강들이)
될 수 있으며, 바로 그만큼의 세계영역들을 오직 어떤 여자나 남자가 일곱 가지
보석으로 가득 차게 만들고 응당공양올려야될분들이자 바르고동등하게깨달으신분들인
그렇게오신분들을 위해 보시를 드린다면, 이것을 어떻게 생각하느냐? 수보리여! 또한
반드시 그 여자나 남자가 그것이 원인이 되어 많은 공덕무더기를 생성할 수 있겠느냐?”
▼▷[bhagavānāha] ① bhagavān(ƾ.nom.) + āha(ƺ.) → [복덕갖춘분께서､ 말씀하셨다.]
▼▷[ārocayāmi] ① ārocayāmi(caus.pres.Ⅰ.sg.) → [(내가) 밝혀줄 것이다]
② āruc(1.Ʋ. to shine near or towards) < ā(adv. near to, towards) + ruc(1.Ʋ. to shine; to
like, be pleased with: [caus.] to cause to like, make pleasant; to illuminate, irradiate)
▼[te] ① te(pn.Ⅱ.dat.) → [그대를 위해.]
▼[subhūte] ① subhūte(ƾ.voc.) → [수보리여!]
▼[prativedayāmi] ① prativedayāmi(caus.pres.Ⅰ.sg.) → [(내가) 알게 해줄 것이다]
② prativid(2.ǁ. to acknowledge, receive: 6.ǁ. to get, obtain: [caus.] to communicate,
inform; to deliver, give, grant; restore) < prati(ƺ. towards, near to, down upon) +
vid(2.ǁ. to know, understand; 4.Ʋ. to be, exist; 6.dž. get, obtain)
▼[te] ① te(pn.Ⅱ.dat.) → [그대를 위해.]
▼▷[yāvatyastāsu] ① yāvatyaḥ(nj.→Ʒ.nom.pl.) + tāsu(pn.Ʒ.loc.pl.) → [(~만큼)､ 그]
▼[gaṅgānadīṣu] ① gaṅgā+nadīṣu(Ʒ.loc.pl.) → [강가강들 안에서 → 강가강들 안에 있는]
▼[vālukā] ① vālukāḥ(Ʒ.nom.pl.) → [모래알들이] → 모래알들만큼
yāvatyaḥ vālukāḥ bhaveyuḥ : 만큼､ 모래알들이､ 될 수 있다. > 모래알들만큼 될
수 있다. > 모래알들만큼 (그것들이 강가강들이) 될 수 있다.
▼[bhaveyustāvato] ① bhaveyuḥ(pot.Ⅲ.pl.) + tāvataḥ(nj.→ƾ.acc.pl.) → [될 수 있다(→될
수 있으며)､ 바로 그 만큼인]
② bhū(1.ǁ. to be, become; to be born or produced; to spring or proceed from; to happen)
② tāvat(nj. so much, so many; so great, so large: ƺ. first; just, now; indeed; truly)
▼[lokadhātūn] ① lokadhātūn(ƾ.acc.pl.) → [세계영역들을]
② lokadhātu(ƾ. a particular division of the world)
▼[kaścideva] ① kaścit(pn.ƾ.nom.) + eva(ƺ.) → [어떤､ 오직]
② kimcit(ƺ. to a certain degree, somewhat, a little)
② eva(ƺ. indeed, truly, really; just so, exactly so truly)
▼[strī] ① strī(Ʒ.nom.) → [여자가]
② strī(Ʒ. a woman; a female of any animal; a wife)
▼[vā] ① vā(ƺ.) → [또는]
▼[puruṣo] ① puruṣaḥ(ƾ.nom.) → [남자가]
② puruṣa(ƾ. a male being, man; mankind; the soul; the supreme being: [ā]Ʒ. a woman)
▼[vā] ① vā(ƺ.) → [또는]
▼[saptaratnaparipūrṇaṁ] ① sapta+ratna+paripūrṇaṁ([nj.→]ƿ.acc.→adv.) → [일곱
보석으로 가득 차게]
일곱 보석으로 가득 차게 세계영역들을 만들고… > ~가득 차게 만들고
② sapta(num.nj. seven)
② ratna(ƿ. a gem, jewel; anything best or excellent of its kind)
② paripūrṇa(nj. quite full, completely filled or covered with; selfsatisfied, content)
▼[kṛtvā] ① kṛtvā(ger.) → [만들고]
② kṛ(8.dž. to do, make, perform → to create, to produce)
▼[tathāgatebhyo'rhadbhyaḥ] ① tathāgatebhyaḥ(ƾ.dat.pl.) + arhadbhyaḥ(nj.→ƾ.dat.pl.) →
▼[그렇게오신분들을 위해､ 응당공양올려야될]
▼[samyaksambuddhebhyo] ① samyaksambuddhebhyaḥ(nj.→ƾ.dat.pl.) →
▼[바르고동등하게깨달으신]
▼[dānaṁ] ① dānaṁ(ƿ.acc.) → [보시를]
② dāna(ƿ. giving, granting, teaching; delivering, handing over; a gift, donation)
▼[dadyāt] ① dadyāt(pot.Ⅲ.sg.) → [드릴 수 있다. → 드릴 수 있다면,]
② dā(1.ǁ. to give, bestow, grant: 2.ǁ. to cut: 4.ǁ. to bind: 3.dž. to give, bestow, grant)
▼▷[tatkiṁ] ① tat(pn.ƿ.acc.) + kiṁ(ƺ.) → [그것을､ 어떻게]
▼[manyase] ① manyase(pres.Ⅱ.sg.) → [(그대는) 생각하는가?]
▼[subhūte] ① subhūte(ƾ.voc.) → [수보리여!]
▼▷[api] ① api(ƺ.) → [또한]
▼[nu] ① nu(ƺ.) → [반드시]
② nu(ƺ. now, still, just, at once; certainly, surely)
▼[sā] ① sā(Ʒ.nom.) → [그]
▼[strī] ① strī(Ʒ.nom.) → [여자는]
▼[vā] ① vā(ƺ.) → [또는]
▼[puruṣo] ① puruṣaḥ(ƾ.nom.) → [남자는]
▼[vā] ① vā(ƺ.) → [또는]
▼[tatonidānaṁ] ① tataḥ(ƺ.) + nidānaṁ(ƿ.acc.→adv.) → [그것으로부터､ 까닭하여] →
그것이 원인이 되어
▼[bahu] ① bahu(ƺ.) → [많게]
② bahu(nj. much, many, frequent, numerous: ƺ. much, abundantly, very much; somewhat)
▼[puṇyaskandham] ① puṇya+skandham(ƾ.acc.) → [공덕무더기를]
▼[prasunuyāt] ① prasunuyāt(pot.Ⅲ.sg.) → [생성할 수 있다. → 생성할 수 있겠는가?]
② prasu(1.ǁ.2.4.Ʋ. to beget, generate, produce; to bring forth, be delivered of)
출처 봉선사_범어연구소_현진스님_금강경_범어강의
『능단금강반야바라밀다경』(能斷金剛般若波羅密多經) - 범어 텍스트 vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ
♣K0116-001♧
♣K0117-001♧
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[242일째]
일일찰중유여래 $ 113▲無量無量為 一 ● 無量轉, ○□□□□,壽,諸,甚,神
□□□□□□□, 壽命劫數不可說,
諸佛所行不可說, 甚深妙法不可說,
□□□□□□□, 수명겁수불가설,
제불소행불가설, 심심묘법불가설,
一一剎中有如來，
하나하나 세계마다 계시는 여래
수명이 몇 겁인지 말할 수 없고
부처님의 행하심도 말할 수 없고
깊고 깊은 묘한 법 말할 수 없어
[243째]
신통대력불가설 $ 114▲無量轉無量轉為 一 ● 無邊, ○□□□□,無,入,毛,成
□□□□□□□, 無障礙智不可說,
入於毛孔不可說, 毛孔因緣不可說,
□□□□□□□, 무장애지불가설,
입어모공불가설, 모공인연불가설,
神通大力不可說，
신통하신 큰 힘을 말할 수 없고
걸림없는 지혜도 말할 수 없고
털구멍에 드시는 일 말할 수 없고
털구멍의 인연도 말할 수 없고
115□
●K1345_T1174.txt★ ∴≪A오자다라니경≫_≪K1345≫_≪T1174≫
●K0394_T0443.txt★ ∴≪A오천오백불명신주제장멸죄경≫_≪K0394≫_≪T0443≫
●K0771_T0143.txt★ ∴≪A옥야경≫_≪K0771≫_≪T0143≫
■ 암산퀴즈
744* 973
110808 / 152
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 47 번째는?
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) 210 번대 10개 다라니는?
부처님 108 명호 26 번째는?
47 좋은 말씀은 흐리고 악한 맛을 능히 맑히며
앙구지다비, 盎矩之多毘<四十七>
ango-citta avi,
(~!~) 마음의 보호를 성취케 하시고, 온갖 눈병(惡相)으로부터 보호하소서
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
210 바다하리남아슈차하리니 ◐皤多訶哩喃阿輸遮訶哩泥<食不><淨鬼二百一十>◑vāt'āhāriṇāṃ aśucyㆍāhārinyaś.
211 짇다하리니 ◐質多訶哩泥<食心鬼二百十一>◑cittāhāriṇyas//
212 뎨삼살비삼 ◐帝衫薩毘衫<如是等衆二百十二>◑teshāṃㆍsarveshāṃ
213 살바가라하남 ◐薩嚩揭囉訶喃<一切執祖鬼二百十三>◑sarvaㆍgrahānāṃ
214 비댜 ◐毘地也<明呪藏二百十四>◑vidyāṃ
215 진타야미 ◐嗔陁夜彌<斬伐罪者二百十五>◑chindayāmi
216 기라야미 ◐枳囉夜彌<二百十六>◑Kilayāmi//
217 바리바라자가라 ◐波哩跋囉斫迦囉<外道二百><十七>◑Parivㆍrājaka
218 가리 담미댜 ◐訖哩<離枳反上>擔微地也<明呪藏二百十八>◑kritāṃ vidyāṃ
219 진타야미 ◐嗔陁夜彌<二百十九>◑chindayāmi
●아난아,
마땅히 알아야 한다.
이 주문에는
항상 팔만사천나유타항하사구지(八萬四千那由他恒河沙俱胝)의 금강장왕보살(金剛藏王菩薩) 종족이 있어서,
그 들 낱낱이 권속으로 거느린 금강신중들이 밤낮으로 따라다니면서 모시느니라.
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) - 『대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경』
♣K0426-007♧
026
업장(業障)의 어둠을 제거하신 이께 귀의합니다.
南無除障暗
『불일백팔명찬』佛一百八名讚
♣1183-001♧
723912
729
법수_암기방안
21 큰 마름 [엄지쪽 큰마름(뼈) ~ 트러피지엄trapezium]
113 [radius] 노뼈
114 pulse 맥박~점(맥박뛰는곳)
47 발 돌출부 [신조어] 엄지발가락 위 돌출부분 ( Ball )
26 손금 the line of the palm
42 발 옆면 foot side
■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2569_0830_225354 :
대장경 내 이야기
제목 :
양주(涼州) 남쪽에 있는 홍애굴(洪崖窟)에는 저거몽손(沮渠蒙遜)이 지은 비(碑)와 절이 있는데 현재도 남아 있다.
평소에 성승(聖僧)이 있으면서 언제나 스스로 도(道)를 행하였는데 사람이 오면 곧 중지해 버리고 사람이 가면 이윽고 행하였다.
그 때문에 그 옆에는 발자국이 아직 마르지 않았다.
이러한 사람들이나 일들은 모두 다 말할 수조차 없다.
출전:
한글대장경 K1048_T2088
석가방지(釋迦方志) 당 도선찬
釋迦方志 【唐 道宣撰】
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
https://kabc.dongguk.edu/m
■요가자세 익히기
요가_바람 빼기 자세
●세계사이트방문일자: 불기 2568-11-27-수
Sihanoukville ព្រះសីហនុ Preah Sihanouk Province Cambodia
[사진] https://www.google.co.kr
[지도내 사진] Wat IntNhean Called Wat Krom
https://maps.app.goo.gl
[거리뷰1] Wat IntNhean Called Wat Krom
https://maps.app.goo.gl
[세계내-위치] https://www.google.nl
[설명 1]
[설명 2]
[동영상 1]
[동영상 2]
[음악]
[예술작품감상]
https://www.wikiart.org
위키피디아: en.wikipedia.org/wiki/John_Henry_Twachtman
002 아라하뎨삼먁삼몯다야 ◐阿囉訶帝三藐三菩陁耶<歸命一切如來應正等覺二>◑arhate samyaksaṃbuddhāsya//
○2018_0722_175814_nikon_CT33
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○2019_1004_152048_canon_ar47
™善現智福 키워드 연결 페이지
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