『대방광십륜경』
K0058
T0410
대방광십륜경 제4권/전체8권
● 한글대장경 해당부분 열람I
● 한글대장경 해당부분 열람II
○ 통합대장경 사이트 안내
○ 해제[있는경우]
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※ 이하 부분은 위 대장경 부분에 대해
참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.
● 자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지
불기2569-08-16 -- 뽑혀진 대장경 내용 연구
내용 이해가 쉽도록 위 사이트 원 번역문 내용을 단문형태로 끊어 표현을 바꿔 기재한다.
다만, 여건상 일부분만 살피는 경우가 많다.
따라서 작업중 파일을 별도로 만든다.
그리고 클라우드 드라이브 폴더에 보관한다.
그리고 이후 계속 수정보완해가기로 한다.
그리고 완료되면 본 페이지에 직접 붙여나가기로 한다.
작업중인 파일은 다음 폴더 안에서 K0058_T0410_in 파일을 참조하면 된다.
https://drive.google.com
●차후 링크가 변경되어 연결되지 않을 때는 다음 페이지 안내를 참조한다.
buddhism0077
『대방광십륜경』
♣0058-004♧
대방광십륜경 제4권/전체8권
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○2019_1106_152101_canon_fix▾화순 계당산 쌍봉사
○2019_1201_154901_nikon_exc_s12▾원주 구룡사
○2019_1201_164102_nikon_exc▾원주 구룡사
○2020_0907_145756_nikon_ori_rs▾양산 통도사
○2020_0909_160544_canon_ori_rs▾무주 백련사
○2018_1023_161425_nikon_exc▾예산 덕숭산 수덕사
○2020_1114_134330_nikon_exc▾삼각산 도선사
○2020_1114_161646_canon_exc▾삼각산 도선사
○2019_1104_171746_canon_fix▾구례 지리산 연곡사
○2019_1104_131641_nikon_fix▾구례 화엄사 연기암
○2021_0215_113840_canon_exc_s12▾용인_연화산_와우정사
○2022_0131_162727_canon_exc_s12▾논산_천호산_개태사
○2021_1004_141444_nikon_exc_s12▾산청_지리산_대원사
○2021_1005_155133_canon_exc▾장흥_천관산_천관사
○2015_0415_160839_canon_exc▾서울_정릉_봉국사
○2021_0214_175712_canon_exc▾홍천_공작산_수타사
○2010_0124_115714_exc▾남천사
○2021_1003_123401_canon_exc▾밀양_만어산_만어사
○2023_0402_122539_canon_exc▾setec_서울국제불교박람회
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_M#]
○2016_0123_164446_nikon_exc_s12▾부안_능가산_내소사
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◎[개별논의]
★%★
『대방광십륜경』
♣0058-004♧
대방광십륜경 해제 (있는 경우)
대방광십륜경 004권 요점 핵심
◎◎[개별논의] ♥ ❋본문
★1★
◆vyfl1772
| ◈Lab value 202304021225 |
|
Francis Cabrel - Encore Et Encore
♥단상♥ |
|
문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2025/08/k0058-004.html#1772 sfed--대방광십륜경_K0058_T0410.txt ☞대방광십륜경 제4권/전체8권 sfd8--불교단상_2569_08.txt ☞◆vyfl1772 불기2569-08-16 θθ |
■ 퀴즈
(1) 중국 강서성(江西省) 서주부(瑞州府) 고안현(高安縣)에 있는 산. 당나라 말기에 양개(良价)가 이 산에서 크게 선풍을 떨쳤다. 그 뒤 조산본적(曹山本寂)이 와서 이 종지를 받고 조산에 돌아가서 동산(洞山)의 종풍을 펼쳤으므로, 이 종풍을 조동종(曹洞宗)이라 한다. 양개의 뒤에는 도전(道全)ㆍ사건(師虔)ㆍ도연(道延) 등이 뒤를 이어 법을 증득하고 오래도록 이 땅에서 선풍을 드날렸다.
(2) 양개(良价, 807~869)를 말함. 양개가 이 산에 있으면서 선풍을 크게 떨친 까닭에 붙여진 이름이다.
답 후보
● 동산(洞山)
득대세(得大勢)
등각(等覺)
등정각(等正覺)
라운(羅云)
라후라다(羅睺羅多)
뢰야삼위(賴耶三位)
ॐ मणि पद्मे हूँ
○ [pt op tr]
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■ 음악
Georges Brassens - Les Ricochets
Marie-Paule Belle - Une Petite Cantate
Richard Gotainer - Oh Les Filles!
Mireille Mathieu - Nimm Noch Einmal Die Gitarre
Jean-Louis Bergerin - Bye Bye Johnny B. Good
Rue De La Muette - Tu Bois Et Tu Traines Le Soir
Volo - Oblige
■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스
퀴즈
퀴즈2
유머
■ 한자 파자 넌센스 퀴즈
072▲ 阝非卑舍亞 ■ 부비비사아 72 ( 좌부변 부 )（ 아닐 비 / 비방할 비 ）（ 낮을 비 ）（ 집 사/ 버릴 사, 벌여놓을 석 ）（ 버금 아 / 누를 압, 흰흙 악 ）
033▲ 支辶尺天艹 ■ 지착척천초 33 （（ 지탱할 지 ）（ 쉬엄쉬엄 갈 착 ）（ 자 척 ）（ 하늘 천 ） 초두머리 초 ） 재춘법한자
【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음
중국어글자-발음
■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기
■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)
■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Longchenpa
[san-chn] bindu 點
[san-eng] yatātmavān.h $ 범어 self-situated
[pali-chn] nandi 喜
[pal-eng] abhirakkhati $ 팔리어 abhi + rakkh + aprotects.
[Eng-Ch-Eng] 三智（一切智、道種智、一切種智） Three Wisdom 三智（一切智、道種智、一切種智） There are three kinds of wisdom: 1.Sravaka and Praetyka-Buddha knowledge that all the Dharmas or laws are void and unreal 2.Bodhisattva knowledge of all things in proper discrimination 3.Buddha knowledge or perfect knowledge of all things in their every aspect and relationship past, present and future. In Tien Tai Sect, the Three Wisdom is associated with the Three Dogmas of Void, Unreal and Mean.
[Muller-jpn-Eng] 明友 ミョウユウ Prabhākaramitra
[Glossary_of_Buddhism-Eng] PROPITIOUS KALPA☞
See: Auspicious Kalpa.
[fra-eng] standardisai $ 불어 standardized
[chn_eng_soothil] 淸淨人 The pure and clean man, especially the Buddha.
[vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ] ▼●[羅什] 須菩提言: ｢不也, 世尊! 何以故? 阿那含名爲不來, 而實無不來,
是故名阿那含.｣
수보리가 대답하였다. “그렇지 않습니다. 세존이시여, 무슨 까닭인가 하오
면, 아나함은 불래(不來)라 하지만 실로는 다시 오지 아니함이 없으므로 이
름을 아나함이라 하기 때문입니다.”
[玄奘] 善現答言: ｢不也, 世尊! 諸不還者不作是念 ࡔ我能證得不還之果ࡕ! 何以故?
世尊! 以無少法證不還性, 故名不還. ｣
[義淨] 妙生言: ｢不爾, 世尊! 何以故? 由彼無有少法證不還性, 故名不還.｣
09-07 सुभूतिराह-नो हीदं भगवन्।
न अनागामिन एवं भवति-मया अनागामिफलं प्राप्तमिति।
तत्कस्य हेतोः ? न हि स भगवन् कश्चिद्धर्मो योऽनागामित्वमापन्नः।
तेनोच्यते अनागामीति॥ **
subhūtirāha | no hīdaṁ bhagavan | na anāgāmina evaṁ bhavati mayā
anāgāmiphalaṁ prāptamiti | tatkasya hetoḥ | na hi sa bhagavan
kaściddharmo yo'nāgāmitvamāpannaḥ | tenocyate'nāgāmīti |
수보리가 말씀드렸다. “그것은 참으로 아닙니다. 복덕갖춘분이시여!
다신돌아오지않는자에 의해 ‘나에 의해 다신돌아오지않는결과가 얻어졌다’라는 그러한
(산냐가) 생겨나지 않습니다. 그것은 어떤 이유인가 하오면, ‘다신돌아오지않는상태를
가졌다’라는 그 어떤 법도 없기 때문입니다. 그래서 말해집니다.
‘다신돌아오지않는자’라고.”
▼▷[subhūtirāha] ① subhūtiḥ(ƾ.nom.) + āha(ƺ.) → [수보리는､ 말했다.]
▼▷[no] ① no(ƺ.) → [아닙니다]
▼[hīdaṁ] ① hi(ƺ.) + idaṁ(pn.ƿ.nom.) → [참으로､ 그것은.]
▼[bhagavan] ① bhagavan(ƾ.voc.) → [복덕갖춘분이시여!]
▼▷[na] ① na(ƺ.)
▼[anāgāmina] ① anāgāmina(ƾ.ins.) → [다신돌아오지않는자에 의해]
▼[evaṁ] ① evaṁ(ƺ.) → [그러한]
▼[bhavati] ① bhavati(pres.Ⅲ.sg.) → [(산냐가) 생겨나지 않습니다]
▼[mayā] ① mayā(pn.Ⅰ.ins.) → [나에 의해]
▼[anāgāmiphalaṁ] ① anāgāmi+phalaṁ(ƿ.nom.) → [다신돌아오지않는결과가]
▼[prāptamiti] ① prāptam(njp.→ƿ.nom.) + iti(ƺ.) → [얻어졌다､ 라는.]
▼▷[tatkasya] ① tat(pn.ƿ.nom.) + kasya(pn.ƾ.gen.) → [그것은､ 어떤]
▼[hetoḥ] ① hetoḥ(ƾ.gen.) → [이유의? → 이유인가 하오면,]
▼▷[na] ① na(ƺ.)
▼[hi] ① hi(ƺ.) → [참으로]
▼[sa] ① saḥ(ƾ.nom.) → [그]
▼[bhagavan] ① bhagavan(ƾ.voc.) → [복덕갖춘분이시여!]
▼[kaściddharmo] ① kaścit(pn.ƾ.nom.) + dharmaḥ(ƾ.nom.) → [어떤､ 법이 없습니다 →
~ 없기 때문입니다]
▼[yo'nāgāmitvamāpannaḥ] ① yaḥ(pn.ƾ.nom.) + anāgāmitvam(ƾ.acc.) +
āpannaḥ(njp.→ƾ.nom.) → [(어떠한) 그것은､ 다신돌아오지않는상태를､ 가졌다(라는).]
▼▷[tenocyate'nāgāmīti] ① tena(ƺ.) + ucyate(pass.pres.Ⅲ.sg.) + anāgāmī(ƾ.nom.) +
iti(ƺ.) → [그래서､ 말해집니다､ 다신돌아오지않는자､ 라고.]
출처 봉선사_범어연구소_현진스님_금강경_범어강의
『능단금강반야바라밀다경』(能斷金剛般若波羅密多經) - 범어 텍스트 vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ
♣K0116-001♧
♣K0117-001♧
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[228일째]
제불보리불가설 $ 099▲毘伽摩毘伽摩為 一 ● 烏波跋多, ○□□□□,發,分,知,오
□□□□□□□, 發生智慧不可說,
分別義理不可說, 知一切法不可說,
□□□□□□□, 발생지혜불가설,
분별의리불가설, 지일체법불가설,
諸佛菩提不可說，
부처님의 보리를 말할 수 없고
지혜를 내는 일도 말할 수 없고
이치를 분별함도 말할 수 없고
모든 법 아는 일을 말할 수 없고
[229째]
엄정불찰불가설 $ 100■ ■嚴 諸清不不十 此此如如一
100▲ 烏波跋多烏波跋多為 一 ● 演說, ○□□□□,修,長,一,諸
□□□□□□□, 修行諸力不可說,
長時修習不可說, 一念悟解不可說,
□□□□□□□, 수행제력불가설,
장시수습불가설, 일념오해불가설,
嚴淨佛剎不可說，
부처 세계 장엄함을 말할 수 없고
모든 힘 수행함을 말할 수 없고
오랜 세월 수행함을 말할 수 없고
한 생각에 깨달음을 말할 수 없고
●K0023_T0311.txt★ ∴≪A대방광삼계경≫_≪K0023≫_≪T0311≫
●K0058_T0410.txt★ ∴≪A대방광십륜경≫_≪K0058≫_≪T0410≫
●K0087_T0301.txt★ ∴≪A대방광여래부사의경계경≫_≪K0087≫_≪T0301≫
■ 암산퀴즈
993* 386
131200 / 800
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 33 번째는?
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) 70 번대 10개 다라니는?
부처님 108 명호 12 번째는?
33 천상에 나는 일과 열반을 증장시키겠습니다.
바라, 播囉<三十三>
pale
(~!~) 어떠한 파괴로부터도 보호해주는 이시여!
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
070 바라등 의 라 ◐鉢羅登<登甑反>擬<擬異><反>囉<七十>◑pratyaṅgirā//
071 사바보다가라 하가라니 ◐薩嚩部多揭囉<二合>訶迦囉尼<一切神衆作罰七十一>◑Sarva bhūtaㆍnigrahaㆍkarani
072 바라미 댜 체 다 니 ◐波囉微<入>地也<二合>掣<車曳反>陁<輕呼>你<能斷他呪七十二>◑paraㆍvidyāㆍchedani
073 아가 라 밀 투 ◐阿哥<引>囉<輕呼>微哩<入二合>駐<撗死七十三>◑akālaㆍmrityu
074 바리다라야 나가리 ◐波唎怛囉耶<引>那揭唎<救取七十四>◑paritrāyaṇaㆍkarī
075 살바반타나목 사나가리 ◐薩嚩畔陁那乞叉那迦唎<一切縛禁解脫七十五>◑sarvaㆍbandhañaㆍmokshanaㆍkarī//
076 살바도스타 ◐薩嚩突瑟咤<二合除一切惡七十六上>◑sarava dushṭe
077 도사바나니바라니 ◐突莎般那你縛囉尼<惡夢七十七>◑duḥsvapnaㆍnivāraṇi
078 자도라 싣디남 ◐者都囉<引>室底喃<八萬四千衆神><七十八>◑caturㆍaśītīnāṃ
079 가라하사하사라 남 ◐揭囉訶娑訶娑囉<引>喃<七十九>◑grahaㆍsahasrānāṃ
●이른 바 지옥의 괴로움,
아귀의 괴로움,
축생의 괴로움,
눈 먼 괴로움,
귀 먹은
괴로움,
벙어리의 괴로움,
원망하고
미워하는 사람끼리 서로 만나는 괴로움,
사랑하는 사람끼리 서로 헤어지는 괴로움,
아무리 원해도 얻지 못하는 괴로움,
다섯 쌓임이 치성한 괴로움,
크고 작은 횡액의 괴로움들을 동시에 해탈한다.
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) - 『대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경』
♣K0426-007♧
012
모든 세간해(世間解)께 귀의합니다.
南無一切世間解
『불일백팔명찬』佛一百八名讚
♣1183-001♧
383298
164
법수_암기방안
7 갈비 【협】
99 무명 (~네째) 발가락 [ 신조어 ]
100 네이블navel, 옴파로스Ompharos 臍 【배꼽 제】 / 벨리버튼belly button,
33 종아리 [캪]calf
12 팔꿉 [elbow]
28 새끼 ( LITTELE finger)
■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2569_0817_201415 :
대장경 내 게송
미묘한 진리를 밝히려면 시말을 밝혀야 한다.
● 幽微明始末
출전:
한글대장경 K1259_Txxxx
어제비장전(御製秘藏詮) 북송 태종찬
御製秘藏詮 【北宋 太宗撰】
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
https://kabc.dongguk.edu/m
■요가자세 익히기
요가_합장하여 앞으로 숙이기
●세계사이트방문일자: 불기 2569-03-30-일
♡대성사,서울 성북구 서경로2O길 38
[사진]
[지도내 사진]
[거리뷰1] https://naver.me
[세계내-위치] https://kko.kakao.com
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[설명 1]
[설명 2]
[동영상 1]
[동영상 2]
[음악]
[예술작품감상]
https://www.wikiart.org
https://www.wikiart.org
https://www.wikiart.org
https://www.wikiart.org
008 나모소로다반나남 ◐娜牟蘇嚕哆半那喃<八>◑Namaḥ srota-apannānāṃ//
○2019_1105_113226_nikon_exc_s12▾순천 조계산 선암사
○2019_1106_121449_canon_ar47▾화순 영구산 운주사
○2019_1106_121659_canon_ct19_s12▾화순 영구산 운주사
○2020_0211_133912_nikon_Ar28▾불암산 천보사
○2020_0906_120520_canon_ct18▾천축산 불영사
○2020_0907_155524_nikon_ct17▾양산 통도사
○2020_0907_142828_canon_BW17▾양산 통도사
○2020_0904_085644_nikon_BW28▾여주 봉미산 신륵사
○2020_0909_144454_nikon_ab41▾무주 백련사
○2020_0910_183026_canon_ab41▾제천 월악산 신륵사
○2020_0930_134642_nikon_CT9▾화성 용주사
○2020_1002_122654_nikon_Ar31▾파주 고령산 보광사
○2020_1017_151029_canon_AB7▾삼각산 화계사
○2020_1017_154429_canon_BW17▾삼각산 화계사
○2018_1023_145544_canon_Ab15▾예산 덕숭산 수덕사
○2019_1104_175107_nikon_ar11_s12▾지리산 피아골
○2021_1112_173852_nikon_ar20▾setec_서울국제불교박람회
○2021_0215_120437_canon_ar38▾용인_연화산_와우정사
○2021_0320_163717_nikon_BW25▾포천_백운산_흥룡사
● [pt op tr] fr
_M#]
○2020_0908_142912_canon_BW17▾합천 해인사
™善現智福 키워드 연결 페이지
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/06/keyword.html
○ [pt op tr]
● 대방광십륜경_K0058_T0410 [문서정보]- 일일단상키워드
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대방광십륜경 제4권/전체8권
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대방광십륜경-K0058-004
https://buddhism0077.blogspot.com/2025/08/k0058-004.html
sfed--대방광십륜경_K0058_T0410.txt ☞대방광십륜경 제4권/전체8권
sfd8--불교단상_2569_08.txt ☞◆vyfl1772
불기2569-08-16
https://truth007.tistory.com/4382
htmback--불기2569-08-16_대방광십륜경_K0058_T0410-tis.htm
● [pt op tr] fr
_M#]
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